文言文二則名師公開課課件人教部編版語文六年級上冊

1、21 文言文二則人口手勤努奮力人教部編版小學語文六年級21 文言文二則人口手勤努奮力人教部編版小學語文六年級伯牙鼓琴人口手勤努奮力人教部編版版小學語文六年級伯牙鼓琴人口手勤努奮力人教部編版版小學語文六年級引入新課 有朋自遠方來，不亦樂乎？人生苦短，知音難求。春秋時期，楚國俞伯牙和鍾子期的故事流傳至今，成為交朋友結友的千古楷模。引入新課 課文講解伯牙：晉國的上大夫，穿著綢緞鍾子期：楚國的樵夫，穿著布衣課文講解伯牙：晉國的上大夫，穿著綢緞課文講解瑞金城沙洲壩 伯牙 鼓琴，鍾子期 聽之。方鼓琴 而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間，而志在流水。鍾子期又曰：“善哉乎 鼓琴，湯

2、湯乎 若 流水。”鍾子期 死。伯牙 破琴絕弦，終身 不復鼓琴，以為 世 無足 復為 鼓琴者。課文講解瑞金城沙洲壩 伯牙 鼓琴，鍾子期 聽之。方鼓琴課文講解注釋： 伯牙 鼓琴，鍾子期 聽之。方鼓琴 而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎 鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間，而志在流水。鍾子期又曰：“善哉乎 鼓琴，湯湯乎 若 流水?！辨R子期 死。伯牙 破琴絕弦，終身 不復鼓琴，以為 世 無足 復為 鼓琴者。彈心志、情志東岳泰山好啊像大山一樣高峻形容極短的時間像流水一樣浩蕩認為世上再沒有值得他為之彈琴的人課文講解注釋： 伯牙 鼓琴，鍾子期 聽之。方鼓琴 而志課文講解從哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？方鼓琴

3、而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！闭n文講解從哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？方鼓琴而志在課文講解方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”譯文：伯牙彈琴，心里想著高山，鍾子期說：“好啊山高的樣子像泰山！”課文講解方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太課文講解少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！弊g文：一會兒心里又想著流水，鍾子期又說：“好啊，水流大而急的樣子浩浩蕩蕩。課文講解少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎課文講解真正的知音是指能彼此了

4、解，心心相印，心意相通的人。你認為什么才是真正的知音？課文講解真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。你鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。譯文：鍾子期死了，伯牙覺得世界上再也找不出比鐘子期更了解他的人了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。課文講解鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。這篇古文所蘊含的道理是什么？知音難得，知己難求。課文講解這篇古文所蘊含的道理是什么？知音難得，課文講解課文講解后人根據伯牙和子期的故事，為了紀念這對知音，譜成了一首樂曲高山流水。今天“高山流水”這個成語常用來比喻知音或知己，也比喻樂曲高雅精妙。課文講解后

5、人根據伯牙和子期的故事，為了紀念這對知音，譜成了一課文講解 課文主題伯牙鼓琴這篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公伯牙和鍾子期的真摯情誼讓人感動。 課文講解 課后作業(yè)選擇正確解釋，把序號填入括號。絕：1.斷絕 2.窮盡 3.走不通的 4.獨一無二的 5.極、最 伯牙絕琴（ ） 斬盡殺絕（ ） 絕處逢生（ ） 美妙絕倫（ ） 絕大多數（ ） 懸崖絕壁（ ）123553課后作業(yè)選擇正確解釋，把序號填入括號。絕：1.斷絕 2.窮書戴嵩畫牛人口手勤努奮力人教部編版版小學語文六年級書戴嵩畫牛人口手勤努奮力人教部編版版小學語文六年級引入新課 大家有沒有看到過相斗時的牛？它們的狀

6、態(tài)是怎樣的？唐代畫家戴嵩畫過一幅與牛有關的畫，作家蘇軾還以此為內容寫了一篇小短文。引入新課 課文講解蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世人稱其為“蘇東坡”，與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且擅書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。課文講解蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世人稱其為“蘇東坡”，與其課文講解瑞金城沙洲壩書 戴嵩 畫牛 蜀中 有杜處士，好書畫，所寶 以百數。有戴嵩 牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。 一日 曝書畫，有一牧童 見之，拊掌

