現(xiàn)代設(shè)計多元化時期的包裝設(shè)計定位

1、現(xiàn)代設(shè)計多元化時期的包裝設(shè)計定位現(xiàn)代設(shè)計已進入多元化時期，首先表達在設(shè)計較興旺的國家，呈現(xiàn)出多種風(fēng)格并存的多姿多彩的場面。設(shè)計風(fēng)格的多元化、設(shè)計手段的信息化、設(shè)計理念的持續(xù)化、設(shè)計產(chǎn)品的人性化成為這一時期現(xiàn)代設(shè)計的主要特征。其次，計算機技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的開展給現(xiàn)代設(shè)計帶來宏大影響，改變了現(xiàn)代設(shè)計的手段、方式、程序和理念。設(shè)計師可以借助于計算機及網(wǎng)絡(luò)，對現(xiàn)代設(shè)計的籌劃、創(chuàng)意、設(shè)計效果表達、設(shè)計圖紙繪制、打樣、印刷出成品、設(shè)計分析等全過程進展得心應(yīng)手的控制和模擬，大大減輕了設(shè)計師的勞動強度，也大大改變了設(shè)計師的工作方式和狀態(tài)，豐富了設(shè)計師的創(chuàng)意空間，設(shè)計也從單一化走向綜合化、全方位化、系統(tǒng)

2、化。再者，如今人類已經(jīng)開場冷靜地意識到現(xiàn)代設(shè)計與環(huán)境保護之間關(guān)系的重要性。關(guān)注人的需要和關(guān)注人類賴以生存的環(huán)境成為現(xiàn)代設(shè)計的兩大主題。現(xiàn)代設(shè)計對于設(shè)計觀念和設(shè)計理念進展了更深層次的探究，安康、平安、舒適和可持續(xù)開展已成為現(xiàn)代設(shè)計的新要求。包裝設(shè)計是現(xiàn)代設(shè)計重要的組成局部之一，包裝設(shè)計的開展一直伴隨著人類文明和文化的進步。它的開展歷程無不與現(xiàn)代設(shè)計的演變進程息息相關(guān)，無論是理論上，還是詳細設(shè)計理論，包裝設(shè)計時刻走在時代的前沿，表達設(shè)計新潮，表達設(shè)計主流。現(xiàn)代設(shè)計的多元化開展也促使了包裝設(shè)計呈現(xiàn)多元化開展趨勢。為使我國包裝設(shè)計在保持外鄉(xiāng)特色的同時與世界包裝設(shè)計同步開展，有必要對我國包裝設(shè)計做出正確

3、定位。一、“人性化的設(shè)計理念定位，是現(xiàn)代以致將來包裝設(shè)計開展的一種典型特征和原那么“人性化的包裝設(shè)計理念就是在保持包裝構(gòu)造合理、功能齊全的同時，從人的生理與心理等角度去進展設(shè)計，最大限度地創(chuàng)造人的舒適與安康，在設(shè)計中賦予更多情感的、文化的、審美的內(nèi)涵，建立一種人與物、人與環(huán)境和諧統(tǒng)一的美妙境界。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛開展，社會物質(zhì)財富極大豐富，人們的審美觀念和價值取向都發(fā)生了深入變化。現(xiàn)代包裝設(shè)計越來越多地考慮人們的精神生活需要，千方百計地為人們提供實用的、情感的、心理的等多方面的享受，越來越重視產(chǎn)品文化附加值的開發(fā)，努力把使用價值、文化價值和審美價值融為一體，突出產(chǎn)品中的人性化含量。例如,一次性

4、紙杯及其配套采用瓦楞紙設(shè)計的杯子護套，利用瓦楞紙的構(gòu)造空隙來隔熱，防止了燙手,并且構(gòu)造很簡單,一片展開圖是扇形的瓦楞紙,兩邊開一個開口,圈起來一插即可。這些設(shè)計不但給消費者帶來新的感受并進步了他們的消費欲望，并且在包裝容器設(shè)計和材料選擇上更多地考慮了使用的方便、平安，表達了對消費者生活需要上的關(guān)心。二、可持續(xù)性開展的生態(tài)環(huán)保包裝設(shè)計謀略定位，是現(xiàn)代以致將來包裝設(shè)計開展的潮流和趨勢經(jīng)濟的開展是一把雙刃劍，在人類獲得豐富的物質(zhì)和精神享受的同時，也給人類的生存環(huán)境帶來嚴重的隱患。如環(huán)境污染、不可再生資源的缺乏等。如今，人們開場意識到各種包裝廢棄物對大氣、水源、土壤等造成的污染，并且包裝物所造成的污染

