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1、拉斐爾生平與作品賞析拉斐爾生平與作品賞析 拉斐爾 Raphael 意大利畫家 1483年4月6日出生 于意大利烏爾賓諾城 拉斐爾 文藝復興時期藝壇三杰: 拉斐爾 達芬奇 米開朗基羅拉斐爾自畫像 拉斐爾 文藝復興時期藝壇三杰: 拉斐爾自畫像 拉斐爾桑西(Raffaello Sanzio 1483-1520)出生于意大利烏爾賓諾城的一個藝術世家。他的父親是一位宮廷畫師兼詩人,雖然生活不很富裕,卻家有賢妻,事業(yè)有成。在拉斐爾之前,他曾有過兩個兒子,但都夭折了,所以拉斐爾出生后,父母都對他呵護有加,早晚祈禱他健康成長,并以“天使”來加以命名(拉斐爾在意大利文中表示天使)。拉斐爾從小也表現(xiàn)出極高的藝術興

2、趣與天分,在他還不會說話時,就喜歡拿著畫筆當玩具玩,見著顏料就興奮,這些都令父母歡欣不已。拉斐爾的童年和少年拉斐爾的童年和少年8歲 拉斐爾的父親開始教他作畫10歲 已教會他所有的繪畫技巧。為了提高兒子的 繪畫水準,父親還不斷帶兒子四處拜師,并大力鼓勵他探索自己的藝術風格。11歲 拉斐爾的父親去世,他到了一個畫家的畫室 里學習。他勤奮地探索繪畫的奧秘,能敏感地捕捉住美和藝術的真諦。16歲 拉斐爾離開家鄉(xiāng)烏爾賓諾,來到北意大利安布利亞地區(qū)的裴路基亞城,從師于佩魯基諾。19歲 拉斐爾19歲時,佩魯基諾對拉斐爾說:“我不想讓這小地方拖住你,你要到大師云集的佛羅倫薩去,你可以獨立工作了。” 他從老師那里

3、學到了色彩感覺與透視原理,繪畫技巧相當成熟,才能已經(jīng)超過老師。 8歲 拉斐爾的父親開始教他作畫1504 1508 年他居留佛羅倫薩,那里一度恢復的共和政治、民主精神和人文主義思想影響了他。,急切地吸取著大師們作品中的成就,以一個學生的姿態(tài)向達芬奇和米開朗基羅請教。他充分利用佛羅倫薩能提供給他的一切:他研究解剖學、觀察大自然和新的社會中人際關系,他對生活、對人,尤其對女性和母親更加充滿感情和愛。他要把佛羅倫薩的全部藝術精華變成自己的營養(yǎng)。 佛羅倫薩1504 1508 1504 1508 年他居留佛羅倫薩,那里一度恢復的共和政在1504至1508年之間,拉斐爾創(chuàng)作的最有名的圣母像有:大公爵的圣母、

4、草地上的圣母、花園中的圣母等。雖然這些圣母系列是是宗教畫,卻洋溢著人世間幸福、美好的情調(diào)。 貫注了人文主義的精神,描繪了母親和孩子的溫情的畫面。在1504至1508年之間,拉斐爾創(chuàng)作的最有名的圣母像有:由于關于圣母和圣子的作品在課堂上已經(jīng)有所涉及,我們就來簡單的回顧一下這些作品。由于關于圣母和圣子的作品在課堂上已經(jīng)有所涉及,我們就來簡單的 畫家特別著意于圣母的目光,人們常說眼睛是心靈的窗口,通過一雙眼睛可以窺視到畫中人的靈魂。拉斐爾畫中的圣母情深意長,關于這雙動人的目光,有個傳說:有一次畫家從梵蒂岡出來,在門口廊柱下見到一位抱著嬰兒的少女,酷似他的心上人芙納蕾娜,看到她的目光令他神魂顛倒,他滿

