生存20家有影響力的企業(yè)25年生存發(fā)展歷程

1、生存：20家有影響力的企業(yè) 25年生存發(fā)展歷程這是一本尚尚未出版版，就已已經(jīng)引起起業(yè)內(nèi)廣廣泛關(guān)注注的書；這是一一本探討討如何在在中國搭搭上繁榮榮快車實實現(xiàn)財富富的書；這是一一本探討討在中國國商業(yè)環(huán)環(huán)境中企企業(yè)成功功哲學(xué)的的書；這這是一本本由中國國企業(yè)從從業(yè)人員員撰寫、以以中國企企業(yè)為標(biāo)標(biāo)本的中中國企業(yè)業(yè)管理著著作.序 企業(yè)生生存是理理論，更更是實踐踐在我們多少少有些喧喧囂與躁躁動的企企業(yè)管理理理論書書籍中，大大量充斥斥著的是是舶來品品，少有有“原 創(chuàng)” ，也就就是缺少少對我們們自己企企業(yè)的深深刻理解解與總結(jié)結(jié)。這與與中國企企業(yè)發(fā)展展的現(xiàn)狀狀很不協(xié)協(xié)調(diào)。沒沒有 實實踐的理理論是空空洞的理理解，同

2、同樣沒有有理論作作指導(dǎo)的的實踐是是盲目的的實踐。從從這個意意義上說說，中 國企業(yè)業(yè)呼喚“理理論的原原創(chuàng)?！鄙娣睒s時時代的企企業(yè)管理理實踐是是本具有有對中 國自己企 業(yè)進(jìn)行行“原創(chuàng)創(chuàng)”性理理論探討討的書。我和建建華兄的的相識與與相知，很很大程度度上源于于一個共共同的追追求，借借用他這這本書宗宗旨之一一，我們們 為一一個“共共同使命命”而激激動：剔剔除“偽偽問題”，找找尋中國國企業(yè)管管理的“真真問題”。就本書書而言，建建華兄以以一己雄雄辯，回回答了他他心目中中的“真真問題”：企業(yè)為為什么生生存，如如何才 能生存存，怎樣樣才能生生存得更更美好。對對這樣定定義的“真真問題”，或或許會有有許多人人不

3、以為為然，因因 為生生存問題題是一個個最基本本的東西西，并不不高深，也也不玄妙妙，似乎乎上升不不到哲學(xué)學(xué)層面，因因而也就就 不值值得費盡盡心力去去解答。為為了廓清清人們頭頭腦中并并不罕見見的此種種謬誤，請請容我先先引述一一段先賢賢 莊子子的寓言言?！爸茏蜃騺?，有有中道而而呼者，周周顧視車車轍，中中有鮒魚魚焉。周周問之曰曰：鮒鮒魚來，子子何為者者耶？ 對曰曰：我我，東海海之波臣臣也。君君豈有斗斗升之水水而活我我哉？周曰：諾，我我且南游游吳越之之 王，激激西江之之水而迎迎子，可可乎？鮒魚忿忿然作色色曰：吾失我我常與，我我無所處處。我得得斗升之之 水然然活耳。君君乃言此此，曾不不如早索索我于枯枯魚之

4、肆肆。”一條鮒鮒魚在困困境中認(rèn)認(rèn)識到，沒沒有了生生存保障障，就永永遠(yuǎn)也不不會再有有馳騁于于東海的的機會。關(guān)關(guān)鍵時 刻它所所需求的的只是“斗斗升之水水”，而而不管西西江的水水如何浩浩浩湯湯湯。今天天的中國國企業(yè)又又何嘗不不 像寓寓言中的的“涸轍轍之鮒”，失失其常與與，無所所居處。當(dāng)當(dāng)它們試試圖尋找找良方以以擺脫困困境時，渴渴盼 的的不是高高頭講章章，而是是合乎實實際、便便于應(yīng)用用的原則則和方法法。所以以，我以以為，建建華兄的的這部著著 作，最最大的益益處在于于它為中中國企業(yè)業(yè)送來了了“斗升升之水”，作作者自己己則把他他的努力力稱為“尋尋找 第第四種理理論”。我我們不缺缺從西方方引進(jìn)的的企業(yè)管管理

5、潮流流與時尚尚，不缺缺高深的的管理工工具與教教科 書書上的手手段，不不缺對一一個個企企業(yè)案例例的新聞聞式描述述，但確確實缺少少一套適適合中國國企業(yè)、能能在中 國企業(yè)業(yè)成長的的道路上上起指導(dǎo)導(dǎo)作用的的理論和和方法。換換言之，必必須對中中國企業(yè)業(yè)進(jìn)行長長期實際際的追 蹤和深深入具體體的分析析，再從從中得出出規(guī)律性性的結(jié)論論。書中中的一些些有獨創(chuàng)創(chuàng)性的論論述，如如一致性性企 業(yè)業(yè)組織、泛泛家族制制等等，無無不映射射著作者者這方面面的苦功功。作者所所圖者大大，但所所入者小小，全書書緊緊扣扣住“生生存”二二字，始始終在宣宣講一個個不易的的道理：對 一一個組織織來講，沒沒有什么么比生存存更重要要的了。我我