5、也有其自身的特殊性。在商品化社會，只要有人類活動的地方，包裝就伴隨商品分布到各處，所以污染面廣。包裝材料由于使用壽命短、使用量大、廢棄后難以降解，固體廢棄物量大并難以集中，對城市環(huán)境和人體造成嚴重危害，是最早引起公眾關(guān)注的產(chǎn)品。據(jù)統(tǒng)計，中國每年消費的包裝制品有70%在使用后被拋棄，在一些大城市垃圾中塑料類廢棄物比例已到達和超過興旺國家的程度。生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)開展是21世紀人類面臨的最迫切的課題，也是現(xiàn)代設(shè)計多元化時期包裝設(shè)計面臨的新挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代包裝設(shè)計從生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)開展角度出發(fā)，通過設(shè)計創(chuàng)造一種無污染、有利于人類安康、有利于人類生存繁衍的生態(tài)環(huán)境。另外，在包裝材料的選用方面應(yīng)盡量使用可回收材

6、料和再生的材料，增加材料的循環(huán)利用，節(jié)約全球資源。如我們常見的啤酒、飲料、醬油、醋等包裝采用的玻璃瓶是可以反復(fù)使用的可回收材料。我國民間傳統(tǒng)的粽子包裝、荷葉包裝、貝殼包裝，以及現(xiàn)代酒鬼酒采用天然麻織物包在陶器外面，然后用草繩捆扎來傳遞出產(chǎn)品百年陳釀、歷史悠久的特性，這些都能表達出綠色包裝設(shè)計的文化內(nèi)涵。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.三、在多元化開展的同時保持本民族設(shè)計特色的風(fēng)格定位，是今后包裝設(shè)計開展的必由之路隨著與國際經(jīng)濟環(huán)境的日益接軌，我國商品包裝迎來了前所未有的機遇，同時也面臨著更加嚴峻的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟與文化上的優(yōu)勢使歐洲在世界經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈中處于高端市場，可以不斷地輸出高附加值的設(shè)計、研發(fā)產(chǎn)品來進入第

7、三世界國家以獲利。我國的包裝設(shè)計也不斷受到來自西方興旺國家的沖擊，在包裝設(shè)計中，假如我們片面強調(diào)與國際接軌，追求國際化共性而無視外鄉(xiāng)文化，那么肯定不利于我國包裝事業(yè)的持續(xù)、安康、穩(wěn)定開展。包裝作為一種文化現(xiàn)象，同藝術(shù)作品一樣，也應(yīng)當屬于它的時代與民族，應(yīng)當充分張揚自己的民族特色。我國是一個有著悠久文化歷史的文明古國，民族化的東西很多，民族氣息濃重且個性化強，假如能充分開掘我國的民族文化遺產(chǎn)，除了吸收國外的先進設(shè)計理念與科學(xué)技術(shù)外，繼承和開展我國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，探究外鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵，形成自己的設(shè)計風(fēng)格必將大幅度推動我國商品包裝設(shè)計的開展與進步。結(jié)語現(xiàn)代設(shè)計多元化開展的大趨勢為包裝設(shè)計的開展提供了廣闊的空間，科技的不斷進步為現(xiàn)代包裝設(shè)計的開展提供了強大的技術(shù)后盾，人類日益增長的物質(zhì)和精神文化需求以及生存環(huán)境、思維方式的轉(zhuǎn)變是包裝設(shè)計不斷創(chuàng)新的動力。我國是世界上最大的開展中國家，擁有著世界上最大的包裝消費市場，如何把握時代的脈搏，適應(yīng)瞬息萬變的市場，把我國從包裝大國變成包裝強國，這是每一個包裝設(shè)計師肩負的沉重而又艱巨的歷史使命。參考文獻：1徐曉玲.包裝設(shè)計中的人性化關(guān)心.中國