第1課夏商制度與西周封建

1、第1頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六1 夏商兩代的政治制度 相傳堯、舜、禹時(shí)期，部落聯(lián)盟的首領(lǐng)是通過民主推選產(chǎn)生的。這種方法被稱做什么？民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法稱做禪讓。堯舜禹第2頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六 約公元前2070年，古代中國(guó)的第一個(gè)國(guó)家政權(quán)夏朝出現(xiàn)。第3頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六夏代已經(jīng)出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力。從夏開始，出現(xiàn)了王位繼承的傳子制度。二里頭夏朝宮殿復(fù)原圖 （正面俯視）二里頭夏朝宮殿基址第4頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六 大約在公元前1600年，商族首

2、領(lǐng)成湯滅夏，建立商王朝。商朝的主要政治制度是 與 制度。內(nèi)服外服問題：什么是內(nèi)服、外服？商王靠什么來強(qiáng)化自己的權(quán)力？第5頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六 “服”的本意是指服事天子。內(nèi)服、外服是指不同部族活動(dòng)的區(qū)域。這里所謂內(nèi)服，是指王畿，即商王直接統(tǒng)治的區(qū)域；外服則是附屬國(guó)管轄的地區(qū)。商王在不同程度上具有支配內(nèi)服與外服的實(shí)際權(quán)力。外服外服外服外服內(nèi)服第6頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六 “內(nèi)服”、“外服”和中央與地方的關(guān)系是不完全相同的，臣服于商族的部落，大多是迫于武力征服才承認(rèn)了商王的中心地位。臣服只是在商王強(qiáng)大的軍事征服下才結(jié)成的一種臣屬關(guān)系

3、。 第7頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六 公元前1046年，武王伐紂，滅了殷商，建立周朝，定都鎬京，史稱西周。第8頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六我們知道了夏商兩代的政治制度，周代又如何呢？大家有沒有看過封神榜，在這部小說或者說電視劇中講述的是周滅商的故事，那一個(gè)強(qiáng)大的周朝建立以后，如果讓你來治理怎么進(jìn)行？當(dāng)時(shí)沒有先進(jìn)的聯(lián)系和交通工具，你可以做什么？ 2、封邦建國(guó)第9頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六 問題：西周政治制度是誰制定的？周公它的制定者是 。第10頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六問題：什么是

4、分封制？ 何人可受分封？通過分封，起到了什么作用？（正面和負(fù)面）最后形成了怎樣的等級(jí)序列？西周的諸侯國(guó)與商王朝的附屬國(guó)有何不同？第11頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六第12頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六 分封制又稱封邦建國(guó)，是周王室將土地連同土地上的人封賜給臣下，廣建子國(guó)，用以拱衛(wèi)周王。 受封的主要是親族、功臣、先代貴族等。 作用：周人的勢(shì)力不斷擴(kuò)大；周王確立了天下共主的地位，統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)；確立了西周貴族集團(tuán)的等級(jí)序列。周王諸侯卿大夫士第13頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六天子諸侯卿、大夫士庶人第14頁，共35頁，2

5、022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六 負(fù)面作用呢？ 但受封諸侯有相當(dāng)大的獨(dú)立性，隨著他們勢(shì)力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱；到春秋時(shí)期，形成諸侯爭(zhēng)霸的分裂局面。 區(qū)別： 西周的封國(guó)與王室的關(guān)系比商代附屬國(guó)密切，臣屬關(guān)系更加明確，統(tǒng)治效果得到加強(qiáng)。第15頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六 小結(jié)： 分封制使西周貴族統(tǒng)治集團(tuán)形成了“周王諸侯卿、大夫士”的等級(jí)序列，鞏固了統(tǒng)治,但沒有解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。為解決此矛盾，西周又實(shí)行了分封制與宗法制相結(jié)合的制度。 第16頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六3、宗法制度問題：什么是宗法制？

6、它實(shí)行的目的是什么？核心是什么？什么是大宗、小宗？宗法制：宗法是把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來的一種措施。問題：宗法制的核心是什么？特點(diǎn)是什么？核心是：嫡長(zhǎng)子繼承制。特點(diǎn)：血緣紐帶同政治關(guān)系相結(jié)合。第17頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六考一考： 西周時(shí)期，一個(gè)諸侯王生前娶了一位妻子，為他生了一個(gè)女兒，后來他再娶了一個(gè)妾，為他生了大兒子，此后妻子又為他生了一個(gè)小兒子。數(shù)十年后，這位諸侯王死去，請(qǐng)問他的王位和家業(yè)應(yīng)該由誰繼承？如果是現(xiàn)在，這位諸侯王的遺產(chǎn)又該怎樣劃分？第18頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六表示其余嫡子及庶子等降一級(jí) 嫡長(zhǎng)子嫡長(zhǎng)子嫡長(zhǎng)子嫡

