古代文學(xué)史(一)精心整理簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)述陳子昂在唐詩(shī)發(fā)展過(guò)程中所起的作用1、復(fù)歸風(fēng)雅的主張成為盛唐詩(shī)歌行將到來(lái)的序曲。2、陳子昂詩(shī)中的壯偉之情和豪 俠之氣具有唐詩(shī)風(fēng)骨。3、陳子昂提倡風(fēng)骨和興寄，對(duì)詩(shī)風(fēng)的變革有積極的推動(dòng)作用。 簡(jiǎn)述揚(yáng)雄對(duì)漢大賦創(chuàng)作的新發(fā)展。1、拓展了大賦的題材領(lǐng)域 2、進(jìn)一步加強(qiáng)了大賦“勸百諷一“的”勸的色彩。3、 表現(xiàn)方法上的新變化：篇幅比以前的大賦縮短；描摹對(duì)象比較集中，以美為諷、含 蓄委婉的表達(dá)方式。九歌的藝術(shù)特色1、寄托屈原的身世之感和規(guī)諷之意。2、神靈的人格化，3、具有奇特瑰麗、色彩斑 斕的藝術(shù)境界。簡(jiǎn)述李斯創(chuàng)作的基本情況及其特點(diǎn)1、李斯的創(chuàng)作包括奏議和刻石文。2、以諫逐客書(shū)為代表的奏議文，鋪陳排比，

2、有縱橫之氣。3、他的刻石文四言為句，三句為韻，形式獨(dú)特。鋪敘歌頌，氣度宏大。 神話的性質(zhì)是什么？1、產(chǎn)生在史前的遠(yuǎn)古時(shí)代。2、是原始初民對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)象的解釋。3、反映原 始初民征服自然的愿望。4、都是想象和和幻想的產(chǎn)物。簡(jiǎn)述曹操詩(shī)歌的創(chuàng)作成就1、開(kāi)創(chuàng)了文人“擬樂(lè)府”詩(shī)歌創(chuàng)作的繁盛書(shū)面，他“用樂(lè)府古題自作詩(shī)”使建安詩(shī) 人風(fēng)起仿效。并且，對(duì)后人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，如杜甫的新題樂(lè)府、白居易的新樂(lè)府等。 簡(jiǎn)述孟子文章的特點(diǎn)。2、曹操詩(shī)質(zhì)樸本色，抒情濃郁，氣勢(shì)雄偉，悲歌慷慨，有一種悲涼沉雄的獨(dú)特風(fēng)格。 特別能表現(xiàn)宏大氣氣魄、高遠(yuǎn)志向、堅(jiān)定信心、卓越毅力，能激發(fā)讀者積極向上的 奮進(jìn)精神。簡(jiǎn)說(shuō)南北朝詩(shī)歌創(chuàng)作大

3、勢(shì)：1、南朝詩(shī)歌承魏晉詩(shī)歌之風(fēng)，總趨勢(shì)是沼著重藝術(shù)特質(zhì)、重抒情以至重娛樂(lè)的方向 發(fā)展，尤其重視詩(shī)歌藝術(shù)技巧的追求。2、北詩(shī)歌則直接承繼漢詩(shī)之風(fēng)，重政教、尚 寫(xiě)實(shí)、崇樸野。3、南北朝民歌則分別以清新活潑和剛健激越顯示出各自風(fēng)采。 杜甫詩(shī)的“集大成”體現(xiàn)在哪些方面 虛心學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)益多師。2、作詩(shī)兼?zhèn)浔婓w，風(fēng)格多樣化。3、功力深厚，能 自鑄偉辭。孟子的雄辯：具有兩個(gè)特點(diǎn)：一是把握對(duì)方心理，循循善誘，引導(dǎo)對(duì)方不知不覺(jué)地 投入到自己設(shè)置的機(jī)彀中來(lái)，使對(duì)方心悅誠(chéng)服；二是氣勢(shì)豐沛，是非鮮明，一旦對(duì) 方被納入機(jī)彀，便鋪張揚(yáng)厲，縱橫恣肆，步步緊逼，不給對(duì)方辯駁的機(jī)會(huì)。兩個(gè)特 點(diǎn)在文中相互配合，構(gòu)成了孟子的

4、雄辯。善用典型事例、比喻和寓言說(shuō)理U= hG 4詩(shī)經(jīng)結(jié)構(gòu)形式重章復(fù)沓，基本句式為四言。節(jié)奏鮮明，音韻諧洽，有天然音樂(lè)美感。詞 匯豐富，大量運(yùn)用聯(lián)綿詞和迭字。簡(jiǎn)述庚信詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn) 詩(shī)風(fēng)體現(xiàn)了南方清綺詩(shī)風(fēng)與北方貞剛詩(shī)風(fēng)的融合。前期多綺艷之作，辭藻華麗，用 典俳偶均自然工巧。后期詩(shī)歌格調(diào)蒼勁，技巧精工，集南北詩(shī)歌之大成。 簡(jiǎn)述孟浩然山水詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn) 自然平淡是孟浩然山水詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)，盡管他的詩(shī)中也有刻畫(huà)細(xì)致、用字精審的工 整偶句，如“天邊樹(shù)苦薺，江畔舟如月”“風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟”等句，但非有 意于模山范水，只是一時(shí)興到之語(yǔ)。觀其全詩(shī)，多以單行這氣運(yùn)筆，一氣渾成，無(wú) 刻畫(huà)之跡；妙在自然流走、沖淡

