燭之武退秦師《左傳》

1、燭之武退秦師 左傳導(dǎo)讀： 教學(xué)目標(biāo)：1能根據(jù)課文情節(jié)說出燭之武在國難當(dāng)頭不計個人安危得失， 顧全大局的愛國主義精神體現(xiàn)在何處。2能辨析“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與” 10 個 實(shí)詞與“若、說、辭、鄙、微、之”等虛詞的意義和用法。3能通暢地朗讀全文。教學(xué)設(shè)計：1學(xué)情：初中時，學(xué)生學(xué)過左傳中曹劌論戰(zhàn)，對左傳 中人物刻畫的方法和事件的敘述有了初步的感受。但是要深入了解 左傳 這部編年體史書的藝術(shù)特點(diǎn)及其在中國文學(xué)史上的地位， 把 握本文詳略得當(dāng)、 波瀾起伏、 善用伏筆和照應(yīng)的寫作技巧還有相當(dāng)大 的難度。教師可設(shè)計幾個小問題，分解目標(biāo)，然后讓學(xué)生綜合評析。 課后有條件的自讀左傳。2教材：文

2、章篇幅不長，是寫人的典范文章，其中對人物的語 言描寫的筆墨較多。 因?yàn)榍楣?jié)涉及到的歷史事件久遠(yuǎn)， 可以補(bǔ)充相關(guān) 的史實(shí)，有利于學(xué)生知識的建構(gòu)。3教法：誦讀法、練習(xí)法。教學(xué)過程：第一課時一、導(dǎo)語一九五五年， 著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國， 當(dāng)時美國的 海軍處長金波爾說：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開美國， 無論他在哪里，都抵得上五個師。”一個人的力量真的能抵得上五個 師嗎？今天我們要學(xué)的 燭之武退秦師會告訴我們這個問題的答案。二、解題1一學(xué)生讀課文注釋。2教師補(bǔ)充： 關(guān)于左傳。是我國第一部編年體史書。相傳為春秋末年魯 國史官左丘明所作。 “傳”意為注釋，左傳為給儒家經(jīng)典 春秋 所作的注

3、釋性文字。它記述了春秋間 240多年的歷史， 不僅具有極高的史學(xué)價值， 而 且還具有極高的文學(xué)價值。 頗具春秋時代歷史散文的特色。 內(nèi)容豐富， 規(guī)模宏大，忠于歷史事實(shí)， 生動、真實(shí)地反應(yīng)了奴隸社會崩潰時期的 重大變化， 為后人提供了那個時代廣闊多彩的社會生活畫面。 統(tǒng)治集 團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭， 各諸侯國之間頻繁的爭奪戰(zhàn)爭， 各種禮儀制 度、社會風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在左傳中都有大 量記載?？傊?，左傳無論對后代史學(xué)和文學(xué)都有極大的影響，在藝術(shù) 上的成就令人驚嘆，為后世敘事散文樹立了典范。燭之武是不是姓燭名之武？ 投影顯示：介紹古代文化常識姓名 燭之武燭表示地名，以邑名為氏。“燭地，

4、名叫武的人” 佚之狐佚表示地名，以邑名為氏?！柏兀泻娜恕辟Y料：鄭通志氏族略：“鄭人燭之武不得氏，以其居于燭地 故，言燭之者，尤言介之推，佚之狐”。投影顯示：古代姓名的由來1 以祖先祖號或廟號為姓唐堯虞舜夏商周姬姚姜2以國別地名為姓國別：齊魯韓趙魏秦楚宋衛(wèi) 地名：東郭南宮西門歐陽 3以官職或職務(wù)為姓官職：司馬司徒帥尉 職務(wù)：巫樂陶屠卜施商 4以動植物為姓牛馬龍熊（可能是氏族圖騰）楊柳5 以數(shù)字為姓伍陸萬6 少數(shù)民族的姓金翦薩慕容 參考資料：姓氏由來（選自延陵氏第網(wǎng)站） 中國是一個歷史悠久、民族眾多、人數(shù)極大的大國，漢族占絕大 多數(shù)。客家先民原是中原漢民族。 故漢民族的姓氏淵源即包含了客家

