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1、樹石畫法樹石畫法 你用什么方式來記錄你游山玩水的心情? 古人用什么方式來記錄的呢? 你用什么方式來記錄你游山玩水的心情? 古人用什么方式來黃賓虹的生平、技法及影響 黃賓虹(1865-1955)名質(zhì),字樸存。祖籍安徽歙縣,生于浙江金華。我國現(xiàn)代的藝術(shù)大師和美術(shù)教育家。 1907年逃亡上海,後任編輯、記者,並在昌明藝專、新華藝專、上海美專任教授。 1937年赴北平,任北平藝專教授。1948年來杭,歷任國立藝專、中央美院華東分院教授、中央美院民族美術(shù)研究所所長、華東美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。華東行政委員會(huì)在他90壽辰時(shí)頒發(fā)榮譽(yù)獎(jiǎng),譽(yù)為“中國人民優(yōu)秀的畫家”。 他的山水畫以渾厚的筆墨層次,表達(dá)他對(duì)山水自然豐富

2、的視覺映象和內(nèi)心感受,並達(dá)到蘊(yùn)含力量而不粗疏、高雅文氣而不纖柔的境地,具有渾厚華滋的個(gè)人特色。他的繪畫創(chuàng)作有明確的理論指導(dǎo),著述宏豐。山水畫是中國畫中的大門累類,但大家知道為什么古人這么愛表現(xiàn)山水嗎?黃賓虹的生平、技法及影響山水畫是中國畫中的大門累類,但大家知 中國人對(duì)山水有著宗教一樣的崇拜與敬畏,一切神靈皆隱于山水之中,山高水遠(yuǎn),山靜水動(dòng),蘊(yùn)涵著天體宇宙無限奧妙,很多文人都留下了獨(dú)到的山水觀念。 山水畫家們常常也是游覽名山大川的旅行家,清代大畫家石濤就提出了“搜盡奇峰打草稿”的名句。 中國人對(duì)山水有著宗教一樣的崇拜與敬畏,一 清代畫家石濤作品欣賞清代畫家石濤作品欣賞中國山水畫的基本技法中國山

3、水畫的基本技法斧劈皴斧劈皴斧劈皴斧劈皴浙美版七年級(jí)下冊(cè)-7荷葉皴荷葉皴解索皴解索皴富春山居圖請(qǐng)?jiān)谝韵碌脑娋渲?,選擇適合這幅富春山居圖的詩。a.大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。b.采菊東籬下,悠然見南山。c.山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。富春山居圖請(qǐng)?jiān)谝韵碌脑娋渲校旅总郎剿畧D 1948年作 紙本設(shè)色 虛白齋藏品焦墨山水圖 1953年作 紙本設(shè)色 周蕙禮小姐藏品仿米芾山水圖 1948年作 焦墨山水圖 八大山人的生平、技法及影響 八大山人Pa - Ta Shan - Jen1626 1705 清代著名畫家,清初畫壇四僧之一,八大山人是他名號(hào)之一,為明朝皇族江甯獻(xiàn)王朱權(quán)的後裔,是第九世孫。十九歲時(shí)國破家亡

4、,心情悲憤,便裝啞扮傻,在門上貼個(gè)大啞字,不與人語。二十三歲在奉新山出家為僧,由於長期積憂抑鬱,遂患顛狂之疾,顛態(tài)百出。 八大山人善畫山水和花鳥。他的畫,筆情恣縱,不構(gòu)成法,蒼勁圓秀,逸氣橫生,章法不求完整而得完整。他的一花一鳥不是盤算多少、大小,而是著眼於佈置上的地位與氣勢(shì)。八大山人能詩,書法精妙,所以他的畫即使畫得不多,有了他的題詩,意境就充足了,他的畫,使人感到小而不少,這就是藝術(shù)上的巧妙。 他的山水畫多為水墨,宗法董其昌,兼取黃公望,倪瓚、他用董其昌的筆法來畫山水,卻絕無秀逸平和,明潔幽雅的格調(diào),而是枯索冷寂,滿目淒涼,於荒寂境界中透出雄健簡樸之氣,反映了他孤憤的心境和堅(jiān)毅的個(gè)性。他的

5、用墨不同于董其昌,董其昌淡毫而得滋潤明潔,八大山人幹擦而能滋潤明潔。所以在畫上同是奔放,八大山人與別人放得不一樣,同是滋潤,八大山人與別人潤得不一樣。一個(gè)畫家,在藝術(shù)上的表現(xiàn),能夠既不同於前人,又于時(shí)人所不及。 八大山人的生平、技法及影響 八大山人是一位極富個(gè)性的畫家,他打破明代慣於摹倣前人的的長規(guī),用簡練的造型,豪放的筆墨,象徵的手法,創(chuàng)造出概括性很強(qiáng)的富有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)形象。他強(qiáng)調(diào)物象的內(nèi)在精神;形象誇張,蒼勁狂放,信筆橫涂,逸氣橫生。他畫的景物也都是荒山怪石,松枝敗葉,給人以殘山剩水,地老天荒之感,表現(xiàn)了他孤獨(dú)、冷峻、高傲,對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的情緒。 他的花鳥畫成就特別突出,也最有個(gè)性。65 歲

6、以後為晚期、藝術(shù)日趨成熟。筆勢(shì)變?yōu)闃忝蹅ィ煨蜆O為誇張。 在構(gòu)圖、筆墨上較為簡略。這些形象塑造,無疑是畫家自的寫照,即憤慨悲歌,憂憤於世,一一寄情於筆墨。他在題黃公望山水詩中寫道:郭家皴法雲(yún)頭小,董老麻皮樹上多。想見時(shí)人解圖畫,一峰還與宋山河。表現(xiàn)出他的民族意識(shí)。 八大山人的畫在當(dāng)時(shí)影響並不大,傳其法者僅牛石慧和萬個(gè)等人,但對(duì)後世繪畫影響是深遠(yuǎn)的,他的藝術(shù)成就主要一點(diǎn),不落常套,自有創(chuàng)造。他的大寫意,不同于徐渭,徐渭奔放而能放,八大山人嚴(yán)整而能放。清代中期的楊州八怪,晚期的海派以及現(xiàn)代的齊白石,張大千、潘天壽、李苦禪等巨匠,莫不受其熏陶。 八大山人是一位極富個(gè)性的畫家,他打破明代慣於浙美版七年級(jí)下冊(cè)-7墨趣-

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