5、閑遠(yuǎn)，不求工而自工。詩(shī)經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌三類的依據(jù)及其各自含義是什么 1、是依據(jù)音樂(lè)的不同來(lái)分類。2、風(fēng)是指各地不同的音樂(lè)。3、雅是雅正之聲，指周 王朝京畿地區(qū)的音樂(lè)。4、雅又分為小雅、大雅，也是緣于音樂(lè)的不同。5、頌是宗 廟祭祀用的舞曲。春秋的寫(xiě)作特點(diǎn)是什么？ 孔子以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅?shū)法和微言大義，暗寓褒貶，表達(dá)他尊王攘夷，正名定分，維護(hù)統(tǒng)一 等思想，語(yǔ)言準(zhǔn)確而簡(jiǎn)明。簡(jiǎn)述左傳及其作者，舉例說(shuō)明孟子作品的藝術(shù)特點(diǎn) （1）在孟子的文章中表現(xiàn)出高超的論辯藝術(shù)。如在齊桓晉文之事中，他批評(píng)齊 宣王未治理好國(guó)家的時(shí)候，就是通過(guò)一個(gè)故事，引出兩問(wèn)兩答，讓齊宣王無(wú)法回答。 再如他針對(duì)許行的觀點(diǎn)，通過(guò)設(shè)問(wèn)，充分地暴露了許

6、行觀點(diǎn)的不切實(shí)際。還有天時(shí) 地不如地利、魚(yú)我所欲也等章，也都具有這種特點(diǎn)。（2）感情充沛，氣勢(shì)強(qiáng)勁，生 動(dòng)體現(xiàn)了作者的鮮明個(gè)性，具有強(qiáng)烈的救世責(zé)任感。如他指斥公孫衍、張儀為“妾 婦之道”，甚至罵楊朱、墨翟“無(wú)君無(wú)父，是禽獸也”。這些都表現(xiàn)出孟子鋒芒畢露、 剛正不阿的個(gè)性。（3）以善用譬喻見(jiàn)長(zhǎng)，比喻和寓言在書(shū)中俯拾即是。如緣木求魚(yú)、 揠苗助長(zhǎng)、奕秋等。簡(jiǎn)述荀子的寫(xiě)作特點(diǎn)。（1）荀子的散文已發(fā)展為完整而詳密的鴻篇巨制。除了成相以下的八篇， 其余各篇都是獨(dú)立成篇的專題論文，構(gòu)思縝密、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論證周詳、條理明晰。（2） 荀子的另一個(gè)特點(diǎn)是醇厚淵雅，文采斐然，帶有濃厚的學(xué)者氣。 簡(jiǎn)述散體大賦的特點(diǎn)（1

7、）散體大賦除師承屈原、宋玉外，還師承詩(shī)經(jīng)的“雅”、“頌”與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的 縱橫游說(shuō)之風(fēng)，也就是說(shuō)，賦家的作品是從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫學(xué)說(shuō)發(fā)展來(lái)的，其文風(fēng) 與先秦諸子很有關(guān)系。（2）從形式上說(shuō)，這類作品都篇幅巨大，文字鋪排堆砌。幾 乎都是一樣的假設(shè)上兩個(gè)或三個(gè)人，讓他們各自代表一方，互相攻駁辯難，最后讓 代表天子立場(chǎng)的那一方大獲全勝。（3）這類作品的代表是枚乘的七發(fā)，司馬相如 的子虛賦、上林賦，楊雄的長(zhǎng)楊賦、羽獵賦，班固的兩都賦，張衡的 兩京賦等。從內(nèi)容上說(shuō)多是描寫(xiě)帝王的宮殿、帝王的狩獵、帝王的祭祀，以及 帝王的衣食住行、吃喝玩樂(lè)等等。從思想傾向上說(shuō)，大多是空有諷刺之名，實(shí)際上 是一種似貶實(shí)褒、似諷實(shí)勸的

8、為統(tǒng)治者揚(yáng)威頌圣的文字。簡(jiǎn)述司馬相如子虛賦、上林賦的藝術(shù)特點(diǎn) （1）結(jié)構(gòu)宏偉，富麗堂皇。講究場(chǎng)面的開(kāi)闊，層次的分明；有空間的轉(zhuǎn)移，有時(shí)間 的流動(dòng)。（2）講究繪聲繪行，有聲有色。（3）極大程度地利用了中國(guó)方塊字在字形 構(gòu)造上的突出特點(diǎn)，在文章的字形排列上給閱讀者以強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激。簡(jiǎn)述漢書(shū)的思想特征 班固是一位受封建正統(tǒng)思想影響極深的儒者，因此漢書(shū)的揭露性和批判性遠(yuǎn)不 如史記那樣廣泛、深刻、尖銳、徹底。但與史記比起來(lái)，漢書(shū)在思想內(nèi) 容上也有許多新的特點(diǎn):（1）反對(duì)分裂割據(jù)，維護(hù)王朝統(tǒng)一；反對(duì)外戚專權(quán)，維護(hù)劉 氏正統(tǒng)。（2）歌頌了一批具有愛(ài)國(guó)思想和作出了卓越貢獻(xiàn)的英雄人物，如在蘇武 傳中，班固熱情地

9、贊揚(yáng)了蘇武那種堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，其愛(ài)國(guó)精神是很感人的。 （3）班固看人更注意整體，更注意大節(jié)，糾正了司馬遷的許多偏頗之見(jiàn)，從而對(duì)許 多歷史人物的評(píng)價(jià)更為公允。例如賈誼，司馬遷在史記他的列傳中只收了吊 屈原賦和服鳥(niǎo)賦，字里行間滿含對(duì)賈誼“懷才不遇”的同情，賈誼在讀者面前 完全是一個(gè)窮愁潦倒的書(shū)生。而到了漢書(shū)中，班固引入了他的長(zhǎng)篇巨制陳政 事疏，從而使賈誼凜然以一個(gè)政治家的面貌出現(xiàn)在了讀者的眼前。 簡(jiǎn)述漢樂(lè)府民歌的藝術(shù)成就 （1）生動(dòng)的故事性。樂(lè)府大都是敘事詩(shī)，漢代樂(lè)府民歌非常注意故事的生動(dòng)性、注 意情節(jié)場(chǎng)面的描寫(xiě)。（2）鮮明的人物形象。為了刻畫(huà)人物，樂(lè)府中使用的手法有些 是具有開(kāi)創(chuàng)性的。如陌上

