程序正義和實(shí)體正義

1、概念：所謂司法公正，即是指司法機(jī)關(guān)在適用法律過(guò)程中體現(xiàn)的公平與 正義，即現(xiàn)行法所設(shè)定的內(nèi)容和價(jià)值，被司法機(jī)關(guān)準(zhǔn)確地在裁判活動(dòng) 中加以貫徹和實(shí)現(xiàn)。司法公正在法律實(shí)踐中包含有兩類(lèi)，即實(shí)體正義 和程序正義。所謂實(shí)體正義，是指司法活動(dòng)對(duì)人們?cè)趯?shí)體上的權(quán)利、義務(wù)和責(zé) 任進(jìn)行確定時(shí)所要遵循的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，它強(qiáng)調(diào)結(jié)果的正當(dāng)合理性與道德 性。實(shí)體公正包括了標(biāo)準(zhǔn)公正和結(jié)果公正兩方面：1、標(biāo)準(zhǔn)公正，即：評(píng)價(jià)事物的標(biāo)準(zhǔn)要公正。2、結(jié)果公正。程序正義，則是指法律程序在具體運(yùn)作過(guò)程中所要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值目 標(biāo)，程序正義注重過(guò)程，要求司法機(jī)關(guān)在訴訟活動(dòng)這一流水作業(yè)線上 始終保持相關(guān)的正義性，包括在程序上的平等、獨(dú)立、民主、公開(kāi)、

2、科學(xué)，審判人員的中立等。從程序正義產(chǎn)生的理論淵源來(lái)看，程序正義有兩個(gè)理論淵源，- 個(gè)是英國(guó)的自然正義，一個(gè)是美國(guó)的正當(dāng)程序，其中，美國(guó)的正當(dāng)程 序包括兩個(gè)概念，其一是實(shí)體性正當(dāng)法律程序，他強(qiáng)調(diào)的是對(duì)立法過(guò) 程的約束，其二是程序性正當(dāng)法律程序，他強(qiáng)調(diào)的是對(duì)裁判過(guò)程的約 束。程序正義的重要性：程序的正義及公開(kāi)性能使得整個(gè)過(guò)程更加清晰明朗，在當(dāng)事人共 同參與和社會(huì)的監(jiān)督下，若這個(gè)判決是在一個(gè)正義的程序下產(chǎn)生的， 當(dāng)事人通常認(rèn)為這個(gè)結(jié)果也是富有正義性的，這使得當(dāng)事人在接受自 己行為的結(jié)果上能更加認(rèn)為是理所當(dāng)然的，而且社會(huì)上普通人們也可 借以通過(guò)判別此程序下產(chǎn)生結(jié)果的合理性從而來(lái)判別這個(gè)程序的正義 性，

3、這對(duì)維護(hù)司法公正的尊嚴(yán)是有很大裨益的。一、程序公正是實(shí)體公正的保障。實(shí)體公正是最終結(jié)果的公正， 是對(duì)雙方當(dāng)事人實(shí)體權(quán)利義務(wù)關(guān)系的正確確認(rèn)。但任何一種結(jié)果的實(shí) 現(xiàn)都必須經(jīng)過(guò)一定的程序，一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)公正、合理的程序就會(huì)實(shí) 現(xiàn)公正、合理的結(jié)果。而經(jīng)過(guò)不公正、不合理的程序則難以實(shí)現(xiàn)公 正、合理的結(jié)果。二、程序公正是司法公正的重要內(nèi)容。司法公正是一個(gè)完整的概 念、既包括實(shí)體公正也包括程序公正，二者缺一不可。三、實(shí)體不公正可以救濟(jì)、可以糾正，而程序不公正許多情況是 不能救濟(jì)、不能糾正的。我國(guó)法律規(guī)定有一審、二審，還有再審程序 等，一審實(shí)體判錯(cuò)了，可以由二審糾正，二審錯(cuò)了可以再審糾正。但 是，程序錯(cuò)了大多

