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1、第7冊(cè)第11課泥玩具人教版小學(xué)美術(shù)四上教案 一、 教材分析(一)編輯指導(dǎo)思想本課是“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的課程,也是屬于本套教材中陶藝教學(xué)系列中的一課。陶藝的制作方法十分豐富,常見(jiàn)的有手工捏塑成型、盤(pán)條成型、泥板成型、借物成型、注漿成型、拉坯成型等。在這些技法中,手捏成型技法最適合創(chuàng)作泥玩具,適合小學(xué)生在課上學(xué)習(xí)、掌握。泥玩具是民間流傳歷久不衰的工藝品,河南民間的“泥咕咕”、甘肅民間的泥馬、北京民間的兔兒爺、陜西民間的泥狗泥雞、廣東石灣窯的陶塑公仔等都是極有特色的作品。民間藝人的作品不僅造型質(zhì)樸天然,色彩上也極具特色:用色濃烈鮮艷,紋飾簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,別有一番率真、清新的美感。教材中選擇的民間泥塑玩具,不
2、僅可以啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)制作、裝飾泥玩具的方法,還讓學(xué)生在動(dòng)手操作中感受到民間藝術(shù)的獨(dú)特美感與持久魅力。讓學(xué)生在捏泥涂色的真實(shí)體驗(yàn)中感悟傳統(tǒng)文化的魅力,從而,在潛移默化中快樂(lè)地承擔(dān)起民間文化的傳承、交流之任。教師可以在課前引導(dǎo)學(xué)生從圖書(shū)館或網(wǎng)絡(luò)中搜集一些民間泥玩具的圖片資料(生活在出產(chǎn)泥玩具地域的學(xué)生也可搜集一些風(fēng)格各異的民間泥玩具),作為創(chuàng)作前的資料準(zhǔn)備,既可以鍛煉學(xué)生尋找美、發(fā)現(xiàn)美的本領(lǐng),還能夠拓展學(xué)生的創(chuàng)作眼界。(二)教材版面分析本課教材共兩頁(yè),其中第34頁(yè)中的圖片展示了祖國(guó)各地民間藝人制作的泥玩具,形象優(yōu)美質(zhì)樸,色彩絢麗明快。教師可充分利用教材,引導(dǎo)學(xué)生觀察思考,激發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)造型、用色的
3、規(guī)律,參考民間藝人的作品,大膽創(chuàng)作自己的泥玩具。(三)教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)知識(shí)能力:通過(guò)本課教學(xué),體會(huì)中國(guó)民間泥塑玩具的天真質(zhì)樸之美,了解泥玩具的塑造型特點(diǎn),探究手工捏塑成型的制作技巧,嘗試制作不同造型的泥塑玩具。過(guò)程方法:學(xué)會(huì)手捏成型技法,制作造型可愛(ài)的泥玩具。 情感價(jià)值:通過(guò)捏繪泥塑玩具,了解祖國(guó)民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力和審美能力。(四)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn) 重點(diǎn):學(xué)習(xí)手捏成型的制作技法,了解中國(guó)民間藝術(shù)的繽紛特色與文化內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察思考,嘗試仿照民間藝人的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。難點(diǎn):泥塑玩具的造型設(shè)計(jì)及捏塑技巧,著色時(shí)民間裝飾味的體現(xiàn)