10、桑中作者夸張地描寫(xiě)了各種人見(jiàn)到羅敷的不同情態(tài)， 以客觀效果來(lái)突出羅敷的美，極為精彩。還有的作品，語(yǔ)言個(gè)性化的程度很高（。3） 句式自由，變化多樣。漢代樂(lè)府在形式上貢獻(xiàn)最大的是五言體。漢代樂(lè)府開(kāi)創(chuàng)并完 成了五言體詩(shī)歌的形式，推動(dòng)了文人五言詩(shī)的發(fā)展，為建安時(shí)期五言詩(shī)歌的繁榮奠 定了基礎(chǔ)。（4）語(yǔ)言樸實(shí)凝練，善于敘事言情，基本上都是口語(yǔ)，樸素自然，沒(méi)有 什么人為的雕飾。如江南。簡(jiǎn)述古詩(shī)十九首的藝術(shù)特點(diǎn)和情思內(nèi)涵 鐘嶸說(shuō)古詩(shī)十九首“文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)，驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”。其 好處有以下三點(diǎn):其一，是抒情、議論與敘事、寫(xiě)景的高度融合。如迢迢牽牛星、 西北有高樓。其二，是善于抓取生活中的典型活動(dòng)

11、、典型細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)人物的思想 感情。如“置書(shū)懷袖中，三歲字不滅”兩句，在表現(xiàn)人物的心理上精彩極了。其三， 是語(yǔ)言的淺近凝練，韻律和諧。讀起來(lái)完全感覺(jué)不到有任何人工造作的痕跡，而又 讓人感到無(wú)一處不生動(dòng)，無(wú)一處不妥貼。大批判家劉勰說(shuō):“婉轉(zhuǎn)附物，惆悵切情， 實(shí)五言之冠冕也”。 情思內(nèi)涵：游子、思婦的離情別緒。具體表現(xiàn)為思鄉(xiāng)懷人和閨 思愁怨。游子對(duì)生存狀態(tài)的感受，對(duì)人生的某些思考。1、簡(jiǎn)析謝靈運(yùn)山水詩(shī)的特點(diǎn)？ 參考答案：謝靈運(yùn)是詩(shī)歌史上自覺(jué)以山水入詩(shī)的第一人。他以富麗精工的語(yǔ)言、生 動(dòng)鮮明的辭采，細(xì)致逼真地刻畫(huà)了自然景色，表現(xiàn)了山水的絢麗多姿，一、一些佳 句顯示了他工于摹畫(huà)的高超本領(lǐng)和在藝術(shù)技巧方面

12、的創(chuàng)造。二、多按游覽順序，采 用移步換形法將沿途所見(jiàn)景物收入詩(shī)中。三、多按照敘事寫(xiě)景抒情的模式 來(lái)寫(xiě)，結(jié)構(gòu)比較單調(diào)，影響了詩(shī)歌意境的渾成和完整。2、試述鮑照詩(shī)歌的思想內(nèi)容？ 參考答案：一、反映社會(huì)的不平，抨擊門(mén)閥制度對(duì)人才的壓抑，抒發(fā)貧士不遇的苦 悶和憤世嫉俗之情；二、描寫(xiě)邊塞爭(zhēng)戰(zhàn)生活，抒寫(xiě)報(bào)國(guó)的壯志，表現(xiàn)了積極進(jìn)取的 精神；三、揭露社會(huì)黑暗，同情人民苦難；四、另有游宦思鄉(xiāng)、抒寫(xiě)愛(ài)情、感傷年 命和寫(xiě)景詠物的作品。3、簡(jiǎn)述鮑照詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格及其對(duì)詩(shī)歌發(fā)展的貢獻(xiàn)？ 參考答案：鮑照詩(shī)歌分五古與樂(lè)府兩大類，繼承漢魏樂(lè)府詩(shī)形式及傳統(tǒng)，筆力雄健， 抒發(fā)了強(qiáng)烈的感情；工于寫(xiě)景，長(zhǎng)于比興，聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，句式長(zhǎng)

13、短不齊；奇特瑰 麗，氣象雄渾，風(fēng)格豪邁俊逸，雄恣奔放，頗富浪漫色彩。鮑照繼承和發(fā)揚(yáng)了漢魏風(fēng)骨，代表詩(shī)歌發(fā)展的正確方向，對(duì)詩(shī)歌發(fā)展的貢獻(xiàn)：一是 對(duì)邊塞詩(shī)的創(chuàng)新，增加了邊塞風(fēng)物和征人邊愁的內(nèi)容。二是對(duì)七言體的創(chuàng)制，他是 第一個(gè)有意識(shí)致力于七言詩(shī)創(chuàng)作并取得高度成就的詩(shī)人，變七言歌行逐句韻為隔句 韻，又開(kāi)創(chuàng)了雜言式七言歌行。另外，模仿南朝樂(lè)府的小詩(shī)和邊塞題材的詩(shī)歌對(duì)唐 代五絕的形成頗有影響。4、謝脁山水詩(shī)有哪些新特點(diǎn)？ 參考答案：一是著重表現(xiàn)了日常生活中常見(jiàn)的景象，擴(kuò)大了山水詩(shī)的題材范圍；二 是在寫(xiě)景方面突破了謝靈運(yùn)全面鋪寫(xiě)的格局，精心選擇和剪裁景物，形成了較為圓 融的意境；三是在景物描寫(xiě)中自然融進(jìn)抒

