湖南懷化歷年中考語文文言文閱讀試題12篇（含答案與翻譯）（截至2021年）

1、湖南懷化歷年中考語文試題（文言文閱讀）（截至2021年）【甲】初，權(quán)謂呂蒙日：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)日：“孤 豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書，自以為大有所 益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚日卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙日: “土別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自資治通鑒）【乙】金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁 近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指 物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或

2、以錢幣乞之。父利其 然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家于舅家見之十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。 又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，日：“泯然眾人矣。”（選自王文公文集）注：金溪：地名，今在江西金溪。隸：屬于。收：取，團(tuán)結(jié)。文：文采，理: 道理。稍稍：漸漸。賓客：把當(dāng)作賓客。扳：通“攀”，牽，弓I。環(huán)謁：四處 拜訪，明道：宋仁宗趙禎年號(hào)（1032-1033年），泯然：消失，指原有的特點(diǎn)完全消失 了。.以下各組句子中，加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.A.A.B.C.D.大兄何見事之晚乎 A.B.C.D.大兄何見事之晚乎 不以物喜，不以己悲 *其文理皆有

3、可觀者但當(dāng)涉獵，見往事耳忽啼求之或以錢幣乞之其真無馬邪但少閑人如吾兩人者耳（限兩處）。（2）（限兩處）。（2）卿今者才略 （4）自是指物作詩(shī)立就.用給文中畫線句子斷句 從先人還家于舅家見之十二三矣。 25.解釋以下句中加點(diǎn)的詞。（1）及魯肅過沼陽（3）父異焉.用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。（1）卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？（2）令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。.呂蒙和方仲永的故事引人深思，請(qǐng)結(jié)合自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷談一談你受到的啟發(fā)。 【參考答案】23. D【乙】閻百詩(shī)先生是國(guó)中的經(jīng)學(xué)大師，記憶力非凡。但是他的天資是非常愚鈍的。幼時(shí) 接受讀書，書要讀上許多遍，才大致順口。他的身體又容易生病，他母親不讓他讀書，他就 暗暗記著

4、不張口。就這樣過了十年，一天，突然覺得豁然開朗。再看以前所讀的書，一點(diǎn)疑 惑的地方也沒有。這是因?yàn)樾量嗟囟逊e精力才會(huì)這樣。世上的人以自己的愚笨而退縮，或者 以自己生病為借口而荒廢學(xué)業(yè)的人，和百詩(shī)先生相比，應(yīng)該明白這是很慚愧的了。（2012湖南懷化）【甲】包拯字希仁，廬州合肥人也。知天長(zhǎng)縣，有盜割人牛舌者，主來訴。拯日: “第歸，殺而鬻之?！睂?fù)有來告私殺牛者，拯日：“何為割牛舌而又告之？ ”盜驚服。（節(jié)選自宋史包拯傳）【乙】陳述古密直，嘗知建州浦城縣。富民失物，捕得數(shù)人，莫知的為盜者。述古紿 日：“某寺有一鐘，至靈，能辨盜。”使人迎置后閣祠之。引囚立鐘前，諭日：“不為 盜者摸之無聲，為盜者那么

5、有聲?！笔龉抛月释毝\鐘甚肅，祭施以帷圍之。乃陰使人以 墨涂鐘良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而驗(yàn)其手，皆有墨，一囚獨(dú)無墨，乃見真盜一恐鐘 有聲，不敢摸者。訊之即服。（選自夢(mèng)溪筆談辨盜鐘）【注釋】莫知的為：不知道哪個(gè)是真的。紿（dai）：哄騙。后閣：我國(guó)古代一 組建筑中位于最后的樓房，常作游息、遠(yuǎn)眺、供神佛或藏書藏物等用。同職：同事。舊社 會(huì)指同在一部門作官的人。?。╳ei）：圍幕。.下面句子中加點(diǎn)的詞語解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A.主來訴訴：告狀B.B.尋復(fù)有來告私殺牛者C.嘗知建州浦城縣B.尋復(fù)有來告私殺牛者C.嘗知建州浦城縣尋：不久B.尋復(fù)有來告私殺牛者C.嘗知建州浦城縣尋：不久嘗：嘗試

