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文檔簡介

1、書論集萃:變化萬千,貴在自然變化書論集萃變化萬千,貴在自然中國書法是東方特有藝術(shù),縱觀我國三千多年來書法藝術(shù)發(fā)展的歷史,是一部點(diǎn)畫、結(jié)體、章法不斷發(fā)展變化的歷史,書法藝術(shù)是線條的藝術(shù),它之所以能成為一門審美價(jià)值很高的藝術(shù),主要是因?yàn)橛妹P寫出的字具有線條千姿百態(tài)、變化無窮的特點(diǎn),體現(xiàn)了一種變化美。魏晉以來,以二王為代表的一代書家,將中和之美推向了極致,使后代書家望塵莫及, 此后各代書風(fēng)或?yàn)樾蹚?qiáng)或?yàn)樾阊?,各盡其態(tài)。這樣以自然之美為美的書風(fēng),如果仔細(xì)觀察,就不難發(fā)現(xiàn),晉人尚韻的風(fēng)格有之;唐人尚法的風(fēng)格有之;宋人尚意的風(fēng)格亦有之,總而言之,于韻、于法、于意,對于一個(gè)不囿于程式而深諳于師法自然的書法家

2、的書法作品中皆有承傳。作為一個(gè)書法大家,最主要的是要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。師法自然,這種書法創(chuàng)作實(shí)踐正是秉承了中國傳統(tǒng)的書法理念。蔡邕筆論云:“為書之體,須入其形,若坐若行,若飛若動(dòng),若往若來,若臥若起,若愁若喜,若蟲食木葉,若利劍長戈,若長弓硬矢,若水火,若云霧,若日月,縱橫有可象者,方得謂之書矣”。作為東漢時(shí)期的書法大家,在中國較早的書法理論中提出的“縱橫有可象者, 方得謂之書矣”的觀點(diǎn),是對書法要師法自然的明確要求。 一 點(diǎn)畫的變化點(diǎn)畫是構(gòu)成各種書體字的最基本的零件,因此點(diǎn)畫的變化是書法變化的最基本的因素。 書法中的各種基本筆畫本身是各不相同的, 例如,智永在 永字八法中對各種不同筆畫的寫法

3、提出各種要求: 點(diǎn) 要寫得 如鳥翻然側(cè) 下;橫 要寫得 如勒馬之用韁 ; 提 要寫得 如策馬之用鞭 ;撇要寫得 如蓖之掠發(fā) 。這說明各種筆畫的姿態(tài)都可以和具體的自然物聯(lián)系起來,這當(dāng)然也是一種變化美。但更多的是同一種點(diǎn)畫重復(fù)出現(xiàn)時(shí)的變化美。 孫過庭書譜中有這么一句話: 數(shù)畫并施,其形各異;眾點(diǎn)齊列,為體互乖。 這是總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)后提出來的。形體 各異 、互乖 就是指其開頭、大小、粗細(xì)、欹正的變化。隸書有 蠶無二設(shè), 燕不雙飛 的規(guī)定,這個(gè)規(guī)定表面看起來是條死規(guī)定,似乎束縛了書寫的手腳,其實(shí)這正是體現(xiàn)了人們變化美的指導(dǎo)思想,根據(jù)這條規(guī)定寫出來的隸書就,避免了相同點(diǎn)畫機(jī)械的重復(fù)。例如; 清 和 澆

4、 兩字, 清 字的三點(diǎn)水均呈三角形, 上面二點(diǎn)較靠近, 而 澆 字的三點(diǎn)水第一點(diǎn)就不呈三角形, 第三點(diǎn)和第二點(diǎn)較靠近。兩個(gè) 法字,第一個(gè)三點(diǎn)水分離;第二個(gè)三點(diǎn)水中后兩點(diǎn)相連。1 凡書通既變。王變白云體,歐變右軍體,柳變歐陽體,永禪師,楮遂良,顏真卿,李邕,虞世南等,并得書中法,后皆自變其體,以傳后世,俱得垂名。 - 唐.釋亞棲論書 2 學(xué)書畫者,貴在仿佛大都,而細(xì)微曲折之間, 正不妨增減出入。 若只為依樣葫蘆,則是以紙印紙,雖云一線不差,少天然生動(dòng)之趣矣。- 清 .李漁閑情偶記 3 以風(fēng)骨為體,以變化為用。- 唐 .張懷灌書儀 4 學(xué)書以沉著頓挫為體,以變化牽掣為用,二者不可缺一。 - 明 .

