中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展史

1、最早的文學(xué)是原始人類的口頭創(chuàng)作，是流傳在原始人類中的古老歌謠和神話故事。關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的起源，主要有模仿說(shuō)、游戲說(shuō)、心靈表現(xiàn)說(shuō)、勞動(dòng)說(shuō)。馬克思主義 一般認(rèn)為，古籍中保存下來(lái)的一些原始歌謠，比較接近原始形態(tài)，可信為原始歌謠 的有：吳越春秋中的彈歌、禮記效特牲中的蠟辭易經(jīng)中的歸妹 殷墟的甲骨卜辭、商代和周初的銅器銘文，周易中的卦、爻辭，尚書在的 我國(guó)遠(yuǎn)古神話主要保存在山海經(jīng)、淮南子、列子、楚辭天問(wèn)中， 我國(guó)遠(yuǎn)古神話分為三類：關(guān)于自然神的故事；關(guān)于英雄神的故事；關(guān)于異人異物的 故事。 共工怒觸不周山見于淮南子天文訓(xùn)，其中共工是傳說(shuō)中的水神； 女媧補(bǔ)天見于淮南子覽冥訓(xùn)，它描寫的女媧是一位英雄女神。 夸父

2、逐日見于山海經(jīng)海外北經(jīng)，塑造了一位英雄夸父的形象。黃帝擒蚩尤見于山海經(jīng)大荒北經(jīng)，它是反映社會(huì)斗爭(zhēng)的著名神話。在原始時(shí)代，除了原始的勞動(dòng)歌謠以外，還存在著另一類文學(xué)作品，那就是流傳在 判導(dǎo)言中說(shuō)：神話是“已經(jīng)通過(guò)人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和 詩(shī)經(jīng)小雅中有南陔白華華黍等六篇詩(shī)有篇目而無(wú)歌辭，后人稱 詩(shī)經(jīng)按風(fēng)雅頌三類編排，現(xiàn)在一般認(rèn)為這種分類是按照音樂(lè)的不同特點(diǎn)來(lái)劃分 班固的漢書藝文志將春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各流派概括為九流十家，即：儒家、道家、 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的散文，概括地可以分為兩大類：一是以議論，說(shuō)理為主的論說(shuō)文， 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史散文名著有春秋、左傳、國(guó)語(yǔ)、戰(zhàn)國(guó)策；諸子 散文名著有論

3、語(yǔ)墨子孟子莊子荀子韓非子等。春秋是孔子根據(jù)魯國(guó)史料編纂的，我國(guó)現(xiàn)存第一部編年史，它屬于私撰史?！按呵锶齻鳌笔侵缸髠骱凸蚋叩墓騻鳌⒐攘撼嗟墓攘簜鞯热總?左傳又稱左氏春秋、春秋左氏傳，它記述戰(zhàn)爭(zhēng)的著名篇章有晉楚城 國(guó)語(yǔ)是我國(guó)第一部國(guó)別史，又稱左氏外傳或春秋外傳我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子，他的思想言談行事主要記錄在論語(yǔ)里，這是一 論語(yǔ)里有一段向?yàn)槿藗髡b的精彩文字是先進(jìn)篇中的子路、曾皙、冉有、 寓言一詞出于莊子書中。莊子著名的寓言有庖丁解牛觸蠻之爭(zhēng)等。 孟子中的著名寓言有揠苗助長(zhǎng)月攘一雞奕秋誨奕等。韓非子中的著名寓言有自相矛盾鄭人買履濫竽充數(shù)等。韓非子 “楚辭”這一名稱最早見于史記張湯傳，漢成帝