6、I）.使人迎置后閣祠之置：放、放置.以下各組中加點(diǎn)的詞意義不完全相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）出而驗(yàn)其手手自筆錄萬鐘出而驗(yàn)其手手自筆錄萬鐘那么不辨禮儀而受之訊之即服B.述古自率同職禱鐘甚肅C.至靈，能辨盜D.村中聞?dòng)写巳?，鮮來聞?dòng)?用現(xiàn)代漢語寫出以下句子的意思。何為割牛舌而又告之？乃陰使人以墨涂鐘良久。.包拯和陳述古兩人同為知縣，斷案迅速，請(qǐng)你結(jié)合文段內(nèi)容，用自己的話概括他倆 在斷案上的共同特點(diǎn)。【參考譯文】【甲】包拯字希仁，是廬州合肥（今安徽合肥）人。當(dāng)天長(zhǎng)縣知縣。有個(gè)盜賊割了 別人家耕牛的舌頭，牛主人來到（縣衙）告狀。包拯說：“（你）只管回家去，殺了牛賣了 它?！辈痪糜钟幸蝗藖淼剑h衙）告別人私自

7、宰殺耕牛包拯說：“（你）為什么割了別 人家耕牛的舌頭，又來告他的狀？”這個(gè)盜賊感到很震驚，也很服氣?！疽摇筷愂龉牛置苤?，曾經(jīng)在建州浦城做縣長(zhǎng)，有一個(gè)人丟了東西，有好幾個(gè)人都有 嫌疑，大家不知道到底是誰偷了東西。陳述古于是就說：“在某一座廟里有一個(gè)鐘很靈，它 可以區(qū)分誰是偷東西的人?！庇谑桥扇藢㈢姺旁诤箝w的祠堂中，讓這些囚犯站在鐘的前面說: “沒有偷東西的人，摸鐘那么不會(huì)有聲音，假設(shè)是偷了東西的人摸了，就會(huì)發(fā)出聲響?！标愂龉?親自率領(lǐng)他的部下,表情嚴(yán)肅的像鐘禱告，為鐘祭祀，由一塊布將鐘圍了起來，暗地里派人 在鐘上涂上墨。過了一會(huì)兒，讓囚犯一個(gè)一個(gè)的將手伸到布中去摸鐘。將手拿出來后檢查他 們的手

8、，大家手上都有墨。只有一個(gè)人手上沒有，審問之后，成認(rèn)自己偷了東西，因?yàn)楹ε?鐘會(huì)發(fā)出聲響，所以不敢摸鐘。審問那個(gè)人，當(dāng)即成認(rèn)了。（2010湖南懷化）【甲】孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！ ”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿 治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書，自以為大有所益 蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰： “士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！ ”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 選自資治 通鑒【乙】郁原泣學(xué)郵原少孤，數(shù)歲時(shí)，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？ ”原曰：“孤者易傷，貧者易感。 夫書者，凡得學(xué)者

9、，有親也。一那么愿其不孤，二那么羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳?！睅煇湃?曰：“欲書可耳！ 原曰：“無錢資?！睅熢唬骸巴悠堄兄?，吾徒相教，不求資也?！庇?是遂就書。一冬之間，誦孝經(jīng)論語。選自初潭集.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。（4分）孫權(quán)勸學(xué)（） 但當(dāng)涉獵，見往事耳（） 那原泣學(xué)（）于是遂就書（） .請(qǐng)用現(xiàn)代漢語寫出乙文中畫線句子的意思。（2分）.從上面兩段文字中，可以看出呂蒙和郁原在學(xué)習(xí)方面是“殊途”“同歸”，請(qǐng)具體 說明。（2分）【參考答案】.勸勉，勸導(dǎo)；了解，知道；哭泣，泣求；靠近，從事。（每詞1分，共4 分）.你如果立志讀書，我愿意白教你，不收學(xué)費(fèi)。（重點(diǎn)詞語“茍”“徒”各1分，共 2分）.殊

