歸去來兮辭練習題答案課件

1、歸去來兮辭練習題歸去來兮辭練習題1.歸去來兮辭中寫詩人駕車出游。表現(xiàn)出游方式的句子是： 。表現(xiàn)游歷經(jīng)過的句子是： 。表現(xiàn)游中所見的句子是： 。表現(xiàn)游中所感的句子是：2.歸去來兮辭中寫詩人跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往的句子是： 。3.歸去來兮辭中“ 。”幾句寫出了陶淵明歸家時欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其“ ?！眱删鋵懫拮雍盟撇怀鰜碛?，但妻子比誰都盛情，準備了豐盛的酒菜，多好的一幅天倫之樂圖??！或命巾車，或棹孤舟既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘木欣欣以向榮，泉涓涓而始流善萬物之得時，感吾生之行休。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇 乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門攜幼入室，有酒盈樽1.歸去來兮辭

2、中寫詩人駕車出游。表現(xiàn)出游方式的句子是： 4.歸去來兮辭中“ ?！眱删鋵懽髡咴谕@中的散步，情景交融，作者似已悠然與自然融為一體，悠然地享受涉足庭園的樂趣。5.歸去來兮辭中“ 。”兩句以云鳥自喻，表現(xiàn)詩人過去做官出自無心，如今歸田恰如鳥倦飛而知還。6.歸去來兮辭中“ ?！眱删鋵懱焐淹恚髡哌€手撫孤松不愿離去，因為作者想借孤松以詠懷，喻自己卓然獨立的堅貞氣節(jié)。7.歸去來兮辭中“ ?！眱删鋵懽髡咿o官歸家，讓他激動而神往，質(zhì)本潔來還潔去，菊前松下才是他孤潔靈魂的棲所。園日涉以成趣，門雖設而常關云無心以出岫，鳥倦飛而知還景翳翳以將入，撫孤松而盤桓三徑就荒，松菊猶存4.歸去來兮辭中“ 8.陶淵明在歸去

3、來兮辭中認為自己走入迷途還不太遠的自恕自慰之詞是：9.歸去來兮辭表現(xiàn)陶淵明在回家途中，自己擺脫束縛，重返自然的歡快舒暢心情的句子是：10.歸去來兮辭中表現(xiàn)詩人自斟自酌，享受室中之樂，心情很愉快的句子是： 。這是真正的隱士之樂，和劉禹錫陋室銘中的“ ”異曲同工。11.歸去來兮辭中“ ”兩句形成了鮮明的對比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對比。實迷途其未遠，覺今是而昨非 舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。 引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏 斯是陋室，唯吾德馨倚南窗以寄傲，審容膝之易安。8.陶淵明在歸去來兮辭中認為自己走入迷途還不太遠的自恕自12.陶淵明歸去來兮辭起筆二句“ ”表達出對田園生活的向往

4、。13.我們經(jīng)常用陶淵明歸去來兮辭中“ ”兩句來表達過去不可挽回，未來則可把握。14.陶淵明歸去來兮辭中“ ”兩句寫詩人問道于行人，恨晨光微弱，不見前路，表現(xiàn)作者歸心似箭。15.陶淵明歸去來兮辭中“ ”兩句寫詩人拄杖或游或息，時時昂首遠望，暢享自然風景。16.陶淵明歸去來兮辭中“ ？”兩句省察生命之有限，生年無多，何不順從心愿而行？17.陶淵明歸去來兮辭中回顧當初為了謀生而出仕，而今感到悲哀，自責之詞是： 歸去來兮，田園將蕪胡不歸 悟已往之不諫，知來者之可追問征夫以前路，恨晨光之熹微策扶老以流憩，時矯首而遐觀 寓形宇內(nèi)復幾時，曷不委心任去留既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？12.陶淵明歸去來兮辭起

5、筆二句“ 1、下列加線字的注音，有誤的一項是（ ）A. 潯陽（xn） 荒蕪（w） 惆悵（zhng） 耘耔（z）B. 熹微（x） 稚子（zh） 盈樽（zn） 眄庭柯（min）C. 怡顏（y） 容膝（x） 流憩（q） 遐觀（xi）D. 出岫（xi） 西疇（chu） 船棹（zho） 遑（hung）A項，蕪的讀音應為w，悵的讀音應為chng。 A2、下列句子中加橫線詞語古今義完全一致的一項是（ ）悅親戚之情話B. 將有事于西疇 C. 既窈窕以尋壑D. 善萬物之得時A項“親戚”古義為包括父母兄弟在內(nèi)的內(nèi)外親屬；今義為有婚姻關系的人，不包含家人。B項“有事”古義指耕種之事，農(nóng)事；今義是泛指，范圍擴大。C項