4、時(shí)，劉向整理西文獻(xiàn)，把屈 離騷是屈原的代表作品，是一篇宏偉壯麗的政治抒情詩(shī)。全詩(shī)共三百七十三句， 二千四百多字，篇幅之宏闊，是我國(guó)古典詩(shī)歌中少有的。詩(shī)題離騷二字，司馬遷說(shuō) 九章共九篇：惜誦、涉江、哀郢、抽思、懷沙、思美 天問(wèn)是一首非常奇特的長(zhǎng)詩(shī)，“天問(wèn)”二字，據(jù)王逸解釋就是“問(wèn)天”的意思， 招魂的寫作目的，歷來(lái)有種種不同的說(shuō)法，教材中認(rèn)為是屈原自己招自己的魂。 屈原之后楚國(guó)的楚辭作家，按史記屈原列傳所說(shuō)有宋玉、唐勒、景差，但只有宋 呂氏春秋是呂不韋召集門客集體編纂的，它又簡(jiǎn)稱為為呂覽，由十二紀(jì)、 八覽、六論組成。漢書藝文志稱這為“雜家”。西漢初期，著名的政論散文家是賈誼和晁錯(cuò)，賈誼的政論文名作

5、是過(guò)秦論，魯 漢初楚聲短歌主要有項(xiàng)羽的垓下歌、劉邦的大風(fēng)歌。漢代最興盛的文學(xué)體裁是賦，但真正標(biāo)志漢代文學(xué)最高成就的是史記中的人物 傳記詩(shī)歌中的漢樂(lè)府民間歌辭和由中下層文人創(chuàng)作的五言詩(shī)古詩(shī)十九首。最早寫賦體作品并以賦名篇，現(xiàn)仍有作品流傳下來(lái)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的荀子。司馬遷的著作除史記之外，還有書信，報(bào)任少卿書和賦悲士不遇賦等。 史記是我國(guó)第一部以寫人物為中心的紀(jì)傳體通史，它記載了從黃帝到漢武帝太初年 史記全書共一百三十篇，由十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家、七十列傳等五 史記的五部分中，本紀(jì)、世家、列傳三部分是以寫人物為主的?！扒八氖贰笔侵杆抉R遷的史記班固的漢書范曄的后漢書和陳壽的三 春秋是我國(guó)現(xiàn)存最早的

6、編年體史書，史記是第一部紀(jì)傳體通史，漢書 漢書共一百篇，有十二紀(jì)、八表、十志、七十列傳，記錄了西漢一代二百三十 三漢代樂(lè)府詩(shī)樂(lè)府是古代音樂(lè)機(jī)關(guān)的名稱，漢公的音樂(lè)機(jī)構(gòu)大規(guī)模收集民間歌辭是從漢武帝時(shí)開 宋人郭茂倩所編的樂(lè)府詩(shī)集是收羅樂(lè)府詩(shī)最完備的一部總集。它把唐五代以前 漢樂(lè)府保存下來(lái)的作品只有四十多篇，而且大多是東漢的作品?！皹?lè)府”這一機(jī)構(gòu)，過(guò)去一直認(rèn)為它是從漢武帝時(shí)代開始設(shè)立的，但近年考古發(fā)現(xiàn)， 樂(lè)府民歌反映勞動(dòng)人民窮困生活和受壓迫、遭迫害的作品主要有：東門行婦 陌上桑一名艷歌羅敷行，又名日出東南隅行，是一篇帶有喜劇色彩的 孔雀東南飛最早見于南朝陳代徐陵編的玉臺(tái)新詠中，題名古詩(shī)為焦仲卿 一般認(rèn)

7、為最早的文人五言詩(shī)是班固所寫的詠史。此后，張衡的同聲歌、秦 古詩(shī)十九首代表了漢代文人五言詩(shī)的最高成就。古詩(shī)十九首之名，最早見于梁人蕭統(tǒng)編的文選古詩(shī)十九首大約產(chǎn)生于東漢后期的桓帝、靈帝之世，當(dāng)是這一時(shí)代中下層知識(shí) 先秦兩漢時(shí)期，我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的三個(gè)重要階段依次是詩(shī)經(jīng)、“楚辭”和漢 魏晉南北朝時(shí)期，由于儒學(xué)禁錮的崩潰，逐漸形成了新的世界觀和人生觀，其理論 西晉末年，在世族清淡玄理風(fēng)氣的影響下，出現(xiàn)了玄言詩(shī)，其內(nèi)容是抽象枯燥的玄 梁陳兩代，帝王和世族的生產(chǎn)更加腐朽，精神也更為空虛，他們不再滿足于山水的 “宮體詩(shī)”之名始于梁簡(jiǎn)文帝蕭綱，宮體詩(shī)主要是以艷麗的詞句表現(xiàn)宮廷生活，其 南北朝文學(xué)的主要成就有