5、解縉春雨雜述 5 活潑不呆者,其致豁;流通不滯著,其機(jī)圓。 機(jī)致相生, 變化乃出。 - 清 .笪重光書筏6 使轉(zhuǎn)圓勁而秀折, 分布勻豁而工巧, 方許入法家之門。清.笪重光書伐 7 廢紙敗筆,隨意揮灑,往往得心應(yīng)手。一遇精紙佳筆,整襟危坐,公然作書,反不免思遏手蒙。所以然者,一則破空橫行,孤行已意,不期工而自工也;一則刻意求工,局于成見,不期拙而自拙也。- 清 .周星蓮臨池管見 8 名手無筆筆湊泊之字,書家無字字疊成之行。-清.笪重光書伐 9 作書點(diǎn)畫鉤磔, 轉(zhuǎn)折挑剔, 須氣貫神足,否則松懈。 - 清 .梁獻(xiàn)學(xué)書論 10 若執(zhí)法不變??v能入石三分,亦被號(hào)為書奴,終非自立之體。是書家之大要。-唐.

6、釋亞棲論書二結(jié)構(gòu)的變化歷代書家結(jié)構(gòu)變化的方法,大致有以下各種:():不改變點(diǎn)畫在字形中排列次序,改變點(diǎn)畫的粗細(xì)、點(diǎn)畫之間的距離、角度等,從而產(chǎn)生結(jié)構(gòu)形狀的變化。例如:兩個(gè) 使字,前一個(gè) 使了較平正,后一個(gè)使 字, 人 明顯向下移,而形成左低右高的體勢。兩個(gè) 種 字 ,其偏旁 禾,除了筆畫有所變化(第二個(gè) 禾 ,中間豎帶鉤)外,還有偏側(cè)的變化:第一個(gè) 禾 旁上部向左傾斜,第二個(gè) 禾 旁上部卻向右偏轉(zhuǎn)。():變換左右或上下部分的位置。():增減點(diǎn)畫。作為書法作品,為了要破機(jī)械重復(fù),卻常常要增減筆畫以達(dá)到 變化美 的目的。():有些字還可以用不同的結(jié)構(gòu)書寫。():各種書體結(jié)合。 一個(gè)字如果在同一篇作

7、品中重復(fù)出現(xiàn),往往采用變換書體或滲進(jìn)揉合其他書體的筆法來達(dá)到變異的目的。不過,變換的書體,筆尖風(fēng)格一般都比較接近,常見的有以下幾中形式。A:隸書揉合篆書筆法,或變?yōu)樽w。B :楷書揉合隸書筆法。C :行書揉合楷書筆法,或變?yōu)榭瑫w。D :行草互雜法。E:篆、隸、楷、行、互雜法(鄭板橋常用此法)。在以上幾種方法中,用得最多, 變化也最多的是行草互雜法。宋朝米芾,可算得上是行草結(jié)合,追求結(jié)體變化美的典范。11 每自皆須骨氣雄強(qiáng),爽爽然有飛動(dòng)之態(tài)。屈折之狀, 如鋼鐵為鉤,牽掣之蹤,若勁針直下。主客勝負(fù)皆須姑息,先作者主也,后為者客也。 每書一紙, 或有重字, 亦須字字意殊。蔡希綜法書論 12 字形八

8、面,迭遞增換,一面變,形凡八變;兩面變,形凡五十六變;三面以上,變化不可勝數(shù)矣。 - 元 .陳譯曾翰林要訣 13 為一字,數(shù)體俱入,若作一紙之書,須字字意別,勿使相同。 - 晉.王羲之書論元章自敘云:古人書筆筆不同,各立面目,若一一相似,排如算子,則奴書也。 - 清 .錢泳書學(xué) 15 字須飛動(dòng),無凝滯之勢,是得法。 - 唐 .張懷灌玉堂禁經(jīng) 16 作法書多失體,布置勻直少勢。點(diǎn)不變謂之有棋,畫不變謂之布算,最是大忌。 - 清 .馮班鈍書吟要 17 體有疏密, 意有倜儻,或有飛走流注之勢,驚竦峭絕之氣,淘淘閑雅之容,卓犖調(diào)宕之志,百體千形,巧媚爭呈,豈可一概而論哉!-南朝 .蕭衍草書狀 18 一

9、字之體,率多由于變 .有起 .有應(yīng)。如此起者,如此應(yīng),各有義理。 - 姜夔續(xù)書譜 19 用筆均極隨意,絕無拘牽束縛之態(tài),惟稍有霸悍之氣,未能若煙客之沖和自在也, 學(xué)者能得其意, 一切塵俗蹊徑, 自掃除凈盡矣。秦祖永桐陰畫訣 20 任意所之,自然之理也。 - 南朝 .蕭衍答陶隱居論書三章法的變化章法又叫布白,有小章法和大章法之說。按變化美的原則,安排一個(gè)字的結(jié)構(gòu)的方法叫小章法,把字組成篇章的方法叫大章法。一般說的章法通常指大章法。清代書畫家鄧石如說:字畫疏處可以走馬,密處不使透風(fēng),常計(jì)白以當(dāng)黑,奇趣乃出。這句話點(diǎn)出了兩個(gè)問題:一、字與畫(這里指中國畫)一樣,布局要有疏密的變化,疏處不怕留出大塊的

