2022屆福建省南安市柳城義務(wù)教育小片區(qū)中考語(yǔ)文適應(yīng)性模擬試題含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A名人傳中提出的造就偉人的兩個(gè)基本要素是痛苦與磨難。B西游記中，孫悟空經(jīng)過(guò)火焰山時(shí)，不僅沒(méi)被燒死，還煉就了一雙火眼金睛。C小說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)以自敘形式寫(xiě)成

2、，闡釋了“人的價(jià)值是尊嚴(yán)與愛(ài)”的主題，大量運(yùn)用心理描寫(xiě)是小說(shuō)一大特色。D“呼保義”是宋江的綽號(hào)之一，這個(gè)綽號(hào)既表現(xiàn)宋江的謙虛（“保義”是宋代最低武官名），又表現(xiàn)其對(duì)朝廷和皇帝保持忠義的態(tài)度。2下列文學(xué)常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（ ）A愛(ài)國(guó)是一種無(wú)上的情懷，不過(guò)表現(xiàn)的形式會(huì)有所不同。辛棄疾在南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷中流露出的是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的無(wú)限感慨；杜甫在春望中表現(xiàn)出的是詩(shī)人目睹破碎衰敗祖國(guó)的黯然神傷；最后一課中的韓麥爾先生為亡了國(guó)不能使用祖國(guó)的語(yǔ)言而哽咽。B醉翁亭記一文通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的宏偉抱負(fù)和高遠(yuǎn)志向。C小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)人物形象反映社會(huì)生活

3、。俄國(guó)作家契訶夫的變色龍中的奧楚蔑洛夫見(jiàn)風(fēng)使舵、媚上欺下，揭露了沙皇專制統(tǒng)治的黑暗腐?。环▏?guó)小說(shuō)家莫泊桑的我的叔叔于勒又讓我們認(rèn)識(shí)了嫌貧愛(ài)富、虛偽自私的菲利普夫婦。D勸說(shuō)是一門(mén)藝術(shù)。晏子以退為進(jìn)，運(yùn)用類比，挫敗楚王污蔑齊人為盜的陰謀；鄒忌以家庭瑣事設(shè)喻，委婉規(guī)勸齊王納諫除弊；諸葛亮在出師表中以懇切的言辭，反復(fù)規(guī)勸劉禪繼承先帝遺志，修明政治，忠言而不逆耳。3下列各項(xiàng)判斷與分析中，正確的一項(xiàng)是（ ）A“興趣”“興奮”“興致”“興味”都是名詞。B“保衛(wèi)藍(lán)天”“打掃干凈”“藍(lán)色國(guó)土”“目光犀利”“掃黑除惡”五個(gè)短語(yǔ)的類型都不相同。C“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和

4、力量。”一句的主干是“趙州橋顯示智慧和力量”。D“花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的清國(guó)留學(xué)生的速成班，頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。”運(yùn)用夸張和擬人的修辭手法，寫(xiě)出了清朝留學(xué)生可笑的打扮和丑態(tài)。4下面詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（ ）A詰責(zé) 更勝一籌 禁錮 恪盡職守B褻瀆 龍吟鳳穢 清洌 通宵達(dá)旦C闌語(yǔ) 相得益彰 混淆 翻來(lái)復(fù)去D愜意 神秘莫測(cè) 沉緬 斷壁殘園5按原文默寫(xiě)將所要求默寫(xiě)的內(nèi)容用正楷字寫(xiě)在下面的田字格內(nèi)。無(wú)可奈何花落去，（晏殊浣溪沙）茍全性命于亂世，_。（諸葛亮出師表）_，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)） _，風(fēng)正一帆懸。（王灣次北固山下）_，身

5、世浮沉雨打萍。（文天祥過(guò)零丁洋）誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，_。（蘇軾浣溪沙）當(dāng)人生困頓坎坷時(shí)，我們可以用李白行路難的“_，_”的樂(lè)觀豪邁激勵(lì)自己。子在川上曰：_，不舍晝夜。（論語(yǔ)子罕）6名著閱讀。下面語(yǔ)段中所提到的“這顆行星”指的是哪里？為什么此時(shí)小王子說(shuō)自己“很孤獨(dú)”？“你們是什么人？”小王子問(wèn)?！澳銈兪鞘裁慈四銈兪鞘裁慈四銈兪鞘裁慈恕被匾粲只卮鸬馈！罢?qǐng)你們做我的朋友吧，我很孤獨(dú)。”他說(shuō)。“我很孤獨(dú)我很孤獨(dú)我很孤獨(dú)”回音又回答著。小王子想道：“這顆行星真奇怪！它上面全是干巴巴的，而且又尖利又咸澀，人們一點(diǎn)想象力都沒(méi)有。他們只是重復(fù)別人對(duì)他們說(shuō)的話在我的家鄉(xiāng)，我有一朵花。她總是自己先說(shuō)話

6、”近期，“西游紀(jì)念館”準(zhǔn)備征集西游寶物，你準(zhǔn)備推選下面哪一件寶物？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它的神奇之處，并概述相應(yīng)情節(jié)。1號(hào)寶物：玉凈瓶2號(hào)寶物：如意金箍棒3號(hào)寶物：芭蕉扇我推選 號(hào)寶物，理由： 二、閱讀7閱讀下面的文字，完成后面小題陳幼學(xué)，字志行，無(wú)錫人。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士，授確山知縣。政務(wù)惠民，積粟二千石以備荒，墾荒田八百余頃。給貧民牛五百余頭，核黃河退地進(jìn)三十余頃以賦民。 布政使劉渾成弟爛成，助妾?dú)⑵?，治如律。行太仆卿陳耀文家人犯法，立捕治之。汝寧知府丘度慮幼學(xué)得禍。言于撫按，調(diào)中牟。秋成時(shí)，飛蝗蔽天。幼學(xué)率民捕蝗，得千三百余石，乃不為災(zāi)。縣故土城，卑且圮。給饑民粟，俾修筑，工成，民不知役。幼學(xué)疏 為河者五十

