婚姻家庭與心理健康

1、20162016 /14婚姻家庭與心理健康篇一：心理健康與調(diào)適第五講和諧家庭與幸福婚姻心理健康與調(diào)適第五講和諧家庭與幸?；橐鼋裉煳覀冎v心理健康與調(diào)適的第五章，幸?；橐雠c和諧的家庭。在這章里面我們主要要討論的是兩個問題：第一個問題，婚姻與家庭的結(jié)構(gòu)及其關(guān)系；第二個要討論的問題是和諧家庭如何來進(jìn)行有效的調(diào)控。一、婚姻與家庭（一）每個人都是多因素的“系統(tǒng)”先看第一個問題，關(guān)于婚姻與家庭。在這個問題里面，我們首先要去掌握和了解的一個概念是每個人都是多因素的一個“系統(tǒng)”。一個家庭里面有若干個人，每一個人作為這一個個體而言，他本身就是一個“系統(tǒng)”，而且這一個“系統(tǒng)”是多因素的。為什么說這一個人是多因素的呢

2、？因?yàn)槊恳粋€個體他都是由生物、心理、社會多種因素構(gòu)成的。每個個體都是生活在有各種壓力因素構(gòu)成的“系統(tǒng)”中間的。所以，當(dāng)這一些“系統(tǒng)”平衡的時候，我們就能體會到包括來自于這一個家庭本身所能感受到的幸福。如果這一些系統(tǒng)處于不平衡或失平衡狀態(tài)，那我們就不能感受到這個中間的幸福和快樂。每個人作為一個獨(dú)立的個體，這一個個體本身它有更多的因素構(gòu)成，如家庭里面的每一個個體的人格肯定都不一樣，哪怕是同卵雙生，這兩個小孩子從很小的時候就能夠看得出他們的性格，其中有一個小孩子更像媽媽，而其中有一個小孩子卻更像他爸爸，盡管兩個人從五官、長相、身高都非常像，有的甚至于爸爸媽媽都分不出誰是老大、誰是老二，但他們的人格結(jié)

3、果一定是有區(qū)別的，有的甚至于會表現(xiàn)出區(qū)別的差異性很大。再比如說每個人應(yīng)對困難的方法都有各自的經(jīng)驗(yàn)，你來應(yīng)對這樣的困難有你的那一套成熟的方法，我來應(yīng)對這一套方法有我成熟的一套方法，而你的那一套方法跟我的那一套方法之間不一定有可比性，更不可能兼容。這就相當(dāng)于在學(xué)校里面同樣讀高三年級的兩個學(xué)生，大家都非常地想要獲得好的成績，考取好的大學(xué)，你的讀書成績比我好，我很羨慕你。我很想把你的那一套方法學(xué)過來為我所用，如你記憶的這一套方法為什么你只要抄一遍課文你都記住了，而我一定要先理解再讀才能夠理解。如果你放棄自己的這一套方法，你也采用你的鄰座靠抄一遍來記憶，不見得這樣的方法能有助于你記憶能力的提升，所以不同

4、的社會應(yīng)對的策略，個體與個體之間的差異性很大，原則也許相通，方法也許大相徑庭，就是這個道理。所以，我們總結(jié)一下：家庭中間的每個人都各不相同，所以，我們在家庭里面相處的模式不僅要積極地去關(guān)注對方，同時也要注意關(guān)注的方法，我們不僅要關(guān)注對方的語言，還要注意關(guān)注對方情感反應(yīng)，人格的特點(diǎn)，他的思維的方式方法和情感的價值取向，目的是為了要更全面地去了解對方，只要你對對方入木三分，非常地了解了，你才能從中找出更有效的溝通方法，這是一個人就是一個獨(dú)立的多因素的系統(tǒng)的介紹。（二）婚姻是更大的“系統(tǒng)”談到婚姻，婚姻是更大的“系統(tǒng)”了，因?yàn)橹辽僭诨閮?nèi)只有兩個人，兩個人本身是兩個不同的獨(dú)立“系統(tǒng)”，結(jié)合在一起就成了