7、長(zhǎng)子嫡長(zhǎng)子封建與宗法制關(guān)系圖大宗小宗大宗相對(duì)第19頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六宗法制的作用： 宗法關(guān)系有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)，強(qiáng)化王權(quán)，把“國(guó)”和“家”密切地結(jié)合在一起。第20頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六湖北隨縣出土的戰(zhàn)國(guó)曾侯乙編鐘（現(xiàn)藏于湖北省博物館，攝于2007年10月）第21頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六鼎第22頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六據(jù)周禮記載，袞服是西周統(tǒng)治階級(jí)的最高一級(jí)禮服。西周一般貴族服飾思考：禮樂制度的作用是什么？第23頁，共35頁，2022年，5月20日，5

8、點(diǎn)38分，星期六 問題：西周的分封制度、宗法制度和禮樂制度之間是一種什么關(guān)系呢？ 分封制：是西周最重要的政治制度。它將親族、功臣、先代貴族分封到各地，建立諸侯國(guó)；受封者則必須對(duì)周王承擔(dān)各種義務(wù)，并受周王控制。宗法制：是與分封制緊緊聯(lián)系的、以血緣、姻親為紐帶的政治制度。嫡長(zhǎng)子繼承制是其核心內(nèi)容，與分封制互為表里。禮樂制：維護(hù)宗法分封制度必不可少的工具。 第24頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六隨堂練習(xí)：1、下列君王中，每日必占卜，遇事必占卜的君王最有可能是：A、周王 B、商王C、秦王 D、夏王第25頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六2、右圖反映的是哪個(gè)

9、王朝的政治制度?A、夏朝 B、商朝 C、周朝 D、秦朝 第26頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六3、右圖反映的是周朝一重要的政治制度，這一制度最大的特點(diǎn)是：A、嫡長(zhǎng)子繼承制 B、規(guī)定了相對(duì)的大宗和小宗C、以宗族血緣關(guān)系為紐帶D、保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)第27頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六4、荀子記載：“（周公）兼制天下，立七十有國(guó)，姬姓獨(dú)五十三人?！?可見同 姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時(shí)，周王會(huì)給他們：A、封號(hào)和耕牛 B、土地和耕牛 C、土地和人口 D、人口和鐵犁第28頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六5

10、 、“同姓則同德，同德則同心”，與這一思想觀念相對(duì)應(yīng)的中國(guó)古代政治制度是：A、內(nèi)外服制度 B、郡縣制度 C、宗法分封制度 D、禮樂制度第29頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六妻妾一般稱謂妻A、三哥（20歲） B、四哥（14歲）妾一C、大哥（25歲）妾二D、二哥（22歲）6、觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是：第30頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六7、說文解字解釋：“宗，尊祖廟也。” 也就是說，宗法的“宗”的本義是宗廟， 這說明，宗法制以什么為紐帶的：C、信仰 D、血緣A、財(cái)產(chǎn) B、地域第31頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)

11、38分，星期六8、“親情是緣，相聚是緣”，這是自古以來就深存于每一個(gè)中國(guó)人心底的情結(jié)。追根溯源，下列制度中與這種珍惜親情、渴望相聚情結(jié)形成有密切關(guān)系的是： A、井田制 B、宗法制 C、分封制 D、郡縣制第32頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六9、“王奪鄭伯政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之?！鄙鲜霾牧戏从沉耍篈、王室的衰微 B、諸侯爭(zhēng)霸的激烈 C、分封制的崩潰 D、階級(jí)矛盾的尖銳第33頁，共35頁，2022年，5月20日，5點(diǎn)38分，星期六10、史記記載：春秋時(shí)期 “ 楚莊王八年， 伐陸軍戎（在洛陽西南），遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重?！边@反映了當(dāng)時(shí)： A、周室衰微，王命不行 B、尊王攘夷，大國(guó)爭(zhēng)霸 C、王權(quán)衰弱，分封制受破壞