7、七，為渠者百三十九，俱引入小清河，民大獲利。給貧民牛種，貧婦紡具，倍于確山。越五年，政績(jī)茂著。以不通權(quán)貴，掌道御史擬斥之，其子爭(zhēng)曰： “兒自中州來(lái)，咸言中牟治行無(wú)雙，今予殿，何也？”乃已。遷湖州知府，甫至，即捕殺豪惡奴。有施敏者士族子，楊升者人奴也，橫行郡中。幼學(xué)執(zhí)敏置諸獄。淫雨連月，禾盡死。幼學(xué)大舉荒政，活饑民三十四萬(wàn)有奇。御史將薦之，征其治行，推官閻世科列上三十六事，御史以聞。詔加接察副使，仍視郡事。幼學(xué)年已七十，其母尚在，遂以終養(yǎng)歸。母卒，不復(fù)出。天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。明年卒，年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。（注）撫按：官職名。圮：坍塌。俾：讓(他們)。爭(zhēng)：爭(zhēng)辯。1對(duì)下

8、列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A立捕治之 治：懲治。B咸言中牟治行無(wú)雙 咸：都。C御史以聞 聞：聽(tīng)說(shuō)。D明年卒，年八十四矣 卒：死。2下列對(duì)原文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （ ）A天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。B天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。C天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。D天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）A陳幼學(xué)任確山知縣時(shí)致力于施惠百姓，積粟米二千石以備荒年，墾荒田八百多頃。B陳幼學(xué)任職中牟期間，率領(lǐng)百姓捕捉蝗蟲(chóng)一千三百多石，中牟最終沒(méi)有出現(xiàn)蝗災(zāi)。C陳幼學(xué)不喜歡結(jié)交權(quán)貴，盡管他

9、的兒子為他爭(zhēng)辯，最終還是被權(quán)貴上報(bào)給了朝廷。D陳幼學(xué)勤政愛(ài)民、秉公執(zhí)法、孝順母親，逝后，中牟湖州兩地百姓為他立祠祭祀。4把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）給貧民牛種，貧婦紡具，倍于確山。（2）幼學(xué)執(zhí)敏置諸獄。8閱讀下面的文言文，完成后面小題送東陽(yáng)馬生序宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，來(lái)嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄

10、，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后

11、見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。走送之，不敢稍逾約（_）余立侍左右，援疑質(zhì)理（_）父母歲有裘葛之遺（_）2下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A無(wú)從致書(shū)以觀/以是人多以書(shū)假余B手指不可屈伸，弗之怠/居廟堂之高則憂其民C余則缊袍敝衣處其間/此則岳陽(yáng)樓之大觀D言和而色夷/中峨冠而多髯者為東坡3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。其業(yè)有不精、德有不

12、成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)戰(zhàn)！4下列各項(xiàng)內(nèi)容全都表現(xiàn)作者學(xué)習(xí)生活艱苦的一組是（ ）無(wú)從致書(shū)以觀 無(wú)碩師、名人與游 益慕圣賢之道 門(mén)人弟子填其室 無(wú)鮮肥滋味之享 缊袍敝衣處其間 同舍生皆被綺繡 余因得遍觀群書(shū)ABCD5從這篇文章中，你得到哪些有益的啟示？請(qǐng)寫(xiě)出三點(diǎn)。9閱讀下面文言文，完成下列小題。梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪，雖梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公以布衣富侔國(guó)，是必有奇智?！蹦苏僦旃鴨?wèn)曰：“梁有疑獄，獄吏半以為當(dāng)罪，半以為不當(dāng)罪，雖寡人亦疑，吾子決是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知當(dāng)獄。雖然，臣之家有二白璧，其色相如也，其徑相如也，其澤相如也，然其價(jià)一

13、者千金，一者五百金。”王曰：“徑與色澤相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“側(cè)而視之，一者厚倍，是以千金?！绷和踉唬骸吧乒湿z疑則從去賞疑則從與?！绷簢?guó)大悅。由此觀之，墻薄則亟壞，繒薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者，殆未有也。故有國(guó)富民施政教者，宜厚之而可耳。陶之朱公：即范蠡（l），他輔佐越王勾踐滅吳之后，隱居陶山，改名朱公。侔（mu）：等同?？暎▃ng）：絲織品的總稱。1對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A梁嘗有疑獄 獄：案件 B臣，鄙民也 鄙：淺陋C不知當(dāng)獄 當(dāng)：應(yīng)當(dāng) D殆未有也 殆：恐怕2選出斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)（ ）A善|故獄疑則從去|賞疑則從與B善故獄疑

14、|則從去|賞疑則從與C善故獄|疑則從去賞疑|則從與D善故|獄疑則從去|賞疑則從與3下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A梁王認(rèn)為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國(guó)，一定有超人的智慧。B陶朱公回答梁王詢問(wèn)時(shí)，拿一薄一厚兩塊玉璧作比，暗示梁王治獄要寬厚。C梁王聽(tīng)從陶朱公的建議，推行仁政，厚上國(guó)人，舉國(guó)上下歡欣鼓舞。D作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。4翻譯句子。梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪，雖梁王亦疑。由此觀之，墻薄則亟壞，繒薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。10閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：古代名人的經(jīng)典讀書(shū)方法蘇軾：“八面受敵”讀書(shū)法北宋文學(xué)家蘇軾認(rèn)為