5、 的姓氏淵源。姓氏是代表每個人及其家族的一種符號。 在今天的社會里， 它沒 有什么意義了。但是，從它的形成、發(fā)展、演變的漫長歷史過程來看， 它卻是構(gòu)成中華民族文化的一個重要內(nèi)容。姓氏，是姓和氏的合稱。在遙遠(yuǎn)的古代，這是兩個完全不同的概 念。古代姓氏起源于人類早期生存的原始部落之中。 姓氏是怎樣產(chǎn)生、 發(fā)展的？這是一門很有趣的學(xué)科，涉及到社會學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)、 文字學(xué)、地理學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、地名學(xué)等眾多社會科學(xué)中國第一 部解說方塊文字原始形體及字源的文字學(xué)專著是說文解字。此書 作者許慎（約公元 58 147年）解釋：“姓，人所生也。 因生以為姓， 從姓生?！边@就是說，人是母親生的，故姓字為女

6、旁。姓的起源可以 追溯到人類原始社會的母系氏族制時期。 姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo) 志符號。中國的許多古代姓氏都是女字旁， 這說明我們祖先曾經(jīng)經(jīng)歷 過母系氏族社會。各姓氏互相通婚，同姓氏族內(nèi)禁婚，子女歸母親一 方，以母親為姓。姓的出現(xiàn)是原始人類逐步擺脫蒙昧狀態(tài)的一個標(biāo)志。 隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展， 母系氏族制度過渡到父系氏族制度， 姓改為 從父，氏反為女子家族之用。后來，氏族制度逐漸被階級社會制度所 替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人 類歷史的腳步在邁進(jìn)階級社會。姓和氏，是人類進(jìn)步的兩個階段，是 文明的產(chǎn)物。后來，在春秋戰(zhàn)國時期，姓與氏合一，不再區(qū)分，表明 姓與氏都是姓，

7、 表明個人及其家族的符號。 這就是我們今天理解的姓 氏含義?，F(xiàn)在中國人的姓， 大部分是從幾千年前代代相傳下來的。有 人統(tǒng)計，文獻(xiàn)記載和現(xiàn)存的共有 5600 多個。其特點(diǎn)是：源遠(yuǎn)流長、 內(nèi)容豐富、出處具體。姓氏的形成各有不同的歷史過程。同姓不一定 是同源，如劉姓就有五處起源。異姓也可能是同出一宗，古、吳兩姓 本是同源，都是古公先祖的后裔。 中國姓氏的來歷把姓和氏等同看待， 據(jù)徐俊元等三位學(xué)者研究，大致有這十多種類別：一、以姓為氏。以 遠(yuǎn)古部落氏族的標(biāo)志符號作為姓，有姬、姜、姚、任、伊等姓。二、 以國名為氏。夏、商、周三代，有許多大小諸侯國，各國子孫后代便 以國名為姓。有程、房、杜、雷、廖、刁、彭

8、、韋等姓。三、以邑名 為氏。帝王及各諸侯國國君分給同姓或異姓卿、大夫的封地叫邑、采 邑。卿、大夫的后代或采邑的人，有的便將邑名作為氏。有蘇、上官 等姓。四、以鄉(xiāng)、亭之名為氏。有裴、陸、歐陽等姓。五、以居住地 名為氏。有東門、西門、東國大夫童刁的孫子以刁氏傳世。周平的庶 子，字林開，其子孫以林為姓。七、以次第為氏。按兄弟排行取姓， 如老大以伯、孟為姓，老二以仲為姓。老三、老四則分別姓叔、季。 八、以官職為姓。有籍、監(jiān)、庫、倉、將軍等姓。九、以技藝為姓。 從事巫術(shù)的人，后代便姓巫。從事冰凌的人，后代以凌為姓，還有卜、 陶、匠等姓。十、以謚號為姓。十一、因賜姓、避諱而改姓。十二、 爵位稱號及爵系為氏

