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1、29/29衡陽市耒水東岸風(fēng)光帶工程級(jí)配碎石基層施工方案審批: 審核: 編寫: 中國(guó)水電第八工程局有限公司衡陽市耒水東岸風(fēng)光帶工程項(xiàng)目部二O一三年十二月二十三日 TOCo 1-3 h z u HYPENK _To357631” 一、工程概況 PGEEF_Tc3563771 h 3 HYPERLINK l ”oc7573772 二、編制依據(jù) PAGREF _c357372 3 YELINl”_c57673 三、施工準(zhǔn)備情況PAGEREF _T3757773h 3HYERINK l ”_Toc3764” 1、施工人員及機(jī)械準(zhǔn)備情況 PAGER _Toc375763774 h 3 YPERLINK l
2、 _c3576775” 、材料準(zhǔn)備情況PAGER oc373775 h 4 HYPELIN 7576776” 四、施工方案(施工工藝) PAGREF_o353776 HYRNK _Tc375763771。施工工藝流程圖PAGERE Toc3776377h HYPRINK l _oc375763778 。施工放樣 PAGREF _oc3738 h 5HPERIN ”_Toc37567 3.拌合和運(yùn)輸 PAGEREF _To757379 h 6 HYPINK l _To757780 攤鋪 AGERF Tc376378h6 PRNK l ”_Toc37576371”。碾壓 PAEREF_Tc3757
3、6371 h 6 HYPERLINK loc3573786.接縫處理 PAGEF _3777 h 7 HPEN ”To757837.養(yǎng)生 PARF _Tc3768 h HYPERLN l_To35763784”五、質(zhì)量控制指標(biāo),檢驗(yàn)頻率方法 AGEEF _Toc37573784 h HYPELIK l ”_Tc3776378 六、施工計(jì)劃PGEREF _T375763785 h 8 HYEIK ”_Toc7573786” 七、質(zhì)量保證措施 PAGEREF Tc375763786h 8 PRLNK l”Toc37576377” 八、安全保證措施AEREF _Toc3576378h 9 HPERL
4、IK l _oc37576388 九、環(huán)境保護(hù)PARFTo3576388 h 10路面級(jí)配碎石底基層施工方案一、工程概況衡陽耒水東岸風(fēng)光帶項(xiàng)目臨時(shí)施工道路共932m,其中需要鋪設(shè)級(jí)配碎石基層的有5991m。臨時(shí)施工通道包括R2、3、4、5、R6、7、8、9、R1、11、1、R13、R14、R5、R16、R17等施工道路.其中R3基層寬度為45,其余臨時(shí)施工道路基層寬度為32m.級(jí)配碎石底基層厚度為30c,工程數(shù)量為7054m3。二、編制依據(jù).公路路基設(shè)計(jì)規(guī)范JT D3042。公路路基施工技術(shù)規(guī)范JTG F10-2003公路排水設(shè)計(jì)規(guī)范JJ0197。市政工程施工設(shè)計(jì)圖紙-道路工程三、施工準(zhǔn)備情況
5、1、施工人員及機(jī)械準(zhǔn)備情況根據(jù)總體施工計(jì)劃針對(duì)級(jí)配碎石底基層的施工進(jìn)行組織安排,現(xiàn)場(chǎng)管理人員、施工人員已進(jìn)場(chǎng)就位,現(xiàn)場(chǎng)管理人員名,測(cè)量工程師名,試驗(yàn)工程師1名,試驗(yàn)員3名,機(jī)手名,普工1名。測(cè)量工程師已對(duì)導(dǎo)線點(diǎn)、水準(zhǔn)點(diǎn)的加密閉合完畢,達(dá)到規(guī)范要求。路基交驗(yàn)工作已基本完成,拌和站的安裝調(diào)試標(biāo)定工作已結(jié)束,挖掘機(jī)、推土機(jī)、壓路機(jī)等設(shè)備已進(jìn)場(chǎng)。2、材料準(zhǔn)備情況路面底基層的級(jí)配由種不同粒徑的碎石(3.1mm,995mm,954。75m)和。mm以下石屑組配而成,最大粒徑不應(yīng)超過37.5mm(方孔篩),碎石中針片狀顆粒含量不超過%,壓碎值不大于30,碎石中不應(yīng)含有粘土塊、植物等有害顆粒。其級(jí)配曲線應(yīng)是一
6、根圓滑的曲線,其顆粒組成、液限和塑性指數(shù)滿足表2-1的級(jí)配規(guī)定: 表-1級(jí)配碎石的顆粒組成范圍項(xiàng)目通過質(zhì)量百分率()篩孔尺寸()375001.50101388。49694。7529542.73768200507液限(%)2塑性指數(shù)6四、施工方案(施工工藝)1施工工藝流程圖報(bào)驗(yàn)接縫處理驗(yàn)收原材料檢驗(yàn)報(bào)驗(yàn)?zāi)雺簲備伿┕し艠影韬瓦\(yùn)輸報(bào)驗(yàn)接縫處理驗(yàn)收原材料檢驗(yàn)報(bào)驗(yàn)?zāi)雺簲備伿┕し艠影韬瓦\(yùn)輸檢測(cè)含水量檢測(cè)含水量2.施工放樣根據(jù)設(shè)計(jì)施工圖中給定的逐樁坐標(biāo)、設(shè)計(jì)高程、設(shè)計(jì)寬度,在土基上恢復(fù)中線,直線段每15m0m設(shè)一樁,平曲線段每或5m設(shè)一樁,并在對(duì)應(yīng)斷面路基外側(cè)設(shè)指示樁。然后進(jìn)行水平測(cè)量,在兩側(cè)指示樁上用紅漆
7、標(biāo)示出級(jí)配碎石基層邊緣設(shè)計(jì)標(biāo)高。3。拌合和運(yùn)輸級(jí)配碎石混合料采采購自商品混合料。技術(shù)人員及施工人員要提前通知拌合單位混合料配比,材料質(zhì)量要求及含水量要求.將拌合好的混合料用15輛自卸汽車(18t以上)運(yùn)輸?shù)绞┕がF(xiàn)場(chǎng),同時(shí)根據(jù)運(yùn)距遠(yuǎn)近,視氣候條件狀況,決定是否給予運(yùn)輸車輛以遮蓋,避免混合料的水分蒸發(fā)過快,影響底基層的鋪筑質(zhì)量.將混合料均勻堆放在路基上,根據(jù)試驗(yàn)段確定松浦系數(shù),嚴(yán)格控制卸料的距離.項(xiàng)目部派專人指揮自卸車卸料,避免料多或不夠.4。攤鋪首先用推土機(jī)或者挖掘機(jī)攤鋪整平,人工輔助刮出刮出路拱,消除粗、細(xì)集料離析現(xiàn)象。對(duì)于推土機(jī)難以工作的地方,進(jìn)行人工整平。用推土機(jī)根據(jù)測(cè)量放樣的指示標(biāo)記進(jìn)行
8、初步整平之后,用振動(dòng)壓路機(jī)快速碾壓一遍,以暴漏潛在的不平整,再給予整平,對(duì)于局部低洼處,用齒耙將其表面5cm耙松,并用新的混合料找補(bǔ)、整平。用此方法整平-2次,每次整平都要達(dá)到規(guī)定的坡度和路拱。在整平過程中,禁止任何車輛通行,并保持無明顯的粗、細(xì)集料離析現(xiàn)象。5。碾壓混合料攤鋪完5070m即可進(jìn)行碾壓,碾壓時(shí)先用壓路機(jī)靜壓1遍,再用振動(dòng)壓路機(jī)振壓3遍。直線段不設(shè)超高的平曲線段,由外側(cè)路肩開始向內(nèi)側(cè)心碾壓;在設(shè)超高的平曲線段,由內(nèi)側(cè)路肩向外側(cè)路肩進(jìn)行碾壓.碾壓時(shí)碾壓輪橫向錯(cuò)半輪,后輪壓完路面全寬時(shí),即為一遍??v向碾壓時(shí),第一輪與第二輪的終止點(diǎn)要相互錯(cuò)開1米,其輪跡應(yīng)與順延路路基的方向成階梯狀,壓
