小學美術人美四年級上冊1泥玩具9冊11課泥玩具教案

1、第7冊第11課泥玩具人教版小學美術四上教案 一、 教材分析（一）編輯指導思想本課是“造型表現(xiàn)”領域的課程，也是屬于本套教材中陶藝教學系列中的一課。陶藝的制作方法十分豐富，常見的有手工捏塑成型、盤條成型、泥板成型、借物成型、注漿成型、拉坯成型等。在這些技法中，手捏成型技法最適合創(chuàng)作泥玩具，適合小學生在課上學習、掌握。泥玩具是民間流傳歷久不衰的工藝品，河南民間的“泥咕咕”、甘肅民間的泥馬、北京民間的兔兒爺、陜西民間的泥狗泥雞、廣東石灣窯的陶塑公仔等都是極有特色的作品。民間藝人的作品不僅造型質樸天然，色彩上也極具特色：用色濃烈鮮艷，紋飾簡潔質樸，別有一番率真、清新的美感。教材中選擇的民間泥塑玩具，不

2、僅可以啟發(fā)學生發(fā)現(xiàn)制作、裝飾泥玩具的方法，還讓學生在動手操作中感受到民間藝術的獨特美感與持久魅力。讓學生在捏泥涂色的真實體驗中感悟傳統(tǒng)文化的魅力，從而，在潛移默化中快樂地承擔起民間文化的傳承、交流之任。教師可以在課前引導學生從圖書館或網絡中搜集一些民間泥玩具的圖片資料（生活在出產泥玩具地域的學生也可搜集一些風格各異的民間泥玩具），作為創(chuàng)作前的資料準備，既可以鍛煉學生尋找美、發(fā)現(xiàn)美的本領，還能夠拓展學生的創(chuàng)作眼界。（二）教材版面分析本課教材共兩頁，其中第34頁中的圖片展示了祖國各地民間藝人制作的泥玩具，形象優(yōu)美質樸，色彩絢麗明快。教師可充分利用教材，引導學生觀察思考，激發(fā)學生自主發(fā)現(xiàn)造型、用色的

3、規(guī)律，參考民間藝人的作品，大膽創(chuàng)作自己的泥玩具。（三）教學內容與目標知識能力：通過本課教學，體會中國民間泥塑玩具的天真質樸之美，了解泥玩具的塑造型特點，探究手工捏塑成型的制作技巧，嘗試制作不同造型的泥塑玩具。過程方法：學會手捏成型技法，制作造型可愛的泥玩具。 情感價值：通過捏繪泥塑玩具，了解祖國民間藝術的獨特魅力，激發(fā)學生的民族自豪感，引發(fā)學生的創(chuàng)作欲望，培養(yǎng)學生的觀察能力、動手能力和審美能力。（四）教學重點與難點 重點：學習手捏成型的制作技法，了解中國民間藝術的繽紛特色與文化內涵，引導學生通過觀察思考，嘗試仿照民間藝人的風格進行創(chuàng)作。難點：泥塑玩具的造型設計及捏塑技巧，著色時民間裝飾味的體現(xiàn)

4、。（五）學習材料教師用具：泥玩具、實物投影儀、陶泥、顏料、民間泥塑玩具資料的課件。學生用具：網上或書中搜尋的民間泥塑玩具圖片資料、陶泥、顏料等。二、教學設計參考（一）教學活動的方式與方法教學程序教師活動學生活動設計意圖制造懸念引發(fā)激情同學們，請你猜猜魔術箱中的物品是什么？教師請學生把摸出的作品放在實物投影儀上。請學生上臺把手伸進魔術箱，猜想手摸到的這個造型是什么。 仔細觀察，說說最喜歡哪件作品。講講為什么？激發(fā)學習興趣，感受泥塑玩具的造型、色彩和特點。品評作品啟迪靈感欣賞教材中民間泥塑玩具。你能從造型、色彩兩方面談談它們帶給你的感受嗎？學生討論后教師貼出“造型（簡練、生動）”、“色彩（大色塊、

5、對比強烈）”?？梢砸龑W生從以下幾點探討、表述：（1）這個泥玩具表現(xiàn)的是哪種動物？（2）民間藝人把它們的形象進行了怎樣的概括和夸張？（3）民間玩具最常用的色彩是什么？為什么要用這些色彩？（4）書中同學們的作品給了你哪些創(chuàng)作靈感？在輕松的交流氛圍中，引導學生自主發(fā)現(xiàn)民間泥塑玩具造型、色彩的獨特美感。探究示范學習技法出示自己收集的泥玩具資料，介紹泥玩具的歷史，引導學生回憶曾經掌握的陶藝制作技法。展示PPT，怎樣制作泥玩具：教師示范泥塑的技法：揉、捏、按、舉例（泥玩具雞）結合欣賞圖片，回憶技法，觀看老師的示范并激發(fā)創(chuàng)造新技法。解決重難點，引導學生自主發(fā)現(xiàn)方法，激發(fā)學生參與活動的熱情。大膽創(chuàng)新提出作業(yè)

