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1、詠懷古跡(其三)杜甫詠懷古跡(其三)杜甫題解及背景介紹 詠懷古跡是一個(gè)系列,它一共五首,每首各抒一人一事,分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮,是一組七律詩組,作于大歷元年的秋天。這一年,安史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束,但國家仍然動(dòng)蕩不安,詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡,追思?xì)v史人物的同時(shí),詩人也抒發(fā)了自己的感慨。 關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu),明人王嗣奭在杜臆中有很好的解釋:“懷庾信、宋玉,以斯文為己任也;懷先主、武侯,嘆君臣際會(huì)之難逢也;中間昭君一章,蓋入宮見妒,與入朝見妒者,千古有同感焉?!鳖}解及背景介紹 詠懷古跡是一個(gè)系列,它一共五首,每昭君出塞圖 油畫昭君出塞圖 油畫昭君出塞圖昭君出塞圖王昭君王昭君與西施,
2、貂蟬,楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女。有”閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”。其中”落雁”就指昭君出塞的故事。竟寧元年,匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來朝,對漢稱臣,并請求和親。漢元帝挑選了王昭君作為和親對象。昭君告別故土,登程北去。一路上黃沙滾滾,馬嘶雁鳴,使她心緒難平,于是彈起琵琶怨。凄婉悅耳的琴聲,美艷動(dòng)人的女子,使南飛的大雁忘記了擺動(dòng)翅膀,紛紛落在平沙之上。落雁便由此成了王昭君的別稱。王昭君王昭君與西施,貂蟬,楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女。有”畫工棄市西京雜記記載,漢元帝因后宮女子眾多,就叫畫工畫了像來, 看圖召見寵幸。宮人都賄賂畫工,獨(dú)王昭君不肯,所以她的像被畫得最差,不得見漢元帝。后來匈奴來求親,
3、漢元帝就按圖像選王昭君去,臨行前才發(fā)現(xiàn)昭君優(yōu)雅大方、容貌最美,悔之不及,追究下來,就把毛延壽、陳敞等許多畫工都?xì)⒘恕v代文人多據(jù)此為文、吟詩作賦,如吳雯明妃:“不把黃金買畫工,進(jìn)身羞與自媒同”;王安石明妃曲:“歸來卻怪丹青手,入眼平生未曾有。意態(tài)由來畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”;歐陽修明妃曲再和王介甫:“雖能殺畫工,于事竟何益?耳目所及尚如此,萬里安能制夷狄”。 畫工棄市西京雜記記載,漢元帝因后宮女子眾多,就叫畫工畫了王昭君雕塑王昭君雕塑人教版高中語文必修3詠懷古跡(其三)一等獎(jiǎng)優(yōu)秀課件 昭君墓,是由漢代人工積土,夯筑而成。墓體狀如覆斗,高達(dá)33米,底面積約13000平方米,是中國最大的漢墓之一。
4、因被覆芳草,碧綠如茵,故有“青冢”之稱。到了晉朝,為避晉太祖司馬昭的諱,改稱明君,史稱“明妃”。 昭君墓,是由漢代人工積土,夯筑而成。墓體狀如覆斗,高詠懷古跡(其三)群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。 一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。 畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。 千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論!詠懷古跡(其三) 這首詩寫于唐代宗大歷年間,也就是公元766年這一時(shí)期正是作者漂泊西南的第七年。七年前自己因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠遭貶,被貶為華州司功參軍。自己一片赤誠,盡忠進(jìn)諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己,當(dāng)然怨恨,但又不便說明。寫作背景 這首詩寫于唐代宗大歷年間,也就是公元766聽課
5、文錄音,注意朗讀的感情和節(jié)奏 h群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。 shu zhng一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。 xng畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。聽課文錄音,注意朗讀的感情和節(jié)奏 h找出詩中點(diǎn)明感情的詞語怨恨怨恨千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門;此地還遺留生長明妃的山村。一別漢宮她嫁到北方的荒漠;只留下青冢一座面向著黃昏。憑看圖漢元帝豈識(shí)月貌花容?昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。千載流傳她作的胡音琵琶曲;曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。結(jié)合注釋,用散文化的語言翻譯詩歌。千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門;此地還遺留生長明妃的山村。一別這首詩寫的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨
6、恨,而寫群山為什么?“群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。”引出歌詠對象,地靈人杰,好山好水好姑娘,襯托昭君美好形象。這首詩寫的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨,而寫群詩中哪些詩句體現(xiàn)了昭君的不幸遭遇?一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。 環(huán)珮空歸月夜魂。 遠(yuǎn)嫁異邦,遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng),月魂空歸,思念故鄉(xiāng) 心情:幽怨詩中哪些詩句體現(xiàn)了昭君的不幸遭遇?一去紫臺(tái)連朔漠,心情:幽怨 對畫師無恥行為的怨恨 詩歌中運(yùn)用歷史事實(shí)的寫法,屬于什么手法?用典 用典,是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點(diǎn)是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達(dá)自己的某種愿望或情感。 畫圖省識(shí)春風(fēng)面 對畫師無恥行為的怨恨畫圖省識(shí)
7、春風(fēng)面“環(huán)珮空歸月夜魂”中哪個(gè)字用得最妙,妙在何處? “環(huán)佩空歸夜月魂”的意思是,美如明妃,抱恨絕域,因而此句說其死之遺恨未償 ,故曰“ 歸魂 ”;而此“歸魂”終屬“空歸”、枉歸。一個(gè)“空”字寫出明妃生前失寵,死后無依,離家去國,遺恨絕域的情狀,寫來凄極,怨極。真是“往事盡成空,返魂仍夢中。多少傷心淚,雁落歸青冢?!?從字面上看,作者認(rèn)為,既然大錯(cuò)已經(jīng)鑄成,你的魂靈歸來也是徒然的.深入一想,昭君雖骨留青冢,但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦,可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈啊!像這樣一個(gè)美女,竟然淪落到如此下場,怎不感動(dòng)?怎不傷心?一個(gè)“空”字,將詩人的悲憤之情、傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致.
8、“環(huán)佩空歸夜月魂”的意思是,美如明妃,抱恨絕域,因而此句說其死之遺恨未償 ,故曰“ 歸魂 ”;而此“歸魂”終屬“空歸”、枉歸。一個(gè)“空”字寫出明妃生前失寵,死后無依,離家去國,遺恨絕域的情狀,寫來凄極,怨極。真是“往事盡成空,返魂仍夢中。多少傷心淚,雁落歸青冢?!?“環(huán)佩空歸夜月魂”的意思是,美如明妃,抱恨絕域,因而此句說其死之遺恨未償 ,故曰“ 歸魂 ”;而此“歸魂”終屬“空歸”、枉歸。一個(gè)“空”字寫出明妃生前失寵,死后無依,離家去國,遺恨絕域的情狀,寫來凄極,怨極。真是“往事盡成空,返魂仍夢中。多少傷心淚,雁落歸青冢?!?“環(huán)珮空歸月夜魂”中哪個(gè)字用得最妙,妙在何處? “環(huán)佩空歸夜 昭君的
9、悲劇是由毛延壽造成的嗎? “意態(tài)由來畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。” 金圣嘆也曾對此發(fā)表評價(jià),大意是:毛延壽那般小人之所以得售其奸,昭君之所以抱恨終身,難道不是你皇上自己造成的嗎?搜羅那么多良家婦女充斥后宮專供你皇上一人受用,你連親自挑選的力氣都不肯費(fèi),也未免太過分了??梢姡丫谋瘎∈怯稍鄣幕栌购吭斐傻?。 昭君的悲劇是由毛延壽造成的嗎? 既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸造成的,她對元帝持何態(tài)度? 千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論既然昭君的悲劇是由元帝的昏庸造成的,她對元帝持何態(tài)度? 昭君怨昭君怨詠懷古跡(其三)題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個(gè)人的情懷,這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符? 詩
