【畢業(yè)致辭】在北京大學城市與環(huán)境學院2019年畢業(yè)典禮上的致辭

1、以理性重新認識世界在北京大學城市與環(huán)境學院2019年畢業(yè)典禮上的致辭賀燦飛各位老師，各位家長，各位朋友，畢業(yè)生同學們：大家上午好！今天，我們歡聚一堂，隆重舉行北京大學城市與環(huán)境學院2019屆學生畢業(yè)典禮，我代表學院全體師生員工，向即將開啟新征程的77名本科畢業(yè)生，63名碩士畢業(yè)生以及44名博士畢業(yè)生，表達最衷心的祝賀！向精心培育你們的老師們致以最崇高的敬意，向傾心傾力支持你們的家人親友致以最真誠的感謝！每年畢業(yè)季就像盛夏時的季風，同學們就要像成熟的種子播撒四方，帶著北大這片花園的獨特基因，到五湖四海扎根生長。學院是你們足下的土壤，曾經(jīng)敞開胸懷熱烈地迎接你們的到來，感謝你們選擇在這里生長。今天我

2、們盛裝儼然，帶著祝福與不舍，祝賀你們成熟，目送你們啟程。北大是國之重器，以一所大學的身份肩負著民族的精神，每一個北大畢業(yè)生，除了分享其榮光與夢想，更要像種子一樣在基因里刻下其胸懷與擔當。這個基因里有魯迅先生設(shè)計的?；?，有燕園的爛漫春花和未名湖的寧靜秋水，更有紅樓的滄桑雨雪，有百年來愛國、進步、民主、科學的精神風骨。北大的獨特，在于她時刻讓人感到家國天下這些宏大的命題與我們息息相關(guān)。有一副對聯(lián)如同寓言：“人逢盛世真難老，湖到今天未有名”，時代氣息引人昂揚振奮，忘了年齡，何況你們正值青春年華，應(yīng)以積極的姿態(tài)擁抱這個時代；未名湖的未名，在我看來是北大這幅百年畫卷上一個意味深長的留白，是想象力自由馳騁

3、的空間，它有無限的可能，等著一代代北大人用自己的名字來注解它的名字。同學們，人生是個不斷成長和變化的過程，一方面是人的內(nèi)在發(fā)展，另一方面是世界的外在變化。法國地理學家白呂納曾說，“人生地理之事實，無時不在演化中，人生地理，非靜的科學，乃動的科學。”我們生存的世界正經(jīng)歷著急劇的變化，堪稱百年未有之大變局。幸運的是，我們的學科富有強烈的現(xiàn)實關(guān)懷特色。地理學的空間思維讓你們看到地球上不同地方的差異性及其相互聯(lián)系，看到空間的相互作用和相互依賴性。一人、一城、一國，從來不能孤立于世界。有幸與偉大時代同行，你們應(yīng)該善于在新的時代語境下，推己及人，關(guān)照社會，真正踐行“城載世界，環(huán)抱未來”的豪邁宣言。當今世界

4、多極化、經(jīng)濟全球化、文化多樣化和社會信息化深入發(fā)展，然而逆全球化趨勢和民粹主義依舊存在。在復雜的國際背景下，我們倡導包容性全球化，發(fā)出文明交流互鑒的宣言，倡議同筑生態(tài)文明之基,同走綠色發(fā)展之路?，F(xiàn)階段“一帶一路”建設(shè)、京津冀協(xié)同發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等正需要你們施展專長；生態(tài)文明建設(shè)、國土空間規(guī)劃正等著你們出謀劃策；中美貿(mào)易摩擦、技術(shù)冷戰(zhàn)不斷升級，需要你們錘煉直面現(xiàn)實的勇氣和智慧。同學們，每一代青年都有自己的際遇和機緣。在大時代背景下如何為安身立命尋找恰當?shù)亩ㄎ唬磕銈冃枰獣r刻關(guān)注現(xiàn)實，需要重新認識世界，重新認識國家，也需要重新認識自己。大學畢業(yè)是人生的重要節(jié)點，在這個節(jié)點上，人的

5、理性與智識達到新的高度。面對紛繁復雜的發(fā)展環(huán)境，你們需要理性，保持清醒的判斷。隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，知識碎片化的浪潮和輿論泡沫化的環(huán)境，使現(xiàn)代人的理性備受挑戰(zhàn)。各種思潮，林林總總，你們享受著前所未有的自由，也承擔著前所未有的焦慮，遇到我們過去從未遇到過的困惑。你們需要理性，需要理智，建立在證據(jù)和邏輯的基礎(chǔ)上，以冷靜的態(tài)度，全面的認識，詳細的分析來做出判斷。理性的力量能夠使人泰山崩于前而不改色。在近期的華為事件中，任正非先生在訪談中展現(xiàn)出高度的理性，贏得了舉世美譽。他證偽喧囂的民族情緒，區(qū)分混沌的敵我陣營，不卑不亢，樂觀豁達，對于輿論的撥亂反正有定海神針的功效；更智慧的是，他說，華為和美國“是要

