慶元旦迎新年節(jié)日介紹主題課件

1、慶元旦 迎新年元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年”。元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”；旦，謂“日”；“元旦”意即“初始之日”。20XX慶元旦 迎新年元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱的“名稱由來(lái)發(fā)展歷程相關(guān)傳說(shuō)習(xí)俗文化01030204目錄名稱由來(lái)發(fā)展歷程相關(guān)傳說(shuō)習(xí)俗文化01030204目錄名稱由來(lái)第一章名稱由來(lái)第一章名稱由來(lái)元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年”。元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”；旦，謂“日”；“元旦”意即“初始之日”?，F(xiàn)在，公歷日益為世界各國(guó)所公認(rèn)。世界上大多數(shù)國(guó)家都采用了國(guó)際通行的公歷，把每年1月1日作為“元旦”。以公歷為歷法的國(guó)家，都

2、以每年公歷1月1日為元旦日，舉國(guó)放假。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。由于地理環(huán)境和歷法的不同，在不同時(shí)代，世界各國(guó)、各民族元旦的時(shí)間定位各不盡相同。名稱由來(lái)元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年”名稱由來(lái)中國(guó)歷史上的“元旦”一詞最早出現(xiàn)于晉書。中國(guó)歷史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前是很不統(tǒng)一的，歷代的元旦日期并不一致。從漢武帝起，規(guī)定陰歷一月為“正月”，把一月的第一天稱為元旦，一直沿用到清朝末年。辛亥革命后，為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，

3、但并不叫“元旦”。1949年中華人民共和國(guó)以公歷1月1日為元旦，因此“元旦”在中國(guó)也被稱為“陽(yáng)歷年”、“新歷年”或“公歷年”。名稱由來(lái)中國(guó)歷史上的“元旦”一詞最早出現(xiàn)于晉書。中國(guó)歷名稱由來(lái)元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”；旦，謂“日”；“元旦”意即“初始之日”。元旦又稱“三元”，即歲之元、月之元、時(shí)之元。由于地理環(huán)境和歷法的不同，在不同時(shí)代，世界各國(guó)、各民族元旦的時(shí)間定位各不盡相同。現(xiàn)在，公歷日益為世界各國(guó)所公認(rèn)。世界上大多數(shù)國(guó)家都采用了國(guó)際通行的公歷，把每年1月1日作為“元旦”。以公歷為歷法的國(guó)家，都以每年公歷1月1日為元旦日，舉國(guó)放假。名稱由來(lái)元，謂“始”，凡數(shù)之始稱為“元”；旦，謂“日”

4、；“發(fā)展歷程第二章發(fā)展歷程第二章發(fā)展歷程南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的介雅詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧夢(mèng)粱錄中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”的記載。四季新元旦 萬(wàn)壽初春朝發(fā)展歷程南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的介雅詩(shī)中有“四季新發(fā)展歷程為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開會(huì)決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月一日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，

5、不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式公布。發(fā)展歷程為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)發(fā)展歷程第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。中華民國(guó)宣布成立，孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)，在就職誓詞中，孫中山以“中華民國(guó)元年元旦”為結(jié)尾。這就是中國(guó)“元旦”的來(lái)歷。 1912年1月1日 1949年9月27日發(fā)展歷程第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)發(fā)展歷程專家：“元旦”一詞系中國(guó)“土產(chǎn)” ，在中國(guó)農(nóng)歷中已沿用4000多年，但現(xiàn)行公歷“元旦”為1949年所定，隨著2016年的到來(lái)，它只有“6

6、7歲”。為區(qū)別夏歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于二十四節(jié)氣中的“立春”恰在夏歷正月初一的前后，因此便把夏歷正月一日改稱為“春節(jié)”，公歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。每年1月1日，標(biāo)志著新一年的到來(lái)，人們習(xí)慣將這一天稱為“元旦”，俗稱“公歷年”、“陽(yáng)歷年”或“新歷年”。發(fā)展歷程專家：“元旦”一詞系中國(guó)“土產(chǎn)” ，在中國(guó)農(nóng)歷中已沿相關(guān)傳說(shuō)第三章相關(guān)傳說(shuō)第三章相關(guān)傳說(shuō)顓頊中國(guó)的元旦起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。傳說(shuō)一相關(guān)傳說(shuō)顓頊中國(guó)的元旦起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有500相關(guān)傳說(shuō)傳說(shuō)二在4000多年前遠(yuǎn)古的堯、舜盛世之時(shí)，堯在位時(shí)勤政于民為百姓

7、辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“部落聯(lián)盟”的首領(lǐng)位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础驅(qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把農(nóng)歷正月初一稱為“元旦”，或“元正”。據(jù)說(shuō)這就是古代“元旦”的由來(lái)。相關(guān)傳說(shuō)傳說(shuō)二在4000多年前遠(yuǎn)古的堯、舜盛世之時(shí)，堯在位時(shí)習(xí)俗文化第四章習(xí)俗文化第四章習(xí)俗文化中國(guó)元旦晉代詩(shī)人辛蘭曾有元正詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙?！庇浭?/p>

8、元旦慶賀情景?，F(xiàn)代中國(guó)的元旦，根據(jù)中國(guó)政府將其列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。放假一天，后常常將當(dāng)日前或后雙休日調(diào)整，一般連續(xù)休息三天?，F(xiàn)代中國(guó)對(duì)元旦的慶祝較之春節(jié)，重要性要小得多。一般機(jī)關(guān)、企業(yè)會(huì)舉行年終集體慶祝活動(dòng)，但民間活動(dòng)很少。習(xí)俗文化中國(guó)元旦晉代詩(shī)人辛蘭曾有元正詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉西方元旦西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福雙面神“Janus”，這位羅馬神話中的門神，“Janus”后來(lái)也演化為英文一月“January”這個(gè)詞。習(xí)俗文化西方元旦西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，習(xí)俗文化元旦前一天，家家戶戶都必須做到瓶中有酒，櫥中有肉。英國(guó)人認(rèn)為，如果沒(méi)有余下的酒肉，來(lái)年便會(huì)貧窮。除此之外，英國(guó)還流行新年“打井水”的風(fēng)俗，人們都爭(zhēng)取第一個(gè)去打水，認(rèn)為第一個(gè)打水的人為幸福之人，打來(lái)的水是吉祥之水。英國(guó)習(xí)俗文化元旦前一天，家家戶戶都必須做到瓶中有酒，櫥中有肉。英習(xí)俗文化以酒來(lái)慶祝新年，人們從除夕起開始狂歡痛飲，直到1月3日才終止。法國(guó)人認(rèn)為元旦這一天的天氣預(yù)示著新的一年的年景。元旦清晨他們就上街看風(fēng)向來(lái)占卜：刮南風(fēng)，預(yù)兆風(fēng)調(diào)雨順，這一年會(huì)是平安而炎熱；刮西風(fēng)，有一個(gè)捕魚和擠奶的豐收年；刮東風(fēng)，水果將高產(chǎn)；刮北風(fēng)，則是歉收