6、“窈窕”古義指（宮室、山水）幽深曲折的樣子；今義指（女子）文靜而美好。D3、下列不是賓語前置的一項是（ ）A. 田園將蕪胡不歸 B. 復駕言兮焉求C. 胡為乎遑遑欲何之D. 樂夫天命復奚疑AB項，疑問句中，疑問代詞“焉”作動詞“求”的賓語，前置。C項，疑問句中，疑問代詞“胡”“何”分別作介詞“為”和動詞“之”的賓語，前置。D項，疑問句中，疑問代詞“奚”作動詞“疑”的賓語，前置。1、下列加線字的注音，有誤的一項是（ 4、下列各句中，不是介詞結構后置的一項是（ ）A. 將有事于西疇 B. 問征夫以前路C. 農(nóng)人告余以春及 D. 時矯首而遐觀DA項，介詞結構“于西疇”放在名詞作動詞的“有事”的后面，

7、做補語。介詞“于”相當于“到”。B項，介詞結構“以前路”放在動詞“問”的后面做補語。介詞“以”相當于“用”“把”。C項，介詞結構“以春及”放在動詞“告”的后面做補語。介詞“以”相當于“用”“把”。5、下列對文中加橫線詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是 A本文是辭賦。辭,是一種形式比較自由靈活的古體韻文，句式散文化；賦的句式進一步散文化。辭和賦都注重文采。B三徑，西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院里竹下開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后來，三徑便成了隱士住處的代稱。C仲秋，指中秋節(jié)，仲秋為秋季的第二個月，即農(nóng)歷八月，按照中國的農(nóng)歷，八月為秋季的第二個月，古時稱為仲秋，因此民間稱為中秋。D乙巳，本指

8、乙巳年，為干支紀年法， 我國古代以天為干，以地為支，簡稱干支，每60年為一周期。課文中的“乙巳”指晉安帝義熙元年。文中的“仲秋”并不是指中秋節(jié)，是指秋季的第二個月，即農(nóng)歷八月C4、下列各句中，不是介詞結構后置的一項是（ ）DA項，介詞結6、對下列加橫線詞的解釋，不正確的一項是（ ）A既自以心為形役，奚惆悵而獨悲 心：心態(tài)。B悟已往之不諫，知來者之可追 追：補救。C策扶老以流憩，時矯首而遐觀 策：拄著。D登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩 皋：高地。A項，心：內(nèi)心7、對下面加橫線詞的意義和用法的解釋，不正確的一項是（ ）A余家貧，耕植不足以自給 以：用來，介詞。B親故多勸余為長吏，脫然有懷 為：為了，介

9、詞。C家叔以余貧苦，遂見用于小邑 于：被，介詞。D及少日，眷然有歸歟之情 之：的，助詞。B項，為：做，動詞8、下面全是陶淵明表達歸隱田園樂趣的一組是（ ）會有四方之事，諸侯以惠愛為德悅親戚之情話，樂琴書以消憂于是悵然慷慨，深愧平生之志農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇質(zhì)性自然，非矯厲所得登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩ABCD C三項是陶淵明寫自己心情和志趣的6、對下列加橫線詞的解釋，不正確的一項是（ ）A項，心：內(nèi)心9、下列對上文的理解，不正確的一項是（ ）A詩人已知過去求官為非，今日棄官為是，好比是入了迷途不遠，還來得及回到正道上來，因而深感欣慰。B文中著重表達了作者對黑暗官場的厭惡和鄙棄，贊美了農(nóng)村

10、的自然景物和勞動生活，也顯示了歸隱的決心。C文中寫田園生活的樂趣，看起來都是一些極為平常的細節(jié)，但又處處顯示出作者“曠而且真”的感情，表現(xiàn)出一種淡遠瀟灑的文風。D詩人因家境貧窮，孩子很多，種田不能夠自給，日子過得十分艱難，所以自己就產(chǎn)生了做官的念頭，他對高官厚祿還存有幻想D項，“所以自己就產(chǎn)生了做官的念頭，他對高官厚祿還存有幻想”表述不準確，從序言中可以看出，陶淵明是在親友的勸說下才動了做官的念頭，也是為了生計，這時的陶淵明已沒有對高官厚祿的幻想。D9、下列對上文的理解，不正確的一項是（ ）D項，“所以自己就10、下列加橫線的“之”的意義和用法，不同于其他三項的一項是A. 悟已往之不諫，知來者

