實(shí)踐小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)的滲透

1、實(shí)踐小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化意識(shí)的滲透西安市新城區(qū)秦川小學(xué)王艷麗摘要：語(yǔ)言是文化的載體，文化是語(yǔ)言傳承的內(nèi)容。語(yǔ)言是隨著民 族的開展而開展的，語(yǔ)言是社會(huì)民族文化的一個(gè)組成局部。英語(yǔ)教學(xué) 是語(yǔ)言教學(xué)，當(dāng)然離不開文化教育，離不開文化意識(shí)的滲透和培養(yǎng)， 學(xué)生在實(shí)際生活中真正運(yùn)用較地道的英語(yǔ)進(jìn)行交流，有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)科 育和立德樹人的根本目標(biāo)。關(guān)鍵詞：語(yǔ)言知識(shí) 語(yǔ)言技能文化意識(shí) 課堂教學(xué)課外活動(dòng)正文：英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：語(yǔ)言有豐富的文化內(nèi)涵。在外語(yǔ)教學(xué) 中，文化是指所學(xué)語(yǔ)言國(guó)家的歷史地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活 方式、行為規(guī)范、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀念等。接觸和了解英語(yǔ)國(guó)家的文 化有益于對(duì)英語(yǔ)的理解和使用，有益于

2、加深對(duì)本國(guó)文化的理解與認(rèn)識(shí), 有益于培養(yǎng)世界意識(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的在于以它為工具進(jìn)行人際 交流與溝通，而學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是一個(gè)將知識(shí)文化和社會(huì)文化相結(jié)合 的過程。教語(yǔ)言就是教文化應(yīng)當(dāng)成為人們的共識(shí)。一、在課堂教學(xué)中滲透文化知識(shí)英語(yǔ)教材是英語(yǔ)課程資源的核心局部，也是英語(yǔ)文化意識(shí)課程資源 的核心局部。教材中包括詞匯、對(duì)話、閱讀等，其中不少都涉及英美 文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣，教師應(yīng)充分利用教材中的每一塊內(nèi)容，使學(xué)生 對(duì)本民族與民族之間的不同文化差異和沖突，具有識(shí)別的敏銳性、理 解的科學(xué)性和處理的正確性，從而不斷培養(yǎng)和提高學(xué)生的跨文化意識(shí)。1、在詞匯教學(xué)中滲透文化課堂教學(xué)是我們英語(yǔ)學(xué)科的主要陣地，我在詞匯

3、教學(xué)中，始終把握 住詞不離句，在句中操練詞匯，同時(shí)，在教學(xué)中注重對(duì)孩子進(jìn)行中西 方文化意識(shí)的滲透和培養(yǎng)。如：在教授三年級(jí)下的第二單元My family 時(shí)，我引導(dǎo)孩子如何介紹自己，并學(xué)會(huì)介紹家庭成員，讓學(xué)生明白中 西方文化的差異，中國(guó)有爺爺、奶奶，姥姥、姥爺之分，而英文那么用 grandfather/grandpa, grandmother/grandma, 沒有漢語(yǔ)中 分得那 么細(xì)，同樣如此，姐妹稱作sister,兄弟稱作brother,沒有大小之 分，假設(shè)確實(shí)要加以區(qū)分，那么在其前加上英文單詞elder即可。相對(duì)而 言，西方的語(yǔ)言就容易被人們接受。在PEP新版三年級(jí)下第一單元，教授對(duì)話：W

4、here are you from? Im from Canada/the USA/the UK/Australia/China 時(shí)，教材將國(guó)家詞 匯與國(guó)旗，國(guó)家的標(biāo)志性建筑及相關(guān)的代表性動(dòng)物分層次的出現(xiàn)在教 材中，顯而易見，教師關(guān)注文化知識(shí)及背景的介紹，將這些文化滲透 于課堂教學(xué)之中，更能激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，課堂教學(xué)內(nèi)容豐 富且有趣。2、在對(duì)話教學(xué)中滲透文化在英語(yǔ)書中Whats your name?,出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高，但對(duì)于它在何 種情況下使用卻鮮有解釋。如在三年級(jí)上學(xué)習(xí)如何詢問他人姓名時(shí), 我們用Whats your name?來詢問，實(shí)際上，英語(yǔ)國(guó)家的人在談話時(shí)， 一般先介紹自己的