6、體會，生生存對中中國企業(yè)業(yè)之所以以格外重重要，原原 因有有三：第第一，中中國企業(yè)業(yè)的生存存較之西西方更為為不易。在在西方，長長期的商商業(yè)積累累和殘酷酷的競爭爭磨煉，使使 市場場的觀念念深入到到每一個個企業(yè)家家、每一一家企業(yè)業(yè)中，而而在中國國，市場場經(jīng)濟條條件下的的競爭還還是一 個嶄 新的話話題。中國的的企業(yè)和和外國大大型公司司相比，資資金、技技術(shù)、管管理、人人才等方方面都有有很大差差距，但但當(dāng)前最最 主要要的差距距是什么么？就是是缺乏對對市場規(guī)規(guī)律的深深刻了解解，以至至無法根根據(jù)這一一點來確確定正確確的企 業(yè)發(fā)展展戰(zhàn)略，無無法制定定相應(yīng)的的管理模模式，無無法形成成相應(yīng)的的企業(yè)文文化和激激勵方式

7、式。外國國企業(yè)長長 期在在市場中中運作，耳耳濡目染染，已經(jīng)經(jīng)本能地地掌握了了這種規(guī)規(guī)律，而而中國則則仍然缺缺乏市場場經(jīng)濟的的基 本本環(huán)境。對對此，柳柳傳志曾曾有一個個形象的的比喻，環(huán)環(huán)境對辦辦企業(yè)的的作用就就像孵雞雞蛋的溫溫度一般般重 要要。孵雞雞蛋的正正常溫度度應(yīng)該是是39度度，但中中國的商商業(yè)環(huán)境境常為442度高高溫，雞雞蛋沒法法成活。今今天 的的環(huán)境溫溫度雖有有所好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但還還遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱稱不上最最好。第二，由由于中國國企業(yè)的的成長道道路與發(fā)發(fā)達(dá)國家家不同，中中國企業(yè)業(yè)界常常常面臨一一個尷尬尬局面：在老 式的基基礎(chǔ)管理理尚未完完全合格格的時候候，又不不得不迎迎接現(xiàn)代代管理的的挑戰(zhàn)。向向市場經(jīng)經(jīng)

8、濟的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)軌和過過 渡造造就了一一個復(fù)雜雜的經(jīng)營營環(huán)境，使使得中國國企業(yè)的的生存必必須最大大限度地地遵循“與與時俱進(jìn)進(jìn)”的法法 則。查查爾斯?達(dá)爾文文在物物種起源源中描描述自然然選擇時時說：最最適合生生存的是是那些能能調(diào)整自自己 以以適應(yīng)改改變中的的環(huán)境和和新的競競爭的物物種。這這也正是是今天的的企業(yè)所所面臨的的問題。達(dá)爾文文寫道，自自然選擇擇“是隨隨時準(zhǔn)備備采取行行動的一一種力量量”。隨隨著時代代的發(fā)展展，越來來越多的的 公司司無法對對外部環(huán)環(huán)境保持持強大的的控制能能力。當(dāng)當(dāng)外部環(huán)環(huán)境發(fā)生生重大變變化時，企企業(yè)必須須首先從從內(nèi) 部部進(jìn)行適適應(yīng)性改改革才能能處理好好企業(yè)外外部的各各種關(guān)系系。這意

9、意味著在在新型、開開放、非非正式和和破除 等級觀觀念的管管理中主主動放權(quán)權(quán)，意味味著提高高組織的的反應(yīng)速速度和靈靈活性，意意味著增增加組織織的思考考 能力力。第三，企企業(yè)維持持生存（不不死）僅僅僅是第第一步，還還必須追追求生存存得長久久（長青青）。從從不死到到長 青青，即在在堅實的的基礎(chǔ)上上建設(shè)偉偉大的企企業(yè)，是是中國企企業(yè)生存存的最高高境界。這這種高境境界從其其本質(zhì) 上說必必然是精精神性的的：有精精神信仰仰的公司司沒有能能量的浪浪費，沒沒有無謂謂的權(quán)術(shù)術(shù)爭斗，所所有的努努 力都都導(dǎo)向一一個方向向。明乎乎此，你你就不難難理解為為什么本本書的作作者要花花那么多多筆墨談?wù)務(wù)摗笆故姑?拜” 與“建

