昆明汽車客運(yùn)站自助取票機(jī)使用方法

1、昆明電子客票自助取票機(jī)的使用為更方便持電子客票旅客取票乘車， 在昆明市公路運(yùn)輸管理局的指導(dǎo)下， 昆明市五大客 （西部汽車客運(yùn)站、東部汽車客運(yùn)站、南部汽車客運(yùn)站、北部汽車客運(yùn)站、西北部汽車客運(yùn)站）運(yùn)站設(shè)置了電子客票自助取票設(shè)備，省略了持電子客票旅客到站還要到售票窗口排隊(duì)取票的麻煩，進(jìn)一步方便出行旅客。自助取票機(jī)取票機(jī)取票操作有兩種方式：第 1 種方式：在自助取票機(jī)上輸入“購票日期 ”和“取票密碼 ”，取得汽車票。第 2 種方式：在自助取票機(jī)上使用購票時(shí)登記的購票人二代身份證，取得汽車票。（除自助取票機(jī)外，客運(yùn)站售票窗口仍提供電子客票取票服務(wù)）提示： 取得汽車票后請保持紙質(zhì)票的完整 ，否則可能影響

2、您檢票上車。（檢票上車時(shí)檢票員須收回紙質(zhì)票上的存根聯(lián)和結(jié)算聯(lián)，請切勿丟失！）出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂， 今天下三分， 益州疲弊， 此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，?/p>

3、行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！澳?”，是以眾議舉寵為督：親賢臣， 遠(yuǎn)小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之