遙控行車安全操作規(guī)程

1、遙控行車安全操作規(guī)程1、遙控器使用前，檢查遙控器外觀，保證遙控器清潔完好、編號與工作場所車號對應(yīng)。2、嚴(yán)禁磕、碰、摔遙控器，嚴(yán)禁私拆遙控器。嚴(yán)禁非本崗人員觸摸、操作遙控器。3、行車工在開始工作前，必須把行車使用的吊具、繩索進行認真的檢查，對產(chǎn)生懷疑的吊具和繩索，在未搞清以前不能使用。4、遙控器操作，行車工需在 15m 以內(nèi)控制操作，嚴(yán)禁超出 15m 范圍。5、必須正向面對行車吊物，嚴(yán)禁背對、側(cè)對行車（注意正向面對滑線時遙控器操作方向與實際方向一致） ，操作行車時嚴(yán)禁與他人閑聊。6、任務(wù)結(jié)束或暫時不用遙控器，及時按下緊急開關(guān)按鈕，確保操作停止后行車不動作，并將遙控器按規(guī)定存放。7、行車上的安全防

2、護裝置，必須靈活有效，發(fā)現(xiàn)行車有問題應(yīng)立即停車修理，不得湊合使用； 行車在使用中如因電器失靈，工件無法落地時，必須在吊物下加以圍圈，嚴(yán)禁人員入內(nèi)和在吊物下通行。8、不準(zhǔn)將重物吊起后長時間的停留在空中，如因特殊需要必須采取有效保安措施。9、吊物行走，其高度一般不得超出1 米，并切實注意安全。吊運工作物要慢起慢落， 使用行車的人應(yīng)走在吊運物的后面，并警告其他人離開通道，防止碰人撞物。10、行車運行中，未完全停止，嚴(yán)禁改開倒車；行車行至接近軌道兩端時，切勿開動過猛，以免發(fā)生越軌等事故， 應(yīng)距廠房墻壁半米停車；操作時精力要集中，其小車和上下起重馬達不可同時開動。11、行車各剎車裝置必須完好可靠，如發(fā)生

3、停電斷電事故時，能確保及時停止。12、行車起落及各方向限位器必須靈敏可靠，無限位器不準(zhǔn)使用，以免發(fā)生重大事故。13、吊運工作物必須平穩(wěn)，不得搖擺，行車行速不得過快。14、使用行車時，遇有下列情況之一，行車工有權(quán)拒絕吊運：吊物超負荷不吊運；信號不明，亂指揮不吊運；不斜吊，不斜放；吊運物上站人不吊運；吊運物捆綁、吊掛不牢不吊運；吊物與任何物體相連接或埋在地下的物體不吊運。古希臘哲學(xué)大師亞里士多德說：人有兩種，一種即“吃飯是為了活著”,一種是 “活著是為了吃飯”一.個人之所以偉大，首先是因為他有超于常人的心?！爸井?dāng)存高遠”,風(fēng)“物長宜放眼量皆鼓舞人們要樹立雄無數(shù)個自己，萬千種模樣，萬千愫情懷。有的和

4、你心手相牽，有的和你對抗，有的給你雪中送炭，有的給你煩憂與其說人的一生是同命運抗?fàn)?，與性格妥協(xié)，不如說是與自己抗?fàn)?，與自己妥協(xié)。人最終要尋找的，就是最愛的那個自己。只是這個自己，有人終其一生也未找到；有人只揭開了冰山的一角，有人有幸會晤一次，卻已用盡一生。人生最難抵達的其實就是自己。我不敢恭維我所有的自己都是美好的，因為總有個對抗的聲音：“你還沒有這樣的底氣。”,這些古語很慚愧，坦白說，自己就是這個樣子：卑微過，像一棵草，像一只蟻，甚至像一粒土塊，但拒絕猥瑣！懦弱過，像掉落下來的果實，被人撣掉的灰塵，但拒絕屈膝，寧可以卵擊石，以渺小決戰(zhàn)強大。自私過，比如遇到喜歡的人或物，也想不擇手段，據(jù)為己有

5、。貪婪過，比如面對名利、金錢、豪宅名車，風(fēng)花雪月，也會心旌搖搖，浮想聯(lián)翩。倔強過，比如面對誤解、輕蔑，有淚也待到無人處再流，有委屈也不訴說，不申辯，直到做好，給自己證明，給自己看！溫柔過，當(dāng)愛如春風(fēng)襲來，當(dāng)情如花朵芳醇，黃昏月下，你儂我儂。強大過，內(nèi)剛外柔，和風(fēng)雨搏擊，和坎坷宣戰(zhàn)，不失初心，不忘夢想，雖敗猶榮。這樣的自己一個個站到鏡中來，千面萬孔。有的隱著，有的浮著，有的張揚，有的壓抑，有的狂狷，有的沉寂，有的暴躁，有的溫良庸俗的自己，逐流的自己，又兼點若仙的自己，美的自己，丑的自己，千篇一律的自己，獨一無二的自己。我們總想尋一座廟宇，來安放塵世的疲憊，尋一種宗教，來稀釋靈魂里的荒涼。到頭來，卻發(fā)現(xiàn)，苦苦向往的湖光山色，原來一直在自己的心里，我就是自己的廟宇，我就是自己的信仰。渺小如己，偉大如己！王是自己，囚是自己。廟堂是自己，陋室是自己。上帝是自己，庶民是自己。別人身上或多或少都投射著一個自己，易被影響又不為所動的自己。萬物的折痕里都會逢到一個縮小版的自己，恍如隔世相逢，因此，會癡愛某一物，也會痛恨某一物的自己。萬事的細