初一20xx年歷史公開課教案

1、初一20 xx年歷史公開課教案 初中歷史老師除了要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)聽課和努力學(xué)習(xí)外，也要樂觀培育他們正確的歷史學(xué)習(xí)觀。你知道初一20 xx年歷史公開課教案怎么寫嗎?今天在這給大家整理了一些初一20 xx年歷史公開課教案，我們一起來看看吧! 初一20 xx年歷史公開課教案1 垂直的生計(jì) 一、課程標(biāo)準(zhǔn) 1.描述世界一些地區(qū)和國家不同的自然環(huán)境條件，比較人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。 2.運(yùn)用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。 二、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。 2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來進(jìn)展生活的，

2、描述他們生產(chǎn)生活的特色。 3、學(xué)會(huì)分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。 三、教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。 難點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。 四、教學(xué)方法 讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。 五、教學(xué)流程 【導(dǎo)入新課：欣賞圖片】 欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光，同時(shí)配上印第安人音樂，引起學(xué)生的愛好。 設(shè)問：同學(xué)們，老師給大家?guī)淼倪@些風(fēng)光圖片美不美? 學(xué)生答：美! 問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢! 學(xué)生答：想! (一)尋找安第斯 1.通過幻燈片向同學(xué)們展示兩張圖片(安第斯的地理位置圖)，請(qǐng)同學(xué)們來說一說，安第斯山脈在世界

3、的位置、走向及地位? 2.再通過幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片，設(shè)計(jì)問題：“走進(jìn)山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的?” (二)探秘安第斯 1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動(dòng)示意圖】 設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境進(jìn)展生產(chǎn)的呢? 學(xué)生回答：低海拔處高海拔處 2.【幻燈片展示5。S左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】 設(shè)計(jì)問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因? 學(xué)生整理(老師引導(dǎo))回答：隨著海拔的上升，氣溫逐漸降低(每上升1000米，氣溫下降6)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。 3.【老師引導(dǎo)過渡】 設(shè)問：秘魯山區(qū)之所以能產(chǎn)生如此奇特的生產(chǎn)方式出現(xiàn)文

4、明，是什么人最先在此制造出的呢? 學(xué)生回答：印第安人! 老師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。 (三)走進(jìn)安第斯 1.【小組合作探究】 小組合作目標(biāo)要求 1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的? 2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何? 2.【學(xué)生成果展示】 衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細(xì)長(zhǎng)，保暖性強(qiáng)，極為珍貴，有“纖維上帝”之美譽(yù)。 食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大發(fā)明了常年保存馬鈴薯營養(yǎng)價(jià)值的方法。 ?。喝鐖D(PPT) 行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\(yùn)輸工具。 3.【展示秘魯國徽】 問

5、題：秘魯國徽左上角是什么動(dòng)物的圖案?它出現(xiàn)在國徽上面說明了什么? 學(xué)生回答：駱馬。 (四)感悟安第斯 老師設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山”的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了? 學(xué)生回答：因地制宜，人與自然和諧相處 【新課小結(jié)】 【鞏固練習(xí)】(見隨堂練習(xí)) 初一20 xx年歷史公開課教案2 【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道春秋爭(zhēng)霸的史實(shí)。 【教學(xué)目標(biāo)】 識(shí)記與理解：識(shí)記春秋的年代與特點(diǎn)、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸，吳越爭(zhēng)霸的史實(shí)，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。 能力與方法：通過講解、閱讀教材、歸納比較的方法，學(xué)習(xí)本課的歷史，培育提高學(xué)生綜合概括的能力。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)分封制的

6、崩潰導(dǎo)致春秋爭(zhēng)霸，學(xué)習(xí)齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認(rèn)識(shí)正確處理人與人之間關(guān)系的意義，認(rèn)識(shí)霸主成功的共同原因在于改革而國強(qiáng)。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。春秋爭(zhēng)霸的原因則是本課的難點(diǎn)。 【教學(xué)過程】 老師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注 一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)分封制的權(quán)利與義務(wù)而導(dǎo)入?；貞?，為學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。 二、春秋五霸 1、東周的建立：西周結(jié)束，周平王遷都洛邑，東周開始。并說明東周包括整個(gè)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國。 2、春秋的特點(diǎn)：講解特點(diǎn)：一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響)，二是諸候爭(zhēng)霸。指導(dǎo)閱讀“引文“。 3、春秋五霸：學(xué)生勾在書上，并在地圖上找出這些諸候國在地圖上相應(yīng)的地方。本部分內(nèi)容理論性強(qiáng)、

7、學(xué)生缺乏必要的直觀材料來幫助理解，所以要求學(xué)生仔細(xì)聽講，閱讀教材，并且落實(shí)在書上。 這說明了什么變化?反映了當(dāng)時(shí)歷史的什么特點(diǎn)? 三、齊桓公首霸 1、看地圖?！白x讀”：說的是什么人?與齊桓公稱霸有何關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，有何感想。 3、指導(dǎo)閱讀小字，看看齊桓公與管仲的關(guān)系在他當(dāng)國君前后有什么變化?由這種變化你想到了什么? 4、有了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)后，是如何成為霸主的呢?學(xué)生看書解決。 訓(xùn)練識(shí)讀歷史地圖。 培育學(xué)生從史料中提取有效信息。 對(duì)學(xué)生進(jìn)行人與人之間關(guān)系的教育的滲透。 培育綜合概括能力。 四、晉楚爭(zhēng)霸 閱讀，找出“晉文公與楚莊王能夠稱霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以