15、人們?cè)谧x書(shū)時(shí)，往往會(huì)感到處處都是有用的知識(shí)，猶如“八面受敵”。這里的“八面”，是指書(shū)的各個(gè)方面的內(nèi)容，將研究對(duì)象分為東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八方，然后各個(gè)擊破。他在又答王庠書(shū)中就侄女婿王庠“問(wèn)學(xué)”，介紹了自己首創(chuàng)并實(shí)踐的這種讀書(shū)方法：“少年為學(xué)者，每一書(shū)皆作數(shù)過(guò)盡之。書(shū)富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者，每次作一意求之?！币馑际钦f(shuō)，好書(shū)就像知識(shí)的海洋，內(nèi)容豐富。讀一本好書(shū)可以每次只帶著一個(gè)目標(biāo)去讀，或只就一個(gè)方面的問(wèn)題去探求、研究，而不是同時(shí)涉及其他的目標(biāo)或問(wèn)題。所以，每一本好書(shū)都需要好好讀幾遍，日久天長(zhǎng)，必有所獲。陳善：“入書(shū)出書(shū)”讀書(shū)法南宋

16、人陳善著有一部捫虱新話，他在書(shū)中寫(xiě)道：“讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)所以入，終當(dāng)所以出。見(jiàn)得親切，此是入書(shū)法；用得透脫，此是出書(shū)法。蓋不能入得書(shū)，則不知古人用心處；不能出得書(shū)，則又死在言下。惟知出知入，乃得盡讀書(shū)之法也?！边@段話的意思是說(shuō)，讀書(shū)要知入知出。入，就是要讀進(jìn)書(shū)中去，讀懂吃透，掌握書(shū)中的內(nèi)容實(shí)質(zhì)；出，就是要從書(shū)中跳出來(lái)，能夠靈活運(yùn)用書(shū)本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。開(kāi)始讀書(shū)時(shí)要求入，讀書(shū)的最終目的是要求出。鄭板橋：“求精求當(dāng)”讀書(shū)法清代書(shū)畫(huà)家鄭板橋的“求精求當(dāng)”讀書(shū)法中的“求精”，是讀書(shū)要有選擇，選好書(shū)，讀精品；“求當(dāng)”就是恰到好處，要適合自己的水平和工作需要。他說(shuō)：“求精不求多，非不多也，唯精乃能運(yùn)多

17、”“當(dāng)則粗者皆精，不當(dāng)則精者皆粗”。實(shí)際上，鄭板橋并不反對(duì)博覽群書(shū)，只是強(qiáng)調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ)，多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識(shí)去聯(lián)系新知識(shí)，圍繞一個(gè)課題深入下去。讀書(shū)求精不求多，才能讀到書(shū)里去，抓住要領(lǐng)。在精讀中，鄭板橋還比較注重“問(wèn)”。他認(rèn)為“學(xué)問(wèn)二字，須要拆開(kāi)看。學(xué)是學(xué)，問(wèn)是問(wèn)，今人有學(xué)而無(wú)問(wèn)，雖讀書(shū)萬(wàn)卷，只是一條鈍漢爾”。他提倡讀書(shū)好問(wèn)，才會(huì)使“疑竇釋然，精理跡露”。材料二：讀書(shū)貴在謀心（魯先圣）其實(shí)，在我看來(lái)，正書(shū)和閑書(shū)，就是一個(gè)人知識(shí)的縱橫。學(xué)生時(shí)代的教科書(shū)和工作以后的專業(yè)書(shū)是自己知識(shí)的縱向部分，它們會(huì)使你深刻和專長(zhǎng)；而那些閑書(shū)是你知識(shí)的橫向部分，它們會(huì)使你豐富而多彩。就如一棵

18、樹(shù)，正書(shū)是你的主干，閑書(shū)是你的枝葉，沒(méi)有枝葉的主干必然沒(méi)有生命力，而沒(méi)有主干的枝葉也無(wú)以繁盛。正書(shū)必須讀好，這是沒(méi)有什么異議的，因?yàn)樗悄懔⒆愕幕A(chǔ)。但是，正書(shū)的閱讀對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)不是快樂(lè)而是負(fù)擔(dān)，因?yàn)檫@種閱讀是被動(dòng)的，或者是強(qiáng)制的。尤其是青少年學(xué)生，枯燥乏味的課堂閱讀，沒(méi)有多少人留戀。但是，閑書(shū)的閱讀就截然不同了?？梢赃@樣說(shuō)，任何一個(gè)讀閑書(shū)的人，都是興之所至，趣味盎然的。課余時(shí)間的校園一角，火車上旅途中的快意，躺在被窩里的會(huì)心一笑，哪個(gè)不是啟發(fā)靈感的閱讀共鳴？更為重要的是，因?yàn)殚e書(shū)的閱讀，沒(méi)有壓力，沒(méi)有強(qiáng)迫，沒(méi)有功利，純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛(ài)好，所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長(zhǎng)，真正

19、打開(kāi)屬于自己天賦的靈田。很多人在人生路的中途又獨(dú)辟蹊徑，答案正在這里。一個(gè)農(nóng)民成了作家，一個(gè)醫(yī)生成了詩(shī)人，一個(gè)教師成了畫(huà)家，不都是因?yàn)樗麄儥M向的尋找嗎？處理好了正書(shū)與閑書(shū)的關(guān)系，也就知道自己讀書(shū)是謀生還是謀心了。材料三：陳惠同學(xué)讀書(shū)完成情況年讀書(shū)數(shù)量80本批注和記筆記方式遇到有啟發(fā)的句子就劃線或者摘抄閱讀效果完全忘記了書(shū)本內(nèi)容，更無(wú)法將書(shū)本知識(shí)內(nèi)化成能力1下列說(shuō)法符合選文意思的一項(xiàng)是（ ）A鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要“求精不求多”，他反對(duì)廣泛涉獵圖書(shū)。B蘇東坡認(rèn)為人的精力有限，每次讀書(shū)應(yīng)該只帶著一個(gè)目標(biāo)或問(wèn)題去閱讀。C陳善認(rèn)為讀書(shū)最終目的是讀懂書(shū)中的內(nèi)容。D魯先圣認(rèn)為讀閑書(shū)可以作為我們謀生的手段。2閱讀