6、在山頂上擁抱，一起為人類社會做貢獻的”。這是一個中國企業(yè)家以一生的智識來展現(xiàn)理性的榮光。理性使我們登高望遠，撥云見日，不隨波逐流，不人云亦云，不被煽動，不受誘惑。我們要保持批判性思考的能力，避免成為輿論暴力的受害者或加害者。面對尚且存在的問題，你們需要理解，保持堅定的信心。中國目前走在一條空前的發(fā)展道路上，這一過程中的困難和問題，無論規(guī)模還是難度，在歷史和當今世界都是絕無僅有的。這條道路的成功既需要青年們堅持不懈的努力，也需要青年的理解和支持，要理解發(fā)展過程中可能經(jīng)歷的彎路，體諒探索過程中經(jīng)驗的欠缺，以更樂觀和寬容的心態(tài)面對可能出現(xiàn)的矛盾和沖突，對未來、對時代保持堅定的信心。英國經(jīng)濟學家馬特.

7、里德利在理性樂觀派一書中論述到：“歷史本身并不是圓圈，而是螺旋向上，好壞雙方的能力都不斷增長，并通過永不改變的個性展現(xiàn)出來。故此，盡管會出現(xiàn)許多挫折，盡管個體的不變本性也在演進，可人類這一種群卻會繼續(xù)擴展并豐富自身文化。21世紀會是值得活一次的宏偉時代?！泵鎸θ招略庐惖陌l(fā)展需求，你們需要理論，作為堅實的基礎(chǔ)。時代的高速發(fā)展需要每個人不斷學習，希望你們憑借堅實城市-資源-環(huán)境-生態(tài)-地理的學科背景，在頭腦中搭建綜合性的學科知識框架。胡煥庸先生提出“水陸氣三界一體，天地人三才一體”，我們需要不斷認識地球的復雜性、景觀的多樣性及其中文化傳統(tǒng)的豐富性。學業(yè)的完成并不意味著學習的終止，而是終身學習的一個

8、短暫節(jié)點。“究天人之際”是發(fā)自內(nèi)心的好奇心動機，“經(jīng)世致用”是社會的客觀需求，兩者共同激發(fā)想象力與創(chuàng)造力。在漫長的人生征途中，你們需要不斷完善自己的思維和能力，提高自己的眼界和格局，成為一個懂自己、懂社會、懂世界的優(yōu)秀人才。面對社會輿論的質(zhì)疑，你們需要理想，作為動力的源泉。你們的人生觀、世界觀和價值觀正處于形成時期，很容易被某些投機的社會輿論和物質(zhì)化的評價體系所動搖，產(chǎn)生對自我價值的懷疑，失去了前進的方向和持久的動力。北大人要將個人的理想與無盡的遠方和無數(shù)的人相連，才能不辜負北大所賦予你們的被選擇的莊嚴感。愛因斯坦對于理想有一段精彩的陳詞，他說：“每個人多少都有自己的理想，這種理想決定著他的努

9、力和判斷的方向。從這個意義上說，我從來都不會把安逸和幸福本身看作目標我將這種倫理基礎(chǔ)稱之為豬圈理想。一直以來，是真、善、美照亮了我的道路，一次又一次給我愉快面對生活的新的勇氣。如果沒有對志同道合者的那種親近感，如果沒有對客觀世界那個藝術(shù)和科學研究永遠也無法窮極的世界的孜孜以求，生命對我來說就是一場虛空。”面對前途的未知性，你們需要理念，擁抱燦爛的未來。理念是行動的先導，是我們做出各種選擇的依據(jù)。它應(yīng)該有理性賦予的犀利，理解飽含的韌性，理論建構(gòu)的基礎(chǔ)，理想照亮的方向，它應(yīng)該指向健康和開闊。你們在學習、工作、生活方面總會遇到各種困難和苦惱，求職就業(yè)、社會融入的壓力容易壓垮你們的信心。理念是我們面對

10、沖擊時的防火墻，是風浪中的可以把握的繩索。我們也看到，如今青年一代“佛系”盛行，對于佛系有不同的解讀，未必是事不關(guān)己，高高掛起，未必是逃避與放棄。我相信，佛系的一切隨緣，隱藏著不以物喜、不以己悲的開闊；佛系的淡薄名利，也暗含著只問耕耘、不問收獲的堅守。作為精神世界的強大支柱，有理念才不至于得上軟骨病，養(yǎng)成玻璃心。在理念的支撐下，腳下的路可以走得堅定而深遠。理性、理解、理論、理想、理念，希望你們理清思路，以理服人，擁抱真理，在現(xiàn)實的熔爐中煉就一雙火眼金睛，重新認識世界和重新認識自己，辨別魑魅魍魎，達到不惑、不憂、不懼。西游記描述美猴王的誕生，“鴻蒙初辟原無姓，打破頑空須悟空”。從某種意義上講，每時每刻我們都身在鴻蒙之中，沒有選擇，必須做打破頑空的悟空。因為無論是科學探索還是生活打拼，都需要我們有能力獨自面對一片虛空，在虛空中賴以定位，有所堅守，不懈進取，從而打出一片天下。雖然我們作為個人可能是渺小的，但如果放眼世界，將個人道路選擇、未來規(guī)劃、