8、用哪些成語來說明呢?哪些成語與楚莊王稱霸有關(guān)。簡(jiǎn)略處理。 學(xué)生閱讀教材找成語，文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史。 體現(xiàn)什么智慧? 五、吳越爭(zhēng)霸 1、闔閭是如何成為霸主的?它實(shí)行了哪些措施? 2、越王勾踐被吳國打敗后是如何重新振作的?與之相關(guān)的成語你知道哪些?勾踐稱霸對(duì)你有何啟示? 學(xué)生閱讀教材，整理出答案來，互相補(bǔ)充。 六、小結(jié)：學(xué)生小結(jié)本課的內(nèi)容。 問：你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱霸的共同原因是什么?請(qǐng)你聯(lián)系我們今天的改革開放，談?wù)勀愕目捶ā?訓(xùn)練學(xué)生綜合歷史的能力學(xué)習(xí)歷史，聯(lián)系古今 七、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)活動(dòng)：講故事，說成語。 初一20 xx年歷史公開課教案3 原始農(nóng)耕文化的遺存 【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺

9、址等原始農(nóng)耕文化的特征。 【教學(xué)目標(biāo)】 識(shí)記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。 能力和方法：通過識(shí)圖，培育觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培育審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培育學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)中國對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所制造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。 難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。

10、【教學(xué)步驟】 老師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 一、導(dǎo)入新課 我們一日三餐吃的主食是什么?導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。 (科考隊(duì)進(jìn)入下一站，來到浙江余姚) 利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離 二、河姆渡遺址 該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說明什么問題?能畫出河姆渡原始居民的房屋嗎? 除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎? 當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系? 指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。 這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢? 學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn) 理解生活的需要制造相應(yīng)的工具

11、 理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系 知道最早種植水稻與粟 過渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的愛好。 三、半坡遺址 要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?” 觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的? 你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎? 帶著問題看書，有的放矢 大膽猜想、想象 學(xué)生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。 老師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 四、大汶口遺址 在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。 現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書

12、，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)? 指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?” 學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。 五、小結(jié) 我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。 仔細(xì)聽，自豪感。 六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng) 當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。 鞏固知識(shí)、激發(fā)愛好。 【教學(xué)后記】 初一20 xx年歷史公開課教案4 遠(yuǎn)古的傳說 【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實(shí)的區(qū)別。 【教學(xué)目標(biāo)】 識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的

13、實(shí)質(zhì)，理解“禪讓”的含義和實(shí)質(zhì)。 能力和方法：培育從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的基本方法。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培育崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。 難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓”的含義和實(shí)質(zhì)。 【課前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事。 【教學(xué)步驟】 老師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 備注 一、導(dǎo)入新課 歷史講究真實(shí)可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動(dòng)

14、地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。 上一課時(shí)，我們從考古發(fā)掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時(shí)要通過傳說來認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文化?？纯茨切┝鱾骶眠h(yuǎn)的傳說中，包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息? 聽，集中注意力。 制造懸念，激發(fā)愛好。 二、炎帝和黃帝的傳說 中國人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎? 講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學(xué)生來講) 整理出華夏族的來歷： 從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息? 談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖 調(diào)動(dòng)參加愛好 聽或自己講 清晰明了，便于掌握。 學(xué)生發(fā)表自己的看法。 三、禪讓的傳說 簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其

15、過程的共同點(diǎn)。 然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。 聽講、看書、歸納得出結(jié)論。 四、治水的傳說 禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。 要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。 處理輔欄的讀讀、說說。 過渡、導(dǎo)入。 學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái)，取得成功感 五、情感升華 我們從他們身上學(xué)習(xí)什么? 這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。 學(xué)生自由發(fā)表意見 六、拓展學(xué)習(xí) P16學(xué)習(xí)活動(dòng)。要求學(xué)生講其他的傳說故事，要說出傳說的名

16、稱、點(diǎn)出反映了什么歷史現(xiàn)象或提供了什么重要的信息? 學(xué)生講。 【教學(xué)后記】 初一20 xx年歷史公開課教案5 秦漢王朝與匈奴的和戰(zhàn) 教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與技能 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴在我國歷的貢獻(xiàn)。培育學(xué)生綜合歸納的能力;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的作用與反作用有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。 2、過程與方法 師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培育分析問題、概括問題的能力。 3、情感態(tài)度和價(jià)值觀 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系，我國是一個(gè)多民族國家。 重點(diǎn)和難點(diǎn) 兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例 課時(shí)1課時(shí) 課型新授課 方式與方法以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué) 授課過程 一、老師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。 二、講授新課： 1)、匈奴 1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于 2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。 2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴： 公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利。 3)昭君出塞： 公元前1世紀(jì)匈奴分裂，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化溝通，作出了重要貢獻(xiàn)。 4)東漢時(shí)，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。 三、小結(jié)：列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例 1)西漢初年對(duì)匈奴實(shí)行和親政策; 2)公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，