5、名字，如：I am 對(duì)方自然會(huì)即刻說出自己的姓名。即使在填寫表格、面談等場(chǎng)合需要問及姓名時(shí)，一般也只說Yourname, please?或May I know your name?如果使用Whats your name?,他們將有一種被審問的感覺。在詢問他人年齡時(shí)，我們用How old are you?或Whats your age? 而對(duì)于西方人來說，年齡被認(rèn)為是自己的私事，特別是老年人更不希 望別人詢問他的年齡，他們經(jīng)常用Its a secret.來回答對(duì)方。中國(guó) 人一般喜歡談?wù)撃挲g、工作、婚姻、家庭、收入等有關(guān)隱私的話題卻 不被西方人接受。3、在兒歌教學(xué)中滲透文化知識(shí)兒歌是孩子有效學(xué)習(xí)英

6、語(yǔ)語(yǔ)言的途徑之一，瑯瑯上口，節(jié)奏感很強(qiáng), 外加動(dòng)作的表演，使得兒歌教學(xué)輕松愉悅，正是孩子愛表演好動(dòng)的天 性所在。如在兒歌中，我將左手表示他，右手表示她，雙手指向?qū)Ψ剑?那么用雙手指自己，在歡快的音樂伴奏下，學(xué)生邊演邊說，全員參與， 有效地將文化知識(shí)滲透在兒歌教學(xué)之中。4、在手勢(shì)語(yǔ)中滲透文化手勢(shì)語(yǔ)是一種無聲的語(yǔ)言，也是在某種特定環(huán)境下最有效、最簡(jiǎn)潔 的溝通手段之一，學(xué)生了解中西方人對(duì)手勢(shì)的表達(dá)有著很大的不同， 對(duì)不同的手勢(shì)語(yǔ)有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。如：我們伸食指和中指時(shí)表示數(shù)字 二，而西方人看來那么表示成功、勝利之意。5、在日常生活中培養(yǎng)文化意識(shí)在我們的日常生活之中，教師要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化意識(shí)的滲

7、透和培養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)中西方文化中的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化進(jìn)行區(qū)分和 了解，搞清不同文化的由來，培養(yǎng)學(xué)生有效恰當(dāng)?shù)嘏c人交流。二、在課外活動(dòng)中滲透文化知識(shí)我利用課外時(shí)間讓孩子自主創(chuàng)辦有關(guān)節(jié)日的手抄報(bào)，墻報(bào)，作為對(duì) 課堂教學(xué)內(nèi)容的延續(xù)和拓展，如萬(wàn)圣節(jié)墻報(bào)，中秋節(jié)、圣誕節(jié)手抄報(bào) 等，了解西方這些傳統(tǒng)節(jié)日的由來，有助于學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)，開拓視野， 培養(yǎng)良好的個(gè)人素養(yǎng)。三、在作業(yè)中培養(yǎng)文化意識(shí)在完成作業(yè)過程中，也需要逐步滲透文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化 意識(shí)。如讓學(xué)生在南瓜上畫眼睛，鼻子，嘴巴等，讓孩子知道這些南 瓜面具是萬(wàn)圣節(jié)的標(biāo)志之一。四、在諺語(yǔ)名言中滲透文化知識(shí)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與離不開文化的滲透。學(xué)生對(duì)于諺語(yǔ)或俗語(yǔ)的接觸較少, 很難準(zhǔn)確說出其相應(yīng)的英語(yǔ)或漢語(yǔ)來。如，在故事教學(xué)中，文中出現(xiàn) 了一句話，Zip： Look before you leap.大局部學(xué)生不能正確說出 諺語(yǔ)的意思，在對(duì)話理解上就會(huì)出現(xiàn)一些偏差，可見文化理解的重要 性可忽視。任何語(yǔ)言都是植根于特定的文化背景，各自代表了在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷 史長(zhǎng)河中形成的獨(dú)特的表達(dá)方式。語(yǔ)言以文化為靈魂，文化以語(yǔ)言為 依托，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，幫助學(xué)生運(yùn)用得體的