10、途：呂蒙在孫權(quán)的勸勉下被動(dòng)讀書，那原家貧主動(dòng)泣學(xué)（1分）。同歸：兩人皆 學(xué)有所成。呂蒙被魯肅刮目相看，郵原一個(gè)冬天就能誦讀孝經(jīng)論語（1分）。（意 合即可）【參考譯文】【乙】那原小的時(shí)候就失去父親,幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過就開始哭,書塾的老師問他說: “孩子，你為了什么哭？”郵原回答說：“失去了父親的人容易悲傷，窮人容易感傷。但凡 能夠讀書的人，都是一些有父母的孩子。我第一羨慕他們有父母親，第二羨慕他們能夠上學(xué)。 內(nèi)心感到十分悲傷，所以就哭了 J塾師聽了郵原的話,說：“（你）想要讀書,就去讀吧！” 郵原說：“（我）沒有錢交學(xué)費(fèi)塾師于是對(duì)他說：“如果你真想讀書，我就不收你學(xué) 費(fèi)?！蹦窃瓘拇司腿肓藢W(xué)讀書。

11、一個(gè)冬天過去了，那原就會(huì)背孝經(jīng)論語。（2009湖南懷化）【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。 天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余, 余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先 達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯 身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，那么又請(qǐng)焉。故余 雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂送東陽馬生序）【乙】范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠 （），輒（

12、）以水沃（）面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。 乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重（）肉，妻子衣食僅自足而 已。常自誦日：“士領(lǐng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！保ㄟx自宋明臣言行錄）注： 昏?。夯璩晾Ь搿?輒：就。沃：澆。文中有“洗”之意。 重：兼有兩 種（事物）。.解釋以下句中的加點(diǎn)的詞語。（4分）以是人多以書假余假： 由參知政事謫守鄧州謫： 錄畢，走送之 走： 妻子衣食僅自足而已妻子： .用現(xiàn)代漢語寫出乙文中畫線句子的意思。（2分）答：.甲乙語段中的人物幼年時(shí)人生經(jīng)歷有哪兩個(gè)主要共同點(diǎn)？（ 2分）答：【參考答案】. 假：借； 走：跑；謫：降職遠(yuǎn)調(diào)；

13、 妻子：妻子和兒女。（每詞1分, 共4分）.讀書的人（賢德的人）應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。（“先” “后” 1分，句意1分，共2分）.家境貧寒；刻苦讀書。（每點(diǎn)1分，共2分）【參考譯文】【乙】范仲淹兩歲時(shí)就失去父親，家中貧困沒有依靠。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常 常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。他發(fā)憤苦讀，有時(shí)晚上困了，就用水沖頭洗臉有 時(shí)連飯也吃不上，就喝粥堅(jiān)持苦讀。做官以后，常常情緒激昂地談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧 身。以至于遭受讒言誹謗而被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃 飯只有一樣肉食，妻子和孩子的衣服和食物僅自給自足罷了。他經(jīng)常吟誦自己作品中的兩

14、句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后才快樂?！保?008湖南懷化）三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖 乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時(shí)，那么素湍綠潭，回清倒影。絕山獻(xiàn) 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻 茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，衰轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌 日：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”23、根據(jù)語意，劃分以下句子的朗讀節(jié)奏，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)：（）（2分）A、自非亭午/夜分不見/曦月B、故/天將/

15、降大任/于是人也C、所以/動(dòng)心忍性，曾益/其所不能D、但少閑人/如吾兩人耳24、以下句子中加點(diǎn)的詞解釋正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)：（）（2分）A、沿溯阻絕（順流而下）B、良多趣味（真，實(shí)在）C、林寒澗肅（嚴(yán)肅）D、或王命急宣（或者）25、翻譯下面的句子：（2分）雖乘奔御風(fēng)不以疾也。26、本文150余字，卻寫出了七百里三峽的萬千氣象，語言非常簡(jiǎn)練、生動(dòng)，如作者用 了“”僅僅四個(gè)字，不但概括了三峽豐富的景物，而且描繪出四種不同景物 的特點(diǎn)。（2分）27、詩(shī)人李白“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”這兩句詩(shī)，印證了本文中那些句子？ （2分）答：28、請(qǐng)用自己的話說說春冬之時(shí)的三峽有怎樣的趣味。（2分）【參考答