14、情主人公的形象，情境交融，尤其一些寫(xiě) 景小詩(shī)，空靈純凈，頗有唐風(fēng)。5、什么是新體詩(shī)？新體詩(shī)有哪些代表作家？ 參考答案：齊代詩(shī)人沈約總結(jié)了前人對(duì)聲韻的研究成果，根據(jù)四聲和雙聲疊韻來(lái)研 究詩(shī)中聲、韻、調(diào)的配合，指出作詩(shī)應(yīng)避免八種聲律上的毛病，聲律與對(duì)偶互相配 合，就形成了具有格律的新體詩(shī)。因?yàn)槌霈F(xiàn)于齊代永明年間，所以又叫永明體。它 是古詩(shī)發(fā)展到近體的過(guò)渡形式。謝脁的新體詩(shī)，詞采華美，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)， 已有全篇似唐人者。新體詩(shī)的代表作家除謝脁外，還有沈約、王融、何遜、陰鏗等。 1、結(jié)合庾信的經(jīng)歷簡(jiǎn)要說(shuō)明他早年和晚年詩(shī)風(fēng)的變化？ 參考答案：庾信一生以出使西魏為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期仕梁，是宮體詩(shī)

15、的代 表作家，與徐陵的宮體詩(shī)號(hào)稱“徐庾體”，詩(shī)風(fēng)傷于輕艷，同時(shí)有大量奉和應(yīng)景之作， 一些詩(shī)作以摹景生動(dòng)，造句新巧，聲韻協(xié)調(diào)，顯示出清新俊逸的個(gè)人特色。庾信42 歲奉命出使西魏被羈留，歷仕西魏、北周，雖位望通顯，但常有鄉(xiāng)關(guān)之思和羈旅之 情，加上邊塞景色和亡國(guó)之恨，一發(fā)而為歌詩(shī)，形成剛健豪放的氣骨和蒼涼悲壯的 意境。后期詩(shī)作內(nèi)容廣泛，善用典故，工對(duì)仗，語(yǔ)言精美，聲韻和諧。杜甫稱“庾 信文章老更成，凌云健筆意縱橫”，又說(shuō)他“暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)”正是指出了他后期詩(shī) 文風(fēng)格的變化。2、為什么說(shuō)鮑照是集南北朝文學(xué)之大成的作家？ 參考答案：庾信對(duì)近體詩(shī)的形式發(fā)展做出了值得注意的貢獻(xiàn)，他使詩(shī)歌進(jìn)一步律化 和駢儷化

16、，加上廣泛的題材、剛健豪放的氣骨和蒼涼悲壯的意境，他的詩(shī)歌真正融 合了南北詩(shī)風(fēng)，對(duì)唐詩(shī)的發(fā)展有直接影響；其辭賦和駢文也達(dá)到了六朝的最高水平， 成為南北朝文學(xué)之集大成者。1、試分別概述南北朝民歌的思想內(nèi)容？ 參考答案：南朝民歌多數(shù)表現(xiàn)男女戀情。吳歌和西曲因產(chǎn)生的地域不同，情調(diào)和風(fēng) 格略有不同（見(jiàn)基本知識(shí)部分）。北朝民歌雖數(shù)量不多，題材卻比較廣泛。主要有四 方面內(nèi)容：一是描寫(xiě)北方的壯麗山川和游牧生活；二是表現(xiàn)了北方民族粗獷豪邁的 個(gè)性和豪俠尚武的精神；三是反映了北方頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)以及由此給人民帶來(lái)的離鄉(xiāng)背 井、流離失所的痛苦；四是反映了愛(ài)情婚姻生活。2、試比較南北朝民歌的藝術(shù)風(fēng)格？ 參考答案：南朝民歌

17、篇幅短小，多為五言四句。語(yǔ)言清新自然，在語(yǔ)言上最大的特 色是運(yùn)用雙關(guān)隱語(yǔ)，不僅使語(yǔ)言活潑流暢，而且使情思的表達(dá)也更加委婉含蓄。北 朝民歌語(yǔ)言質(zhì)樸剛健，風(fēng)格粗獷豪放，自然清新，多雜言格式而以五言為主。3、說(shuō)說(shuō)南朝民歌和北朝民歌的分類保存情況？參考答案：南朝民歌保存在郭茂倩的樂(lè)府詩(shī)集清商曲辭里，主要有吳歌、西曲 兩類，還有數(shù)量極少的神弦歌。此外雜曲歌辭、雜歌謠詞里也保存了少量的 南朝民歌。北朝民歌大部分保存在郭茂倩的樂(lè)府詩(shī)集橫吹曲辭的梁鼓角橫吹 曲里。多數(shù)為北魏、北齊、北周時(shí)期的作品，傳入南朝，初梁代的樂(lè)府機(jī)關(guān)保留 下來(lái)。4、試簡(jiǎn)析西洲曲的內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)？參考答案：西洲曲是樂(lè)府雜曲歌辭里的一篇。南

18、朝無(wú)名氏作，為五言體。因 首句“憶梅下西洲”，故名。原為長(zhǎng)江流域的民歌，后經(jīng)過(guò)文人的加工。內(nèi)容描寫(xiě)一 個(gè)少女懷念久別情人的心理。作品通過(guò)帶季節(jié)特征的人物活動(dòng)的變換，層層遞進(jìn)地 表現(xiàn)了一位少女從春到秋對(duì)遠(yuǎn)方情人的思念之情。語(yǔ)言優(yōu)美，筆觸細(xì)膩，情思纏綿 悱惻，頂真和雙關(guān)語(yǔ)的運(yùn)用是其手法上的顯著特點(diǎn)。全詩(shī)三十二句，四句一轉(zhuǎn)韻， 流利宛轉(zhuǎn)，聲情和諧。西洲曲是南朝樂(lè)府民歌的最優(yōu)秀作品，也是其中最長(zhǎng)的一 首抒情詩(shī)。5、試簡(jiǎn)析木蘭詩(shī)的思想內(nèi)容與藝術(shù)成就和藝術(shù)特點(diǎn)？ 思想內(nèi)容：木蘭詩(shī)是北朝樂(lè)府民歌中最杰出的作品，講述了一位叫木蘭的女子女 扮男裝代父從軍，立功之后不慕富貴退居鄉(xiāng)里的故事。塑造了木蘭這一不朽的藝術(shù)