6、要求：（貼出）請參考民間藝人泥塑玩具作品的造型和色彩，靈活地制作一個漂亮的泥玩具。巡視、答疑、指導。學生運用新的技法，結合觀察到的民間泥玩具的造型、色彩和特點，捏塑或著色裝飾一個帶有民間特色的泥玩具。根據(jù)教材中民間泥玩具的造型用色特征，鼓勵學生大膽嘗試。要特別鼓勵有創(chuàng)新構思的學生?；ハ嘈蕾p盡情表述端上自己的作品依次進行展示。引導學生發(fā)現(xiàn)同學作品的優(yōu)點。收拾工具，整理衛(wèi)生。通過互相欣賞，學習好的方法，引發(fā)更新的創(chuàng)造思維，延續(xù)創(chuàng)造美的興趣。培養(yǎng)學生欣賞評述的能力。三、相關資料泥是中國民間雕塑中使用得最普遍的材料，因為泥的特性便于塑形，來源又相當廣泛，而產量最大、分布地區(qū)最廣、又最為人們所熟悉的當屬

7、民間泥玩具。我國出產泥玩具的地方很多，風格差異也很大。它們的起源乃至發(fā)展都和其他的民間工藝種類一樣，完全來自于民間藝人的創(chuàng)造。它們的生產和消費都很依賴于各地本土的審美眼光，泥土味十足。正因為這一點，民間泥玩具才有了“率真”和“質樸”的品質，也因此才使得我國的民間泥塑藝術歷久不衰，流傳至今。我國民間泥玩具的產地主要有陜西鳳翔、山東高密、河南、陜西、無錫等許多地方。泥玩具的選材，大部分是藝人和群眾最熟悉的、最能體現(xiàn)他們美好理想和愿望的，如福祿壽三星、胖娃娃、獅子、老虎、牛、馬、豬、羊、狗等。用筆簡練、自由、大方，造型手法多用夸張、概括，大膽地取舍，以突出地表現(xiàn)對象的主要特征、精神氣質為基本要求，以

8、兒童般的心理，盡力追求稚拙的美。泥玩具在色彩的運用上，具有中國民間色彩的特征，因而色彩艷麗、單純明快、對比強烈，富有強烈的民族色彩。由于染色的顏料比較單純，民間泥玩具常用的色彩是大紅、桃紅、草綠、檸黃、青蓮和自制的鍋墨黑、白粉。這幾種顏色都是對比較強烈的單純色彩，藝人在配色上由于掌握了色彩的對比規(guī)律明暗對比、面積大小對比的特點，因而使人感到色彩既熱烈明快又安定有序。有節(jié)奏的墨線和空白的運用，在各種比例色塊的搭配上起到了統(tǒng)一調和的作用，使畫面優(yōu)美動人。山東高密聶家莊泥玩具，相傳起源于明代。當時有一戶姓聶的人家，從河北泊鎮(zhèn)遷移到這里謀生，最初做一種裝在泥坯中的焰火出售，名叫鍋子花。裝焰火的泥坯叫鍋

9、子，也叫泥墩。后來為了吸引顧客，把泥墩塑成了娃娃形，放完了焰火還可以當玩具，再后來漸漸脫離鍋子花，成了獨立系統(tǒng)的泥玩具。到了清代乾隆年間，又接受濰縣楊家埠年畫的影響，在造型、著色上更趨完美。從此，村中很多人家以制作玩具為副業(yè)，平日和泥做坯，燒火做飯時順帶烘干，臨近過年(春節(jié))，刷粉彩繪，到集上出售。民謠唱道：“聶家莊，朝南門兒，家家戶戶捏泥人兒。”聶家莊泥玩具的制作過程分創(chuàng)作、翻模、做坯、涂粉、彩繪等工序，造型敦厚優(yōu)美，尤其注重彩繪，藝人的口訣是：“三分坯，七分畫?！蓖婢咂贩N多樣，有神態(tài)各異的泥娃娃，有戲曲人物梁山伯與祝英臺、白蛇傳、孫悟空、豬八戒、唐僧，有傳說人物牛郎織女、八仙，有飛禽走獸老

10、虎、獅子、猴子、公雞、兔子、小鳥，有音響玩具“叫虎”(俗稱皮老虎)、搖猴、搖孩兒，有拉線玩具八戒招親等。 臨沂泥玩具有代表性的產地是蒼山縣小郭村和臨沂市褚莊村。兩地泥玩具都采用泥模成型，注重夸張作品的外形特征。成型后在泥坯上涂白粉作底色，再施以摻膠的大紅、桃紅、黃、綠、紫等品色，最后用黑色勾勒，有的背部和底部仍表留泥土本色，具有樸實無華的質感。小郭泥玩具以人物為主，其中更多歷史人物與傳說故事人物，如關公、諸葛亮、王祥臥冰等，所制抱花女，造型夸張，頭部幾乎占了身體的一半，四大筆彩繪即能分出手腳，沒有畫手，但手抱蓮花的姿態(tài)活現(xiàn)。褚莊制作的牛頭哨，可吹奏簡單的曲調，五絲哨以紅、黃、藍、白、黑線為系，取端午節(jié)民間佩帶“百歲索”的吉利，很受群眾歡迎。河南張泥玩具產在惠民縣皂戶李鄉(xiāng)河南張村，當?shù)胤Q之為泥娃娃。這里的泥玩具相傳起源于清朝初年，以紅黏泥為原料，經設計造型、制坯、晾干、摩挲加工、涂粉、著色、涂膠等工序制成。部分玩具內裝有哨子、彈簧或引線，可吹出音響或使之局部活動。河南張泥玩具種類繁多，以人物為題材的有梁祝、牛郎織女、白蛇傳、孫悟空三打白骨精等戲劇故事人物或各種泥娃娃，如躺娃、坐娃娃、帶哨的響娃、手搖發(fā)聲響的叭噠孩等，以動物為題材的有老虎、對獅、搖猴、鳴雞、金魚、青蛙、秋蟬