16、案】、 A 24、 B25、即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也沒有這樣快。（沒有準(zhǔn)確譯出“雖”、“奔”可酌情扣 分）26、清榮峻茂27、有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。38、能抓住事物 特征，扣住“趣味”去談，言之成理即可。（2005湖南懷化）.從先人還家/于舅家見之/十二三矣。.例如：至I，等到；才干和謀略；對(duì)感到驚訝；完成.例如：你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？讓（他）寫詩(shī)，（他寫的詩(shī)）不能與從前的名聲相稱。.例如：呂蒙后天認(rèn)真學(xué)習(xí)，才略進(jìn)步驚人；仲永聰明過人，卻因”不使學(xué)“而”泯 然眾人“，可見不管先天的稟賦如何，后天的學(xué)習(xí)和教育才是最重要的。就像我現(xiàn)在學(xué)習(xí)， 如果不認(rèn)

17、真做作業(yè)、及時(shí)復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，再聰明的人也很難得到好成績(jī)。我要從現(xiàn)在做起，努 力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能出成果?！窘馕觥緼.處在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯/代詞，指代他所要的這些東西（紙、墨、筆、 硯等）；B.介詞，因?yàn)?介詞，用；C.代詞，代指這首詩(shī)/副詞，表示加強(qiáng)詰問語氣；I）,都是副詞，只，只是；應(yīng)選Do此題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為 劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連 動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子 的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意“我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見

18、到了方仲永，（他）已經(jīng)十二三 歲了”即可推斷出正確答案：從先人還家/于舅家見之/十二三矣?？疾閷?duì)文言實(shí)詞的理解。句意：等到魯肅經(jīng)過尋陽的時(shí)候。及，等到。句意：你現(xiàn)在才干和謀略。才略，才干和謀略；句意：父親對(duì)此（感到）很驚訝。異，形容詞意動(dòng)用法，對(duì)感到驚訝。句意：從此，指定物品（讓他）作詩(shī)，（他能）立即完成。就，完成。此題考查文言文的翻譯。翻譯時(shí)，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯 為主”的原那么。注意關(guān)鍵詞和句式。此題中的關(guān)鍵詞：務(wù)，事務(wù)；孰；誰，哪個(gè)；假設(shè)；比；孤，古時(shí)王侯的自稱。令，讓；作，寫；稱，相當(dāng)、相稱；前時(shí)之聞；以前的名聲。開放試題，答案不唯一。能根據(jù)呂蒙和方仲永的經(jīng)歷

19、，結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷來談啟 發(fā)即可。例如：傷仲永講述了一個(gè)名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng) 作造錢工具而淪落到一個(gè)普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而 不去學(xué)習(xí)新知識(shí)，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。孫 權(quán)勸學(xué)記敘了三國(guó)時(shí)期呂蒙在孫權(quán)勸說下開始學(xué)習(xí)，才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)，并令魯肅為之 嘆服、與之“結(jié)友”的故事，說明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)，只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步的道理，突出了學(xué) 習(xí)的重要性。啟發(fā):不能因?yàn)闆]時(shí)間就放棄學(xué)習(xí)，讀書的時(shí)間是擠出來的，只要發(fā)奮學(xué)習(xí)就能學(xué)有所 成。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容?；蛟S我并不是聰明,如果我能勤奮學(xué)習(xí),刻

20、苦用功, 必能取得好成績(jī)。【參考譯文】【甲】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁 多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？我只是讓 你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺 得獲益頗多J呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事, 魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在才干和謀略，不再是吳下時(shí)沒有才學(xué)的阿蒙了！”呂蒙說：“與 讀書的人分別幾天,就應(yīng)該重新另眼相看，長(zhǎng)兄你怎么知曉事情這么晚呢？ ”于是魯肅拜見 呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。【乙】金溪縣的平民方仲永，世代以耕田

21、為業(yè)。仲永五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書寫工具（紙、 墨、筆、硯等），（有一天）忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此（感到）很驚訝，從鄰家借來 書寫工具給他，仲永立即寫了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)的意思是贍養(yǎng)父母、 與同一宗族的人搞好關(guān)系，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品（讓他）作詩(shī)，（他能） 立即完成，（詩(shī)的）文采和道理都有值得觀賞的地方。同縣的人（對(duì)這件事）感到奇怪，漸 漸地，（同縣的人）都以賓客之禮對(duì)待他父親，（有的人）用錢來求仲永題詩(shī)。他的父親以 此認(rèn)為有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我聽說這件事也已經(jīng)很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到了方仲永, （他