9、。 有皇、 王、公、候、王叔、王子、王孫、公子、 公孫等姓。十三、 古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來的姓?？图蚁热说?姓氏來歷，也在上述這十幾種范圍之內(nèi)。三、整體感知課文1教師范讀，學(xué)生正音投影顯示：生字：函（ h n）氾（f n）佚（y ）縋（zhu）闕（ju ）多音字：朝（ zhao）（例句：朝濟(jì)而夕設(shè)版焉）逢（ p ng） （人名逢孫）通假字：今老已，無能為也已（“已”同“矣”） 焉用亡鄭以陪鄰（“陪”同“倍”） 秦伯說（“說”同“悅”）失其所與，不知（“知”同“智”）2一學(xué)生讀。3提問燭之武退秦師記敘了春秋時期的一件什么事？ 思考：（學(xué)生速讀課文，整體感知） 明確：秦晉圍鄭，鄭國危在旦夕。

10、燭之武奉鄭君之命，只身前往 秦國，說服了秦君，免去了一場戰(zhàn)禍。投影顯示：秦晉圍鄭形勢圖教師簡介秦晉圍鄭形勢圖 這是秦國，都城為壅。這是晉國，都城為絳。這是鄭國，都城新 鄭。晉鄭彼鄰，秦如攻打鄭國， 的確如燭之武所言：“越國以鄙遠(yuǎn)。 ” 當(dāng)時，晉軍駐扎在函陵，即新鄭縣北；秦軍駐扎在汜水南面，離新鄭 也不遠(yuǎn)。大軍壓境，鄭國危如累卵。 燭之武退秦師中所記述的就 是秦晉攻打鄭國之前展開的一場外交斗爭。 燭之武是這場外交斗爭的 主角，他身負(fù)君命，只身赴秦，說退秦軍，實(shí)屬不易。當(dāng)時，秦、晉、鄭三國的關(guān)系十分復(fù)雜，了解與次文相關(guān)的歷史 史實(shí)，對我們學(xué)好這篇課文十分重要。補(bǔ)充資料：秦立晉君（公元前 651 年

11、） 這一年，晉獻(xiàn)工卒，晉國陷入內(nèi)亂。晉國大夫里克殺了晉獻(xiàn)工的 庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn) 工次子夷吾。夷吾采納了大臣呂省，卻芮的意見，厚禮賄賂秦國，答 應(yīng)割讓晉河以東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君，即晉惠公。這 就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”?！熬奔辞啬鹿?，“晉君” 即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事?；莨臣s（公元前 650 年）晉惠公借秦國之力即位后， 對割讓土地之事非常后悔， 就派大臣 丕鄭赴秦國，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、 瑕、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元 前 651 年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一

12、事。 秦晉兩國之間的關(guān)系從此出現(xiàn) 了裂痕。重耳過鄭（公元前 637 年） 這一年，晉公子重耳在齊國居五年后，離開齊國。經(jīng)曹、宋路過 鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公 子過此者眾，安可盡禮！”為由，不聽叔瞻勸告，對重耳不禮。這就 是課文中“以其無禮于晉”一事。鄭楚結(jié)盟（公元前 632 年） 是年四月，晉楚爭霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘 夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時，鄭國處四戰(zhàn)之地，無險可據(jù)，又自無禮于重耳之后，故背 晉助楚，因此，鄭文公曾到出國慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公 內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于 衡雍（今河南原陽西）

13、 。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土 （在 衡雍之西），晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并 未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。燭之武退秦師這個故事發(fā)生在公元前 630 年。與城濮之戰(zhàn)只 相隔兩年。因此秦、晉圍鄭實(shí)屬城濮之戰(zhàn)的余波。4學(xué)生齊讀課文，進(jìn)一步理解課文。 問：秦晉“分別駐軍”有什么重大意義？ 鄭國為什么不向楚國求救？四、布置作業(yè) 1借助注釋、工具書疏通文章。2抄寫課文第二課時一、復(fù)習(xí)提問1左傳是我國第一部記事詳細(xì)而又完整的。 回答：編年體史書。2 翻譯下列句子，并簡述與其相關(guān)的史實(shí)。 投影顯示：（1）以其無禮于晉，且貳于楚也。（2）