5、一個更大的“系統(tǒng)”，這是一個問題；問題的另一個方面是這兩個人來自于不同的兩個家庭，是從不同的家庭結(jié)構(gòu)中間的一個獨(dú)立的個體加上另一個家庭結(jié)構(gòu)中間的一個獨(dú)立的個體，兩個人走在一起組成的一個新的家庭。所以婚姻是更大的一個“系統(tǒng)”，更何況這兩個獨(dú)立的個體的后面還有兩個各不相同的家庭，是更大的“系統(tǒng)”在后面支撐著，在互動著。所以，婚姻是一個很復(fù)雜的過程。所以我們對婚姻的存在的形式做一個簡單的總結(jié)。家庭中間的成員都是一家人，但并不是一家人各方面都是一致，都是可以統(tǒng)一得起來的，我們應(yīng)該要重視并接受家庭系統(tǒng)中的多樣性以及對各種“差異”，使家庭能夠得到更好的和諧，走向幸福。（三）“系統(tǒng)”中各種相關(guān)因素是互相影響

6、、滲透的在這個“系統(tǒng)”中間，各種相關(guān)的因素是互相影響的、滲透的。生活事件、認(rèn)知評價、應(yīng)對方式等這些因素之間也是相互影響、相互制約的，個體是這樣，夫妻之間也是這樣，人格和觀念的差異是很容易被忽略的，所以在家庭里面，尤其是夫妻之間，不可以拿自己的世界觀、價值觀和人生觀，包括審美觀去要求自己的對方。我們經(jīng)?？梢月牭接械奶f，我這么想，你為什么不這么想呢。我能做得到，你為什么就做不到呢？由此而迸發(fā)是不是你不喜歡我了，你厭倦我了，讓你做你為什么就做不到。在婚內(nèi)有很多的事情太太做得到的，未必先生就能夠做得到；先生做得到的，太太也未必能夠惟妙惟肖地去加以模仿，不可能。原因是我們剛才說的，夫妻雙方都來自于不

7、同的兩個家庭，而不同的家庭過程中間作為一個獨(dú)立的個體，它又是一個多因素的獨(dú)立的系統(tǒng)，在20多年獨(dú)立的家庭里面所成長起來的這兩個人，他們的人格發(fā)育基本已經(jīng)定型了，到了結(jié)婚這個年齡了，心理、生理的發(fā)育基本上就成熟了、定型了?；径ㄐ偷倪@兩個人走在一起，一個非常重要的原則，夫妻之間要認(rèn)識到這樣子的一個“差異”，我不等同于他，他也不可能等同于我，我們兩個人是來自于不同的兩個獨(dú)立的家庭里面走出來的重新組成的一個家庭，所以對這種“差異”，我們要有一個充分的認(rèn)識。總結(jié)一下：婚姻組成的新家庭，在這個系統(tǒng)中間的各種因素也是相互影響，會導(dǎo)致家庭問題的，由于涉及到的因素比較多，所以需要有系統(tǒng)的分析，要盡量地去避免顛

8、倒的原因與結(jié)果，不能夠以先入為主去抱怨對方，要實(shí)事求是，客觀地根據(jù)我們剛才講的這一些客觀的存在好好地去思考。（四）“系統(tǒng)”因素之間的關(guān)系是動態(tài)變化的系統(tǒng)因素之間的關(guān)系也是動態(tài)的，變化著的，各因素之間的關(guān)系會隨著婚姻階段的改變而變化，這個大家都知道，漫長的婚姻，每一個階段有每一個階段的問題，每一個階段之間的互相適應(yīng)也是不一樣的。如剛結(jié)婚、剛有孩子和走入中老年，孩子長大的，孩子離開自己了，又剩下兩個人了，這個時候新結(jié)婚的時候的那一種互相之間的不適應(yīng)所導(dǎo)致的沖突，從來沒有養(yǎng)過孩子，孩子給我們帶來的這一份喜悅，體會到的這一份幸福的同時，同樣也會體會到在教育、培養(yǎng)孩子過程中間自己的力不從心，自己的某種無