22、）已經(jīng)十二三歲了。讓（他）寫詩(shī)，（他寫的詩(shī)）不能與從前的名聲相稱。又（過了） 七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，（舅舅）回答說：“他的才 能已完全消失，完全如同常人了。”（2021湖南懷化）【甲】陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。 客問元方：尊君在不？ 答曰：待君久不至，已去。友人便怒日：非人哉！與人期行， 相委而去。元方曰：君與家君期日中。日中不至，那么是無信；對(duì)子罵父，那么是無禮。友 人慚，下車引之。元方入門不顧。（選自世說新語）【乙】原谷有祖，年老，谷父母厭憎，欲捐之。谷年十有五，諫父曰：祖育兒生女, 勤儉終身，豈有老而捐之

23、者乎？是負(fù)義也。父不從，作輿，捐祖于野。谷隨，收輿歸。 父曰：汝何以收此兇具? 谷曰他日父母老，無需更作此具，是以收之。父慚，悔之, 乃載祖歸養(yǎng)。（選自太平御覽）注原谷：人名。捐：拋棄。輿：手推的小車。兇：不吉利。12、解釋以下加點(diǎn)的詞。（4分）門外戲元方入門不顧諫父日是負(fù)義也）（3 分）13、以下各組句子中，加點(diǎn)虛詞的意思和用法相同的一組是）（3 分）A.捐祖壬野B.下車引之C.乃載祖歸養(yǎng)D.尊君在丕A.捐祖壬野A.捐祖壬野B.下車引之C.乃載祖歸養(yǎng)D.尊君在丕皆以美壬徐公 欲捐之 去后乃至 父丕從，作輿14、用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。（4分）友人慚，下車引之。汝何以收此兇具？15、甲、乙兩文

24、在寫作手法上有什么共同之處？請(qǐng)你舉出一種并加以說明。（3分）16、甲文中的元方和乙文中的原谷身上分別表現(xiàn)出了中華民族怎樣的傳統(tǒng)美德？除此之 外，你的身上還具有哪些讓別人感動(dòng)的中華傳統(tǒng)美德呢？請(qǐng)簡(jiǎn)述一例。（3分）【參考答案】13、B12、玩耍 回頭看 規(guī)勸 這14、朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手。你為什么收回這不吉利的器具？15、都是通過人物對(duì)話來刻畫人物性格，甲文“君與家君期日中。日中不至，那么是無信; 對(duì)子罵父，那么是無禮”，這是針對(duì)友人強(qiáng)調(diào)“期行”而說的。守信還是失信，關(guān)鍵在于“期 日中”，“日中不至”，當(dāng)然就是失信了。繼而在指出友人“無信”的基礎(chǔ)上，又指出友人 “無禮”。乙文“他日父

25、母老，無需更作此具，是以收之”這是以其人之道還治其人這身的 做法。間接告訴父親要善待老人，要給兒孫做表率。16、甲文中的元方身上表現(xiàn)出了中華民族“講禮守信的”的傳統(tǒng)美德；乙文中的原谷身 上表現(xiàn)出了中華民族“敬老愛老”的傳統(tǒng)美德。我那么繼承了中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。 每次吃飯時(shí)都不浪費(fèi)一粒糧食，寫字時(shí)不浪費(fèi)一張紙等。【參考譯文】【乙】原谷有一個(gè)祖父，年紀(jì)大了，原谷的父母厭惡他，想拋棄他。原谷此時(shí)十五歲， 好言規(guī)勸父親說：祖父生兒育女，一輩子勤勞節(jié)儉，你們?cè)趺茨芤驗(yàn)樗昀暇蛼仐壦兀?這是違背道義的。父親不聽從（他的勸告），做了輛手推的小車，把爺爺拋棄在野外。原 谷跟隨在（父親）后面，把小推車