19、 形象，她是古代人民理想的化身，在她身上，集中體現(xiàn)了中華民族的英雄氣概和高 尚情操。 藝術(shù)上的成就：一是富于傳奇色彩，是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的范例； 二是出色地運(yùn)用了民歌常用的復(fù)疊、鋪陳排比等藝術(shù)技巧，比喻、對(duì)偶、反襯、頂 真等修辭手法，增強(qiáng)了藝術(shù)效果；三是筆墨凝練，繁簡(jiǎn)得宜，句式以五言為主，雜 以七言、九言，錯(cuò)落有致，聲韻鏗鏘，富有音樂(lè)美。藝術(shù)特點(diǎn)：頂真修辭運(yùn)用巧妙， 比喻恰切生動(dòng)，善于用對(duì)話表現(xiàn)人物性格，風(fēng)格剛健清新。1、北朝時(shí)期有哪些重要散文著作，作者是誰(shuí)？ 參考答案：酈道元水經(jīng)注，楊衒之洛陽(yáng)伽藍(lán)記，顏之推顏氏家訓(xùn)。2、南朝時(shí)期有哪些重要的散文和辭賦的代表作家和重要作品？ 參考答案：宋

20、時(shí)謝惠連雪賦、鮑照蕪城賦、登大雷岸與妹書(shū)、謝莊月賦 等，齊時(shí)孔稚圭北山移文、梁時(shí)丘遲與陳伯之書(shū)，吳均與朱元思書(shū)，以及 江淹的別賦、恨賦、登樓賦等。3、試說(shuō)說(shuō)北山移文藝術(shù)特點(diǎn)？ 參考答案：一是成功地運(yùn)用擬人化手法，賦予北山景物以生命，借以表達(dá)作者的思 想感情；二是運(yùn)用對(duì)比手法刻畫(huà)人物；三是辭藻華美，情韻兼?zhèn)?，句式整齊，自然 流暢。4、簡(jiǎn)述哀江南賦序的思想內(nèi)容和藝術(shù)特征？ 參考答案：是庾信哀江南賦的序，是一篇獨(dú)立的駢文，交待創(chuàng)作緣起，即作賦 的背景和原因，概括全篇大意。首段敘自己被羈留北國(guó)的悵恨和梁朝覆亡的愴痛， 次段敘寫(xiě)自己的?？?，末段悲傷國(guó)事。層次分明。本篇在藝術(shù)上有顯著特征：一是善于運(yùn)用大量

21、典故表達(dá)在一定歷史條件下深刻的思 想感情，并在征引舊典的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了不少切合時(shí)事的新典；二是成熟地運(yùn)用駢偶 技巧，使文意紆曲轉(zhuǎn)折毫不板滯，創(chuàng)造了四、六對(duì)句的格式，而又雜以散行，寫(xiě)得 縱橫自如。1、簡(jiǎn)述南北朝時(shí)期小說(shuō)發(fā)展的原因并舉出魏晉南北朝有代表性的小說(shuō)作品及其作 者？ 參考答案：一、佛道思想的流行；二、士大夫清談和品評(píng)人物之風(fēng)的盛行；三、寫(xiě) 史傳文風(fēng)氣漸濃。寫(xiě)小說(shuō)遂成一時(shí)風(fēng)氣。志怪小說(shuō)主要作品有王嘉拾遺記、張華 博物志、葛洪神仙傳、干寶搜神記等；志人小說(shuō)有邯鄲淳笑林、葛洪 西京雜記、劉義慶世說(shuō)新語(yǔ)等。2、志怪小說(shuō)對(duì)后世小說(shuō)的發(fā)展有何影響？ 參考答案：一、為后世小說(shuō)提供了豐富的素材；二、對(duì)后世

22、小說(shuō)中鬼狐一派有直接 影響；三、為后世小說(shuō)發(fā)展提供了藝術(shù)借鑒。3、搜神記的主要思想內(nèi)容是什么？ 參考答案：一、多神仙道術(shù)、鬼怪靈異的內(nèi)容；二、書(shū)中也保存了不少民間故事和 神話傳說(shuō)，有的反映了統(tǒng)治者的殘暴和人民的反抗，有的反映了青年對(duì)婚姻自由的 渴望和為爭(zhēng)取幸福婚姻的斗爭(zhēng)精神，有的反映了人們不怕鬼魂、敢于鏟除鬼魅的大 無(wú)畏精神。4、世說(shuō)新語(yǔ)的主要內(nèi)容是什么？ 參考答案：世說(shuō)新語(yǔ)主要記載魏晉知識(shí)分子的雋言軼行，是“一部名士的教科書(shū)”， 內(nèi)容包括：一、豪門(mén)士族的奢侈和兇殘；二、當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的處世態(tài)度、生活習(xí)俗 和文化情趣；三、記載善人善事，其中也有消極內(nèi)容。1、魏晉南北朝時(shí)期有哪些重要的文學(xué)理論和文