9、奈，磕磕碰碰，慢慢地成長、發(fā)展，以至于孩子大了，孩子也要成家了，夫妻雙雙步入了老年。老年有什么問題呢？老年也有老年自身的很多問題，老年夫妻之間互相能不能夠很好地去融合，同樣也有很多心理學(xué)的原則是需要遵循的。如果我們在家庭內(nèi)不同的家庭的生命周期中間，因?yàn)槟骋环N因素的變化，刺激或激發(fā)壓力因素之間的關(guān)系，同樣會導(dǎo)致某一種惡性循環(huán)的形成?？偨Y(jié)一下，婚姻和諧是一個動態(tài)的發(fā)展變化著的問題，不是一個一成不變，一勞永逸的問題。家庭和諧，幸福婚姻家庭系統(tǒng)中間各種因素間的良性循環(huán)和惡性循環(huán)都取決于我們的主觀的認(rèn)知與積極的行為方式。如果我們的認(rèn)知是錯的，應(yīng)對方式是不對的，就有可能出現(xiàn)某一種惡性循環(huán)的結(jié)果，反之亦然。

10、（五）“適應(yīng)”是家庭和諧的關(guān)鍵所以我們說，在家庭和諧的整個大框架里面，心理學(xué)認(rèn)為適應(yīng)是一個非常重要的關(guān)鍵的變量，它包括接納差異。接納差異是適應(yīng)的一個基礎(chǔ)，如果我們不能夠去接納對方的某一些生活、工作、學(xué)習(xí)、人格、思維方式、行為方式等各個方面所表現(xiàn)出來的差異性，我們不能接受，就意味著你的適應(yīng)會發(fā)生障礙。第二點(diǎn)很重要的，快樂互動。快樂互動是適應(yīng)的一個手段，怎么樣才能夠讓我們適應(yīng)呢？就要求我們?nèi)タ鞓返鼗?，夫妻之間最怕的是冷戰(zhàn)，由激烈的爭吵轉(zhuǎn)化成為積極的互動，那這個結(jié)果一般來說是良好的，是可以預(yù)期的。激烈的爭吵，但執(zhí)有憤怒，繼而走向冷戰(zhàn)，那這一對夫妻家庭存在的模式很可能是負(fù)面的，甚至于會走向更差的結(jié)果

11、。所以我們說，家庭內(nèi)無論怎么著，兩夫妻之間一定要保持一種積極的互動狀態(tài)，而且這種互動狀態(tài)最佳的一種境界是讓它處在一個快樂的背景下，兩個人能夠積極地來加以交流、互動，這是我們適應(yīng)一個新的家庭的非常重要的方法。第三，接納差異不是一種忍受、屈服和回避，有的太太會有這樣子的誤解，覺得好像總有叫我去接受她，適應(yīng)她，為什么就不能夠她來接受我，適應(yīng)我呢？為什么有時候你會提這樣的問題呢？然后她就會說，主動地去適應(yīng)她的那種差異是很痛苦的，是很憋屈的，是我不愿意做的。如果夫妻雙方都持這樣的態(tài)度，那這一個家庭的和諧將成為一個泡影，所以，如果說夫妻之間本著一份愛，本著解決問題為導(dǎo)向，著眼于未來，那就應(yīng)該要快樂互動的過

12、程中間去積極地面對對方身上的不同于我的那一部分，實(shí)際上是接受差異。差異不一定等于是缺點(diǎn)是錯誤的，這只不過是他跟你的表達(dá)方式之間不一樣，所以，接受這種差異是夫妻雙方之間能夠適應(yīng)的一個重要的基礎(chǔ)與方法。當(dāng)然，互動也不等于是批判或斗爭，在互動的過程中，最重要的是雙方能夠心平氣和地去陳述我對這一個事件的看法與感受，雙方對同一個事件的看法與感受都能夠心平氣和地講出來，讓對方去理解與接受，我以為這就是互動的一個重要的接受路線，在互動過程中間要盡量地去避免職責(zé)對方、抱怨對方，而是應(yīng)該多看到我自己身上存在的問題，所以在互動過程中間，我們建議夫妻雙方對一個事情有不同的看法或是因?yàn)檫@一個不同的看法已經(jīng)導(dǎo)致夫妻雙方