8、：山水詩(shī)的興起，拓展了詩(shī)歌題材；新體詩(shī)對(duì)古代詩(shī)歌的 建安時(shí)期以“三曹”“七子”為代表的一批詩(shī)人，一方面學(xué)習(xí)漢樂(lè)府，描寫社會(huì)動(dòng) 建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者是杰出的政治家、軍事家和杰出的詩(shī)人曹操。他詩(shī)歌創(chuàng)作 曹操是建文學(xué)新局面的開創(chuàng)者，開用樂(lè)府舊題寫時(shí)事的先河。他的作品除五言外， 現(xiàn)存最早的完整的文人七言詩(shī)是曹丕的燕歌行；他的典論論文是現(xiàn)存最 曹植的生活和創(chuàng)作可以分為前后兩個(gè)時(shí)期，以公元年曹丕稱帝為界線，曹植詩(shī)歌創(chuàng)作的代表作有描寫游俠少年的高超武藝和愛國(guó)精神的白馬篇，其中 “名編壯士籍，不得中顧私”集中表現(xiàn)了少年的愛國(guó)精神；鼓勵(lì)朋友建功立業(yè)的贈(zèng)徐 干；在思婦身上寄托自己的失意和苦悶的七哀；描寫一個(gè)少年

9、斬?cái)嗔_網(wǎng)，拯救一只 建安時(shí)期重要的作家有“三曹”“七子”和女詩(shī)人蔡琰?！叭堋敝覆懿佟⒉茇?、 曹植；“七子”之稱見于曹丕的典論論文，指孔融、陳琳、王粲、阮瑀、應(yīng)瑒、劉 “七子”的詩(shī)歌創(chuàng)作中反映社會(huì)動(dòng)亂和人民苦難的代表作有王粲的七哀詩(shī)其一， 正始文學(xué)泛指魏代末年的文學(xué)，此時(shí)期的代表作家是嵇康和阮籍。嵇康的散文代表是與山巨源絕交書，詩(shī)歌的代表作是贈(zèng)秀才入軍十八首； 阮籍的詠懷傳在運(yùn)用王言詩(shī)抒情和諷諭方面有較高的成就，其一中“夜中不能 晉武帝太康前后的“三張、二陸、兩潘、一左”指導(dǎo)的是張華、張協(xié)、陸機(jī)、潘尼、 太康文學(xué)創(chuàng)作有兩種不好的傾向：一是模擬古人的風(fēng)氣大盛；二是追求詞藻華美和 太康時(shí)代最著名的

10、作家是陸機(jī)，與之齊名的作家是潘岳，還有張華張協(xié)等。陸機(jī)的代表作有模仿古詩(shī)十九首的擬古詩(shī)十二首，描寫行旅生活的赴洛 左思是西晉最有成就的詩(shī)人，他的詩(shī)直接繼承了建安風(fēng)骨有“左思風(fēng)力”之稱。左思的代表作有詠史八首，作品采用了典故，運(yùn)用了對(duì)比等手法，如“世胄躡 劉琨的代表作是扶風(fēng)歌，他是著我的愛國(guó)詩(shī)人。郭璞的代表作是洲仙詩(shī)十 陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人，謚號(hào)“靖節(jié)征士”，因其曾作過(guò)彭澤令， 陶淵明的田園詩(shī)歌按其內(nèi)容可以分為三方面：一部分表現(xiàn)農(nóng)村的恬美靜穆，和他自 ）， ）， 陶淵明的詠懷、詠史詩(shī)繼承了正始詩(shī)人阮籍和西晉詩(shī)人左思的伎，發(fā)揚(yáng)了建安的精 ），魯迅稱一些陶淵明的詠懷、詠史詩(shī)，如讀山海經(jīng)