10、空白,密處不怕稠;二、要把空白的設(shè)計(jì)和黑字的設(shè)計(jì)看成同等重要。國畫的布白是如此重要,書法的布白也是如此。寫篆、隸、楷、行、草諸字體,都存在章法變化美的問題,但是最能體現(xiàn)變化美的是行草的章法。其變化因素大致可以包括以下幾個(gè)方面: ( 1) 各文字的仰、俯、斜、偏、大小、長短的變化:這種變化首先要根據(jù)文字結(jié)構(gòu)特點(diǎn),以及章法變化的需要,要受 氣勢 的支配,要變化得和。被稱為 天下第一行書 的蘭亭序,324 個(gè)字,其結(jié)構(gòu)的變化臻神入妙,其中20 個(gè)字 之字, 變轉(zhuǎn)悉異,遂無同者 。( 2) 字距、行距的變化:一般行草作品的行距要明顯大于字距。行距變化不大,字距變化較大。( 3) 參差揖讓的變化:參差的

11、變化包含兩層意思:一、不要把每行字安排成字?jǐn)?shù)一樣、長短一樣,整齊劃一,而應(yīng)該有長短變化。二每個(gè)字除了不要上下左右對得很平外,其筆畫應(yīng)該有長短的變化。所謂揖讓,即字與字之間不能互相沖突,不允許有筆畫重迭、交叉的現(xiàn)象存在。有時(shí)為了筆法變化的需要,某一個(gè)字需要寫得大些,或某一筆向左伸得較長些,這時(shí)鄰近的字就要寫得小一些, 讓出空檔, 從而產(chǎn)生揖讓美。 21 用筆需要活潑潑地,隨形取象,在有意無意間,畫成自然,機(jī)趣天然。方是功夫到境。 - 秦祖永桐陰畫訣 22 勿令有死點(diǎn)死畫,方盡書之道也。 - 唐.李世民筆意 23 字猶用兵, 同在制勝。兵無常陣,字無定形,臨陣決機(jī),將書審勢,權(quán)謀妙算,務(wù)在萬全。然

12、陣勢雖變,行伍不可亂也;字形雖變,體格不可逾也。 - 明 .項(xiàng)穆書法雅言24 變者,如高低,長短,闊狹,其變無窮也。- 書法三味 25 書擎于自然,自然既立,陰陽生焉,陰陽既生,行氣立矣。- 蔡邕石市神授筆勢 26 用筆法,先急回,后疾下,鷹望鵬逝,信之自然,不得重改。如游魚得水。景山奧云:或卷或舒,乍輕扎重,善思之,此理可見。- 李斯用筆法27 觀其體勢,得之自然,意不在乎筆墨。- 唐 .張懷灌書斷魏伯子曰:古人作字,于楷細(xì)秀婉中, 忽作一重大奇險(xiǎn)者,蓋其精神機(jī)勢所發(fā),無能自遏,不覺縱筆,覽者亦遂怵然改觀。后人見此,學(xué)為怪異,而所書不足動(dòng)人。本無情興,徒欲作怪故也。人有哈欠噴嚏,又舒肆震動(dòng)而

13、泄之。茍無是而學(xué)為張口伸腰,豈得快哉。 - 清.劉熙載藝概 29 每書欲十遲五急,十曲五直,十藏五出,十起五伏,方可謂書。-晉.王羲之書論 30 風(fēng)行水石,自然成文;云出嚴(yán)間,無心有態(tài);趣以觸而生筆,筆以動(dòng)而含趣,相生相觸,輒合天妙。能含天妙,不必言條理脈絡(luò), 而條理脈絡(luò)自無之而不在。清.沈宗謇芥舟學(xué)畫編(4)墨的枯、潤、淡的變化;歷代書家都非常重視墨色的運(yùn)用。墨色的合理使用,直接關(guān)系著書法筆畫的質(zhì)感美,關(guān)系到書法骨力美和韻律美。墨色的變化大致有:A:濃與淡的變化:古今書家多數(shù)喜歡用濃墨。如肅東坡。因?yàn)闈饽帜芎桶准埿纬甚r明的對比,黑字入木三分,有沉穩(wěn)的美感,而且富長期保存。但也有少數(shù)書家善用

