科技哲學(xué)視野下的科學(xué)發(fā)展觀解析

1、科技哲學(xué)視野下的科學(xué)開展觀解析科技哲學(xué)視野下的科學(xué)開展觀解析黨的十六屆三中全會(huì)在吸收人類在開展問題上的思想精華、總結(jié)國(guó)內(nèi)外在開展問題上的經(jīng)歷教訓(xùn)、分析我國(guó)開展過程中面臨的形勢(shì)的根底上提出堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的開展觀，并強(qiáng)調(diào)按照五個(gè)統(tǒng)籌的要求推進(jìn)我國(guó)的改革和開展。科學(xué)開展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、哲學(xué)各個(gè)領(lǐng)域，既是重大的理論問題，也是重大的理論問題。本文從科技哲學(xué)視角解讀科學(xué)開展觀，以便進(jìn)一步深入理解和把握科學(xué)開展觀的內(nèi)涵。一、科學(xué)開展觀中的系統(tǒng)哲學(xué)思想一科學(xué)開展觀的系統(tǒng)性思維胡錦濤在2022年7月兩院院士大會(huì)期本文由論文聯(lián)盟搜集整理間指出：落實(shí)科學(xué)開展觀，是

2、一項(xiàng)系統(tǒng)工程這就需要我們采用系統(tǒng)科學(xué)的方法來(lái)分析、解決問題，從多因素、多層次、多方面入手研究經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展和社會(huì)形態(tài)、自然形態(tài)的大系統(tǒng)。這向系統(tǒng)科學(xué)家們提出了新的課題。人類賴以生存和開展的自然界，是由生物圈、巖石圈、水圈、大氣圈組成的一個(gè)互相依賴、互動(dòng)開展的大系統(tǒng)。系統(tǒng)中各元素都應(yīng)遵循游戲規(guī)那么，依法行事，任何叛逆行為都可能造成系統(tǒng)部分失衡或整體災(zāi)難?？茖W(xué)開展觀以系統(tǒng)觀念為根底，將系統(tǒng)的觀點(diǎn)引入社會(huì)開展理論中，摒棄了把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為開展的主要內(nèi)容、甚至是唯一內(nèi)容的思想，把經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、環(huán)境和社會(huì)都納入開展的內(nèi)容中，表達(dá)的是大系統(tǒng)觀，蘊(yùn)涵深入的系統(tǒng)哲學(xué)思想?？茖W(xué)開展觀作為成熟的、系統(tǒng)化的思想理論，表現(xiàn)

3、為其內(nèi)在思想觀點(diǎn)方面的多方面展開。我們黨以科學(xué)開展觀為主線，先后提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政才能建立和先進(jìn)性建立、建立創(chuàng)新型國(guó)家、建立社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、走和平開展道路等一系列重大戰(zhàn)略思想，構(gòu)建起科學(xué)開展觀的理論體系，科學(xué)開展思想是貫穿其中的主線，處于統(tǒng)領(lǐng)地位。其他方面的戰(zhàn)略思想是這個(gè)理論體系中的子系統(tǒng)，表達(dá)了科學(xué)開展觀的要求?？茖W(xué)開展觀充分表達(dá)了系統(tǒng)的整體性思想，正確提醒了社會(huì)及其開展的整體性特征。它將全面的觀點(diǎn)引入到開展觀中，摒棄了以往開展的狹隘性、單一性和片面性，不僅把社會(huì)看做是有機(jī)整體，是物質(zhì)世界中的一個(gè)高度復(fù)雜與特殊系統(tǒng)，而且把社會(huì)系統(tǒng)與其周圍的自然生態(tài)系

4、統(tǒng)聯(lián)絡(luò)起來(lái)，當(dāng)做更大的社會(huì)自然系統(tǒng)?？茖W(xué)開展觀強(qiáng)調(diào)，既要經(jīng)濟(jì)，也要政治、文化、教育、科技等方面的開展，既要有經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和財(cái)富的結(jié)果，又要在民主、法治、人權(quán)保障、生活質(zhì)量、財(cái)富分配、生態(tài)保護(hù)等諸多方面向前推進(jìn)。二科學(xué)開展觀的協(xié)調(diào)性思維協(xié)調(diào)開展是科學(xué)開展觀的核心內(nèi)容之一?？茖W(xué)開展觀強(qiáng)調(diào)全面開展根底上的協(xié)調(diào)性，只有協(xié)調(diào)開展，才能保證全局的、整體的和根本的開展。作為其特點(diǎn)之一的可持續(xù)開展，就是要在開發(fā)利用自然中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)開展。協(xié)調(diào)從開展的構(gòu)造上要?jiǎng)?wù)實(shí)現(xiàn)社會(huì)系統(tǒng)和自然系統(tǒng)之間，即人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)；社會(huì)內(nèi)部經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及社會(huì)系統(tǒng)之間的協(xié)調(diào)；經(jīng)濟(jì)、政治、