20、下面的句子，分析加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。北宋文學(xué)家蘇軾認(rèn)為人們?cè)谧x書(shū)時(shí)，往往會(huì)感到處處都是有用的知識(shí)，猶如“八面受敵”。因?yàn)殚e書(shū)的閱讀，沒(méi)有壓力，沒(méi)有強(qiáng)迫，沒(méi)有功利，純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛(ài)好，所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長(zhǎng)。3結(jié)合材料二內(nèi)容說(shuō)說(shuō)讀閑書(shū)有哪些益處。4材料二的第段主要運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？5閱讀材料三，結(jié)合材料一中的讀書(shū)方法，分析陳惠同學(xué)閱讀效果差的原因。11閱讀選文，完成小題。現(xiàn)在不少人感覺(jué)到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見(jiàn)病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。作家米蘭昆德拉說(shuō)過(guò)，要“慢下來(lái)”，因?yàn)樽栽谟袨榈纳钍羌辈坏玫??！奥聛?lái)

21、”首先要有耐心。耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說(shuō)，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，如果沒(méi)有耐心，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個(gè)整天孤獨(dú)地埋頭于工作室的老人。年輕人問(wèn)他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€(gè)要素，足以表達(dá)自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴(yán)肅地說(shuō)：應(yīng)當(dāng)工作，專注工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說(shuō)，正是耐心成就了雕塑大師?！叭杖招?，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事”。很多時(shí)候，成大事不在于力量的大小，而在于有無(wú)耐心。耐心成

22、就過(guò)程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。道德經(jīng)上說(shuō)“靜為躁君”。大學(xué)里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在山中避雨提到，同友人游山遇雨而倉(cāng)皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺(jué)得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時(shí)把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對(duì)世事的耐心，才能在細(xì)粒微毫間，得到人生真趣味。心清才能看到萬(wàn)物的生長(zhǎng)，心靜才能聽(tīng)到萬(wàn)物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會(huì)多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗(yàn)。耐心成就意志之美。耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來(lái)，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、

23、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開(kāi)了耐心，這些都無(wú)從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，這也正是對(duì)人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。1下面對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A耐心是一種性格，也是一種品格，是一種修養(yǎng)。B第段中兩次寫(xiě)到“在相當(dāng)意義上說(shuō)”，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)。C第、段都運(yùn)用了舉例論證、道理論證，

24、論證思路也相同。D最后一段給出了修煉耐心的方法，是對(duì)前面論述的進(jìn)一步深化。2通讀全文，擬寫(xiě)一個(gè)能作為中心論點(diǎn)的標(biāo)題。3簡(jiǎn)析本文的論證思路。4下面兩則材料，分別可以用作哪一段的論據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由，材料一：勝利的道路是迂回曲折的。像山間小徑一樣，這條路有時(shí)先折回來(lái)，然后伸向前去；像山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力。尼克松材料二：人的全部本領(lǐng)不過(guò)是耐心和時(shí)間的混合物。巴爾扎克三、應(yīng)用12閱讀下面材料，按要求作答。在人體的23對(duì)染色體上記錄著約30億個(gè)堿基對(duì)，其中第21對(duì)染色體上排列著大約5000萬(wàn)個(gè)堿基對(duì)，約占總數(shù)的1.5%。據(jù)讀賣新聞報(bào)道，由日本和德國(guó)科學(xué)家組；成的國(guó)際科研小組將于2月中旬結(jié)

25、束對(duì)第21對(duì)染色體基因序列的測(cè)定工作，這將有助于找到與阿爾海默氏癥、白血病、唐氏綜合征以及肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥等許多疑難病癥有關(guān)的基因以及治療這些疑難病癥的辦法。(1)請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容(20個(gè)字以內(nèi))。(2)請(qǐng)你以“科學(xué)家”為描述對(duì)象，用排比的修辭手法，寫(xiě)一句話。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。朗讀者中說(shuō)，“遇見(jiàn)仿佛是一種神奇的安排，它是一切的開(kāi)始。就像冷遇見(jiàn)了暖，就有了雨；春遇到了冬，有了歲月”那么，在你的生活中，你有過(guò)怎樣的遇見(jiàn)？給你留下印象最深的或是帶給你影響最大的哪次遇見(jiàn)呢？請(qǐng)以“最重要的遇見(jiàn)”為題，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）不少于60

26、0字。（2）除詩(shī)歌外文體不限。（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。（4）不得抄襲、套作。（5）要有真情實(shí)感。參考答案一、積累1、B【解析】此題考查學(xué)生對(duì)名著的閱讀和理解。用心讀課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的名著，了解關(guān)鍵情節(jié)，經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。B“孫悟空經(jīng)過(guò)火焰山時(shí)，不僅沒(méi)被燒死，還煉就了一雙火眼金睛。”表述錯(cuò)誤，因?yàn)閷O悟空的火眼金睛練是在太上老君的八卦爐中鍛燒七七四十九天的意外收獲。所以選B。此題考查學(xué)生對(duì)名著名人傳西游記簡(jiǎn)愛(ài)水滸傳中的重要人物的了解，并分析出人物性格特點(diǎn)，要求學(xué)生在閱讀的過(guò)程中分析主要人物的性格，識(shí)記其相關(guān)的故事情節(jié)。2、B【解析】B項(xiàng)錯(cuò)誤，醉翁亭記一文通過(guò)醉翁