26、收了回來。父親問：你為什么收回這不吉利的器具？ 原 谷說：等將來你們老了，我就不需要再做這樣器具，因此現(xiàn)在先收起來。父親感到慚愧, 為自己的行為感到后悔，于是把祖父接回來贍養(yǎng)。（2020湖南懷化）【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林娶尤美。望之蔚然而深秀者，瑯珊也。山行六七里，漸 聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最 高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽修醉翁亭記）【乙】修之來此，樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得

27、斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰 而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無不可愛。又幸其 民樂其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之 樂者，幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德以與民共樂刺史之事也。遂書以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽修豐樂亭記）13,請(qǐng)用為下面句子斷句。（標(biāo)兩處）（2分） 夫宣上恩德/以與民共樂/刺史之事也。14.解釋以下句子中加點(diǎn)的詞。（4分）有亭翼然臨于泉上者（像鳥的翅膀一樣） 醉翁之意不在酒（情趣）因?yàn)楸酒渖酱ǎǜ鶕?jù)）遂書以名其亭焉（起名，命名） *15.以下各組句子中，加點(diǎn)詞語意思或用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（B ）（3分）（1）

28、山水之樂（2）樂其地僻而事簡(jiǎn) （1）在乎山水之間也（2）幸生無事之時(shí)也 （1）名之者誰？ （2）修之來此 （1）山行六七里（2）日與滁人仰而望山 【解析】Bo都屬于判斷句式，意思和用法就是一樣的。.用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子。（4分）望之蔚然而深秀者、瑯珊也。遠(yuǎn)望那樹木繁茂，又幽深又秀美的地方，那就是瑯是山。樂其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。.乙段中作者為亭子取名“豐樂亭”的原因是 幸其民樂其歲物之豐成 和 喜 與予游也（用原文語句回答）。甲乙兩段都表現(xiàn)了作者與民同樂 的思想感情（提取乙段 中四字短語回答）。（1+1+2=4分）【參考譯文】【乙】我來

29、到這里,喜歡這地方僻靜而政事簡(jiǎn)單，又愛它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找 到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州人來游玩，抬頭望山，俯身聽泉。春天采摘幽吞的鮮花， 夏天在茂密的樹下乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美四時(shí)的風(fēng)光， 無一不令人喜愛。那時(shí)又慶幸遇到百姓為那年谷物的豐收而高興，樂意與我同游。于是為此 根據(jù)這里的山脈河流，表達(dá)這里風(fēng)俗的美妤,讓百姓知道能夠安享這種豐收之年的快樂，是 因?yàn)橛行疑谶@太平無事的年代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和百姓共享歡樂，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫下這篇文章來 為這座亭子命名。（2019湖南懷化）【甲】曹劌論戰(zhàn)十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人

30、曰：“肉食者謀之，又何間焉？ ”劌曰: “肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？ ”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以 分人?！睂?duì)曰：“小惠未彳扁，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。對(duì)曰: “小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。 可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)那么請(qǐng)從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師 敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。下視其轍，登軾而望之，曰：可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對(duì)曰：”夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故 克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故

31、逐之?！薄疽摇孔郁~論戰(zhàn)宋公及楚人戰(zhàn)于泓。宋人既成列，楚人未既濟(jì)。司馬曰：“彼眾我寡，及其未既 濟(jì)也，請(qǐng)擊之?！惫唬骸安豢??！奔葷?jì)而未成列，又以告。公曰：“未可?！奔汝惗?擊之，宋師敗績(jī)。公傷股，門官殲焉。國(guó)人皆咎公。公曰：“君子不重傷，不禽二毛。 古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列?！薄咀⑨尅克喂核蜗骞?。泓：泓水，河流。既：盡，全部。濟(jì)：這里指渡過泓水。 司馬：統(tǒng)帥軍隊(duì)的高級(jí)長(zhǎng)官，此指子魚。陳：同“陣”，此處意為擺好陣勢(shì)。門官: 國(guó)軍的衛(wèi)士。重（ch6ng）傷：這里指不對(duì)受傷的敵人再次攻擊。禽：同“擒”二毛: 頭發(fā)花白的人。阻隘：這里指險(xiǎn)要的地勢(shì)。亡國(guó)之余：亡國(guó)者的后代。

