長春版五年級語文下冊《藏羚羊跪拜》教學反思_第1頁
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1、第 頁長春版五年級語文下冊藏羚羊跪拜教學反思一、備課須備學生。 語文備課須要研讀教材,吃透教材,但學情分析必不行少。假如備課內容過于簡潔,學生的一節(jié)語文課便會毫無收獲,且長期下去學生對語文課也會失去愛好,因為他們對語文課已經沒有任何期盼。太難的教學內容簡單打消學生的學習主動性,課堂氣氛死氣沉沉,學生無法參加進課堂,這樣也無法調動學生的學習主動性。我的其次次教案,問題有肯定深度,并且?guī)в邪l(fā)散性思維,但對于六年級學生明顯這樣的問題不太適合他們。這樣的教案在八年級上課,學生的反應很熱情,學生有許多想象的空間。但在六年級上課時,班級中僅有幾個好同學能與我互動,這樣的課成了我與這幾位同學的語文課,而班中

2、的大部分同學好像被我們隔絕在對話之外。很明顯,這樣的課是失敗的。因此,在備課時,我們需充分考慮學生現有的語文水平及基礎,好的教案是在學生現有基礎上略有提高,問題是學生思索后能回答或者小組互動老師引導后能回答出的問題,這樣學生能體會到勝利的喜悅,從而調動學生學習語文的熱忱。 二、“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”,集體的才智是巨大的。 這次上課我最終體會到了牛頓的“站在巨人肩膀上”的含義。備好課后,語文組內的老師不斷提出改進看法:朗讀教學法;利用表格梳理文章內容;教學流程的先后依次,板書的修改等。教案一次次修改。在總結大家建議的同時,我對文本的解讀也越來越深化。比如,文章情節(jié)的三部分,文章中老獵人遇羊前

3、的善及文章結尾“善”的不同。我依據老師們的建議以及自己的實際狀況,最終確定教案。當局者迷,旁觀者清,自己一個人備課一個人上課經常會走上盲人摸象的局限,自己往往看不到自己的教案及課堂效果的不足,集體備課則有效地避開了這樣的弊端。當在備課時對于部分內容百思不得其解時,我向其他老師請教,大家一起思索,最終總會有滿足的解決方案。同樣,集體備課也客觀地反映了老師自身的一些不足,備課組內老師提出的客觀建議也讓我醒悟地意識到自己在教學上的缺陷,這些都以利于我在今后的教學之路上走得更遠。 三、教學連接用語須嚴謹。 走上工作崗位已有六年,第一年學校要求上課寫詳案,因此我會細致斟酌教學環(huán)節(jié)間的過渡語,在平常的上課

4、,好像從來沒有意識到教學環(huán)節(jié)間還有“過渡語”,幾句話便將上一環(huán)節(jié)過渡到下一環(huán)節(jié),學生也能聽明白我的要求,聽不明白可以課堂上再重復啰嗦兩遍,只要學生能明白我的指令即可。課后也從未思索過我這樣上課有何不妥之處。但這次上課卻不一樣,雖然寫了詳案,細致考慮過每句課堂用語,但好像無論如何修改,我對自己的過渡語總是不滿足。這才意識到平常自己的課堂用語,自己的環(huán)節(jié)過渡語是多么的隨意而又缺乏語文的美感,好的過渡語應當是既讓學生清晰老師的要求又具有美感的。學生也能從老師的過渡語,老師的課堂用語中獲得美的享受。 總之,對于我一節(jié)好課是必需經過千錘百煉的雕琢的,但或許我能將平常的隨堂課也能如此精雕細琢,并剛好反省自

5、己的教學過程,下次再遇到這樣的課時,我會淡定、鎮(zhèn)靜、輕松很多 長春版五年級語文下冊藏羚羊跪拜教學反思2 課程結束后,老師一樣評價說這堂課有濃郁的人文色調,對這一點,我是沒料到的,人文精神是一種高境界,得到這樣的贊譽,我自然特別興奮。我始終認為,語文首先要教會人思索,這種思索厚積薄發(fā),退則獨善其身,進則對社會良好的氛圍起到推動作用,在此基礎上,利用語文的情感力氣去感染學生,其間穿插一些學問點,結合自己的教學心得把語文的精髓盡可能地傳授給學生。既然這次得到確定,我也更有信念堅持下去了。在備課時,我主要從以下幾個方面進行了設計和思索: 一教材處理環(huán)節(jié): 二期課改明確強調“學問與技能”“方法與過程”“