27、亭秀麗風(fēng)光的描寫(xiě)和對(duì)游人之樂(lè)的敘述，表達(dá)了作者“與民同樂(lè)”的政治思想。3、B【解析】試題分析：A項(xiàng)中的“興奮”顯然不是名詞，是形容詞。故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)中的“保衛(wèi)藍(lán)天”“打掃干凈”“藍(lán)色國(guó)土”“目光犀利”“掃黑除惡”短語(yǔ)類型依次是：動(dòng)賓短語(yǔ)、動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)，偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)、并列短語(yǔ)，所以五個(gè)短語(yǔ)的類型都不相同。C項(xiàng)“趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量”一句的主干是：技術(shù)水平和藝術(shù)價(jià)值顯示智慧和力量。故C錯(cuò)誤；D運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法，寫(xiě)出了清朝留學(xué)生可笑的打扮和丑態(tài)。故D錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為B。4、A【解析】關(guān)于字形，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字形的識(shí)記和積累，

28、特別是形近字。辨析字形既要注意平時(shí)的積累，也要聯(lián)系整個(gè)詞語(yǔ)的意思。A項(xiàng)正確。BCD三項(xiàng)修改為：B.龍吟鳳噦；C.翻來(lái)覆去；D.沉湎 斷壁殘?jiān)?、（1）似曾相識(shí)燕歸來(lái)（2）不求聞達(dá)于諸侯 （3）懷舊空吟聞笛賦 （4）潮平兩岸闊 （5）山河破碎風(fēng)飄絮 （6）休教白發(fā)唱黃雞 （7）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 直掛云帆濟(jì)滄海 （8）逝者如斯夫 【解析】（1）本題考查學(xué)生漢字的書(shū)寫(xiě)能力。注意字在田字格的位置，結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q，字跡要工整。所有的字應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)貢?shū)寫(xiě)在格子的中間，四邊留有一定的空隙。筆劃要清楚，要寫(xiě)成方塊字，不要潦草，偏旁部首比例要合適。（2）考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀

29、音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“賦、闊、絮、滄、逝”的書(shū)寫(xiě)。6、（1）地球。此時(shí)他在沙漠里，荒無(wú)人煙。感覺(jué)空曠，他和他星球上的那朵花鬧別扭，一路上一直想念那朵花；他一直沒(méi)有找到朋友。（2）1號(hào)寶物：觀音菩薩的玉凈瓶能盛四海之水；內(nèi)儲(chǔ)甘露水，有起死回生的功效。大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，撲滅了紅孩兒的“三味真火”；觀音管用此瓶中水，救活人參果樹(shù)。2號(hào)寶物：金箍棒具有靈性，能隨孫悟空心意任意變化長(zhǎng)短粗細(xì)。孫悟空用它下打下閻羅殿。上打凌霄殿。取經(jīng)路上戰(zhàn)死白骨精、蜘蛛精等。3號(hào)寶物：鐵扇公主的芭蕉扇可變大變??；可以扇出風(fēng)和雨。鐵扇公主把孫悟空扇到了小須彌山，可以扇出水氣，幫助唐僧師

30、徒扇滅了火焰山的火?！窘馕觥勘绢}考查名著閱讀。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。（1）小王子講的是在一顆遙遠(yuǎn)的很小很小的星球上，住著一位小王子，他和一朵玫瑰生活在一起，愛(ài)，寬容，在他的心里波瀾起伏。但是他在大人世界里找不到一個(gè)說(shuō)話投機(jī)的人，因?yàn)榇笕硕继v實(shí)際了。于是，他懷著憂傷離開(kāi)了自己的星球，離開(kāi)了深愛(ài)的玫瑰。小王子游歷了許多星球，那里住著滿是控制欲的國(guó)王，自以為是的自大狂，矛盾重重的酒鬼，唯利是圖的商人小王子不明白他們都在追求些什么，是權(quán)力，是虛榮，是利益還是小王子最后到了地球。語(yǔ)段中所提到的“這顆行星”指的是地球。此時(shí)他在沙漠里，荒無(wú)人煙。感覺(jué)空曠，他和他星球上的那朵花鬧別扭，一路上一直想念那

31、朵花；他一直沒(méi)有找到朋友。（2）根據(jù)對(duì)西游記的故事積累，結(jié)合相應(yīng)情節(jié)，寫(xiě)出寶物的神奇之處即可。如：金箍棒是孫悟空的法寶，其重?zé)o比，能大小隨意變化，還能隨孫悟空的變形化作不同的東西。孫悟空去東海龍宮借兵器時(shí)，拿到了如意金箍棒；金箍棒隨孫悟空上天入地，降妖除魔，孫悟空用它打死了白骨精等妖怪。二、閱讀7、1C2B3C4給貧民提供牛種，貧婦提供紡車，數(shù)量是確山縣的兩倍。幼學(xué)逮捕施敏投入獄中。【解析】1本題考查理解對(duì)文言實(shí)詞含義的辨析能力。C句意：御史上奏給皇帝。聞：聽(tīng)到的事。解釋不正確。故選C。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)

32、的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：天啟三年，起用為南京光祿少卿，改任太常少卿，幼學(xué)都沒(méi)有赴任；故斷句為：天啟三年起南京光祿少卿改太常少卿俱不赴。故選B。3本題考查對(duì)文章內(nèi)容的辨析能力。C應(yīng)該是御史的兒子爭(zhēng)辯，御史這才作罷；分析不正確。故選C。4本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞有：紡具，紡車；倍，兩倍。句意為：給貧民提供牛種，貧婦提供紡車，數(shù)量是確山縣的兩倍。句中重點(diǎn)詞有：獄，監(jiān)獄。句意為：幼學(xué)逮捕施敏投