14、且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之 所知也。（3）微夫人之力不及此。 （學(xué)生稍作思考，然后一一作答） 回答：（ 1）“以其無禮于晉，且貳于楚也?！睉?yīng)譯為：因?yàn)猷?國曾對晉文公無禮， 并且在與晉國結(jié)盟的情況下， 又與楚國結(jié)盟?！耙?其無禮于晉” 則指公元前 637 年晉公子重耳出亡途中路過鄭國， 鄭文 公不禮之事。 “且貳于楚也”指公元前 632 年城濮之戰(zhàn)前鄭文公背晉 助楚，慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)，城濮之戰(zhàn)，楚敗，鄭文公又與晉侯結(jié)盟 之事。（2）“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君 之所知也?！睉?yīng)譯為：況且，您曾經(jīng)對晉惠公有恩惠，他也曾答應(yīng)把 焦、瑕二邑割讓給您。然而

15、，他早上渡河歸晉，晚上就筑防御工事拒 秦，這是您知道的。 “且君嘗為晉君賜矣”指的是公元前 651 年秦穆 公擁立夷吾為晉惠公之事， “許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”則指夷 吾公元前 651 年答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦，而即位之后又反悔之事。（3）“微夫人之力不及此”應(yīng)譯為：假如沒有那人的支持，我 就不會有今天。這句話則指秦穆公在公元前 636 年幫助重耳成為晉國 國君之事。二、學(xué)生質(zhì)疑引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，詞語解難（給學(xué)生 5 分鐘時間，將難理解的語句畫出，并提出來） 學(xué)生提問：“以其無禮于晉，且貳于楚也”中的“于”應(yīng)如何理 解？明確：“以其無禮于晉，且貳于楚也”中的“于”是介詞，相當(dāng) 于現(xiàn)代漢語中的“

16、對于”。 “于晉”，是古漢語中常見的介賓結(jié)構(gòu)后 置，按現(xiàn)代漢語的語序應(yīng)是：以其于晉無禮。翻譯成現(xiàn)代漢語是：因 為鄭國曾對晉文公無禮?！扒屹E于楚也”句中的“貳”指從屬二主，“于”是介詞，引出二主之一的“楚”。翻譯成現(xiàn)代漢語是：并且在 與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。又例：“佚之狐言于鄭伯曰” 中的“于”根據(jù)語境，只能譯成“對”。 翻譯成現(xiàn)代漢語是：佚之狐對鄭伯說，可見語境不同，詞義會發(fā)生變 化。學(xué)生提問：“晉軍函陵，秦君汜南”中的“軍”在句中該如何理 解？明確：“晉軍函陵，秦君汜南”中的“軍”原為名詞，由于它后 面帶了賓語 “函陵”“汜南”，在此句中用為動詞， 當(dāng)作“駐扎”講， 應(yīng)譯為：晉軍駐扎

17、在函陵， 秦軍駐扎在汜南。這種活用現(xiàn)象在文言文 中很常見，課文中的例子也不少。又例：“越國以鄙遠(yuǎn)”中的“鄙”“遠(yuǎn)”?！氨伞痹瓰槊~，當(dāng) “邊邑”講，但在句中根據(jù)語境應(yīng)活用為動詞， 當(dāng)“把當(dāng)作” 講。 而“遠(yuǎn)”原為形容詞，但在句中指“鄭國”，所以是形容詞活用為名 詞。翻譯成現(xiàn)代漢語應(yīng)是：越過晉國把遠(yuǎn)方的鄭國作為邊境。再例：“既東封鄭，又欲肆其西封”句中的“東”“封”均為詞 類活用。“東”原為方位名詞， 在句中譯為 “向東”，名詞作了狀語。 “封”原為名詞“疆界”，在句中活用為動詞， 當(dāng)“把當(dāng)作” 講。 翻譯成現(xiàn)代漢語應(yīng)是：它已經(jīng)向東，把鄭國當(dāng)作疆界，又想擴(kuò)張西部 的疆界。詞類活用現(xiàn)象在文言文中常