13、在感情上的某一種裂縫、家庭里面的某一種缺陷，這個時候要保持積極的互動是第一位的，在互動的過程中間多站在自己的立場上面去尋找存在于我自己身上的這些問題是最主要的。如果說夫妻雙方在互動的過程中間就是我動你，而不動自己，這種互動效果往往適得其反，我們有的太太說互動，好啊，動啊，然而他一動就無休止地指責(zé)對方，陳谷子爛芝麻的事情，幾十年以前的某一句話她都要給你找出來，然后據(jù)此給你無限的上杠,說你人品怎么怎么不好，甚至于牽涉到他的家人，如果是這樣的互動的話，那可以預(yù)期這一個家庭的幸福將成為不可能。所以，接納差異也好，快樂地互動也好，是夫妻雙方共同要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，這是一個大的原則?？偨Y(jié)，接納差異、快樂互

14、動是適應(yīng)的態(tài)度，能接納，縮小，甚至于消除各方面的差異，由此而達(dá)到系統(tǒng)內(nèi)部動態(tài)的平衡與和諧，這是我們接納差異、快樂互動的一個最終的目的，是重要的一個心理學(xué)的原則。（六）“適應(yīng)”與“愛”并不矛盾我們也要從正面來看，適應(yīng)與愛并不矛盾。人們常常被強(qiáng)調(diào)愛在婚姻中間的至高無上的作用，而往往容易去忽略雙方差異的適應(yīng)問題，尤其是新婚燕爾都覺得只要有愛，什么樣的問題都不是問題，比較感性，比較羅曼蒂克，但如果結(jié)了婚以后，開門七件事，油米醬醋柴，結(jié)了婚以后是過日子，愛是重要的，在家庭中間的作用也應(yīng)該被強(qiáng)調(diào)，但反過來，適應(yīng)更重要。談戀愛的時候，這一份激情，這一份愛慕，它可以掩蓋很多個性上的缺點(diǎn)，行為上的那一種不足之處

15、，都可以因?yàn)閺?qiáng)烈的愛的燃燒可以被掩蓋掉，結(jié)了婚以后，實(shí)實(shí)在在地過日子，愛的中間的成份，其激烈的程度都會慢慢地有所減退，這個時候，互相之間的那一種適應(yīng)就要被提到一個很高的高度上來認(rèn)識。所以，既要有愛，更要有適應(yīng)，它們之間是和諧統(tǒng)一的，不應(yīng)該是互相對立的。如果夫妻之間沒有一種適應(yīng)的基本的態(tài)度、理念，最激烈的愛到頭來都會出現(xiàn)這樣、那樣的裂痕，都會有問題?？偨Y(jié)一下：和諧的婚姻=愛+適應(yīng)，夫妻之間既有愛，又有適應(yīng)，當(dāng)然要包括適應(yīng)的技巧、適應(yīng)的態(tài)度，這一個家庭的和諧與幸福是可以預(yù)期的。這是第一塊，關(guān)于婚姻與家庭。二、和諧家庭的調(diào)控（一）愛情的調(diào)控接下來我們討論和諧家庭的調(diào)控。和諧家庭的調(diào)控，第一個，關(guān)于愛

16、情的調(diào)控，首先是要認(rèn)識愛的多樣性，家庭成員對愛的理解和體驗(yàn)也許有很多的不同，在家庭生活的不同的階段，個人對愛的側(cè)重也可能會有不同，這是常理所在，包括對愛的理解和體驗(yàn)。先生和太太，父母與孩子，對愛的這一個理解，在各自不同的角度都有太大的差異，包括我們對孩子的愛，與孩子理解你們對我的愛，站的角度不同，得出的結(jié)果可能會大相徑庭，所以我們要認(rèn)識到愛的差異性。第二，要認(rèn)識到愛與其他因素之間的相互的關(guān)系，相互的影響。因?yàn)閻叟c生活事件、認(rèn)知評價、應(yīng)對方式、社會支持、個性特點(diǎn)、壓力反應(yīng)以及文化背景等，它們之間都是一個相互作用，是一個共同地、動態(tài)地影響著婚姻和家庭的和諧。舉一個很簡單的例子，生活事件。家庭里面發(fā)