23、學(xué)批評(píng)著作？參考答案：主要有魏曹丕典論論文、晉陸機(jī)文賦、梁鐘嶸詩(shī)品、梁劉勰 文心雕龍。此外，還有晉摯虞文章流別論、梁蕭子顯南齊書(shū)文學(xué)傳論、 沈約宋書(shū)謝靈運(yùn)傳論、蕭綱與湘東王書(shū)等等。2、簡(jiǎn)述曹丕典論論文的主要內(nèi)容？參考答案:典論論文篇制雖短，卻涉及了文學(xué)理論批評(píng)的幾個(gè)重要方面。一是 充分肯定了文學(xué)的作用，認(rèn)為文章是“經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”；二是提出了“文 以氣為主”的觀點(diǎn)，指出文章的不同風(fēng)格源于作家具有不同的“氣”（作家的氣質(zhì)、 才性等）；三是提出了文體論，論及了詩(shī)、賦等八種文體的特征；四是關(guān)于文學(xué)批評(píng)， 批評(píng)了文人“各以所長(zhǎng)，相輕所短”的不良風(fēng)氣。3、說(shuō)說(shuō)文心雕龍包括哪幾方面的內(nèi)容？ 參考答

24、案：文心雕龍五十篇。最后一篇為全書(shū)的自序，說(shuō)明創(chuàng)作這部書(shū)的目的和 部署的意圖。全書(shū)可分為上、下兩編。前二十五篇為上編，主要論述文學(xué)的基本問(wèn) 題及各種不同文體的歷史發(fā)展?fàn)顩r；后二十五篇為下編，著重論述有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作、 文學(xué)批評(píng)、文學(xué)的歷史發(fā)展、作家的才能與修養(yǎng)等理論問(wèn)題。全書(shū)精心結(jié)撰，組織 嚴(yán)密，自成系統(tǒng)，體大思精。4、鐘嶸詩(shī)品所反映的文學(xué)理論有哪幾方面內(nèi)容？參考答案：一是指出詩(shī)歌的產(chǎn)生來(lái)源于社會(huì)生活；二是針對(duì)時(shí)弊，反對(duì)用典和聲病 說(shuō)，主張語(yǔ)言自然和諧；三是講求詩(shī)的“滋味”，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)的情感因素和形式特征。這些主張?jiān)谀媳背?shī)風(fēng)頹靡的情況下都有補(bǔ)偏救弊的歷史作用。1、為什么詩(shī)歌在唐代取得了高度的成就？

25、 參考答案：第一，一批庶族寒士登上了歷史舞臺(tái)，成為政治生活中最活躍的新生力 量。使文學(xué)風(fēng)貌發(fā)生了明顯的變化；第二，“以詩(shī)賦取士”，有力地刺激了地主階級(jí) 的文化教育，使整個(gè)社會(huì)的文化得到普及；第三，科舉制度造成的漫游之風(fēng)，開(kāi)闊 了文人的視野，也有利于文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)技巧的提高；第四，唐代儒、釋、道三教 并重與合流，使文人的思想大為活躍，深刻影響了他們的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作方法和審 美情趣；第五，中外文化藝術(shù)的交流和融合，對(duì)外來(lái)文化精華的廣泛吸收，各種藝 術(shù)門(mén)類的互相滲透，促進(jìn)了各種藝術(shù)門(mén)類的發(fā)展。濃厚的文化藝術(shù)氛圍，大大提高 了唐代文人的文學(xué)修養(yǎng)。2、初唐詩(shī)歌革新經(jīng)歷了幾個(gè)階段？參考答案：初唐詩(shī)歌革新大

26、體經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段以唐太宗君臣為代表，鑒參考答案：初唐詩(shī)歌于南朝歷代統(tǒng)治者敗亡的教訓(xùn)，從鞏固基業(yè)的需要出發(fā)，重視思想文化的統(tǒng)治作用， 提倡中和雅正的文學(xué)主張，在詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變中起到積極的引導(dǎo)作用。第二階段以“初唐 四杰”為代表，他們力圖改變齊梁余風(fēng)，擴(kuò)大詩(shī)歌題材，不僅推動(dòng)了律詩(shī)的發(fā)展， 并對(duì)唐代文風(fēng)的轉(zhuǎn)變起到重要作用。第三階段以陳子昂為代表，標(biāo)舉“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”，開(kāi)拓了唐詩(shī)正確發(fā)展的道路。3、春江花月夜的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？參考答案：春江花月夜是著名的七言歌行，被聞一多贊美為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上 的頂峰”。有如下特點(diǎn)：第一，詩(shī)采用的是樂(lè)府舊題，詩(shī)中表現(xiàn)的也是游子思婦的傳 統(tǒng)主題，但賦予了

27、全新的內(nèi)容。第二，全詩(shī)以浩瀚幽遠(yuǎn)、靜謐瑰麗的春江花月之夜 為背景，將傳統(tǒng)詩(shī)歌中游子思婦的相思之情，升華為極優(yōu)美動(dòng)人的藝術(shù)境界。第三， 表現(xiàn)了對(duì)年華、青春的珍惜，對(duì)生命的熱愛(ài)。全篇熔詩(shī)情、畫(huà)意、哲理于一爐，創(chuàng) 造出情景交融、玲瓏透徹的詩(shī)境。第四，韻律和諧婉轉(zhuǎn)，富有音樂(lè)美。4、陳子昂的詩(shī)歌革新理論的要點(diǎn)是什么？參考答案：陳子昂在著名的修竹篇序里表達(dá)了他的詩(shī)歌革新主張。首先，他用 “彩麗競(jìng)繁，而興寄都絕”概括了前代文學(xué)的弊病和不足；其次，他明確標(biāo)舉“漢 魏風(fēng)骨”與“風(fēng)雅興寄”，反對(duì)沒(méi)有風(fēng)骨、沒(méi)有興寄的作品；第三，他提出了“骨氣 端翔，音情頓挫，光英朗練”的詩(shī)美理想，要求將壯大昂揚(yáng)的情思與聲律和詞采之