18、見。投影顯示例句出處類型釋義劉豫州何不遂事之乎赤壁之戰(zhàn)名詞作動詞名詞“事”用作 動詞：服侍箕畚運(yùn)于渤海之尾愚公移山名詞作狀語名詞“箕畚”用作 動詞“運(yùn)”的狀語，表說用的工具今吾嗣為之十二年捕蛇者說動詞作狀語動詞“嗣”用作動 詞“為”的狀語，表動作行為的狀態(tài)京中有善口技者口技形容詞作動詞形容詞 “善”帶賓語“口 技”，在此作用動詞：擅長醉醇醲而飫肥鮮賣柑者言形容詞用作名詞形容詞 “肥、鮮” 均充當(dāng)“飫”的賓語，用作名詞：肥肉、鮮魚以上是幾種常見的詞類活用現(xiàn)象， 同學(xué)們要在多次的翻譯實(shí)踐中， 摸索其規(guī)律。提問：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也?！本渲械?“而”應(yīng)如何理解？“是”當(dāng)什么講？明

19、確：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也”句中“而”， 根據(jù)具體語境應(yīng)譯為 “才”?！笆恰痹诠糯鷿h語中為指示代詞當(dāng)作 “這” 講，因是個判斷句，所以譯為“這是我的過錯”。三、歸納“若、說、辭、鄙、微、之”等詞語的義項(xiàng)（先檢查學(xué)生完成課后練習(xí)第三題的情況，然后進(jìn)行歸納）投影顯示若例句出處釋義求劍若此，不亦惑乎？呂氏 ? 刻舟求劍像 曾不若孀妻弱子？史記 ? 陳涉世家比得上 若宗師之文，則懲時人之失又失之者也顧炎武： 文章繁簡表 轉(zhuǎn)折“至于”若潛師而來，國可得也左傳 ? 殽之戰(zhàn)表假設(shè)說例句出處釋義是說也，人常疑之蘇軾：石鐘山記說法 說備使撫表眾資治通鑒 ? 赤壁之戰(zhàn)勸說 請說之墨子 ? 公輸陳

20、述公輸盤不說（同“悅”）墨子 ? 公輸高興辭例句出處釋義秦王恐其破璧，乃辭謝，固請史記 ? 廉頗藺相如傳婉言 近者奉辭伐罪資治通鑒 ? 赤壁之戰(zhàn)命令 皆好辭而賦見稱史記 ? 屈原列傳文學(xué)（詞、賦） 動以朝廷為辭資治通鑒 ? 赤壁之戰(zhàn)借口（由“言詞”引申為 “托詞”）今者出，未辭也史記 ? 鴻門宴告別 如姬之欲為公子死，無所辭史記 ? 信陵君竊符救趙推辭鄙例句出處釋義蜀之鄙有二僧彭端淑：為學(xué)邊遠(yuǎn)的地方 越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也左傳 ? 燭之武退秦師邊境 在外監(jiān)使牧守亦皆貪鄙成風(fēng)洪邁：方臘起義昏庸 先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顧臣于草廬之中諸葛亮： 出師 表淺薄微例句出處釋義其文約，其辭微，其志潔，

21、其行廉史記? 屈原列傳含蓄不露， 微妙嶺嶠微草，凌冬不雕夢溪筆談微小 見其發(fā)矢十中八九，微頷之賣油翁稍微 微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？戰(zhàn)國策 ? 觸龍說趙太后不 微斯人，吾誰與歸范仲淹 ? 岳陽樓記如果不是 微太子言，臣愿得謁之史記 ? 荊軻刺秦王即使不是之例句出處釋義項(xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒”史記 ? 項(xiàng)羽本記他 執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”韓愈：馬說它 蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？”柳宗元：捕蛇 者說我荊之地，方五千里墨子 ? 公輸?shù)幕负钤唬骸搬t(yī)之好治不病以為功！”韓非子 ? 扁鵲見蔡桓公 用在主謂結(jié)構(gòu)中取消句子的獨(dú)立性例句出處釋義慎之！徐珂：馮婉貞僅補(bǔ)充音節(jié)宋何罪之有墨子 ? 公