32、12.解釋以下加點(diǎn)的字詞：（4分）（1）犧牲玉帛（2）肉食者鄙 （3）門官殲焉（4）公傷股 13,請(qǐng)用給下面句子標(biāo)出朗讀停頓（指標(biāo)一處）。（2分）宋公及楚人戰(zhàn)于泓14.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。（2）彼眾我寡，及其未既濟(jì)也，請(qǐng)擊之。15.理解文段內(nèi)容，然后用原句回答。（3分）（1）【甲】文中曹劌“請(qǐng)見”的原因是“”，他認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的理由是 （2）【乙】文中子魚認(rèn)為發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的有利時(shí)機(jī)是“”。16.你覺得造成兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不同結(jié)局的原因分別是什么？ （4分）【參考答案】.答案：犧牲：古代祭祀用的祭品豬牛羊等；鄙：鄙陋，這里指目光短淺；殲：被殺 死

33、；股：大腿。.答案：宋公及楚人/戰(zhàn)于泓.答案：（1）打仗是靠勇氣的。第一次擊鼓，能夠振作士兵的勇氣，第二次擊鼓， 士兵的勇氣就減弱了，第三次擊鼓后士兵的勇氣就消耗完了。（2）對(duì)方人多二我們?nèi)松伲?趁著他們還沒有全部渡過泓水，請(qǐng)您下令進(jìn)攻他們。.答案：（1）肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀；小大之獄，雖不能察，必以情。（2）及其未既 濟(jì)或既濟(jì)而未成列.答案：長(zhǎng)勺之戰(zhàn)魯莊公取信于民且善于聽取曹劌的建議，戰(zhàn)爭(zhēng)中善于抓住戰(zhàn)機(jī)，因 此取勝；（2分）泓水之戰(zhàn)宋公不能聽取子魚的意見，以“君子道德”之義作戰(zhàn)，婦人之仁, 固執(zhí)己見，不能抓住戰(zhàn)機(jī)，因此失敗。（2分）【參考譯文】宋襄公與楚軍在泓水作戰(zhàn)。宋軍已擺好了陣勢(shì)，楚軍還沒

34、有全部渡過泓水。擔(dān)任司馬的 子魚對(duì)宋襄公說:“對(duì)方人多而我們?nèi)松?，趁著他們還沒有全部渡過泓水，請(qǐng)您下令進(jìn)攻他 們?！彼蜗骞f：“不行?！背?guó)的軍隊(duì)已經(jīng)全部渡過泓水還沒有擺好陣勢(shì)，子魚又建議宋 襄公下令進(jìn)攻。宋襄公還是回答說:“不行?！钡瘸姅[好陣勢(shì)以后，宋軍采才去進(jìn)攻楚軍, 結(jié)果宋軍大敗。宋襄公大腿受了傷，他的護(hù)衛(wèi)官也被殺死了。宋國(guó)人都責(zé)備宋襄公。宋襄公 說:“有道德的人在戰(zhàn)斗中，只要敵人已經(jīng)負(fù)傷就不再去殺死他,也不俘虜頭發(fā)斑白的敵人。 古時(shí)候指揮戰(zhàn)斗,是不憑借地勢(shì)險(xiǎn)要的。我雖然是已經(jīng)亡了國(guó)的商朝的后代,卻不去進(jìn)攻沒 有擺好陣勢(shì)的敵人?！保?018湖南懷化）【甲】太行、王屋二山，方七百里，高萬

35、仞，本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝 畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？ ”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損 魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？ ”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首?孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齪，跳往助之。 寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石 何？ ”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不假設(shè)孀妻弱子。雖我之死，有子存焉； 子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山

36、不加增，何苦而不平？ ” 河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東， 一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉?！疽摇课粲卸?，同邑而居。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，惟叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第，二 人對(duì)酌，不亦樂乎！乙翁日：“向吾遠(yuǎn)游冀、雍，但未嘗登泰山，君有意同行乎？ ”甲翁 曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝?！币椅淘唬骸安钜樱曛?！曩者愚公年H九 十而移山今吾輩方逾六句何老之有！ ”甲翁曰:“甚善！ ”翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長(zhǎng) 江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶?！弊匀粘?至薄暮，已至半山矣?！咀⑨?/p>