5、懷激情地拾起一塊木炭,想把這動人的瞬間永駐在畫布上,他環(huán)顧四周,見到旁邊有一只朝天的空桶,畫家沒加考慮,就跑過去把桶翻過來,在桶底上急速地畫下這位多情而美麗的少婦,因此有了椅中圣母。 畫家特別著意于圣母的目光,人們常說眼睛是心靈的窗口,通拉斐爾生平與作品欣賞課件拉斐爾生平與作品欣賞課件拉斐爾生平與作品欣賞課件 1509年后,他被羅馬教皇尤里烏斯二世邀去繪制梵蒂岡皇宮壁畫,其中簽字廳的壁畫最為杰出。這批遍布大廳四壁 和屋頂?shù)睦L畫,分別代表了人類精神活動的4個方面:神學、 哲學、詩學和法學,作品除發(fā)揮了他特有的繪畫風格外,還特別注意到了繪畫表現(xiàn)與建筑裝飾的充分和諧,給人以莊重顯明、豐富多彩之感。體

6、現(xiàn)了自己的人文主義思想 梵蒂岡 梵蒂岡雅典學院 雅典學院 在雄偉莊麗的大廳里,匯聚著人類智慧的明星,他們是不同時代、不同民族、不同地域、不同學派的杰出學者、思想家,古今同堂,自由熱烈地進行學術討論,可謂洋溢著百家爭鳴的氣氛,凝聚著人類天才智慧的精華。畫面構圖宏大,視覺中心人物是古希臘哲學家柏拉圖和亞里士多德。圍繞這兩位大哲學家畫了 50多個學者名人,各具身分和個性特征。他們代表著古代文明中七種自由學術:即語法、修辭、邏輯、數(shù)學、幾何、音樂、天文等。畫家借以表彰人類對智慧和真理的追求,以及對過去文明的贊頌,對未來發(fā)展的向往。畫幅中心人物:蘇格拉底,弗朗西斯柯,數(shù)學家畢達哥拉斯,回教學者阿維洛依,

7、修辭學家圣諾克利特斯,犬儒學派的哲學家狄奧尼,天文學家托勒密雅典學院 在雄偉莊麗的大廳里,匯聚著人類智慧的帕那蘇斯山是把古今大詩人都集合在小山丘上下,顯得非常自然而又符合題意。贊美了人的美德和崇高的感情,歌頌了詩和音樂的結合,畫面洋溢著愉快、高雅的氣氛。帕那蘇斯山是把古今大詩人都集合在小山丘上下,顯得非常自然拉斐爾為梵岡蒂宮第三廳創(chuàng)作壁畫波爾奇宮的火警,原本是宣揚教皇利奧四世用祈禱消滅了火災奇跡的,可是偉大的現(xiàn)實主義藝術大師,卻在這里歌頌了意大利勞動人民依靠自己的力量戰(zhàn)勝了火災。 拉斐爾為梵岡蒂宮第三廳創(chuàng)作壁畫波爾奇宮的火警,原本是宣揚他懷抱著新柏拉圖主義,以洗練的畫技,將文藝復興的人文主義發(fā)揮到極致。他的藝術作品典雅和諧、秀美誘人,是在追求一種人間真善美的心理整合。這種心理整合,是人們認知狀態(tài)的高度協(xié)調(diào)與人格狀態(tài)的高度完善,是一種天堂的體驗。雖然他留下的作品不多,但其作品所展現(xiàn)的光華影響后世甚遠。 他懷抱著新柏拉圖主義,以洗練的畫技,將文藝復興的人文主義發(fā)揮 正當拉斐爾的藝術事業(yè)蒸蒸日上大有可為之際,他突然得了一場急病,不幸于1520年4月6日逝世,年僅37歲。他的去世引起羅馬全城人名的悲傷和哀悼,以非常隆重的儀式為他舉行葬禮。 在他短短的一生中,創(chuàng)作了300多幅作品。他的藝術,被后人尊為“古典主義藝術”,他的作

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