17、生了一個大事件，由于這個家庭對處理突發(fā)的生活事件，它有成功的經(jīng)驗(yàn)，有好的社會知識系統(tǒng)，有夫妻之間的這一份純真的愛做基礎(chǔ)，互相攙扶著走過了這一段，也許這一對夫妻之間的愛在這一次生活事件的過程中間會更加地有質(zhì)量，因?yàn)檫@一個生活事件考驗(yàn)了他們對這份愛的認(rèn)知，考驗(yàn)了對這份愛的質(zhì)量。同理，如果一對恩愛的夫妻，由于對愛的概念、內(nèi)涵以及互動的差異性，理解的差異，在一個重大的生活事件面前發(fā)生了明顯的認(rèn)識上面的差異，那你有你的看法，我有我的想法，最后這一個事件過了，夫妻之間就跟陌生人一樣了，太太會抱怨說我真想不到你是這么個人，篇二：家庭婚姻心理健康咨詢家庭婚姻心理健康咨詢中青年這個人生階段，最常遇到的心理問題之

18、一，就是家庭、戀愛、婚姻問題。家庭是我們最為親密的小型社會，家庭成員之間的關(guān)系時刻影響我們每一個人！中歐國際心理機(jī)構(gòu)的專家認(rèn)為戀愛的情況決定一生婚姻的質(zhì)量！當(dāng)婚后有了孩子，夫妻再離異，影響將不僅是中青年夫妻；還有孩子的一生。重視戀愛質(zhì)量就是重視我們的未來。有一百條、一千條因素對婚姻產(chǎn)生影響！每個家庭的婚姻狀況各有不同，解決方法也有差別?？傊?，家庭、戀愛、婚姻美滿：中青年夫妻、老人和孩子都會幸福！反之，以上問題解決不好，會使您的心情沮喪、心力交瘁、心急如焚；進(jìn)而傷害身體，摧毀了免疫功能，弄得一身不好治療的疾?。徊⒂绊憣W(xué)習(xí)、和幸福生活。重視您的家庭婚姻問題，就是重視您的身體健康、心理健康：喜怒哀樂

19、！保持學(xué)習(xí)及效率、事業(yè)順利、掙錢的能力，企業(yè)順利的發(fā)展。更重要的是，重視婚姻問題，還重視了您的未來：孩子一輩子的身體、心理健康，戀愛婚姻幸福！從這個角度講：給您的孩子吃好的、穿好的、上外語數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班、走后門上高價學(xué)校；還不如重視您的家庭婚姻問題！婚姻戀愛心理健康案例問題1自己（或：丈夫、妻子）有了外遇，心亂如麻，該向誰訴說該怎么辦篇三：淺談家庭功能與心理健康摘要本文疏理了目前有代表性的家庭功能理論，包括olson的環(huán)狀模式理論、beavers的系統(tǒng)模式理論、mcmaster家庭功能模式理論、家庭過程模式理論。此外，通過對家庭功能與心理健康之間關(guān)系的概述，指出未來我國心理健康教育工作可以以此為研

20、究方向。關(guān)鍵詞家庭家庭功能心理健康家庭在個體成長過程中扮演著重要角色，不同的家庭給個體帶來的影響體現(xiàn)在個體身心發(fā)展的各個方面，包括社會化、情緒體驗(yàn)、人格發(fā)展、人際關(guān)系、自我意識等等。家庭功能是否良好是個體心理健康發(fā)展的一個重要條件?！凹彝スδ堋钡母拍钭陨鲜兰o(jì)70年代被提出已有了40多上的歷史，研究者都認(rèn)為家庭對個體的發(fā)展及其心理健康有著重要的作用，但是國內(nèi)缺乏一篇文章對家庭功能與心理健康的關(guān)系進(jìn)行梳理。本文簡單概述了關(guān)于家庭功能的理論模型及其與心理健康的關(guān)系，并對國內(nèi)的研究做了總結(jié)，提出了未來該領(lǐng)域的研究方向。一、家庭功能的概念自20世紀(jì)70年代提出“家庭功能”的概念以來，心理學(xué)界對家庭功能概