4、。(五)學(xué)習(xí)材料教師用具:泥玩具、實(shí)物投影儀、陶泥、顏料、民間泥塑玩具資料的課件。學(xué)生用具:網(wǎng)上或書(shū)中搜尋的民間泥塑玩具圖片資料、陶泥、顏料等。二、教學(xué)設(shè)計(jì)參考(一)教學(xué)活動(dòng)的方式與方法教學(xué)程序教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖制造懸念引發(fā)激情同學(xué)們,請(qǐng)你猜猜魔術(shù)箱中的物品是什么?教師請(qǐng)學(xué)生把摸出的作品放在實(shí)物投影儀上。請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)把手伸進(jìn)魔術(shù)箱,猜想手摸到的這個(gè)造型是什么。 仔細(xì)觀察,說(shuō)說(shuō)最喜歡哪件作品。講講為什么?激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,感受泥塑玩具的造型、色彩和特點(diǎn)。品評(píng)作品啟迪靈感欣賞教材中民間泥塑玩具。你能從造型、色彩兩方面談?wù)勊鼈儙Ыo你的感受嗎?學(xué)生討論后教師貼出“造型(簡(jiǎn)練、生動(dòng))”、“色彩(大色塊、
5、對(duì)比強(qiáng)烈)”??梢砸龑?dǎo)學(xué)生從以下幾點(diǎn)探討、表述:(1)這個(gè)泥玩具表現(xiàn)的是哪種動(dòng)物?(2)民間藝人把它們的形象進(jìn)行了怎樣的概括和夸張?(3)民間玩具最常用的色彩是什么?為什么要用這些色彩?(4)書(shū)中同學(xué)們的作品給了你哪些創(chuàng)作靈感?在輕松的交流氛圍中,引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)民間泥塑玩具造型、色彩的獨(dú)特美感。探究示范學(xué)習(xí)技法出示自己收集的泥玩具資料,介紹泥玩具的歷史,引導(dǎo)學(xué)生回憶曾經(jīng)掌握的陶藝制作技法。展示PPT,怎樣制作泥玩具:教師示范泥塑的技法:揉、捏、按、舉例(泥玩具雞)結(jié)合欣賞圖片,回憶技法,觀看老師的示范并激發(fā)創(chuàng)造新技法。解決重難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)方法,激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的熱情。大膽創(chuàng)新提出作業(yè)
6、要求:(貼出)請(qǐng)參考民間藝人泥塑玩具作品的造型和色彩,靈活地制作一個(gè)漂亮的泥玩具。巡視、答疑、指導(dǎo)。學(xué)生運(yùn)用新的技法,結(jié)合觀察到的民間泥玩具的造型、色彩和特點(diǎn),捏塑或著色裝飾一個(gè)帶有民間特色的泥玩具。根據(jù)教材中民間泥玩具的造型用色特征,鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試。要特別鼓勵(lì)有創(chuàng)新構(gòu)思的學(xué)生。互相欣賞盡情表述端上自己的作品依次進(jìn)行展示。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)同學(xué)作品的優(yōu)點(diǎn)。收拾工具,整理衛(wèi)生。通過(guò)互相欣賞,學(xué)習(xí)好的方法,引發(fā)更新的創(chuàng)造思維,延續(xù)創(chuàng)造美的興趣。培養(yǎng)學(xué)生欣賞評(píng)述的能力。三、相關(guān)資料泥是中國(guó)民間雕塑中使用得最普遍的材料,因?yàn)槟嗟奶匦员阌谒苄?,?lái)源又相當(dāng)廣泛,而產(chǎn)量最大、分布地區(qū)最廣、又最為人們所熟悉的當(dāng)屬