28、 美結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造健康而瑰麗的文學(xué)。這就指出了文學(xué)發(fā)展的新方向。1、如何理解“盛唐氣象”？ 參考答案：盛唐詩(shī)歌內(nèi)容豐富，思想深刻，體制大備，藝術(shù)精湛，思想和藝術(shù)都超 越前代而臻于唐五代詩(shī)的頂峰。欣欣向榮的時(shí)代造就了一代人胸襟開(kāi)闊、抱負(fù)遠(yuǎn)大、 熱情開(kāi)朗、樂(lè)觀自信的精神風(fēng)貌，也激起了他們?nèi)胧琅c出世、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。 從而在內(nèi)容方面形成盛唐詩(shī)歌所特有的理想主義、英雄性格和浪漫色彩，在藝術(shù)上 則表現(xiàn)出清新自然、雄健高華、興象超妙、聲律圓融的鮮明特色。3、高適與岑參在邊塞詩(shī)寫(xiě)作方面有何異同？ 參考答案：高適、岑參同以邊塞詩(shī)擅名，同長(zhǎng)于七言歌行，詩(shī)風(fēng)同樣豪放。但也有 不同：“高適詩(shī)尚質(zhì)主理，岑參詩(shī)尚巧主

29、景?！痹诜从超F(xiàn)實(shí)的深度方面，高適詩(shī)超過(guò) 岑參；在題材豐富新奇方面，岑參超過(guò)高適。高適詩(shī)將追求不朽功名的高昂意氣， 與冷峻直面現(xiàn)實(shí)的悲慨相結(jié)合，苦難與崇高相對(duì)照，表現(xiàn)出慷慨悲壯的美；岑參詩(shī) 將西北荒漠的奇異風(fēng)光與風(fēng)物人情，用慷慨豪邁的語(yǔ)調(diào)和具有浪漫色彩的藝術(shù)手法， 生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，別具奇?zhèn)邀愔?。藝術(shù)上高適詩(shī)以沉雄質(zhì)氣和渾厚骨力取勝， 殷璠稱其詩(shī)“多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”；岑參詩(shī)意奇、語(yǔ)奇、調(diào)奇，殷璠評(píng)其詩(shī)“語(yǔ)奇 體峻，意亦造奇”。1、李白詩(shī)歌的主要內(nèi)容是什么？ 參考答案：李白集入世、隱逸、求仙、任俠于一身，世界觀比較復(fù)雜，但詩(shī)歌創(chuàng)作 的主要傾向是積極入世，他是盛唐氣象的杰出代表，他的詩(shī)既反映了盛

30、唐欣欣向榮 的國(guó)力，也反映了盛唐氣象背后的危機(jī)及危機(jī)爆發(fā)后的悲劇。主要內(nèi)容為：（1）強(qiáng) 烈的積極向上的精神，歌唱理想，同時(shí)也反映理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。如將進(jìn)酒、行 路難。（2）反權(quán)貴、反傳統(tǒng)的傲岸精神。如夢(mèng)游天姥吟留別、蜀道難。（3） 描寫(xiě)并贊美祖國(guó)山川，大略有兩大類型：一類是在氣勢(shì)磅礴的高山大川的壯美意境 中抒發(fā)豪情壯志，另一類則著意追求光明澄澈之美，在秀麗的意境中表現(xiàn)天真的情 懷。2、李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色是什么？ 李白的詩(shī)歌具有豪放飄逸的風(fēng)格。主要特點(diǎn)有：（1）強(qiáng)烈的主觀色彩。詩(shī)人側(cè)重抒 寫(xiě)豪邁氣概和激昂情懷，很少對(duì)客觀物象和具體事件做細(xì)致的描述。詩(shī)歌的跳躍性 也極強(qiáng)，因?yàn)樗皇前凑丈畹倪?/p>

31、輯，而是按照情感的蹤跡來(lái)結(jié)構(gòu)全詩(shī)，通過(guò) 詩(shī)歌的開(kāi)闔跌宕表現(xiàn)感情的變幻無(wú)常。（2）充沛的氣勢(shì)。李白詩(shī)的抒情往往是噴發(fā) 式的，奔涌而出，其間裹挾著強(qiáng)大的力量，而且意象雄奇壯美。（3）豐富奇特的想 象，大膽驚人的夸張。李白詩(shī)歌的想象天馬行空，變幻莫測(cè)，奇之又奇。（4）語(yǔ)言 清新俊逸。如他自己所說(shuō)，是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。（5）與風(fēng)格相適應(yīng)，在 詩(shī)體的選擇上，較少用律詩(shī)，而多用便于縱橫馳騁、隨意抒寫(xiě)的以樂(lè)府體為主的古 詩(shī)，尤其是七言歌行。1、韓孟詩(shī)派的新奇險(xiǎn)怪主要表現(xiàn)在哪些方面？ 參考答案：韓孟詩(shī)派追求詩(shī)風(fēng)的雄奇怪異，他們有意打破詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，在 藝術(shù)上創(chuàng)新求異，探索詩(shī)歌的新形式、新風(fēng)格。

32、主要表現(xiàn)為：（1）采用過(guò)去不常用 的內(nèi)容甚至是世俗、丑陋之事入詩(shī)，逞奇矜博，出奇制勝；（2）想象奇崛，意象怪 奇，構(gòu)思奇特，標(biāo)新立異；（3）注重造語(yǔ)煉字，用奇字、造拗句、押險(xiǎn)韻，將散文、 駢賦的句法引進(jìn)詩(shī)歌，使詩(shī)句可長(zhǎng)可短、變化多端。 韓孟詩(shī)派成員除共性之外，還有自己的個(gè)性，如韓愈以氣勢(shì)雄大和意象怪奇見(jiàn)長(zhǎng)； 孟郊多用僻字險(xiǎn)韻與生冷意象，使怪奇向幽僻冷澀一路發(fā)展；賈島的詩(shī)表現(xiàn)出尖新 奇巧的特點(diǎn)；姚合詩(shī)追求字句精警清麗；盧仝、馬異等人想象離奇、語(yǔ)言生僻等。 韓孟詩(shī)派努力變舊求新，豐富了中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)傳統(tǒng)，但由于過(guò)分地刻意求新， 在一定程度上破壞了詩(shī)歌的節(jié)奏美、形象美，也存在明顯的弊病。2、李賀

