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1、第 第 頁哲學人生閱讀理解及答案生命是一個自然過程,人生是一個歷史過程。這樣說似乎有點繞彎子,不如把話說得徑直一些。那就換個說法:任何人都得經(jīng)受從誕生到死亡,一百歲如此,七十歲也如此,中國人如此,外國人也如此,終極結(jié)果都是一樣的。但誰都不會追求這個死亡的結(jié)果,反倒是特別盼望延長從誕生到死亡的過程。由此可引申出一個判斷,人生哲學不是重視結(jié)果的哲學,而是關(guān)注和充盈過程的哲學。過程對人生有無限的意義,終極結(jié)果對人生基本沒有什么意義。要想使自己的人生不空虛不白過,那就要把人生視作一個美妙的過程,過好每一天,做好每件事,至于結(jié)果不必太在意。不妨用比較的視角來看,我們會對人生哲學是過程哲學的說法更認可。人
2、生與無機物有個本質(zhì)的區(qū)分,它是一個不可逆但可復(fù)制的主觀生命過程,而沒有生命的物質(zhì)僅僅是客觀存在,存在形態(tài)也是可逆的,打碎了的玻璃還可以再生,人那么做不到這一點。再深入一步分析,人生與其他動物生活也有很大的不同,人生是思維和勞動相互促進的社會活動,動物即便是高級動物,也無法進入這種狀態(tài)。作為整體人的進化,使社會越來越繁復(fù),以致到了異化的程度。愈加繁復(fù)的社會,又使個體的人不得不以繁復(fù)來適應(yīng),這反過來又增加了社會的繁復(fù)性。照此一來,不少人都切身感到人生越活越累,有時真的覺得不如野生動物甚至不如家畜寵物過得美滿。人生的確有點累,但是,著眼于結(jié)果的累和關(guān)注于過程的累,會生成兩種迥乎不同的對待人生的立場,
3、并會產(chǎn)生出不同的哲學理念,直到?jīng)Q斷是重過程還是重結(jié)果的人生觀。假如肯定要說人生是結(jié)果哲學,那它就是永久不能滿意的缺憾哲學。換另一個角度,把人生當成過程哲學,那它就會是體驗和感悟這個美妙世界的歡樂哲學,每一個過程又都會有表達人生價值的升華。當然,結(jié)果和過程有著很緊密的聯(lián)系,不能人為地割裂開來。過程是由一個又一個結(jié)果來連接的,結(jié)果不但是一個過程的結(jié)束,又是另一個過程的開始,過程之中蘊涵著很多個結(jié)果。過程不是單一的、孤立的,過程是一個又一個結(jié)果連貫起來的,就像一串珍珠項鏈。人是生活在過程之中,還是生活在結(jié)果之中呢?就終極意義來說,人只有一瞬間是生活在結(jié)果之中,那就是生命終結(jié)的那一刻。那么,忽視人生這
4、個誰都不會情愿的結(jié)果,一輩子時時刻刻都生活在過程之中,不是很好嗎?所以,我不反對人生要確定一些階段性目標,但也不贊成把人生牢牢地捆綁在這些目標上。人生過程的充盈和歷練,往往比難以把握的結(jié)果更美妙美滿歡樂。由于,人生有這樣一個令人勸慰的現(xiàn)實我們在過程中得到的,總比在結(jié)果中獵取的要多得多。人生的過程哲學,是否值得觀賞和踐行呢?我認為答案是確定的。8.不屬于得出“人生哲學應(yīng)是過程哲學”這一結(jié)論的徑直依據(jù)的一項為哪一項A. 人生的終極結(jié)果完全一樣,但人生過程可以豐富多彩。B人生不僅是客觀存在,更是一個可復(fù)制的主觀生命過程。C人生是繁復(fù)的社會活動,與社會相互促成各自的繁復(fù)性。D人生活在過程中,將會體驗和
5、感悟這個世界更多的美妙。9.以下說法符合原文意思的一項為哪一項A借“打碎了的玻璃還可以再生”之例說明無機物存在形態(tài)的可復(fù)制性。B人生的終極結(jié)果是死亡這一事實,使得不少人產(chǎn)生了人生越來越累的感覺。C一個人假如信奉結(jié)果哲學,其人生過程中將會體會到很多的美妙和歡樂。D人生確定的一些階段性目標,可以成為人生過程的重要部分。10結(jié)合全文,請你談?wù)剬Α叭松沁^程的哲學”這一觀點的理解。3分參考答案:83分C(人生繁復(fù)會讓人感到累,這種累會產(chǎn)生結(jié)果哲學和過程哲學兩種結(jié)果。參見4、5段。)93分D(A項應(yīng)為說明存在形態(tài)的可逆性。B項“產(chǎn)生人生越來越累感覺的緣由”是社會的繁復(fù)性。C項應(yīng)為對人生結(jié)果而非對人生過程的缺憾)103分例如: 我認為“人生是過程的哲學”這一觀點的提出具有積極意義。1分信奉和踐行這一觀點,可以
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