11、之可追 B. 倚南窗以寄傲，審容膝之易安C. 善萬物之得時，感吾生之行休 D. 胡為乎遑遑欲何之D項，之：往，動詞。 A、B、C三項均是結構助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性11、對下列各句中“以”字的用法分類正確的是（ ）云無心以出岫 木欣欣以向榮引壺觴以自酌 聊乘化以歸盡 請息交以絕游 問征夫以前路農(nóng)人告余以春及 眄庭柯以怡顏A. /B. /C. /D. /為連詞，表修飾關系，不譯；連詞，表目的關系，譯為“來”；連詞，表并列關系，不譯；為介詞，譯為“把”、“拿”。C12、下列各組句子中，加橫線詞的意義和用法不相同的一組是A. 既自以心為形役 親故多勸余為長吏B. 風飄飄而吹衣 泉涓涓而始流

12、C. 悟已往之不諫 感吾生之行休D. 問征夫以前路 農(nóng)人告余以春及AA項分別是介詞，被；動詞，做、擔任。B項，都是連詞，表修飾關系。C項。都是結構助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。D項，都是介詞，用，拿，把。10、下列加橫線的“之”的意義和用法，不同于其他三項的一項是13、下列對課文中相關文化常識的表述，不正確的一項是（ ）A. 歸去來兮辭是一篇辭賦。辭是一種形式比較自由靈活的古體韻文，篇幅長短不限，句子以五言、七言為主，可以錯落參差。一般都比較講究文采，內(nèi)容以抒情為主。B. 古人紀年，主要有干支紀年、王公即位年次紀年和年號紀年。干支紀年就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二地支（子丑寅

13、卯辰巳午未申酉戌亥）依次兩兩相配來紀年?！耙宜葰q十一月”中的“乙巳”采用的就是干支紀年法。C. 古人紀月日，除了用序數(shù)，還用一些特殊的稱謂。如把四季中每個季節(jié)的月份冠以“孟”“仲”“季”，以示區(qū)分?！爸偾镏炼?，在官八十余日”中的“仲秋”即指農(nóng)歷八月。D. 漢代蔣詡隱居后，在院里竹下開了三條小路，只與隱士求仲、羊仲二人交往。后來“三徑”便成了隱士住處的代稱。此外，代表隱士住處的還有“墻東、五柳、滄浪”等。A項，“以五言、七言為主”錯，應是“以四言、六言為主”。故選A。A13、下列對課文中相關文化常識的表述，不正確的一項是（ 14、下列句子中詞類活用用法相同的一組是（ ）A. 策扶老以流憩 或棹孤

14、舟 B. 善萬物之得時 眄庭柯以怡顏C. 園日涉以成趣 樂琴書以消憂D. 悅親戚之情話 攜幼入室A名詞動用，B形容詞動用/使動用法，C名詞作狀語/意動用法， D意動用法/形容詞用作名詞。AD15、下列各句加線的詞的解釋，不當?shù)囊豁検?)A請息交以絕游。 息交：斷絕交游B悅親戚之情話。 親戚：包括父母在內(nèi)的內(nèi)外親，范圍比現(xiàn)代漢語廣C農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。 有事：耕種之事D善萬物之得時，感吾生之行休。 行休：將要得以休息一下D“行休”意為“將要結束”14、下列句子中詞類活用用法相同的一組是（ ）A名詞動用，B16、下列句子中加點的詞語的解釋，不恰當?shù)囊豁検?)A田園將蕪，胡不歸 胡：為什么

15、B三徑就荒，松菊猶存 就：快要C悟已往之不諫，知來者之可追 諫：勸諫D策扶老以流憩，時矯首而遐觀 遐：遠C項“諫”意為“勸止，挽回”。17、下列加點的字解釋有誤的一項是()A悟已往之不諫：勸止，挽回 知來者之可追：挽救，補救B覺今是而昨非：這樣 園日涉以成趣：牽連，牽涉C策扶老以流憩：拐杖 撫孤松而盤桓：徘徊、留戀不去D請息交以絕游：交往 帝鄉(xiāng)不可期：至，及B項“是”意為“對，正確”；“涉”意為“走”。18、比較下邊兩組句子中帶點的字的意思或用法，判斷正確的一項是()胡為乎遑遑欲何之 項伯乃夜馳之沛公軍善萬物之得時，感吾生之行休 君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣A兩個“之”字相同，兩個“行”字也相同B兩個“之”字相同，兩個“行”字不同C兩個“之”字不同，兩個“行”字相同D兩個“之”字不同，兩個“行”字也不同兩個“之”均為動詞，意為“到，往”；句的“行”意為“將要”，句的“行”意為“行為”。B16、下列句子中加點的詞語的解釋，不恰當?shù)囊豁検?)C項19、下列對文中詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是 A. 刺史,漢初,文帝因為御史多失職,命丞相另派人員出刺各地,稱為“刺史”。原為巡察官名,東漢以后成為州郡最高行政長官,有時稱為太守。B. “三徑”,西漢末,兗州刺史蔣詡隱居后,在院里竹下開辟三條小徑,只與求仲、羊仲