33、入獄中。【點(diǎn)睛】做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。參考譯文：陳幼學(xué)，字志行，無(wú)錫人，萬(wàn)歷十七年進(jìn)士。在確山縣知縣任上致力于施惠百姓。積存粟米二千石用來(lái)應(yīng)對(duì)災(zāi)荒，開(kāi)墾荒田八百多頃。給貧民提供五百余頭耕牛，核實(shí)曾被黃河水淹沒(méi)的土地一百三十多頃分給百姓耕種。布政使劉渾成的弟弟爛成，伙同小妾?dú)⑺榔拮?，陳幼學(xué)依法治罪。代理太仆卿陳耀文的家人犯法，陳幼學(xué)立即將他逮捕治罪。汝寧知府丘度擔(dān)心幼學(xué)惹上禍端，（丘度）向巡撫請(qǐng)求，調(diào)幼學(xué)（到）中牟縣。秋季果實(shí)成熟時(shí)節(jié)，飛蝗蔽天。幼學(xué)組織百姓捕捉

34、蝗蟲(chóng)，捉到一千三百多石，最終沒(méi)有釀成蝗災(zāi)?？h城舊有的土城，低矮并且已坍塌。供給饑民粟米，讓他們修筑城墻。城墻修好了，百姓卻沒(méi)有勞役之苦。幼學(xué)疏通河流五十七，溝渠一百三十九，都引入小清河，百姓大大受益。給貧民提供牛種，貧婦提供紡車，數(shù)量是確山縣的兩倍。過(guò)了五年，政績(jī)顯著。因?yàn)椴唤Y(jié)交權(quán)貴，掌道御史打算斥退他，御史的兒子爭(zhēng)辯說(shuō)：“兒自中州而來(lái)，人們都說(shuō)中牟縣令的政績(jī)（治理情況）和品行天下無(wú)雙，如今考核給予下等，為什么呢？”御史這才作罷。升任湖州知府，剛剛到任，就捕殺了橫行霸道的惡奴。有個(gè)叫施敏的人是士族子弟，楊升是家奴，兩人橫行郡中。幼學(xué)逮捕施敏投入獄中。大雨下了一月，禾苗都被淹死。幼學(xué)大力推行治理

35、災(zāi)荒的措施，救活饑民三十四萬(wàn)多人。御史將舉薦他，征集他的治理措施，推官閻世科將幼學(xué)的治理措施列舉出三十六條上交御史，御史上奏給皇帝。下詔加封為按察副使，仍然負(fù)責(zé)本郡事務(wù)。幼學(xué)年已七十，他的母親還健在，于是以回家養(yǎng)母為由辭官歸鄉(xiāng)。母親去世后也不再出仕。天啟三年，起用為南京光祿少卿，改任太常少卿，幼學(xué)都沒(méi)有赴任。第二年去世，終年八十四歲。中牟、湖州都為他立祠祭祀。8、1 超過(guò)，越過(guò) 提出 給予，贈(zèng)送 2D3如果他們學(xué)業(yè)還有不精通的地方，德行還有沒(méi)有養(yǎng)成的地方，那就不是他的智力低下，而是他的思想不像我那樣專注罷了，難道是別人的過(guò)失嗎？4C5（1）刻苦學(xué)習(xí)（2）博覽群書(shū)；（3）誠(chéng)心求教；（4）不比吃穿

36、等。【解析】1理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！坝狻?，超過(guò)，越過(guò)；“遺”，給予，贈(zèng)送。2A項(xiàng)的“以”解釋為：連詞，表目的，可譯為“來(lái)”/相當(dāng)于“把”或“拿”；B項(xiàng)的“之”解釋為：指代抄書(shū)/助詞，的；C項(xiàng)的“則”解釋為：卻/就是；D項(xiàng)的“而”解釋為：表并列，而且。選D。3要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”

37、“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“精”精通；“成”，養(yǎng)成；“卑”， 低下；“專”，專注、專心；“過(guò)”，過(guò)失。4要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。本文寫(xiě)的就學(xué)艱難有：無(wú)書(shū)可讀；無(wú)師可問(wèn)；生活艱苦。故選C。5要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上闡述啟示。作者以自己勤苦求學(xué)而功成名就的事實(shí)，現(xiàn)身說(shuō)法，告誡年輕人要認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，情真意摯，語(yǔ)重心長(zhǎng)，顯得親切動(dòng)人，催人奮進(jìn)。然后可以從博覽群書(shū)、刻苦學(xué)習(xí)、誠(chéng)心求教、人的天資和后天教育的關(guān)系等方面來(lái)回答，言之成理皆可?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的

38、意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法買書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不懈怠。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而得以看遍許多書(shū)籍。到了成年時(shí)，愈加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從

39、未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住旅館主人處，每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著穿有珠穗、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我則穿著破舊的衣袍處于他們之間，毫無(wú)

40、羨慕的念頭。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛就是這樣?，F(xiàn)在學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份

41、拜見(jiàn)我，寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。9、1 C 2 A 3 B 4 （1）梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們有些認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，有些人認(rèn)為是無(wú)罪。即使是梁王也很疑惑。（2）由此看來(lái)，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄就容易裂開(kāi)，器物薄就容易毀壞，酒?。ǖ淮己瘢┚腿菀装l(fā)酸。 【解析】1試題分析：考查對(duì)方言詞語(yǔ)的理解。C項(xiàng)“不知當(dāng)獄”翻譯為：不懂得如何斷案。“當(dāng)”應(yīng)該解釋為“判斷”，不是“應(yīng)當(dāng)”。據(jù)此，答案為C。2試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此

42、類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“善故獄疑則從去賞疑則從與”的意思是：“好”。所以案件難斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。所以，正確的句讀是：善/故獄疑則從去/賞疑則從與。故答案為A。3試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)，“布衣”是指陶朱公憑借布衣（百姓）的身份，并不是說(shuō)做布衣生意。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，陶朱公并沒(méi)有直接給梁王建議，只是以白璧為喻，委婉地告訴梁王要換個(gè)角度看問(wèn)題，以厚德治國(guó)；文章也沒(méi)有提到梁王推行仁政，厚賞國(guó)人。D項(xiàng)