37、】第：房屋、宅子、家。冀、雍：古代州名，在今山西、陜西、甘肅一帶。 曩：以往、過去。13.解釋下面加點(diǎn)的詞（4分）（1）懲山北之塞，出入之迂也（2）雜然相許 *（3）是山余亦未登（4）向吾遠(yuǎn)游冀、雍【答案】（1）苦于（2）贊同（3）這（4）先前，原來?！窘馕觥浚?）懲山北之塞，出入之迂也-苦于山北的阻塞，出出進(jìn)進(jìn)的曲折、繞遠(yuǎn)。 （2）許：讀作x匕和hu,讀作xti時(shí)的基本字義是應(yīng)允，認(rèn)可。也是中國(guó)周代諸侯國(guó)名，在 今河南省許昌市東。讀作hfi時(shí)的基本字義是眾人共同用力的聲音。贊同（3）是：太陽在 上，手在中間，腳在下面。表示太陽直射，時(shí)至夏至，人們手腳并用進(jìn)入夏季農(nóng)忙。造字本 義：夏至，太陽當(dāng)

38、頭，適宜農(nóng)務(wù)。在古漢語中，時(shí)日恰當(dāng)為“是；相互抵抗為“非”。說 文解字：是，正也。正，是也。以日為正那么曰是?？梢允钦J(rèn)定、斷定、成認(rèn)、接受、0K 時(shí)的一種狀態(tài)；肯定的意思，是的，一定是，與“否”相對(duì)。 （4）向：基本解釋1.朝北 的窗戶2.朝著，面對(duì) 弓|：對(duì)待，看待3.方向，趨向 又：朝著某一方向行進(jìn)，前往4. 歸向，仰慕又：迎合5.愛，偏愛 弓I：偏袒6.臨近，將近 又：大約7.介詞（1）表動(dòng)作的 地點(diǎn)，方向（2）表動(dòng)作的對(duì)象（3）表動(dòng)作的時(shí)間8.往昔，從前 又：剛才9.春秋時(shí)國(guó)名 10.古地名?！究键c(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。14,用/給下面的句子斷句（限斷兩

39、處）（2分）曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有！【答案】曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有！【解析】中國(guó)古代沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，前人讀書都要自己斷句，在一句話的末了用小圓圈（“0”） 斷開，叫“句”；在一句之內(nèi)語氣停頓的地方用一個(gè)頓號(hào)（“、”）斷開，叫“讀”。句讀是 文言文閱讀的基礎(chǔ)，不會(huì)斷句，就難以理解文言文的意思。而斷句是考查文言文的傳統(tǒng)方式， 是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的基本功。斷句口訣：1.文段休問長(zhǎng)與短，熟讀精思是關(guān)鍵.內(nèi)容大意全 理解，始可動(dòng)手把句斷。2.聯(lián)系全文前后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住曰”“云”“言對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。4.常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。 5.特殊句式

40、掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。畫直線的句子意思分三層：以前的愚公，九十歲的時(shí)候還可以移山 今日我們才六 十來歲，哪里老呢！。依次斷句為：曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之 有！15.用現(xiàn)代漢語翻譯以下句子（6分）（1）鄰人京城氏之孀妻有遺男，始配，跳往助之。【答案】（1）鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，七八歲，剛開始換牙，蹦蹦跳跳地前往幫助 他們。（2）越錢塘，絕長(zhǎng)江，而至泰陰?！敬鸢浮浚?）走過錢塘，渡過長(zhǎng)江，走著到了泰山的北面?！窘馕觥吭囶}分析：疏通全文，在全文語境中大致了解句子的意思，翻譯要要做到三點(diǎn)， 原意不能改變，關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確，句子要通順。此題要解釋清楚關(guān)鍵詞語有：“孀妻”“遺 男” “始觥”“越”“絕”“泰陰”，翻譯后要疏通句子。所學(xué)課文，做過翻譯練習(xí)要加強(qiáng) 記憶，可直接寫出譯句。【考點(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。.這兩那么故事給我們?cè)鯓拥娜松鷨⒌?？?分）【答案】無論遇到什么困難，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功?！窘馕觥坑薰粕竭@篇文章表達(dá)了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng) 天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅(jiān)持不懈與智叟的膽小怯懦，以及“愚”與“智”的對(duì) 比告訴人們，無論遇到什么困難，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。