10、人在此時(shí)深深懷念昭君不是偶然的,他的遭遇跟昭君太相似了:昭君入宮見妒,他入朝見妒;昭君“一去紫臺(tái)連朔漠”,他“飄泊西南天地間”(詠懷古跡其一);昭君思念故土,魂魄月夜歸來;他思念長安,“每依北斗望京華”(秋興其二)。更何況這一年他已有55歲了,“美人遲暮”之感與日俱增,但他不敢怨君,所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤。詠懷古跡(其三)題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作詠懷古跡(其三)題為詠懷,里面好像只寫了昭君的怨恨,這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符? 詩人的際遇:唐玄宗天寶五年,作者西入長安,羈留十年,才做了個(gè)看管兵甲器杖的小官。安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。作者因上疏救宰
11、相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶為華州司功。詠懷古跡(其三)題為詠懷,里面好像只寫了昭君的怨恨,這是昭君絕代佳人,入宮見妒畫圖省識(shí),遠(yuǎn)離漢宮身死異國,環(huán)珮空歸(千載之怨)詩人才華橫溢,入朝見妒 不分忠佞,無辜遭貶 漂泊西南,有家難歸 (深沉怨恨) 所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸,在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。 前人評此詩時(shí)說杜甫是“悲昭君以自悲也”。昭君詩人 所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的鑒賞詠史詠懷詩的三步驟 :1、所描寫的古人、史事。(弄清史實(shí)) 2、描寫古人史事的原由(體悟感情) 3、方法表達(dá)(分析技巧) 即史實(shí)態(tài)度技巧意在借古傷今或
12、者借古諷今或借古詠懷鑒賞詠史詠懷詩的三步驟 :1、所描寫的古人、史事。(弄清史實(shí)拓展延伸: 過華清宮 杜牧長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。 這首詩選取為貴妃飛騎送荔枝這一件事(用典),形象地揭露了統(tǒng)治者為滿足一己口腹之欲,竟不惜興師動(dòng)眾,勞民傷財(cái),有力地鞭撻了唐玄宗與楊貴妃的驕奢淫侈。 拓展延伸: 過華清宮 赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷, 自將磨洗認(rèn)前朝。 東風(fēng)不與周郎便, 銅雀春深鎖二喬。前兩句有一枝鐵戟寫興感之由,后兩句借歷史典故抒發(fā)對赤壁之戰(zhàn)的獨(dú)特看法,認(rèn)為周瑜勝利于僥幸,同時(shí)也抒發(fā)了詩人對國家興亡的慨嘆 。 赤壁 閱讀延伸明妃曲(其一)王安石 明妃初出漢宮
13、時(shí),淚濕春風(fēng)鬢腳垂。 低徊顧影無顏色,尚得君王不自持。 歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有; 意態(tài)由來畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。 一去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣; 寄聲欲問塞南事,只有年年鴻雁飛。 家人萬里傳消息,好在氈城莫相憶 君不見, 咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北!閱讀延伸明妃曲(其一)閱讀延伸再和明妃曲歐陽修漢宮有佳人,天子初未識(shí)。 一朝隨漢使,遠(yuǎn)嫁單于國。 絕色天下無,一失難再得。 雖能殺畫工,於事竟何益。 耳目所及尚如此,萬里安能制夷狄! 漢計(jì)誠已拙,女色難自夸。 明妃去時(shí)淚,灑向枝上花。 狂風(fēng)日暮起,飄泊落誰家。 紅顏勝人多薄命,莫怨春風(fēng)當(dāng)自嗟。 閱讀延伸再和明妃曲閱讀延伸西施灘 崔道
14、融 宰嚭亡吳國, 西施陷惡名。 浣紗春水急, 似有不平聲。西施羅隱家國興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國,越國亡來又是誰。閱讀延伸西施灘 注:據(jù)史記載,越王勾踐被吳王夫差打敗后,困于會(huì)稽,派大夫文種賄賂吳國太宰伯嚭,送寶器,美女(西施在其中)到吳國求和,從此越王勾踐獲得了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì),其后終于滅掉了吳國。 、兩首詩都針對“紅顏禍水”這一傳統(tǒng)的歷史觀念,為西施反案,但立意有深淺之別。請作簡要分析。 、兩首詩的作者在表達(dá)自己的觀點(diǎn)態(tài)度時(shí),所用的手法各有特色,請結(jié)合兩首詩的三、四句作簡要賞析。 注:據(jù)史記載,越王勾踐被吳王夫差打敗后,困于會(huì)稽,派大夫閱讀延伸詠懷古跡其一 支離東北風(fēng)塵際,飄泊西南天地間。三峽樓臺(tái)淹日月,五溪衣服共云山。羯胡事主終無賴,詞客哀時(shí)且未還。庾信平生最蕭瑟,暮年詩賦動(dòng)江關(guān)。詠懷古跡其二搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師。
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