33、詩(shī)奇崛冷艷、虛荒誕幻的風(fēng)格主要體現(xiàn)在哪些方面？參考答案：（1）異于常人的藝術(shù)思維；（2）奇異荒誕的想象、夸張；（3）大量虛幻 意象和古怪生新詩(shī)境的營(yíng)造；（4）奇異峭拔、幽奇冷艷的遣詞造句；（5）通感、比 喻等修辭手法的創(chuàng)造性運(yùn)用。1、李煜詞的藝術(shù)成就表現(xiàn)在哪些方面？他對(duì)詞的發(fā)展有何貢獻(xiàn)？參考答案：李煜詞的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在：善于運(yùn)用白描手法，傳達(dá)人物的情態(tài) 和心理，于平淡中見(jiàn)新奇。善于借助比喻、對(duì)比等修辭手段將抽象的難以言狀的 心理活動(dòng)，化成具體可感的形象，創(chuàng)造出情景交融的意境。語(yǔ)言樸素生動(dòng)，而耐 人尋味，達(dá)到直白通俗與形象精練統(tǒng)一的完美境界。他對(duì)詞的貢獻(xiàn)在于：突破了晚唐五代詞的傳統(tǒng)，使詞由花

34、前月下娛賓遣興的應(yīng)歌之 具，發(fā)展為歌詠人生的獨(dú)立抒情文體，開(kāi)文人抒情詞的先河。正如王國(guó)維所說(shuō)：“詞 至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！保ㄈ碎g詞話）蔡琰蔡琰五言悲憤詩(shī)是一位女詩(shī)人在親身經(jīng)歷基礎(chǔ)上創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，感情描寫(xiě)、 心理刻畫(huà)細(xì)膩復(fù)雜。注意細(xì)節(jié)的描繪，氣氛的渲染，對(duì)烘托主題起到了良好作用。 敘事與抒情融為一體，有史詩(shī)般的效果。吊屈原賦抒情述態(tài)的表現(xiàn)特點(diǎn) 借憑吊屈原而發(fā)抒自己政途受挫、懷才不遇的幽憤。抒寫(xiě)幽憤而的豁達(dá)。直抒胸臆， 議論多于形象。漢樂(lè)府民歌的藝術(shù)特點(diǎn)敘事成分相對(duì)增多，有的還描寫(xiě)了人物形象。抒情真摯。語(yǔ)言質(zhì)樸淺白，以雜言和 五言為主。晁錯(cuò)政論散文的特點(diǎn)

35、切實(shí)中肯，論精識(shí)深，擅長(zhǎng)分析，言之鑿鑿。具有戰(zhàn)國(guó)策士的縱橫風(fēng)氣，排比鋪敘， 馳騁縱橫。史記心理描寫(xiě)的特點(diǎn)以獨(dú)白寫(xiě)心理進(jìn)而揭示人物性格，以他人的語(yǔ)言揭示人物的心理。由作者在敘述與 中直接點(diǎn)撥人物心理。岑參邊塞詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn) 長(zhǎng)于寫(xiě)感覺(jué)印象中，善于表現(xiàn)邊地的奇異風(fēng)光，具有奇?zhèn)邀愔馈Ｒ艄?jié)宏亮而意 調(diào)高遠(yuǎn)。韓非子寓言的特點(diǎn)是什么？與莊子異同其寓言往往采用歷史故事的形式闡明道理。通俗淺白，形象可感。不似莊子的 寓言想象離奇，飛動(dòng)飄逸，略顯沉悶而缺少文采。南朝民歌的藝術(shù)特點(diǎn) 格調(diào)鮮麗明快，再現(xiàn)了南方自然風(fēng)光之美，表現(xiàn)了南朝女子的浪漫情懷。語(yǔ)言清新 流麗，多用雙關(guān)比喻。形制多為五言四句 花間詞派的詞風(fēng)及其

36、對(duì)后世詞的影響詞風(fēng)婉麗綺靡。開(kāi)啟了曲子詞艷科娛人的傳統(tǒng)，其詞風(fēng)成了詞的主導(dǎo)風(fēng)格，對(duì)后世 詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。簡(jiǎn)述賈誼騷體賦作的藝術(shù)特色 抒情述志，情感濃郁。質(zhì)樸少致。作品的形制，基本與先秦楚辭相同。簡(jiǎn)述中國(guó)古代神話的主要特征中國(guó)古代神話都緊緊圍繞人的生存主題。神話中的英雄都充滿激揚(yáng)的斗志、神異的 能力和英雄氣概。神話中熔鑄濃烈情感，塑造鮮明形象，有豐富想象力。神話是集 體創(chuàng)作。在流傳中不斷豐富變化成型。簡(jiǎn)述漢樂(lè)府民歌的藝術(shù)特色 敘事成分相對(duì)增多，有情節(jié)，有人物形象。抒情真摯濃郁。語(yǔ)言質(zhì)樸淺白，往往使 用口語(yǔ)。簡(jiǎn)述嵇康詩(shī)歌的特色 在詩(shī)中創(chuàng)造了一個(gè)詩(shī)化了的人生理想境界。部分詩(shī)歌中有一種峻切之語(yǔ)。能脫開(kāi)詩(shī) 經(jīng)，在四言詩(shī)中另辟蹊徑李煜后期詞的藝術(shù)風(fēng)格李煜后期詞寫(xiě)亡國(guó)的深悲世痛，追懷故國(guó)，痛念江山，抒寫(xiě)美好事物喪失后的切膚 之痛的后期詞最突出的內(nèi)容。李煜后期詞在對(duì)江山、故國(guó)的懷戀中，充滿悔恨悲憤 和哀愁等復(fù)雜情感，感慨