21、念的界定就很多，總的說來主要有兩種。一種是結(jié)果取向的家庭功能，以olson為代表，認(rèn)為家庭功能是家庭系統(tǒng)中家庭成員的情感聯(lián)系、家庭規(guī)則、家庭溝通以及應(yīng)對外部事件的有效性；另一種是過程取向的家庭功能，以epstein為代表，認(rèn)為家庭的基本功能是為家庭成員生理、心理、社會性等方面的健康發(fā)展提供一定的環(huán)境條件。二、家庭功能的理論（一）olson的環(huán)狀模式理論該理論是olson在20世紀(jì)70年代末提出的，主要用于家庭研究、臨床評估、訓(xùn)練、婚姻和家庭治療。它首先以家庭系統(tǒng)理論為基礎(chǔ)，通過對家庭治療、家庭社會學(xué)、社會心理學(xué)和家庭系統(tǒng)論中描述婚姻與家庭的50多個有關(guān)概念進(jìn)行聚類，得到描繪家庭功能的三個維度：

22、家庭親密度、家庭適應(yīng)性和家庭溝通。家庭親密度指家庭成員之間的情感關(guān)系；家庭適應(yīng)性指家庭系統(tǒng)為了應(yīng)付外在環(huán)境壓力或婚姻、家庭的發(fā)展需要而改變其權(quán)力結(jié)構(gòu)、角色分配或家庭規(guī)則的能力；家庭溝通指家庭成員之間的信息交流。該理論假設(shè)家庭實(shí)現(xiàn)其基本功能的結(jié)果與其親密度和適應(yīng)性之間是一種曲線關(guān)系，親密度和適應(yīng)性過高或過低均不利于家庭功能的發(fā)揮，平衡型家庭比不平衡型家庭的功能發(fā)揮要好；家庭溝通是一個促進(jìn)性因素，平衡型家庭比不平衡型家庭有更好的溝通。（二）beavers的系統(tǒng)模式理論beavers等人1977年提出了家庭系統(tǒng)模式理論。他們認(rèn)為，家庭系統(tǒng)的應(yīng)變能力與家庭功能的發(fā)揮之間是一種線性關(guān)系，即家庭系統(tǒng)的能力

23、越強(qiáng)，則家庭功能的發(fā)揮越好。該理論從兩個維度考察家庭功能：一是家庭在關(guān)系結(jié)構(gòu)、反應(yīng)靈活性等方面的特征，它與家庭功能發(fā)揮的效果之間呈線性關(guān)系；二是家庭成員的交往風(fēng)格，它與家庭功能發(fā)揮的效果之間呈非線性關(guān)系。處于兩個極端的向心型交往和離心型交往均不利于家庭功能的發(fā)揮，家庭成員常會出現(xiàn)適應(yīng)障礙。（三）mcmaster家庭功能模式理論（四）家庭過程模式理論家庭過程模式理論由skinner等人提出。該理論認(rèn)為，所有家庭成員共同應(yīng)對、完成各種任務(wù)（包括危機(jī)任務(wù)）是家庭最主要的目標(biāo)，家庭及所有的成員都在完成任務(wù)的這個過程中得到成長，家庭成員之間的親密度、家庭的整體性都在完成任務(wù)的過程得到提升。該理論提出：任務(wù)完成、角色作用、溝通、情感表達(dá)、卷入、控制和價值觀，來評價家庭功能的7個維度，其中以任務(wù)完成為核心，各維度緊密聯(lián)系在一起，共同評價一個家庭的功能發(fā)揮效果的強(qiáng)弱。三、家庭功能與心理健康國內(nèi)外的大量研究表明，家庭功能與青少年的心理健康狀況存在一定的關(guān)系。shek在一項(xiàng)研究中，對家庭功能和青少年的問題行為之間的關(guān)系做了進(jìn)一步考察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，家庭功能和青少年的問題行為存在顯著的相關(guān)，家庭功能不良的青少年有更多的問題行為。張紅靜對大學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)家庭的總功能、問題解決和角色功能是預(yù)測人格的關(guān)鍵因素。沈怡芳等人的研究認(rèn)為健全的家庭功能有助于青少年形成積極的應(yīng)對方式