5、文化、社會(huì)各子系統(tǒng)內(nèi)部的協(xié)調(diào)，從而形成構(gòu)造合理、功能完備的科學(xué)開展觀。傳統(tǒng)開展觀的特點(diǎn)之一是非協(xié)調(diào)性，科學(xué)開展觀看到了社會(huì)開展作為系統(tǒng)其內(nèi)在要素的關(guān)聯(lián)性，強(qiáng)調(diào)了開展的協(xié)調(diào)性，要求社會(huì)自然統(tǒng)一以及社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間互相適應(yīng)，互相促進(jìn)，共同開展。經(jīng)濟(jì)社會(huì)與生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)極其復(fù)雜的宏大系統(tǒng)，包括資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、人、社會(huì)多個(gè)子系統(tǒng)，這些子系統(tǒng)互相協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌兼顧，才能實(shí)現(xiàn)整體的共同進(jìn)步和開展。二、科學(xué)開展觀中的生態(tài)自然觀思想以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)開展觀，建立在生態(tài)哲學(xué)根底之上，表達(dá)了生態(tài)哲學(xué)的精神本質(zhì)，蘊(yùn)涵著深入的生態(tài)哲學(xué)思想。傳統(tǒng)的開展觀把開展消費(fèi)、開展經(jīng)濟(jì)作為唯一的追求目的，把追求

6、經(jīng)濟(jì)開展和消費(fèi)開展作為一切工作的中心。這種開發(fā)式消費(fèi)，只求索取，而不考慮反哺和再生，這種缺乏生態(tài)哲學(xué)思想的開展無(wú)形中造成了代代之間的不公平，也造成了同代人之間的不平衡，引起環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)開展不平衡，造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。在人與自然的關(guān)系上，科學(xué)開展觀強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌人與自然的和諧開展，深入表達(dá)了生態(tài)哲學(xué)思想。生態(tài)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧性，人是自然的一部分，應(yīng)該同自然共生同長(zhǎng)，共生同榮。人類應(yīng)該運(yùn)用生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律，合理規(guī)劃自然資源的保護(hù)，約束自然資源的使用，人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)開展應(yīng)遵循可持續(xù)開展原那么，不能超出自然資源與生態(tài)環(huán)境的承載才能。在經(jīng)濟(jì)開展和自然環(huán)境的維護(hù)發(fā)生矛盾時(shí)

7、，要著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，著眼于子孫后代，不做那些得益于如今而不利于長(zhǎng)遠(yuǎn)的急功近利的事情，更多地考慮一些有利于可持續(xù)開展的路子?？茖W(xué)開展觀充分表達(dá)了的生態(tài)哲學(xué)思想?？茖W(xué)開展觀要求把經(jīng)濟(jì)開展的長(zhǎng)期和短期利益結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為開展既不能簡(jiǎn)單地與增長(zhǎng)畫等號(hào)，也不能簡(jiǎn)單地理解為向自然索齲假設(shè)我們不顧生態(tài)規(guī)律，一味掠取自然資源以獲取眼前經(jīng)濟(jì)效益，這個(gè)經(jīng)濟(jì)效益將隨著自然資源的枯竭而遞減，直至不再有經(jīng)濟(jì)開展的資源基矗這種開展經(jīng)濟(jì)的做法不能保證自然資源可持續(xù)利用，不能保證經(jīng)濟(jì)可持續(xù)開展?？茖W(xué)開展觀提出五個(gè)統(tǒng)籌，其核心理念就是追求社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)開展。同時(shí)，人類自身的進(jìn)步，也使自己可以更加認(rèn)識(shí)自然存在的價(jià)值，從而對(duì)自然產(chǎn)生敬畏，更好地保護(hù)和建立自然。經(jīng)濟(jì)開展要走低消耗、高效益的路子，同時(shí)要重視社會(huì)效益和生態(tài)效益。在人與自然的關(guān)系上，不僅要從自然中獲取經(jīng)濟(jì)開展的各種資源，而且要有步驟地進(jìn)展環(huán)境治理和建立，要在保護(hù)中開發(fā)，在開發(fā)中保護(hù)，這就融入了建立自然的自覺，以一種積極的、主動(dòng)的態(tài)度保護(hù)、建立和利用自然。同時(shí)，要大力開展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)建立中充分利用資源，進(jìn)步資源利用效率，減少環(huán)境污染?？茖W(xué)開展觀確立以人為本的觀點(diǎn)蘊(yùn)涵著人與自然和諧的生態(tài)自然觀思想。以人為本強(qiáng)調(diào)的是人與自然和諧，重建人與自然