9、到最后一輪時(shí),要延臺(tái)階的排列方向進(jìn)行碾壓,以保證前后碾壓段的銜接部位的平整度.碾壓一直進(jìn)行到按重型試驗(yàn)確定的要求高速公路的底基層的壓實(shí)度96為止。終壓時(shí)靜壓1遍,使表面無明顯輪跡。碾壓時(shí)壓路機(jī)的行走速度為1。52k/h,密實(shí)度增大后可適當(dāng)增大碾壓速度??傊妥袷亍跋冗吅笾?先慢后快”的原則進(jìn)行碾壓。路面兩側(cè)應(yīng)多壓23遍。凡壓路機(jī)壓不到的地方采用小型壓路機(jī)壓實(shí).6。接縫處理級(jí)配碎石攤鋪時(shí),應(yīng)該連續(xù)作業(yè),每天收工之后,要將端部適當(dāng)碾壓,以保證水分不會(huì)完全散發(fā)。接縫應(yīng)與路的中心線垂直,接縫時(shí),要人工將末端混合料與新拌混合料均勻拌合,必要時(shí)可適當(dāng)灑水,然后用推土機(jī)刮平,整平之后,新舊混合料要一起碾壓。
10、.養(yǎng)生成型之后的級(jí)配碎石墊層,為了保證表面不收破壞,禁止開放交通并盡快攤鋪水穩(wěn)層.五、質(zhì)量控制指標(biāo),檢驗(yàn)頻率方法級(jí)配碎石底基層實(shí)測(cè)項(xiàng)目項(xiàng)次檢查項(xiàng)目規(guī)定值或允許偏差頻率高速公路一級(jí)公路其它 公路1壓實(shí)度()顆粒組成692每2m每車道2處符合規(guī)定級(jí)配范圍9平整度(m)11m直尺每00m2處1尺縱斷高程(mm)+5,15+,20水準(zhǔn)儀:每00m4斷面4寬度(mm)不小于設(shè)計(jì)值尺量:每200m處5厚度(mm)均值-1每2m每車道1點(diǎn)單個(gè)值-25-30橫坡().30.5水準(zhǔn)儀:每20m4斷面六、施工計(jì)劃施工時(shí)分段施工,先施工親水平臺(tái)區(qū)域及主要運(yùn)輸要到,然后再進(jìn)一步施工。七、質(zhì)量保證措施為了保證質(zhì)量,爭(zhēng)創(chuàng)
11、優(yōu)質(zhì)工程,我項(xiàng)目部采取如下措施:1、對(duì)進(jìn)入工地的所有原材料,必須經(jīng)過認(rèn)真檢查,由質(zhì)檢人員和試驗(yàn)人員抽樣檢驗(yàn),并對(duì)原材料質(zhì)量提出評(píng)價(jià),對(duì)不合格材料堅(jiān)決拒絕接受,并報(bào)工地項(xiàng)目經(jīng)理部的技術(shù)負(fù)責(zé)備案,施工中的各種配合比及各種數(shù)據(jù)必須符合規(guī)范和經(jīng)過監(jiān)理工程師批準(zhǔn)后方可進(jìn)行。、對(duì)工地所用的計(jì)量?jī)x器、工具、設(shè)備采取請(qǐng)計(jì)量部門或廠家鑒定的簽證單或誤差值。3、現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)員要嚴(yán)格按照?qǐng)D紙、規(guī)范、公路工程質(zhì)量檢驗(yàn)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)理程序?qū)κ┕すこ踢M(jìn)行控制和檢查.、各工序采用“三級(jí)監(jiān)理”制,即班組自檢、專職人員二檢,認(rèn)為合格后請(qǐng)監(jiān)理工程師檢查認(rèn)可,如任何一環(huán)檢查有問題,一定要找出原因,采取措施補(bǔ)救,對(duì)無法補(bǔ)救的地方進(jìn)行返工處
12、理。5、對(duì)每一工序施工前要做好技術(shù)交底,并且在施工過程中技術(shù)人員始終要在現(xiàn)場(chǎng),對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題,應(yīng)及時(shí)處理或匯報(bào),密切按照技術(shù)員和監(jiān)理人員的要求組織施工.八、安全保證措施為了保證施工安全,道路暢通,創(chuàng)造一個(gè)良好的施工環(huán)境,我項(xiàng)目部成立了安全小組,設(shè)保通專職負(fù)責(zé)人1名,定點(diǎn)保通人員4名,巡視安全人員2名。1、 巡視安全員,每天進(jìn)行巡視檢查,對(duì)發(fā)現(xiàn)有安全隱患的及時(shí)提出并改正,并加強(qiáng)交通管制.2、 保通專職負(fù)責(zé)人和施工人員每月召開一次安全生產(chǎn)會(huì)議,加強(qiáng)安全施工教育,提高人們的安全意識(shí)。3、 安全保通專職員負(fù)責(zé)檢查本合同段保通人員日常工作和本合同段車輛公路保通工作,避免出現(xiàn)交通阻塞現(xiàn)象,并下指揮部密切配合
13、,服從現(xiàn)場(chǎng)路段交警指揮,如出現(xiàn)重大事故立即向上一級(jí)有關(guān)部門匯報(bào),做到4小時(shí)對(duì)本路段監(jiān)控,搞好本段保通工作。4、 在施工路段、交通路口、高壓電(變壓器)、靠近親水平臺(tái)、陡坡等危險(xiǎn)地點(diǎn)設(shè)醒目的警示牌,保證人身安全。夜間施工要有良好照明設(shè)施,靠近親水平臺(tái)路段外側(cè)要擺放安全警示標(biāo)志。、 所有施工設(shè)備和機(jī)具在使用前均需由專職安全員檢查合格后方可使用,并做好安全用電。6、 做好工地材料、設(shè)備的安全防盜工作,設(shè)專人看守。九、環(huán)境保護(hù)在工程施工中,應(yīng)嚴(yán)格遵守對(duì)環(huán)境保護(hù)的有關(guān)規(guī)定控制揚(yáng)塵、噪聲,應(yīng)將施工及生活中所產(chǎn)生的廢棄物及時(shí)處理運(yùn)至監(jiān)理工程師及當(dāng)?shù)丨h(huán)保部門同意的指定地點(diǎn)棄置,避免阻塞河流及污染水源。在施工及
14、生活中產(chǎn)生的污水或廢水,集中處理,不得將含有污染物質(zhì)或可懸浮物質(zhì)的水排入河流、水道或現(xiàn)有的灌溉系統(tǒng)中.在運(yùn)輸和儲(chǔ)存施工材料時(shí),采取可靠措施防止漏失,經(jīng)常保持工地整潔。保護(hù)農(nóng)田排灌作業(yè),不得隨意置廢。下面是余秋雨經(jīng)典勵(lì)志語錄,歡迎閱讀。 不需要的朋友可以編輯刪除!! 關(guān)于年齡 。一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是帶有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞。2。我不贊成太多地歌頌青年,而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱的年代。陷阱一生都會(huì)遇到,但青年時(shí)代的陷阱