43、，兩人討論“獄訟”一事，意在說(shuō)明“有國(guó)畜民施政者，宜厚之而可耳”，不是在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。據(jù)此，答案為B。4試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、獄（案件）、以為（認(rèn)為）、雖（即使）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“亟（急速）、繒（絲織品）、薄（淡，不醇厚）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言

44、語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們一半認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，一半認(rèn)為是無(wú)罪，即使是粱王也很疑惑。梁王說(shuō):“陶朱公(即范蠡) ，憑借平民的身份而做到舉國(guó)首富，這必定是因?yàn)樗谐醭Ｈ说闹腔邸！庇谑蔷驼賮?lái)范蠡問(wèn)他說(shuō):“梁國(guó)有難以斷定的案子，斷案的人一半認(rèn)為有罪， 一半認(rèn)為沒(méi)有罪，即使我也很疑惑，先生你來(lái)判斷一下這個(gè)案件，怎么樣？”范蠡說(shuō):“我是個(gè)卑賤的小民，也不懂得 如何斷案。既然大王讓我斷，那么，(我舉個(gè)例子) 我家有兩個(gè)白玉璧，它們的顏色、大小、光澤都差不多，但是

45、它們的價(jià)錢，一個(gè)賣千金，一個(gè)賣五百金?！绷和跽f(shuō):“大小與色 澤都差不多，一個(gè)賣千金，一個(gè)賣五百金，為什么？”范蠡 說(shuō):“從側(cè)面看，一個(gè)厚度是另一個(gè)的兩倍，因此賣千金?！?梁王說(shuō):“好?！彼园讣y斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。梁國(guó)百姓非常高興。由此看來(lái)，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄了就容易裂開(kāi)，器物薄了就容易毀壞，酒薄(淡，不醇厚) 就容易發(fā)酸。那些薄的事物能夠保持很長(zhǎng)時(shí)間的，大概還沒(méi)有。所以統(tǒng)治人民施行政令教化的諸侯們，應(yīng)該以厚德對(duì)待人民才可以。10、1B2（1）用了打比方的手法，將讀書(shū)時(shí)感到處處都是有用的知識(shí)比作戰(zhàn)場(chǎng)上處處都是敵人，生動(dòng)形象地說(shuō)明了要掌握書(shū)上所有有用的知識(shí)難度很高，進(jìn)一步

46、說(shuō)明了讀一本書(shū)每次只帶一個(gè)目標(biāo)或問(wèn)題去讀，會(huì)大有收獲。（2）“往往”表示通常情況，這里指多數(shù)情況下，讀閑書(shū)能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長(zhǎng)，但不排除特殊情況，這個(gè)詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3讀閑書(shū)有利于打開(kāi)思維、獲得靈感，會(huì)使我們的生命豐富而多彩，能引領(lǐng)我們尋找到自己的真正擅長(zhǎng)，讓自己進(jìn)入澄明的精神之域。4主要運(yùn)用了對(duì)比論證和舉例論證。通過(guò)比較讀正書(shū)和讀閑書(shū)的不同，并舉了現(xiàn)實(shí)生活的例子突出了讀閑書(shū)讓人快樂(lè)，能啟發(fā)靈感，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。5（1）陳惠同學(xué)讀書(shū)太多太雜，沒(méi)有認(rèn)真精細(xì)地研讀、把握每本書(shū)的要領(lǐng)，沒(méi)有對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容逐個(gè)擊破，容易囫圇吞棗。（2）他只是機(jī)械地記錄和勾畫(huà)要點(diǎn)，并沒(méi)有加工這些信息，沒(méi)有

47、靈活運(yùn)用書(shū)本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，將這些知識(shí)化為己用?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料，然后分析選項(xiàng)。A項(xiàng)的內(nèi)容與“實(shí)際上，鄭板橋并不反對(duì)博覽群書(shū)，只是強(qiáng)調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ)，多讀的內(nèi)容也必須用精讀中得到的知識(shí)去聯(lián)系新知識(shí)，圍繞一個(gè)課題深入下去?！辈幌喾?。B項(xiàng)正確；C項(xiàng)的內(nèi)容與“掌握書(shū)中的內(nèi)容實(shí)質(zhì)；出，就是要從書(shū)中跳出來(lái)，能夠靈活運(yùn)用書(shū)本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。開(kāi)始讀書(shū)時(shí)要求入，讀書(shū)的最終目的是要求出。”不相符；D項(xiàng)的內(nèi)容與“處理好了正書(shū)與閑書(shū)的關(guān)系，也就知道自己讀書(shū)是謀生還是謀心了?！辈幌喾?要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。（1）“八面受敵”意思是功力深厚，能應(yīng)

48、付各種情況。在這里運(yùn)用比喻的修辭（打比方的說(shuō)明方法），將讀書(shū)時(shí)感到處處都是有用的知識(shí)比作戰(zhàn)場(chǎng)上處處都是敵人，生動(dòng)形象地說(shuō)明了要掌握書(shū)上所有有用的知識(shí)難度很高，進(jìn)一步說(shuō)明了讀一本書(shū)每次只帶一個(gè)目標(biāo)或問(wèn)題去讀，會(huì)大有收獲。（2）“往往”表示某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。表示通常情況，這里指多數(shù)情況下，讀閑書(shū)能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長(zhǎng)，但不排除特殊情況，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀按材料二。結(jié)合“那些閑書(shū)是你知識(shí)的橫向部分，它們會(huì)使你豐富而多彩?！薄伴e書(shū)的閱讀就截然不同了?？梢赃@樣說(shuō)，任何一個(gè)讀閑書(shū)的人，都是興之所至，趣味盎然的。課余時(shí)間的校園一角，火車上旅途中的快意，躺在被

