文化的繼承性與文化發(fā)展課件

1、文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展傳統(tǒng)習俗：對人們的物質生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一傳統(tǒng)建筑：建筑是凝固的藝術，中國傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志表現(xiàn)形式是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化含義傳統(tǒng)習俗：對人們的物質生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)積極影響：傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用消極影響：如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用影響相對穩(wěn)定性；鮮明的民族性特點傳統(tǒng)文藝：中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重

2、要組成部分傳統(tǒng)思想：中國傳統(tǒng)思想，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響表現(xiàn)形式積極影響：傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)挣r明的民族性是從橫向角度來說的，是指一個民族的文化區(qū)別于其他民族文化的不同之處相對穩(wěn)定性是從縱向的角度及歷史的角度來說的，是指一個民族的文化由過去到現(xiàn)在具有歷史繼承性側重點不同傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變，有些傳統(tǒng)文化在當今社會被賦予新的內(nèi)涵內(nèi)涵不同鮮明的民族性相對穩(wěn)定性鮮明的民族性

3、是從橫向角度來說的，是指一個民族的文化區(qū)別于其他文化的繼承性與文化發(fā)展材料強調了傳統(tǒng)廉潔文化在不同時代的繼承和發(fā)展。廉潔文化是中華傳統(tǒng)文化的組成部分，但不是中華文化的集中表現(xiàn)不同時代都強調廉潔，體現(xiàn)了文化的繼承性和相對穩(wěn)定性材料沒有涉及廉潔文化對政治經(jīng)濟發(fā)展的作用廉潔文化在不同時代有不同的要求，隨著時代發(fā)展被賦予新的內(nèi)涵，體現(xiàn)了其社會歷史性和生命力材料強調了傳統(tǒng)廉潔文化在不同時代的繼承和發(fā)展。廉潔文化是中華一個春節(jié)并不能包含中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全部精髓材料中過春節(jié)的方式體現(xiàn)了我國各族人民對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感一個春節(jié)并不能包含中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全部精髓材料中過春節(jié)的方海口騎樓有

4、“中國歷史文化名街” 之稱，蘊含著豐富的歷史文化底蘊?？隍T樓“融瓊州海峽北岸內(nèi)陸建筑文化與南洋建筑文化于一體”，體現(xiàn)了不同文化交流融合的魅力地域文化的性質受環(huán)境因素的影響，一定的文化是由一定的經(jīng)濟、政治決定的?？隍T樓有“中國歷史文化名街” 之稱，蘊含著豐富的歷史文化底甲的看法強調發(fā)展書法藝術的意義乙的看法否定了書法在新媒體時代的價值夸大了書法的作用文化發(fā)展的根源是社會實踐甲的看法強調發(fā)展書法藝術的意義乙的看法否定了書法在新媒體時代文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展不同文化進行交流的做法傳統(tǒng)文化有精華，也有糟粕，因此對待傳統(tǒng)文化要批判性繼承，推陳出新對傳統(tǒng)文化中的

5、糟粕的做法 不同文化進行交流的做法傳統(tǒng)文化有精華，也有糟粕，因此對待傳統(tǒng)漫畫反映的是我們在文化創(chuàng)新過程中，要正確對待傳統(tǒng)文化，要“取其精華、去其糟粕”，要做到“推陳出新、革故鼎新”，不斷推動民族文化的繁榮傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基；社會實踐是文化創(chuàng)新的動力漫畫反映的是我們在文化創(chuàng)新過程中，要正確對待傳統(tǒng)文化，要“取文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展文化橫向積累的過程，側重于不同民族文化之間的交流、借鑒與融合文化傳播文化縱向積累的過程，側重于本民族文化的“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”文化繼承側重點文化

6、橫向積累的過程，側重于不同民族文化之間的交流、借鑒與融合文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展思想運動往往催生社會變革，促進文化發(fā)展思想運動科學技術的進步是推動文化發(fā)展的重要因素，自古以來，科學技術中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展；現(xiàn)代信息技術的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展科學技術思想運動往往催生社會變革，促進文化發(fā)展思想運動科學技術的進步教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始

7、終扮演著重要的角色教育通過對受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響教育教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造教育是文化傳播的重要途徑，教育作為一種更直接的文化傳播方式，能夠促進民族文化交流，發(fā)展本民族文化，繁榮世界文化文化交流的角度文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融。大力發(fā)展教育事業(yè)能夠為經(jīng)濟建設培養(yǎng)各種高素質人才，提高勞動者的素質，為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力和智力支持文化與經(jīng)濟、政治、綜合國力的關系教育的作用角度教育是文化傳播的重要途徑，教育作為一種更直接的文化傳播方式，有利于提高公民的思想道德素質和科學

8、文化素質，促進人的全面發(fā)展教育與人的素質教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎，教育是民族振興和社會進步的基石。必須優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國教育與現(xiàn)代化建設教育作為人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色，通過教育有利于傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文化傳承的角度教育的作用角度有利于提高公民的思想道德素質和科學文化素質，促進人的全面發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展?jié)h字載體的變革帶來書寫和閱讀的變化，表明文化影響人們的認識活動，也說明文化傳播方式的變化與生產(chǎn)力發(fā)展水平有關從甲骨、金屬直到數(shù)字化屏幕，這體現(xiàn)了事物的變化和發(fā)展，但看不出波浪式前進材料不涉及生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會性質的問題漢字載體的變革帶來書寫和閱讀的變化，表明文化影響人們的認識活材料表明了當代科學技術的運用使收集、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了變革，極大地促進了文化傳播、繼承與發(fā)展都夸大了科學技術對文化發(fā)展的作用材料表明了當代科學技術的運用使收集、傳遞、儲存文化資源的手段社會實踐是文化創(chuàng)新的根本動力為了保護和發(fā)展國家級非物質文化遺產(chǎn)，北京有些中小學將“京西太平鼓”這一古老民間藝術納入學校教育，這體現(xiàn)了教育對文化的選擇、傳遞功能社會實踐是文化創(chuàng)新的根本動力為了保護和發(fā)展國家級非物質文化遺文化的繼承性與文化發(fā)展文化的繼承性與文化發(fā)展文化