22、輸助詞，賓語前置的標(biāo)志 頃之，煙炎張?zhí)熨Y治通鑒 ? 赤壁之站助詞，用在時間副詞之 后諸將請所之資治通鑒 ? 李愬雪夜入蔡州到、去 從以上對詞語的意義和用法的梳理可知： 切實(shí)地掌握和理解課文 中經(jīng)常出現(xiàn)的文言詞語，非常重要。 “不積跬步，無以至千里，不積 小流，無以成江海。”同學(xué)們一定要重視對文言詞語的積累。四、課堂練習(xí)（一）投影詞語：選擇正確含義1 若舍鄭以為東道主 2 秦伯說，與鄭人盟a你 a 陳述b 假如 b 雜說，一種文體c 好像 c 高興3 不辭勞苦 4 越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也a 告別 a 邊遠(yuǎn)的地方b 推辭 b 淺陋c 推托 c 邊境5 微夫人之力不及此 6 臣之壯也，尤不如人a 如

23、果沒有 a 的b 稍微，略微 b 助詞，不譯c 暗暗地 c 他們（二）. 完成課后練習(xí)第二、三題。五、布置作業(yè)1借助古漢語詞典進(jìn)一步理解文中重點(diǎn)詞語的意義。2試背課文。第三課時一、指導(dǎo)朗讀，理清思路，簡析文意檢查朗讀情況，采用個別朗讀與集體朗讀的形式，抽查生字、 多音字、通假字的掌握情況。教師作朗讀常規(guī)指導(dǎo)： “讀書百遍，其義自見”意思指反復(fù)誦 讀，文意會愈加清晰，學(xué)習(xí)文言文更是如此。因此同學(xué)們要勤于讀， 認(rèn)真讀，非常投入地、研究性地讀。那么，如何才能讀好文言文呢？文言文朗讀應(yīng)特別注意停頓、語速、重音、語氣等。關(guān)于停頓。 朗讀時常在句子前后和中間作或長或短的停頓， 一方 面出于換氣的需要或使層

24、次分明，另一方面為了充分表達(dá)思想感情。 朗讀中的停頓一般有語法停頓和邏輯停頓。 標(biāo)點(diǎn)符號所表示的停頓和 段落之間的停頓屬于語法停頓， 標(biāo)點(diǎn)符號的停頓長短為 “、”、“，”、確定也不是絕對的，應(yīng)根據(jù)語言環(huán)境和表達(dá)的需要適當(dāng)掌握和處理 段落內(nèi)部、句群之間的停頓要長些，段落之間的停頓又要稍長些。朗 讀駢體文或詩歌，要注意節(jié)奏停頓，節(jié)奏停頓連而不斷，與“、”停 頓稍有區(qū)別。另有邏輯停頓，在沒有標(biāo)點(diǎn)符號處，為加強(qiáng)語氣、闡明 觀點(diǎn)、表達(dá)感情，也應(yīng)作停頓（這些將在具體的語段中提示）。關(guān)于語速。議論文和說明文以中速為宜，其他文體（如記敘類、 抒情類）則依據(jù)情節(jié)的進(jìn)展和感情表達(dá)的需要來安排。 如內(nèi)容是激動、 歡

25、快、緊張，思想感情慷慨激昂、豪邁奔放時，語速要相對快一些； 如內(nèi)容是痛苦、悲傷、低沉、抒情的時候，語速要相對慢一些。關(guān)于重音。朗讀時，句子中的某些詞語需要重讀，比如句子中作 謂語的動詞要重讀。例如“晉軍函陵，秦軍汜南”中重讀的詞語為“軍”； 表示性狀和程度的狀語常常也要重讀，如“能面刺寡人之過者，受上 賞”“太后盛氣而揖之”中重讀的詞語應(yīng)為“面”“盛氣”；表示性 狀強(qiáng)調(diào)的定語要重讀，如“據(jù)億丈之城，臨不測之淵”中重讀的詞語 應(yīng)為“億丈”“不測”；表示結(jié)果或過程的補(bǔ)語要重讀，如“卻匈奴 七百余里”“非抗于九國之師”，其中“七百余里”“九國之師”應(yīng) 重讀；疑問代詞、指示代詞常常需要重讀，如“當(dāng)此之