14、淡墨的。如黃山谷、董其昌、傅山等。搞現(xiàn)代書法的更是不乏其人。淡墨用得好,也能產(chǎn)生特殊的美感。行草書法的用墨如果以濃為主雜以淡墨寫的字,就更富于韻律的變化美。 在中國畫里是非常注意濃淡的變化的。如畫山,一般遠(yuǎn)物淡近物濃,從而使畫面產(chǎn)生遠(yuǎn)近、輕重、虛實(shí)的變化美。同樣道理,書法用墨的濃淡,也能產(chǎn)生這種變化美。這種立體效果顯然優(yōu)于二度平面內(nèi)變化的效果。B:枯、潤的變化:古人用墨貴潤貴枯,強(qiáng)調(diào) 筆酣而墨飽 ,這樣寫出的字具有洋溢柔和美。古人還認(rèn)為枯筆產(chǎn)生全國硬、飄浮之病。這話當(dāng)然有一定的道理,但是,滿篇枯筆固然乏味,而通篇以潤筆為主,雜以部分枯筆其效果卻要比全篇潤筆來得佳。姜夔續(xù)書譜中有一段話說得好:行

15、革則燥潤相雜,以潤取妍,以燥取險(xiǎn)。顯然,險(xiǎn)妍兼?zhèn)渚哂幸环N自然的陽剛,陰柔變化美。米芾的虹縣詩墨跡枯筆用得很美:如清、風(fēng)、 滿 、舟等字彎彎曲曲的枯筆線條,猶如萬歲枯藤,蒼老堅(jiān)韌。C :濃、淡、枯、潤的綜合運(yùn)用:如果綜合運(yùn)用濃、淡、枯、潤的筆墨,其變化就更豐富(5)節(jié)奏的變化:書法的節(jié)奏變化是指線條的長短、粗細(xì),用筆的輕重、墨色的濃淡,運(yùn)筆的快慢等變化。凡是重筆、粗線 濃墨相當(dāng)于樂曲中的強(qiáng)拍音符,而用筆輕、線條細(xì)、墨色淡相當(dāng)于音樂中的弱后音符。線條的閏長,給人延長拍子的感覺,多轉(zhuǎn)折的線條給人節(jié)奏快的感覺,線條的中斷給人以換氣、休止號(hào)的感覺。 因此,節(jié)奏變化的樂曲能使人 悅耳 ,節(jié)奏有變化的書法才

16、能感目樂心。以上從點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、章法三個(gè)方面談了書法的變化美。其實(shí)書法的變化美還應(yīng)該包括對同一種書體不同書家寫出不同風(fēng)格的美,這就是個(gè)性美。例如同樣是楷書體,歐陽詢的風(fēng)格是清癯險(xiǎn)絕,精整工穩(wěn);顏真卿的風(fēng)格是端莊雄健、內(nèi)舒外緊;柳公權(quán)的則體勢勁媚、內(nèi)緊外松。同樣是行書,王羲之的字秀麗神逸,如清風(fēng)出補(bǔ)袖,明月入懷;黃山谷的行 書,氣魄宏大,筆畫作向外輻射狀;米芾的行書,似 快刀利劍,八面出鋒 。這種不同風(fēng)格的變化美,體現(xiàn)了個(gè)性美,這種個(gè)性的美是不能用一個(gè)尺度去量出第一名、第二名的。 當(dāng)然書法美還應(yīng)包括 統(tǒng)一美 ,變化和統(tǒng)一是一對矛盾, 變化是矛盾的主要方面。 31 結(jié)字須令整齊中有參差,方免字如算子

17、之病,逐字排比,千體一同,便不成書。作字不須豫立間架,長短大小,字各有體。因其體勢之自然與為消息,所以能盡百物之情狀,而與天地之比相肖。有意整齊與有意變化,皆是一方死法。 - 清 .王澍論書勝語然欲自然,先須有意,始于方整,終于變化,積習(xí)久之,自有會(huì)通處。 - 清 .王澍論書勝語 33 何取于生且拙?生則無莽氣,故文人所謂“文人之筆”也;拙則無作氣,故雅人所謂“雅人深致”也。- 明.顧凝遠(yuǎn) 34 北魏字有定法,而出之自在,故多變態(tài),唐人書無定勢,而出之矜持,故形板刻。清.包世臣藝舟雙楫 35 書法要旨,有正與奇。所謂正者,偃仰頓挫,揭按照應(yīng),筋骨威儀,確有節(jié)制是也。所謂奇者,參差起復(fù),騰凌射空,風(fēng)情姿態(tài),巧妙多端是也。-明.項(xiàng)穆書法雅言 36 書亦須用圓轉(zhuǎn),順其天理;若輒成棱角,是乃病也。 - 清 .秦祖永桐陰畫訣 37 一畫之間,變

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