15、最多、最大、最險(xiǎn)。3歷史上也有一些深刻的哲人,以歌頌青年來弘揚(yáng)社會(huì)的生命力.但這里顯然橫亙著一種二律背反:越是堅(jiān)固的對(duì)象越需要鼓動(dòng)青年去對(duì)付,但他們恰恰因?yàn)槟贻p,無法與真正的堅(jiān)持相斡旋. 4。青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么,我想一切還是從真誠的謙虛開始。青年人應(yīng)該懂得,在我們出生之前,這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩、復(fù)復(fù)雜雜地存在過無數(shù)年,我們什么也不懂,能夠站正腳下的一角建設(shè)一點(diǎn)什么,已是萬幸。 5中年是對(duì)青年的延伸,又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。 6.中年人的當(dāng)家體驗(yàn)是最后一次精神斷奶。你突然感覺到終于擺脫了父母、兄長(zhǎng)、老師
16、的某種依賴,而這種依賴在青年時(shí)代總是依稀猶在的;對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和組織,似乎更貼近了,卻又顯示出自己的獨(dú)立存在,你成了社會(huì)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個(gè)點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗了有生以來真正的孤立無援,空前的脆弱和空前的強(qiáng)大集于一身。 7中年人一旦有了當(dāng)家體驗(yàn),就會(huì)明白教科書式的人生教條十分可笑。當(dāng)家管著這么一個(gè)大攤子,每個(gè)角落每時(shí)每刻都在涌現(xiàn)著新問題,除了敏銳而又細(xì)致地體察實(shí)際情況,實(shí)事求是地解開每一個(gè)癥結(jié),簡(jiǎn)直沒有高談闊論、把玩概念的余地。這時(shí)人生變得很空靈,除了隱隱然幾條人生大原則,再也記不得更多的條令。 8中年人的堅(jiān)守,已從觀點(diǎn)上升到人格,而人格難以言表,他們變得似乎已經(jīng)沒有頂在腦門上的觀點(diǎn)。他們知道
17、,只要堅(jiān)守著自身的人格原則,很多看似對(duì)立的觀點(diǎn)都可相容相依,一一點(diǎn)化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的對(duì)峙消解了,早年的對(duì)手找不到了,昨天的敵人也沒有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。請(qǐng)不要小看這“照顧二字,中年人的魅力至少有一半與此相關(guān)。中年人最可怕的是失去方寸。這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會(huì)兒要?jiǎng)e人像對(duì)待青年那樣關(guān)愛自己,一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對(duì)待老人那樣尊敬自己,他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。 10、某個(gè)時(shí)期,某個(gè)社會(huì),即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就壞不到
18、哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘記了自己是中年. 11、中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩,想來難理解;青年時(shí)代常常被詩化,但青年時(shí)代的詩太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩. 12、一般情況下,老年歲月總是比較悠閑,總是能夠沒有功利而重新面對(duì)自然,總是漫步在回憶的原野,而這一切,都是詩和文學(xué)的特質(zhì)所在。老年人可能不會(huì)寫詩或已經(jīng)不再寫詩,但他們卻以詩的方式生存著.看街市忙碌,看后輩來去,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時(shí)斷時(shí)續(xù),時(shí)喜時(shí)悲,時(shí)真時(shí)幻。 13、老人的年齡也有積極的緩釋功能,為中青年的社會(huì)減輕負(fù)擔(dān)。不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪?/p>
19、齡,但老人中畢竟還有冷靜的智者,默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。 1、只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現(xiàn)了。5、中青年的世界再強(qiáng)悍,也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助.平時(shí)不容易見到,一旦有事則及時(shí)伸出,救助過后又立即消失,神龍見首不見尾.這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度,能使后人一時(shí)啟悟,如與天人對(duì)晤。老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露.不要驅(qū)使,不要強(qiáng)求,不要哄抬,只讓它們成為人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。關(guān)于人生1。
20、我們對(duì)這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無聊.人生,就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡,一種沉悶的重復(fù). 2人有多種活法,活著的文明等級(jí)也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下,何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證. 3人生的道路也就是從出生地出發(fā),越走越遠(yuǎn).一出生便是自己,由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己,也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。 不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像路人