26、時”“此 四君者”中“此”要重讀。除以上五種外，句子中某些重要突出或強(qiáng) 調(diào)的詞語常常也需要重讀， 這是因不同的語境而定的， 故放在具體篇 目中指導(dǎo)。關(guān)于語氣、語調(diào)。古漢語中的語氣同現(xiàn)代漢語一樣， 有陳述語氣、 疑問語氣、祈使語氣、感嘆語氣，應(yīng)讀出句子的特有語氣。需要特別 指出的是，疑問語氣讀升調(diào)，感嘆語氣讀降調(diào)。這些內(nèi)容同樣用于其他篇目的朗讀指導(dǎo)，故后面將不在贅述）范讀（提醒學(xué)生要認(rèn)真聽）齊讀（速度較現(xiàn)代文要慢，句讀要清）指導(dǎo)學(xué)生誦讀、理解第一自然段誦讀指導(dǎo)：“以其無禮于晉，且貳于楚也”是本段關(guān)鍵一句，語速要較慢， 尤其是“且”處應(yīng)稍作停頓，“也”字要拖長聲音。此句讀完，稍作 停頓，再起后句“

27、晉 / 軍函陵，秦/軍汜南”?！皶x”“秦”之后要略 作停頓。因?yàn)椤败姟痹诖嗣~活用為動詞，當(dāng)“駐扎”講。（領(lǐng)讀，齊讀）提問：本段僅 25 字，卻道出很多內(nèi)容，有哪些？ 明確：秦晉圍鄭，來勢兇猛；弱小鄭國，危如累卵?！耙云?無禮于晉，且貳于楚也”既道出了秦晉圍鄭的原因，又暗示鄭國有機(jī) 可乘，為“燭之武退秦師”埋下了伏筆。（嘗試背誦）第二自然段（讓一位誦讀基礎(chǔ)好的同學(xué)先讀一遍）誦讀指導(dǎo)：“國危矣”要讀出心情沉重之感。 “若使?fàn)T之武見秦君， 師必退” 要讀得堅(jiān)定，露出胸有成竹之意?！俺贾畨岩玻q不如人；今老矣， 無能為也已” 是燭之武對只能虛度人生的無可奈何慨嘆， 要讀出傷感 的基調(diào)，而鄭伯，面對燭

28、之武的牢騷，并沒有表現(xiàn)出絲毫的不滿，而 是從諫如流，反省自己，情真意切，因此，鄭伯之言一定要讀得心平 氣和。（領(lǐng)讀，齊讀）提問：面對為難，鄭國君臣的表現(xiàn)如何？明確：佚之狐出謀劃策，力薦燭之武。鄭伯從諫如流，情真 意切，感動了燭之武。燭之武面對鄭伯的誠意，深明大義，承擔(dān)了 赴秦說秦師的重任。（齊讀）第三自然段（教師范讀，學(xué)生齊讀）誦讀指導(dǎo)：本段是全文的重點(diǎn)段落。燭之武“夜縋而出”，只身赴秦，以 他的能言善辯說服了秦君。他的義無返顧，他的胸有成竹，他的不卑 不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現(xiàn)出來，例如“秦、晉國鄭，鄭既 知亡矣”一句，要讀得心平氣和，誠懇可信，博得秦君好感。充分表 達(dá)出燭之武欲揚(yáng)先抑

29、的論辯技巧。“若亡鄭而有益于君， 敢以煩執(zhí)事，越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也 焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”句，是言亡鄭只對晉國有利。 但燭之武采用的是以退為攻的論辯技巧，因此要讀得平緩而又委婉。 但“言用亡鄭以陪鄰？”這一反問句，語調(diào)要略高一些，反問語氣要 讀出來；然后緩而較輕地讀出“鄰之厚，君之薄也”。因?yàn)檫@幾句話 意在動秦伯之心，點(diǎn)明秦晉聯(lián)盟的虛偽性?！叭羯徉嵰詾闁|道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害” 句，則是燭之武另換角度，從禮儀上引誘秦伯，態(tài)度要更加誠懇，用 中速讀，“若”字要拉長些，注意“共其乏困”中“共”的讀音。“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所 知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉 取之？闕秦