4、數(shù)則無(wú)法糾正。從這一點(diǎn)講，也更應(yīng)當(dāng)重視程序公 正問(wèn)題。四、實(shí)體不公正影響的是個(gè)案，程序不公正破壞的是整個(gè)機(jī)制。 某一個(gè)案件實(shí)體不公正，只是說(shuō)這個(gè)案件當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系 確定錯(cuò)了，并不影響他人的利益。而程序不公正則是運(yùn)行規(guī)則錯(cuò)了，會(huì)導(dǎo) 致整個(gè)訴訟機(jī)制、訴訟程序“出毛病”。五、程序公正可以化解矛盾，還可以減輕或免除人們對(duì)實(shí)體不 公的不滿情緒。六、程序公正可以防止司法人員腐敗現(xiàn)象的發(fā)生，有利于樹(shù)立法 院和法官的形象。兩者的關(guān)系：關(guān)于程序正義與實(shí)體正義的關(guān)系，目前法學(xué)界有兩種觀點(diǎn)，一種 是所謂的“結(jié)果本位主義”或“工具主義”。這種觀點(diǎn)的基本思想是 認(rèn)為，法律程序只是實(shí)現(xiàn)實(shí)體目的的手段或工具，本身

5、不具有獨(dú)立價(jià) 值，衡量法律程序有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度?！俺?序法的唯一正當(dāng)?shù)哪康模瑒t為最大限度地實(shí)現(xiàn)實(shí)體法?！薄俺绦蚍ǖ?最終有用性取決于實(shí)體法的有用性。”另一種觀點(diǎn)是所謂“程序本位主義”或“非工具主義”。其基 本觀點(diǎn)認(rèn)為，正義的程序或者公正的程序不僅具有確保查明真相的實(shí) 際價(jià)值，而且具有使裁決或決定實(shí)現(xiàn)“看得見(jiàn)的正義”的形式價(jià)值， 只要堅(jiān)持公正的程序，就可以做出公正、合理的判決或決定。最科學(xué)、最合理的做法是二者并重。并重是一種理念是一種同等 重視的態(tài)度。在實(shí)踐中體現(xiàn)為具體情況具體分析權(quán)衡各方面的因素 最終尋求一種利益的平衡對(duì)沖突的解決一定是反復(fù)權(quán)衡的結(jié)果而不 是簡(jiǎn)單的程序優(yōu)先

6、或?qū)嶓w優(yōu)先“理想的正義是形式要素和實(shí)體要素之 和”（戈?duì)柖。?。理想的司法公正?yīng)是程序公正和實(shí)體公正的完美結(jié) 合不能完美結(jié)合時(shí)。只能在個(gè)案中反復(fù)權(quán)衡。程序正義自身具有獨(dú)立價(jià)值。實(shí)際上，程序正義并不依賴(lài)于實(shí)體 正義，而是有其自身的獨(dú)立價(jià)值，程序自身也能滿足人們的正義需 求。西方著名的法律格言“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得 見(jiàn)的方式加以實(shí)現(xiàn)”，就是在強(qiáng)調(diào)法的程序正義的獨(dú)立價(jià)值。如果沒(méi) 有程序正義作后盾，法本身所追求的公正、人權(quán)、平等等價(jià)值就難以 實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持程序正義的獨(dú)立性有利于更好地實(shí)現(xiàn)實(shí)體正義。從邏輯上看，程序正義是人們?cè)诜ㄖ紊鐣?huì)追求社會(huì)實(shí)質(zhì)正義的必 要條件。程序的獨(dú)立價(jià)值并不意味著程序正義可能脫離實(shí)體正義 的內(nèi)在要求，而與實(shí)體正義不存在必然聯(lián)系，無(wú)論程序正義還是實(shí)體 正義，其終極指向都是社會(huì)實(shí)質(zhì)正義。由社會(huì)實(shí)質(zhì)正義的價(jià)值指引， 程序正義是實(shí)體正義實(shí)現(xiàn)的必要前提，缺乏程序正義要件實(shí)現(xiàn)的實(shí)體 正義是畸形的正義，與法治精神和社會(huì)實(shí)質(zhì)正義要求相悖，所以說(shuō)， 實(shí)體正義的實(shí)現(xiàn)必以程序正義為基礎(chǔ)。同時(shí)，因程序正義的實(shí)現(xiàn)所要 求的正當(dāng)法律程序既是程序正義的保障，又蘊(yùn)涵著實(shí)體正義之果，常 態(tài)情況下，如果做到了程序正義，也就