21、,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì)失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。 5。人生的過程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。 6。如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè),聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情。 7。杰出之所以杰出,是因?yàn)楹币姡覀儼炎约哼B接于罕見,豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通,那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序.不
22、孤注一擲,不賭咒發(fā)誓,不祈求奇跡,不想入非非,只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界. 8。就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間.水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白發(fā)人人都會(huì)遇到,誰也無法諱避,因此這個(gè)悲劇似小實(shí)大,簡(jiǎn)直是天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,而決斗、毒藥和暗殺只是偶發(fā)性事件,這種偶發(fā)性事件能快速置人于死地,但第一根白發(fā)卻把生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)連成了一條綿長(zhǎng)的邏輯線,人生的任何一段都與它相連. 10、誰也不要躲避和掩蓋
23、一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題.再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量.、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層,人格的天地是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細(xì)步款款,淺笑連連. 1、黃山谷說過:“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間,照鏡覺面目可憎,對(duì)人亦語言無味.”這就是平庸的寫照。如此好事,如果等到成年后再來匆匆彌補(bǔ)就有點(diǎn)可惜了,最好在青年時(shí)就進(jìn)入.早一天,就多一份人生的精彩;遲一天,就多一天平庸的困擾。 3、再高的職位,再多的
24、財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。 4、人生不要光做加法.在人際交往上,經(jīng)常減肥、排毒,才會(huì)輕輕松松地走以后的路。 15、幾乎每一個(gè)改革探索者都遇到過嫉妒的侵?jǐn)_,更不要說其中的成功者了。人們很容易對(duì)高出自己視線的一切存在投去不信任,在別人快速成功的背后尋找投機(jī)取巧的秘密。 關(guān)于文化 .真正的文化精英是存在的,而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來,由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英總是忙著裝扮;真精英總是
25、努力地與民眾溝通,偽精英總是努力地與民眾劃分,這就是最根本的區(qū)別. .凡是文化程度不高的群落,總是會(huì)對(duì)自己不懂的文化話語心存敬畏,正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了. 在文化上,無效必然導(dǎo)致無聊,無聊又必然引來無恥。但是,即使到了這種“三無的低谷,也不必過于沮喪。因?yàn)橹挥械凸?,才能?gòu)成對(duì)新高峰的向往。4。當(dāng)今天下百業(yè),文化最大。當(dāng)今天下百行,文化屆最小。那么,豈能再讓一個(gè)日漸干涸的小池塘,擔(dān)任江河湖海的形象代表?5.古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會(huì)包藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲. 6.善良,這是一個(gè)最單純的詞
26、匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問它。 .社會(huì)理性使命已悄悄抽繹,秀麗山水間散落著才子、隱士,埋藏著身前的孤傲和身后的空名.天大的才華和郁憤,最后都化作供后人游玩的景點(diǎn)。8。閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾. 9。為什么那么多中國(guó)民眾突然對(duì)韓國(guó)的電視劇,對(duì)超女表現(xiàn)出那么單純的投入,很重要的原因是,韓國(guó)藝術(shù)家不知道中國(guó)評(píng)論家,而超女根本不在乎評(píng)論家的存在。 10、一切美麗都是和諧的,因此總是渾然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是獰厲的,因此總是耀武揚(yáng)威,囂張霸道.如果沒有審美
27、公德的佑護(hù),美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了丑。 1、什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然.如果故意地大顛大倒,就會(huì)把兩頭的況味都損害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人類總是熱衷于考古,就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來,舒展開來,窺探自己先輩的種種真相.那么,考古也就是回鄉(xiāng),也就是探家.探視地面上的家鄉(xiāng)往往會(huì)有歲月的唏噓、難言的失落,使無數(shù)游子欲往而退;探視地底下的家鄉(xiāng)就沒有那么多心理障礙了,整個(gè)兒洋溢著歷史的詩情、想像的愉悅。 3、我們的歷史太長(zhǎng)、權(quán)謀太深、兵法太多、黑箱太大、內(nèi)幕太厚、口舌太貪、眼光太雜、預(yù)計(jì)太險(xiǎn),因此,對(duì)一切都“構(gòu)思過度”。 14、中華文化的三大優(yōu)點(diǎn):