6、情感看法與價值”三個維度的有機統(tǒng)一,習慣了傳統(tǒng)的教學思維,這個過程的操作對我而言還是有肯定難度的,因此我把本節(jié)課教學支配定位為:細微環(huán)節(jié)描寫分析+以學生預習和充分發(fā)揮為主,老師引導為輔+樹立愛護動物,慈善為懷的情操。課前我曾對其中某個環(huán)節(jié)苦思良久,只為了追求上課過程能接近行云流水的境界,這一點我深受魏書生老師和李鎮(zhèn)西老師的影響,語文課堂是整體把握和局部分析的有機結合的產物,不能像剝筍一樣使課文支離破裂,也不能整個吞棗而忽視了字里行間所展露出的情感和思想精髓。所以我注意對學生訓練整體把握的思維的同時,更強調學生自學這一關預習的指導,相對而言,這一關的良好把握在這節(jié)課中的確起到了很大作用。 二學生

7、環(huán)節(jié): 學生是課堂的中心,沒有學生思想主動參加的課堂是不行思議的,而要使學生的思維靈動起來,就必需對學生有深度的了解,即“備學生”,主要是對學生的學問層次及情感層次有醒悟的相識,使上課能兼顧到每一個人。首先,我讓學生充分預習并設計了相關預習作業(yè),使我對學生讀后的感受有了肯定的了解;其次,我從學生的作業(yè)中找尋到了切入口,如有同學說“男兒膝下有黃金,羊明知道要死,為何還要屈辱地去跪”,我就有了靈感,從“跪”入手,導入課文,結果學生反應熱情;盡管這樣,學生有時的反應是超乎老師的想象的,這節(jié)課讓我大腦很驚慌,因為,思想之花的確色調斑斕,讓人驚異,學生好多次的發(fā)言有許多閃光點,我知道,我必需將他們抓住引

8、發(fā)學生集思廣益,進而進行升華,我有我的大致思路,但適當時候必需為他們而彎腰讓步,這樣才能真正體現“以學生為本”備的二期課改的理念精髓。 三備自己: 一個老師必需對自身有深度的了解包括:學問結構,情感取向,性格特征,自身在教材處理上的優(yōu)缺點。我選擇這樣一篇文章是有我的道理的:首先我是一個有著深度焦慮情懷的環(huán)保主義者,我深深地為不斷惡化的自然環(huán)境而心焦;其次,我因此而特別關注這方面的學問,學問儲備相對較厚;第三,真感情是好文章,我發(fā)自內心的講解加上我說話比較有感染力,應當對這樣的文章駕馭得不錯;在上課的過程中,一切進展得比較順當,唯一讓我驚慌的是同學的反應的確有些出乎我的意料,如倪立冰認為“藏羚羊

9、的跪拜不是神圣的”等,當出現類似問題時,我認為老師應當秉著一顆正常的心態(tài)去贊許學生的閃光點,同時,老師也要有相應的學問儲備去見機行事,這種應變不是強詞奪理,敷衍了事,而是將自身的學問在這一刻厚積薄發(fā)出來,即為解惑。同時我也感到了自身在技藝和學識上的不足,在和學生驚慌的思想交匯中我遺忘了對重要環(huán)節(jié)的總結,其實這個環(huán)節(jié)我之前就打算好了,惋惜惋惜!還有不足之處,板書不是很規(guī)范,老師的話語中的潛在霸權時時常會流露出來,簡單讓膽小的學生對溝通望而卻步。路漫漫其修遠兮,探究是永無止境的。 四備時代精神: 語文是有著深厚的社會情感價值功能的,某種程度上對人有思想熏陶作用,本文的情感價值取向是不言而喻的,由羊之愛到生物界的母愛話題,由老獵人懺悔中所體現的慈善情懷到人類對待動植物所應當擁有的情感,這里面的話題之多實在不是一堂課所能解決的;我們的課堂不僅是傳播學問與方法的

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