7、民間泥玩具。我國(guó)出產(chǎn)泥玩具的地方很多,風(fēng)格差異也很大。它們的起源乃至發(fā)展都和其他的民間工藝種類一樣,完全來(lái)自于民間藝人的創(chuàng)造。它們的生產(chǎn)和消費(fèi)都很依賴于各地本土的審美眼光,泥土味十足。正因?yàn)檫@一點(diǎn),民間泥玩具才有了“率真”和“質(zhì)樸”的品質(zhì),也因此才使得我國(guó)的民間泥塑藝術(shù)歷久不衰,流傳至今。我國(guó)民間泥玩具的產(chǎn)地主要有陜西鳳翔、山東高密、河南、陜西、無(wú)錫等許多地方。泥玩具的選材,大部分是藝人和群眾最熟悉的、最能體現(xiàn)他們美好理想和愿望的,如福祿壽三星、胖娃娃、獅子、老虎、牛、馬、豬、羊、狗等。用筆簡(jiǎn)練、自由、大方,造型手法多用夸張、概括,大膽地取舍,以突出地表現(xiàn)對(duì)象的主要特征、精神氣質(zhì)為基本要求,以
8、兒童般的心理,盡力追求稚拙的美。泥玩具在色彩的運(yùn)用上,具有中國(guó)民間色彩的特征,因而色彩艷麗、單純明快、對(duì)比強(qiáng)烈,富有強(qiáng)烈的民族色彩。由于染色的顏料比較單純,民間泥玩具常用的色彩是大紅、桃紅、草綠、檸黃、青蓮和自制的鍋墨黑、白粉。這幾種顏色都是對(duì)比較強(qiáng)烈的單純色彩,藝人在配色上由于掌握了色彩的對(duì)比規(guī)律明暗對(duì)比、面積大小對(duì)比的特點(diǎn),因而使人感到色彩既熱烈明快又安定有序。有節(jié)奏的墨線和空白的運(yùn)用,在各種比例色塊的搭配上起到了統(tǒng)一調(diào)和的作用,使畫(huà)面優(yōu)美動(dòng)人。山東高密聶家莊泥玩具,相傳起源于明代。當(dāng)時(shí)有一戶姓聶的人家,從河北泊鎮(zhèn)遷移到這里謀生,最初做一種裝在泥坯中的焰火出售,名叫鍋?zhàn)踊?。裝焰火的泥坯叫鍋
9、子,也叫泥墩。后來(lái)為了吸引顧客,把泥墩塑成了娃娃形,放完了焰火還可以當(dāng)玩具,再后來(lái)漸漸脫離鍋?zhàn)踊ǎ闪霜?dú)立系統(tǒng)的泥玩具。到了清代乾隆年間,又接受濰縣楊家埠年畫(huà)的影響,在造型、著色上更趨完美。從此,村中很多人家以制作玩具為副業(yè),平日和泥做坯,燒火做飯時(shí)順帶烘干,臨近過(guò)年(春節(jié)),刷粉彩繪,到集上出售。民謠唱道:“聶家莊,朝南門(mén)兒,家家戶戶捏泥人兒。”聶家莊泥玩具的制作過(guò)程分創(chuàng)作、翻模、做坯、涂粉、彩繪等工序,造型敦厚優(yōu)美,尤其注重彩繪,藝人的口訣是:“三分坯,七分畫(huà)?!蓖婢咂贩N多樣,有神態(tài)各異的泥娃娃,有戲曲人物梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳、孫悟空、豬八戒、唐僧,有傳說(shuō)人物牛郎織女、八仙,有飛禽走獸老
10、虎、獅子、猴子、公雞、兔子、小鳥(niǎo),有音響玩具“叫虎”(俗稱皮老虎)、搖猴、搖孩兒,有拉線玩具八戒招親等。 臨沂泥玩具有代表性的產(chǎn)地是蒼山縣小郭村和臨沂市褚莊村。兩地泥玩具都采用泥模成型,注重夸張作品的外形特征。成型后在泥坯上涂白粉作底色,再施以摻膠的大紅、桃紅、黃、綠、紫等品色,最后用黑色勾勒,有的背部和底部仍表留泥土本色,具有樸實(shí)無(wú)華的質(zhì)感。小郭泥玩具以人物為主,其中更多歷史人物與傳說(shuō)故事人物,如關(guān)公、諸葛亮、王祥臥冰等,所制抱花女,造型夸張,頭部幾乎占了身體的一半,四大筆彩繪即能分出手腳,沒(méi)有畫(huà)手,但手抱蓮花的姿態(tài)活現(xiàn)。褚莊制作的牛頭哨,可吹奏簡(jiǎn)單的曲調(diào),五絲哨以紅、黃、藍(lán)、白、黑線為系,取端午節(jié)民間佩帶“百歲索”的吉利,很受群眾歡迎。河南張泥玩具產(chǎn)在惠民縣皂戶李鄉(xiāng)河南張村,當(dāng)?shù)胤Q之為泥娃娃。這里的泥玩具相傳起源于清朝初年,以紅黏泥為原料,經(jīng)設(shè)計(jì)造型、制坯、晾干、摩挲加工、涂粉、著色、涂膠等工序制成。部分玩具內(nèi)裝有哨子、彈簧或引線,可吹出音響或使之局部活動(dòng)。河南張泥玩具種類繁多,以人物為題材的有梁祝、牛郎織女、白蛇傳、孫悟空三打白骨精等戲劇故事人物或各種泥娃娃,如躺娃、坐娃娃、帶哨的響娃、手搖發(fā)聲響的叭噠孩等,以動(dòng)物為題材的有老虎、對(duì)獅、搖猴、鳴雞、金魚(yú)、青蛙、秋蟬
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