28、一、不喜遠(yuǎn)征.中國(guó)人不會(huì)舉一國(guó)之力去攻打遠(yuǎn)方之國(guó)。二、不喜極端.儒家講究“中庸之道”,會(huì)努力尋找一個(gè)中間點(diǎn),規(guī)避極端三、不喜無序.中國(guó)一直處于集權(quán)統(tǒng)治的狀態(tài)中,習(xí)慣所有的事務(wù)都在管理之中,中國(guó)失控的時(shí)候是很少見的。 關(guān)于愛情 很多女孩子覺得責(zé)任感不太重要,男人沒有責(zé)任感反而給了女方一種權(quán)利。其實(shí)對(duì)男人來說,還有什么比沒有責(zé)任感可怕地呢?與沒有責(zé)任感的男人談戀愛,就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒有著落。 愛情非常珍貴,不僅值得用斗爭(zhēng)來保衛(wèi),而且即使付出生命的代價(jià)也值得. 其實(shí),未經(jīng)艱苦尋找的草率結(jié)合,對(duì)她也是不尊重。她和你一樣,都有尋求深刻愛情的權(quán)利.每一男女都處在自轉(zhuǎn)之中,當(dāng)一個(gè)男人最散發(fā)魅力
29、的一面轉(zhuǎn)向了一位女人,而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個(gè)男人,那么愛情就擋也擋不住了。當(dāng)然不是每個(gè)人都如此幸運(yùn),自轉(zhuǎn)的方向和速度,相對(duì)于那個(gè)有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯(cuò)過的異性,總要有偏差,所以老有人找不到自己的愛情。 、能夠慢慢培養(yǎng)的不是愛情,而是習(xí)慣。能夠隨著時(shí)間得到的,不是感情而是感動(dòng).所以愛是一瞬間的禮物,有就有,沒有就沒有。但反過來說,愛和婚姻實(shí)際并不是一回事情,并不是所有的愛情都要結(jié)婚的,也不是所有婚姻都有愛情的。6、愛情里,總有一個(gè)主角和一個(gè)配角,累的永遠(yuǎn)是主角,傷的永遠(yuǎn)是配角;有時(shí),愛也是種傷害:殘忍的人,選擇傷害別人,善良的人,選擇傷害自己;人生就是一種承受,需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè),
30、支撐家庭,甚至支撐起整個(gè)社會(huì),有支撐就一定會(huì)有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。 7、假如你想要一件東西,就放它走。它若能回來找你,就永遠(yuǎn)屬于你;它若不回來,那根本就不是你的。愛情也是如此.、為什么把擇定終身的職責(zé),交付給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光,延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原? 9、說了那么多旳“如若你不在,我等待你歸來?!币脖炔贿^你一句“我不會(huì)等,我去找你!”關(guān)于友情 常聽人說,人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代。這是一句極其悲涼的話,居然有那么多人贊成,人生之孤獨(dú)和艱難,可想而知。我并不贊成這句話。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嘻戲,成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實(shí)。友情的真
31、正意義產(chǎn)生于成年之后,它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài). 2很多人都是在某次友情感受的突變中,猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任,你放慢腳步憂思起來,開始懂得人生的重量.就在這一刻,你突然長(zhǎng)大。 3。在人生的諸多荒誕中,首當(dāng)其沖的便是友情的錯(cuò)位.友情的錯(cuò)位,來源于我們自身的混亂。 4。置身于同一個(gè)職業(yè)難道是友情的基礎(chǔ)?當(dāng)然不是。如果偶爾有之,也不能本末倒置。情感豈能依附于事功,友誼豈能從屬于謀生,朋友豈能局限于同僚。 5在家靠父母,出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要,又表明了朋友的價(jià)值在于被依靠。但是,沒有可靠的實(shí)用價(jià)值
32、能不能成為朋友?一切幫助過你的人是不是都能算作朋友? 6患難見知己,烈火煉真金.這又對(duì)友情提出了一種要求,盼望它在危難之際及時(shí)出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)當(dāng)然很好,但友情不是應(yīng)急的儲(chǔ)備,朋友更不應(yīng)該被故意地考驗(yàn)。 7.真正的友情不依靠什么.不依靠事業(yè)、禍福和身份,不依靠經(jīng)歷、方位和處境,它在本性上拒絕功利,拒絕歸屬,拒絕契約,它是獨(dú)立人格之間的互相呼應(yīng)和確認(rèn)。它使人們獨(dú)而不孤,互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對(duì)方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都應(yīng)該具有“無所求的性質(zhì),一旦有所求,“求”也就成了目的,友情卻轉(zhuǎn)化為一種外在的裝點(diǎn)。我認(rèn)為,世間的友情至少有一半是被有所求敗壞的,即便所求
33、的內(nèi)容乍一看并不是壞東西;讓友情分擔(dān)憂愁,讓友情推進(jìn)工作,友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?應(yīng)該為友情卸除重?fù)?dān),也讓朋友們輕松起來.朋友就是朋友,除此之外,無所求.。無所求的朋友最難得,不妨閉眼一試,把有所求的朋友一一刪去,最后還剩幾個(gè)?10真正的友情因?yàn)椴黄笄笫裁床灰揽渴裁?,總是既純凈又脆?世間的一切孤獨(dú)者也都遭遇過友情,只是不知鑒別和維護(hù),一一破碎了。 1?!熬又徽勅缢?這種高明的說法包藏著一種機(jī)智的無奈,可惜后來一直被并無機(jī)智、只剩無奈的人群所套用。怕一切許諾無法兌現(xiàn),于是不作許諾;怕一切歡晤無法延續(xù),于是不作歡晤,只把微笑點(diǎn)頭維系于影影綽綽之間.有人還曾經(jīng)借用神秘的東
34、方美學(xué)來支持這種態(tài)度:只可意會(huì),不可言傳;不著一字,盡得風(fēng)流;羚羊掛角,無跡可尋這樣一來,友情也就成了一種水墨寫意,若有若無。但是,事情到了這個(gè)地步,友情和相識(shí)還有什么區(qū)別? 12.強(qiáng)者捆扎友情,雅者淡化友情,俗者粘貼友情,都是為了防范友情的破碎,但看來看去,沒有一個(gè)是好辦法.原因可能在于,這些辦法都過分依賴技術(shù)性手段,而技術(shù)性手段一旦進(jìn)入感情領(lǐng)域,總沒有好結(jié)果。13.萬不能把防范友情的破碎當(dāng)成一個(gè)目的.該破碎的讓它破碎,毫不足惜;雖然沒有破碎卻發(fā)現(xiàn)與自己生命的高貴內(nèi)質(zhì)有嚴(yán)重羝牾,也要做破碎化處理。羅丹說,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的東西.我們自身的雕塑,也要用力鑿掉那些異己的、卻