7、大笑，曰：“此畫 斗牛也。牛斗，力 在角，尾 搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬 矣?！碧幨?笑 而然之。古語云：“耕 當問奴，織 當問婢?！辈豢?改也。課文講解瑞金城沙洲壩書 戴嵩 畫牛書戴嵩畫牛 蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。 一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃 掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢９耪Z云：“耕當問奴，織當問婢?！辈豢筛囊?。課文講解有德才而不愿去做官的人拍手所珍藏的寶貝唐代畫家指戴嵩畫的斗牛圖用錦緞作畫囊，用玉作畫軸抽縮大腿擺動，搖卻錯誤認為他說的對書戴嵩畫牛課文講解有德才而不愿去做官的

8、人拍手所珍藏的寶貝唐代課文講解譯文： 四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫數以百計。其中有一幅是戴嵩畫的斗牛圖，杜處士尤其珍愛。他用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，經常隨身攜帶。 有一天，杜處士曬字畫，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫畫的是斗牛??！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊的夾在兩腿中間，現在這幅畫上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯了！”杜處士笑笑，認為牧童說的對。古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問織工?！边@個道理是不會改變的呀！課文講解譯文： 四川有個杜處士，喜愛書畫，他課文講解牧童是怎樣評價這幅畫的？謬矣課文講解牧童是怎樣評價這幅畫的？謬矣課文講解牧童為什么這樣評

9、價這幅畫？此畫斗牛也！牛斗力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！課文講解牧童為什么這樣評價這幅畫？此畫斗牛也！牛斗力在角，尾課文講解由此可見牧童的什么精神？牧童善于觀察、敢于向權威挑戰(zhàn)的精神。課文講解由此可見牧童的什么精神？牧童善于觀察、敢于向權威挑戰(zhàn)課文講解處士面對牧童的話有什么表現？由此可見處士是一個什么樣的人？可見處士是一個敢于應戰(zhàn)、樂于接受別人意見的人。表現：處士笑而然之。課文講解處士面對牧童的話有什么表現？可見處士是一個敢于應戰(zhàn)、牧童為什么“拊掌大笑”？戴嵩畫的牛，兩牛牛角沖撞，相斗正酣，而牛尾搖搖擺擺，似很悠閑。牧童看到此畫，根據他的經驗，牛在相斗時兩角發(fā)力，尾巴應該夾在兩條大

10、腿之間，不可能搖晃起來的，畫作違背了生活實際，所以會笑；加之他是一個天真無邪、無所顧忌的孩子，所以會“拊掌大笑”。課文講解牧童為什么“拊掌大笑”？戴嵩畫的牛，兩牛牛角沖撞，相斗正課文講解面對牧童的質疑，杜處士也笑了。你覺得他為什么笑？杜處士“笑而然之”，是在牧童指出斗牛圖中的謬誤之后，他的“笑”既有化解尷尬的意味，也包含了對牧童的贊許。課文講解面對牧童的質疑，杜處士也笑了。你覺得他為什么笑？杜處課文講解哪句話揭示了這篇短文蘊含的道理？古語有云：“耕當問奴， 織當問婢。”課文講解哪句話揭示了這篇短文蘊含的道理？古語有云：“耕當問奴說說這篇課文告訴了我們什么道理？藝術創(chuàng)作離不開對生活的細心觀察，藝術家應該向富有實踐經驗的勞動人民虛心學習。課文講解說說這篇課文告訴了我們什么道理？藝術創(chuàng)作離不開對生活的細心觀課文講解 課文主題 這篇文言文通過講述一個牧童指出大畫家戴嵩的牛畫的有錯誤的故事，告訴我們要認真、仔細的觀察事物，不能憑空想象也不能迷信權威，要從客觀事實出發(fā)的道理。同時也告誡人們要因事求人，不要作憑空想象的外行人。課文講解 拓展延伸虛