11、其十為“金剛怒目式”的作品。 陶淵明詩(shī)歌的藝術(shù)特色：、平淡與醇美的統(tǒng)一。陶詩(shī)很少用奇特的形象、夸張的手法和 陶淵明是魏晉南北朝最有成就的詩(shī)人，他的出現(xiàn)打破了了玄言詩(shī)的統(tǒng)治，詠懷、詠 陶詩(shī)的藝術(shù)對(duì)后世的影響很大，唐代學(xué)習(xí)田園詩(shī)的有王維、孟浩然、韋應(yīng)物、柳宗 南朝樂(lè)府民歌約五百首，大部分屬于樂(lè)府詩(shī)集的“清商曲辭”，其中“吳歌” 南朝樂(lè)府民歌，除吳歌、西曲外，還有一首較長(zhǎng)的抒情詩(shī)西洲曲，屬雜曲歌 北朝民歌是北方各族人民的共同創(chuàng)作，我們所接觸到的，除漢人的作品外，還有氐 北朝民歌中最杰出的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)是木蘭詩(shī)，它產(chǎn)生的時(shí)代不會(huì)晚于陳代，大概 晉宋之際代替玄言詩(shī)的是謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩(shī)。謝靈運(yùn)因襲封康樂(lè)公，

12、故又稱謝康樂(lè)。他的山水詩(shī)的代表作有登池上樓（潛虬 鮑照對(duì)詩(shī)歌形式的主要貢獻(xiàn)是為七言詩(shī)拓寬道路，其詩(shī)歌代表作有擬行路難其 ）， 度的不滿，擬古其三（幽并重騎射）其六（束薪幽篁里）代出自薊北門行（羽 鮑照的詩(shī)歌直接繼承著建安文學(xué)的傳統(tǒng)，大力寫作樂(lè)府詩(shī)，他是繼曹丕之后，對(duì)七 教材中提到繼承建安風(fēng)骨或發(fā)揚(yáng)其精神的詩(shī)人有：阮籍、左思、陶淵明、鮑照。所謂新體詩(shī)是指自齊至隋百余年中講究聲律、對(duì)偶的作品，名曰新體詩(shī)。齊梁陳三 據(jù) 新體詩(shī)作家除沈約外，成就較高的還有齊詩(shī)人謝朓、梁詩(shī)人何遜、陳詩(shī)人陰鏗等。文學(xué)史上把謝靈運(yùn)和謝朓分別稱為“大謝”和“小謝”。謝朓因?yàn)樽鲞^(guò)宣城太守， 謝朓山水詩(shī)有一首寫春江日暮景色的名篇

13、，題為晚登三山還望京邑（灞矣望長(zhǎng) 謝朓的一些五言四句的小詩(shī)，帶有南朝民歌氣息，語(yǔ)言精練，情味雋永，如玉階 繼玄言詩(shī)、山水詩(shī)后南朝一度盛行的詩(shī)歌是宮體詩(shī)。杜甫在解悶十二首中說(shuō)：“頗學(xué)陰何苦用心”反映的是陰鏗、何逮兩位詩(shī)人。 百念）等 集南朝詩(shī)歌成就之大成的詩(shī)人是庾信，他早年是梁朝有名的宮體詩(shī)人，后出 庾信詩(shī)歌的代表作是擬詠懷二十七首。他是南北朝時(shí)期駢賦，駢文成就最高作 駢文是與散相對(duì)而言的，它有三個(gè)特點(diǎn)：第一是講究對(duì)偶，又多用四六句，因?yàn)閮?南北朝駢文中，有代表性的名作有鮑照憑吊廣陵的蕪城賦，孔稚圭諷刺假隱士 據(jù)清代康熙年間所編的全唐詩(shī)所錄，唐代有詩(shī)人兩千余人，作品四萬(wàn)八千九百 唐詩(shī)的發(fā)展一般分