35、以朋友名義貼附著的雜質(zhì)。不鑿掉,就沒有一個(gè)像模像樣的自己。 14.該破碎的友情常被我們捆扎、粘合著,而不該破碎的友情卻又常常被我們捏碎了。兩種情況都是悲劇,但不該破碎的友情是那么珍貴,它居然被我們親手捏碎,這對(duì)人類良知的打擊幾乎是致命的。 5。其實(shí),世上哪有兩片完全相同的樹葉,即便這兩片樹葉貼得很緊?本有差異卻沒有差異準(zhǔn)備,都把差異當(dāng)作了背叛,夸張其詞地要求對(duì)方糾正。這是一種雙方的委屈,友情的回憶又使這種委屈增加了重量.負(fù)荷著這樣的重量不可能再來糾正自己,雙方都怒氣沖天地走上了不歸路。凡是重友情、講正氣的人都會(huì)產(chǎn)生這種怒氣,而只有小人才是不會(huì)憤怒的一群,因此正人君子們一旦落入這種心理陷阱往往很
36、難跳得出來.高貴的靈魂吞咽著說不出口的細(xì)小原因在陷阱里掙扎。 6。友情好像是一臺(tái)魔力無邊的紅外線探測(cè)儀,能把一切隱藏的角落照個(gè)明明白白。不明不白也不要緊,理解就是一切,朋友總能理解,不理解還算朋友?但是,當(dāng)誤會(huì)無可避免地終于產(chǎn)生時(shí),原先的不明不白全都成了疑點(diǎn),這對(duì)被疑的一方而言無異是冤案加身;申訴無門,他的表現(xiàn)一定異常,異常的表現(xiàn)只能引起更大的懷疑,互相的友情立即變得難于收拾。 17.友情本是超越障礙的翅膀,但它自身也會(huì)背負(fù)障礙的沉重,因此,它在輕松人類的時(shí)候也在輕松自己,凈化人類的時(shí)候也在凈化自己.其結(jié)果應(yīng)該是兩相完滿:當(dāng)人類在最深刻地享受友情時(shí),友情本身也獲得最充分的實(shí)現(xiàn)。18現(xiàn)在,即便我
37、們擁有不少友情,它也還是殘缺的,原因在于我們自身還殘缺.世界理應(yīng)給我們更多的愛,我們理應(yīng)給世界更多的愛,這在青年時(shí)代是一種小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一種小心翼翼的企盼。但是,秋季畢竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已灑上寒露,友情的渴望燦如楓葉,卻也已開始飄落.下面是余秋雨經(jīng)典勵(lì)志語錄,歡迎閱讀。 不需要的朋友可以編輯刪除!! 關(guān)于年齡 .一個(gè)橫貫終生的品德基本上都是在青年時(shí)代形成的,可惜在那個(gè)至關(guān)重要的時(shí)代,青年人受到的正面的鼓動(dòng)永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是帶有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個(gè)個(gè)看不見的黑洞。 2。我不贊成太多地歌頌
38、青年,而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱的年代.陷阱一生都會(huì)遇到,但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。歷史上也有一些深刻的哲人,以歌頌青年來弘揚(yáng)社會(huì)的生命力。但這里顯然橫亙著一種二律背反:越是堅(jiān)固的對(duì)象越需要鼓動(dòng)青年去對(duì)付,但他們恰恰因?yàn)槟贻p,無法與真正的堅(jiān)持相斡旋。 4青年時(shí)代的正常狀態(tài)是什么,我想一切還是從真誠的謙虛開始。青年人應(yīng)該懂得,在我們出生之前,這個(gè)世界已經(jīng)精精彩彩、復(fù)復(fù)雜雜地存在過無數(shù)年,我們什么也不懂,能夠站正腳下的一角建設(shè)一點(diǎn)什么,已是萬幸。5.中年是對(duì)青年的延伸,又是對(duì)青年的告別。這種告別不僅僅是一系列觀念的變異,而是一個(gè)終于自立的成熟者對(duì)于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。6。中年人
39、的當(dāng)家體驗(yàn)是最后一次精神斷奶.你突然感覺到終于擺脫了父母、兄長(zhǎng)、老師的某種依賴,而這種依賴在青年時(shí)代總是依稀猶在的;對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)和組織,似乎更貼近了,卻又顯示出自己的獨(dú)立存在,你成了社會(huì)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)中不可缺少的一個(gè)點(diǎn);因此你在熱鬧中品嘗了有生以來真正的孤立無援,空前的脆弱和空前的強(qiáng)大集于一身.7。中年人一旦有了當(dāng)家體驗(yàn),就會(huì)明白教科書式的人生教條十分可笑.當(dāng)家管著這么一個(gè)大攤子,每個(gè)角落每時(shí)每刻都在涌現(xiàn)著新問題,除了敏銳而又細(xì)致地體察實(shí)際情況,實(shí)事求是地解開每一個(gè)癥結(jié),簡(jiǎn)直沒有高談闊論、把玩概念的余地。這時(shí)人生變得很空靈,除了隱隱然幾條人生大原則,再也記不得更多的條令。 8.中年人的堅(jiān)守,已從觀點(diǎn)上升
40、到人格,而人格難以言表,他們變得似乎已經(jīng)沒有頂在腦門上的觀點(diǎn)。他們知道,只要堅(jiān)守著自身的人格原則,很多看似對(duì)立的觀點(diǎn)都可相容相依,一一點(diǎn)化成合理的存在。于是,在中年人眼前,大批的對(duì)峙消解了,早年的對(duì)手找不到了,昨天的敵人也沒有太多仇恨了,更多的是把老老少少各色人等照顧在自己身邊。請(qǐng)不要小看這“照顧”二字,中年人的魅力至少有一半與此相關(guān).9。中年人最可怕的是失去方寸.這比青年人和老年人的失態(tài)有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘記自己的年齡。一會(huì)兒要?jiǎng)e人像對(duì)待青年那樣關(guān)愛自己,一會(huì)兒又要?jiǎng)e人像對(duì)待老人那樣尊敬自己,他永遠(yuǎn)活在中年之外的兩端,偏偏不肯在自己的年齡里落腳。 0、某個(gè)時(shí)期,某個(gè)社會(huì)