49、窩里的會(huì)心一笑，哪個(gè)不是啟發(fā)靈感的閱讀共鳴？”“因?yàn)殚e書(shū)的閱讀，沒(méi)有壓力，沒(méi)有強(qiáng)迫，沒(méi)有功利，純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛(ài)好，所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己的真正擅長(zhǎng)，真正打開(kāi)屬于自己天賦的靈田?！备爬纯?。4要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“正書(shū)的閱讀對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)不是快樂(lè)而是負(fù)擔(dān)，因?yàn)檫@種閱讀是被動(dòng)的，或者是強(qiáng)制的。尤其是青少年學(xué)生，枯燥乏味的課堂閱讀，沒(méi)有多少人留戀。但是，閑書(shū)的閱讀就截然不同了?！狈治鍪菍?duì)比論證。結(jié)合“課余時(shí)間的校園一角，火車上旅途中的快意，躺在被窩里的會(huì)心一笑”分析是舉例論證。通過(guò)運(yùn)用對(duì)比論證和舉例論證有力的證明了讀閑書(shū)讓人快樂(lè)，能啟發(fā)靈感

50、，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。5要求學(xué)生能夠概括出材料一中的讀書(shū)方法，然后結(jié)合表格分析。結(jié)合“八面受敵”讀書(shū)法分析：陳惠沒(méi)有對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容逐個(gè)擊破，容易囫圇吞棗；結(jié)合“求精求當(dāng)”讀書(shū)法分析：陳惠同學(xué)讀書(shū)太多太雜，沒(méi)有認(rèn)真精細(xì)地研讀、把握每本書(shū)的要領(lǐng)；結(jié)合“入書(shū)出書(shū)”讀書(shū)法分析：陳惠同學(xué)只是機(jī)械地記錄和勾畫(huà)要點(diǎn)，并沒(méi)有加工這些信息，沒(méi)有靈活運(yùn)用書(shū)本知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，將這些知識(shí)化為己用。11、1C2耐心成就人生之美3首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”：闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從耐心成就成功之美、耐心成就過(guò)程之美、耐心成就意志之美三個(gè)方面展開(kāi)論述：最后，指出修煉養(yǎng)成耐心的方法，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。4材料一第5段.這

51、則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點(diǎn)后，順承引出“耐心考驗(yàn)人的毅力和定力”的論述。材料二：第段、這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時(shí)間，與第段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實(shí)一致，是對(duì)“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，然后在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)，ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)榈?、段都首先運(yùn)用舉例論證，然后道理論證。第段都首先運(yùn)用道理論證，然后舉例論證。所以論證思路不相同。2論點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點(diǎn)一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開(kāi)頭點(diǎn)明中

52、心論點(diǎn)；三是在議論過(guò)程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強(qiáng)，或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利，多一份淡泊；少一點(diǎn)焦慮，多一份淡定；少一點(diǎn)雜念，多一份純凈；少一點(diǎn)喧囂，多一份寧?kù)o。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。”得出：耐心成就人生之美。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。運(yùn)用首先，然后，接著，最后等詞語(yǔ)作為連接詞。敘述思路即可。如：首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”，闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從段耐心成就成功之美，段耐心成就過(guò)程之美，耐心成就意志之美三個(gè)方面展開(kāi)論述：最后，指出修煉養(yǎng)成

53、耐心的方法，點(diǎn)明中心論點(diǎn)。4結(jié)合和材料內(nèi)容分析中心，然后結(jié)合“耐心成就成功之美，段耐心成就過(guò)程之美，耐心成就意志之美”等三方面，印證即可。材料一，這則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點(diǎn)后。材料二：這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時(shí)間，與第段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實(shí)一致，是對(duì)“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)。三、應(yīng)用12、（1）人體第 21 對(duì)染色體遺傳密碼將破譯?；颉叭梭w第 21 對(duì)染色體基因序列測(cè)定將將結(jié)束”。（2）示例：科學(xué)家是一個(gè)獨(dú)立思考的研究者，科學(xué)家是人類攻克疑難病癥的探索者，科學(xué)家是具有奉獻(xiàn)精神

54、的先行者?！窘馕觥浚?）概括文段內(nèi)容，是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型。要做到讀懂原文，答題時(shí)內(nèi)容無(wú)損原意，不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快；言簡(jiǎn)意賅。如此題可提取“由日本和德國(guó)科學(xué)家組成的國(guó)際科研小組將于2月中旬結(jié)束對(duì)第21對(duì)染色體基因序列的測(cè)定工作”分析壓縮，即可整理出正確答案。注意題干的字?jǐn)?shù)要求。（2）考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。要求以“科學(xué)家”為描述對(duì)象，用排比的修辭手法，寫(xiě)一句話。遣詞造句要準(zhǔn)確通順，合乎語(yǔ)法，合乎邏輯，還要注意語(yǔ)意鮮明，生動(dòng)形象。排比句是由排比組成的句子。此題可以以“科學(xué)家”為陳述的主題，用三個(gè)意義相關(guān)或相近、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣相同的句子陳述其作用即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、最重要的遇見(jiàn)18歲遇見(jiàn)你的那一刻也遇見(jiàn)了光，你不經(jīng)意的一句話、一個(gè)眼神，都牽動(dòng)著我的依戀。你給予的短暫溫暖，讓我聽(tīng)見(jiàn)了心花盛放的聲音。我的含羞草，你是我荒蕪歲月中最亮麗的風(fēng)景。我曾站在你看不見(jiàn)的角落，默默用我最純真的如花笑靨，期待你的回眸?？v然等待沒(méi)能在你心中開(kāi)出花來(lái)，到我依然感謝，我曾那么用心地想要與你比肩，看云卷云舒，賞花開(kāi)花落。我從來(lái)都不曾想到，愛(ài)情會(huì)如此突兀地撞到了腰。遇見(jiàn)你，不可避免，那么喜歡上你的理由亦是如此簡(jiǎn)單。于是，想方設(shè)法打聽(tīng)你的消息，找各種借口跟你搭訕。漸漸地，我們成了朋友，很好很好的那種。一起上學(xué)、放學(xué)，一