14、為初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期。初唐前五十年，宮體詩(shī)充斥詩(shī)壇。以“綺錯(cuò)婉媚為本”的“上官體”是這個(gè)時(shí)期的 初唐的中心問(wèn)題是：（）沖破六朝詩(shī)歌的狹窄題材，使詩(shī)歌表現(xiàn)廣闊的社會(huì)生活和 ；（）；（） 初唐后五十年，先有“四杰”開始突破“宮體”的內(nèi)容，繼有沈宋確立了律詩(shī)的形 以李白為代表的積極浪漫主義是盛唐詩(shī)歌的主流，政治詩(shī)和邊塞詩(shī)集中體現(xiàn)了盛唐 以白居易為代表的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)象一條大河貫穿了整個(gè)中唐。愛情主題在晚唐十分流行，這是受了市民文學(xué)的影響。唐代初年，舊陳、隋入唐的宮庭詩(shī)人仍“承陳隋風(fēng)流，浮靡相矜”，用詩(shī)歌為統(tǒng)治 在初唐詩(shī)壇上，詩(shī)人王績(jī)是位較突出的詩(shī)人，他的野望不僅風(fēng)格澹遠(yuǎn)，而且已 初唐四杰：指王勃、楊

15、炯、盧照鄰、駱賓王四人。他們都是七世紀(jì)下半期“年少而 “四杰”的創(chuàng)作有共同之處，又有所不同，他們上承梁陳，下啟沈宋，在詩(shī)壇上占 王勃的送杜少府之任蜀州可算是當(dāng)時(shí)最好的五律了，其中“海內(nèi)存知已，天涯 杜甫的戲?yàn)榱^句充分肯定了四杰的地位。劉希夷的七言歌行代悲白頭翁是其代表作，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不 張若虛的春江花月夜以孤篇壓倒全唐。沈佺期、宋之問(wèn)的主要成就是總結(jié)了六朝以來(lái)聲律方面的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，確立了律詩(shī)的 陳子昂今存詩(shī)一百二十余首，感遇三十八首是其代表作。其登幽州臺(tái)歌是 前人常以張九齡與陳子昂并稱，他的感遇詩(shī)十二首和陳子昂的感遇很近似， 開元初年，賀知章、包融、張旭、張若虛被稱為“吳中四士

16、”。賀知章的詠柳是一首著名的詠物詩(shī)，它借柳樹歌詠了春風(fēng)，贊美了欣欣向榮的 孟浩然是著名的田園詩(shī)人，但他詩(shī)歌的主要題材卻多是山水行旅。其詩(shī)歌的風(fēng)格是 過(guò)故人莊是孟浩然田園詩(shī)中寫得最出色的作品之一，它在八句五言詩(shī)中，寫了 盛唐時(shí)期真正大量寫田園詩(shī)的是儲(chǔ)光羲，他偏重寫農(nóng)家的快樂(lè)，如釣魚灣、 王維，字摩詰，太原祁人。他的思想和創(chuàng)作以天寶初為界可分為前后兩期，前期熱 王維詩(shī)歌的題材相當(dāng)廣闊，主要有三方面：政治詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)。王維是詩(shī)人，也是畫家“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)”是蘇軾 王維的邊塞詩(shī)使至塞上中的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”兩句，把邊塞沙漠景 王維的詩(shī)在抒情方面以構(gòu)思精巧和語(yǔ)言新鮮見長(zhǎng)。送元二使安西被詩(shī)藪評(píng) 王之渙僅存六首絕句，其登鸛雀樓中“欲窮千里目，更上一層樓”本非說(shuō)理， 李頎是著名的邊塞詩(shī)人，又以贈(zèng)答最多，而且善于用古