41、,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就壞不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘記了自己是中年。 1、中年太實(shí)際、太繁忙,在整體上算不得詩,想來難理解;青年時(shí)代常常被詩化,但青年時(shí)代的詩太多激情而缺少意境,按我的標(biāo)準(zhǔn),缺少意境就算不得好詩。 12、一般情況下,老年歲月總是比較悠閑,總是能夠沒有功利而重新面對(duì)自然,總是漫步在回憶的原野,而這一切,都是詩和文學(xué)的特質(zhì)所在.老年人可能不會(huì)寫詩或已經(jīng)不再寫詩,但他們卻以詩的方式生存著??唇质忻β担春筝厑砣?,看庭花凋零,看春草又綠,而思緒則時(shí)斷時(shí)續(xù),時(shí)喜時(shí)悲,時(shí)真時(shí)幻。1、老人的年齡也有積極的緩釋功能,
42、為中青年的社會(huì)減輕負(fù)擔(dān).不負(fù)責(zé)任的中青年用不正當(dāng)?shù)膶櫮鐢牧死先说哪挲g,但老人中畢竟還有冷靜的智者,默默固守著年歲給予的淡然的尊嚴(yán)。 1、只有到了老年,沉重的人生使命已經(jīng)卸除,生活的甘苦也已了然,萬丈紅塵已移到遠(yuǎn)處,寧靜下來了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生命節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲,詩的意境出現(xiàn)了。 5、中青年的世界再強(qiáng)悍,也經(jīng)常需要一些蒼老的手來救助。平時(shí)不容易見到,一旦有事則及時(shí)伸出,救助過后又立即消失,神龍見首不見尾。這是一種早已退出社會(huì)主體的隱性文化和柔性文化,隱柔中沉積著歲月的硬度,能使后人一時(shí)啟悟,如與天人對(duì)晤。老年的魅力,理應(yīng)在這樣的高位上偶爾顯露.不要驅(qū)使,不要強(qiáng)求,
43、不要哄抬,只讓它們成為人生的寫意筆墨,似淡似濃,似有似無。 關(guān)于人生 1.我們對(duì)這個(gè)世界,知道得還實(shí)在太少。無數(shù)的未知包圍著我們,才使人生保留迸發(fā)的樂趣。當(dāng)哪一天,世界上的一切都能明確解釋了,這個(gè)世界也就變得十分無聊。人生,就會(huì)成為一種簡(jiǎn)單的軌跡,一種沉悶的重復(fù)。 2.人有多種活法,活著的文明等級(jí)也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評(píng)三層樓的低下,何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證. 3。人生的道路也就是從出生地出發(fā),越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己,由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道.打交道的結(jié)果可能喪失自己,也可能在一個(gè)更高的層面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要,總會(huì)有一天從熱
44、鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對(duì)晤。走得遠(yuǎn)了,也許會(huì)遇到一個(gè)人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水之間,短短幾句話,使你大驚失色,引為終生莫逆。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會(huì)失去他,同時(shí)也就失去了你的大半生命。 5。人生的過程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量,使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。 6.如果有一天,我們突然發(fā)現(xiàn),投身再大的事業(yè)也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)事業(yè),聆聽再好的故事也不如把自己的人生當(dāng)做一個(gè)故事,我們一定會(huì)動(dòng)手動(dòng)筆,做一點(diǎn)有意思的事情.7.杰出之所以杰出,是因?yàn)楹币?我們把
45、自己連接于罕見,豈不冒險(xiǎn)?既然大家都很普通,那么就不要鄙視世俗歲月、庸常歲序。不孤注一擲,不賭咒發(fā)誓,不祈求奇跡,不想入非非,只是平緩而負(fù)責(zé)地一天天走下去,走在記憶和向往的雙向路途上,這樣,平常中也就出現(xiàn)了滋味,出現(xiàn)了境界。8就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌.水邊讓我們享受脫離長(zhǎng)輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗(yàn)回歸祖先居所的悠悠厚味。 。第一根白發(fā)人人都會(huì)遇到,誰也無法諱避,因此這個(gè)悲劇似小實(shí)大,簡(jiǎn)直是天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,而決斗、毒藥和暗殺只是偶發(fā)性事件,這種偶發(fā)性事件能快速置人于死地,但第一根白發(fā)卻把生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)連
46、成了一條綿長(zhǎng)的邏輯線,人生的任何一段都與它相連. 10、誰也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問題.再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量. 1、人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)不僅僅是強(qiáng)硬。強(qiáng)硬只是人格的外層警衛(wèi)。到了內(nèi)層,人格的天地是清風(fēng)明月,柔枝漣漪,細(xì)步款款,淺笑連連。 2、黃山谷說過:“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間,照鏡覺面目可憎,對(duì)人亦語言無味。這就是平庸的寫照。如此好事,如果等到成年后再來匆匆彌補(bǔ)就有點(diǎn)可惜了,最好在青年時(shí)就進(jìn)入。早一
47、天,就多一份人生的精彩;遲一天,就多一天平庸的困擾。13、再高的職位,再多的財(cái)富,再大災(zāi)難,比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò),都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴,年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量. 14、人生不要光做加法。在人際交往上,經(jīng)常減肥、排毒,才會(huì)輕輕松松地走以后的路。 5、幾乎每一個(gè)改革探索者都遇到過嫉妒的侵?jǐn)_,更不要說其中的成功者了.人們很容易對(duì)高出自己視線的一切存在投去不信任,在別人快速成功的背后尋找投機(jī)取巧的秘密。關(guān)于文化 1真正的文化精英是存在的,而且對(duì)國(guó)家社會(huì)非常重要。但是這些年來,由于偽精英的架勢(shì)實(shí)在是太讓人惡心了,結(jié)果連真
48、的精英的名聲也敗壞了。真精英總是著眼于責(zé)任,偽精英總是忙著裝扮;真精英總是努力地與民眾溝通,偽精英總是努力地與民眾劃分,這就是最根本的區(qū)別。 2。凡是文化程度不高的群落,總是會(huì)對(duì)自己不懂的文化話語心存敬畏,正是這種敬畏心理被一些投機(jī)文人利用了.3.在文化上,無效必然導(dǎo)致無聊,無聊又必然引來無恥。但是,即使到了這種“三無”的低谷,也不必過于沮喪。因?yàn)橹挥械凸?,才能?gòu)成對(duì)新高峰的向往。 4。當(dāng)今天下百業(yè),文化最大。當(dāng)今天下百行,文化屆最小。那么,豈能再讓一個(gè)日漸干涸的小池塘,擔(dān)任江河湖海的形象代表? 。古代繪畫中無論是蕭瑟的荒江、叢山中的苦旅,還是春光中的飛鳥、危崖上的雛鷹,只要是傳世佳品,都會(huì)包
49、藏著深厚的人生意識(shí)。貝多芬的交響曲,都是人生交響曲。 6.善良,這是一個(gè)最單純的詞匯,又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯.它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì),又深?yuàn)W到無人能夠定義。它與人終生相伴,但人們卻很少琢磨它、追問它。7.社會(huì)理性使命已悄悄抽繹,秀麗山水間散落著才子、隱士,埋藏著身前的孤傲和身后的空名。天大的才華和郁憤,最后都化作供后人游玩的景點(diǎn). 8。閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。 9。為什么那么多中國(guó)民眾突然對(duì)韓國(guó)的電視劇,對(duì)超女表現(xiàn)出那么單純的投入,很重要的原因是,韓國(guó)藝術(shù)家不知道中國(guó)評(píng)論家,而超女根本不在乎評(píng)論家的存在。10、一切美麗都是和諧的,因此總是渾然
50、天成,典雅含蓄.反之,一切丑陋都是獰厲的,因此總是耀武揚(yáng)威,囂張霸道.如果沒有審美公德的佑護(hù),美永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了丑。 11、什么季節(jié)觀什么景,什么時(shí)令賞什么花,這才完整和自然。如果故意地大顛大倒,就會(huì)把兩頭的況味都損害了?!芭焙汀昂骸倍疾皇钦5奶煜?。 1、文明的人類總是熱衷于考古,就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來,舒展開來,窺探自己先輩的種種真相。那么,考古也就是回鄉(xiāng),也就是探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會(huì)有歲月的唏噓、難言的失落,使無數(shù)游子欲往而退;探視地底下的家鄉(xiāng)就沒有那么多心理障礙了,整個(gè)兒洋溢著歷史的詩情、想像的愉悅。 3、我們的歷史太長(zhǎng)、權(quán)謀太深、兵法太多、黑箱太大、內(nèi)幕太厚、口舌
51、太貪、眼光太雜、預(yù)計(jì)太險(xiǎn),因此,對(duì)一切都“構(gòu)思過度”。 4、中華文化的三大優(yōu)點(diǎn):一、不喜遠(yuǎn)征。中國(guó)人不會(huì)舉一國(guó)之力去攻打遠(yuǎn)方之國(guó)。二、不喜極端。儒家講究“中庸之道”,會(huì)努力尋找一個(gè)中間點(diǎn),規(guī)避極端三、不喜無序.中國(guó)一直處于集權(quán)統(tǒng)治的狀態(tài)中,習(xí)慣所有的事務(wù)都在管理之中,中國(guó)失控的時(shí)候是很少見的。 關(guān)于愛情 很多女孩子覺得責(zé)任感不太重要,男人沒有責(zé)任感反而給了女方一種權(quán)利。其實(shí)對(duì)男人來說,還有什么比沒有責(zé)任感可怕地呢?與沒有責(zé)任感的男人談戀愛,就像與朝霧和晚霞廝磨,再美好也沒有著落。 愛情非常珍貴,不僅值得用斗爭(zhēng)來保衛(wèi),而且即使付出生命的代價(jià)也值得.其實(shí),未經(jīng)艱苦尋找的草率結(jié)合,對(duì)她也是不尊重。她
52、和你一樣,都有尋求深刻愛情的權(quán)利. 每一男女都處在自轉(zhuǎn)之中,當(dāng)一個(gè)男人最散發(fā)魅力的一面轉(zhuǎn)向了一位女人,而這女人最美好的一面也剛好朝向了這個(gè)男人,那么愛情就擋也擋不住了.當(dāng)然不是每個(gè)人都如此幸運(yùn),自轉(zhuǎn)的方向和速度,相對(duì)于那個(gè)有可能出現(xiàn)或已經(jīng)錯(cuò)過的異性,總要有偏差,所以老有人找不到自己的愛情。 、能夠慢慢培養(yǎng)的不是愛情,而是習(xí)慣。能夠隨著時(shí)間得到的,不是感情而是感動(dòng)。所以愛是一瞬間的禮物,有就有,沒有就沒有。但反過來說,愛和婚姻實(shí)際并不是一回事情,并不是所有的愛情都要結(jié)婚的,也不是所有婚姻都有愛情的. 6、愛情里,總有一個(gè)主角和一個(gè)配角,累的永遠(yuǎn)是主角,傷的永遠(yuǎn)是配角;有時(shí),愛也是種傷害:殘忍的人
53、,選擇傷害別人,善良的人,選擇傷害自己;人生就是一種承受,需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè),支撐家庭,甚至支撐起整個(gè)社會(huì),有支撐就一定會(huì)有承受,支撐起多少重量,就要承受多大壓力。 7、假如你想要一件東西,就放它走。它若能回來找你,就永遠(yuǎn)屬于你;它若不回來,那根本就不是你的。愛情也是如此。8、為什么把擇定終身的職責(zé),交付給半懂不懂的年歲;為什么把成熟的眼光,延誤地出現(xiàn)在早已收獲過的荒原? 9、說了那么多旳“如若你不在,我等待你歸來?!币脖炔贿^你一句“我不會(huì)等,我去找你!”關(guān)于友情 1。常聽人說,人世間最純凈的友情只存在于孩童時(shí)代。這是一句極其悲涼的話,居然有那么多人贊成,人生之孤獨(dú)和艱難,可想而知。我并不贊成這句話。孩童時(shí)代的友情只是愉快的嘻戲,成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實(shí).友情的真正意義產(chǎn)生于成年之后,它不可能在尚未獲得意義之時(shí)便抵達(dá)最佳狀態(tài)。2很多人都是在某次友情感受的突變中,猛然發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚,一位要好同學(xué)遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責(zé)任,你放慢腳步憂思起來,開始懂得人生的重量.就在這一刻,你突然長(zhǎng)大。 3。在人生的諸多荒誕中,首當(dāng)其沖的便
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