10、建立燈塔塔”。企業(yè)必必須能夠夠描述自自己，而而這種描描述必須須既面對對內(nèi)部聽聽眾，又又面對外外部聽眾眾。這是是因為，企企 業(yè)無無法簡單單地用它它們制造造的產(chǎn)品品來定義義自身。偉偉大的公公司不把把它們的的價值觀觀同一項項特殊的的產(chǎn) 品品或服務(wù)務(wù)聯(lián)系在在一起，因因為它們們知道，自自己的長長期使命命不是生生產(chǎn)某一一特定的的產(chǎn)品或或提供某某一 特特定的服服務(wù)。比比如，當(dāng)當(dāng)你把自自己定義義為一家家家電公公司時，你你有沒有有想過，當(dāng)當(dāng)人們不不再渴求求最 新新潮的電電器的時時候，你你又用什什么維系系公司呢呢？而假假如你能能夠清晰晰地描述述自己，提提煉出一一個始 終如一一的公司司理念，形形成一種種內(nèi)部“宗宗教

11、”并并據(jù)之行行動，你你將能夠夠激發(fā)出出公司員員工身上上蘊藏 的巨大大能量。生活中中的每個個人都可可以被視視為三重重視角的的結(jié)合體體一一是自己己如何看看待自己己，二是是別人如如何 看看待自己己，三是是自己想想要被別別人如何何看待。這這三重視視角結(jié)合合得越是是緊密，個個人也就就越有力力量 。企業(yè)也也是如此此。假如如一個企企業(yè)對自自身的看看法同他他人對企企業(yè)的看看法、企企業(yè)希望望他人擁擁有的看看法 完完全一致致，這個個企業(yè)就就是強有有力的。一一個企業(yè)業(yè)對自身身的看法法構(gòu)成了了內(nèi)部的的文化或或信仰，他他人 對對企業(yè)的的看法構(gòu)構(gòu)成了企企業(yè)的品品牌形象象，企業(yè)業(yè)希望他他人擁有有的看法法則構(gòu)成成了企業(yè)業(yè)的使

12、命命。柳傳志志談到聯(lián)聯(lián)想的發(fā)發(fā)展時曾曾說：“要要是在美美國，我我做不了了這么大大，美國國人在中中國也 不會做做這 么么大的一一個聯(lián)想想。為什什么？對對環(huán)境的的適應(yīng)使使然。企企業(yè)的生生存是理理論問題題，更是是實踐問問題，而而 且最最終還是是個實踐踐的問題題?！苯ㄈA兄兄在企業(yè)業(yè)工作多多年，深深明“實實踐第一一”的道道理，雖雖然他孜孜孜以求求“第四四種理論論”，但但他 的的著作絕絕非書齋齋空談，而而是一種種實踐的的總結(jié)和和升華。循循此，企企業(yè)有望望找到基基業(yè)永固固之途。生存存繁繁榮時代代的企業(yè)業(yè)管理實實踐值值得一讀讀。與建華先生生見面討討論生生存繁榮時時代的企企業(yè)管理理實踐一一書的時時候，他他更多的

13、的是從 文化傳傳統(tǒng)和制制度傳統(tǒng)統(tǒng)的 角角度，以以一種檢檢討的態(tài)態(tài)度來分分析中國國企業(yè)的的生存狀狀況以及及如何改改善。他他離開之之后，我我發(fā)現(xiàn)某某 些觀觀點他已已經(jīng)在自自己的這這本新作作中有比比較系統(tǒng)統(tǒng)的闡釋釋。于是，聯(lián)聯(lián)系到近近兩年來來企業(yè)界界、理論論界關(guān)于于“核心心競爭力力”的討討論和思思考。我我想生生 存繁榮榮時代的的企業(yè)管管理實踐踐這本本書應(yīng)該該能夠給給讀者提提供很多多啟發(fā)。一一如本書書所言，中中 國企企業(yè)的確確需要思思考一下下 自身身的生存存狀態(tài)了了。雖然然，我們們?nèi)〉昧肆艘恍┏沙晒?，例例如書中中涉及的的一些中中國企業(yè)業(yè)。但是是，冷 靜分析析，這種種成功更更多意義義上是一一種本土土市場

14、條條件下的的本土化化策略的的成功。它它不表明明我們一一 定就就會有美美好的未未來，一一定就具具備贏得得未來的的競爭力力。我想，即即使把今今天那些些已經(jīng)獲獲得成功功業(yè)績的的中國企企業(yè)包括括進(jìn)來，補補課都是是我們的的一項 重要任任務(wù)。補補什么課課呢？補補基本功功。這有有點兒像像游擊隊隊需要變變成正規(guī)規(guī)軍的那那種意思思。在今今天 以以 前，我我們的企企業(yè)游擊擊隊太多多，正規(guī)規(guī)軍太少少，我們們所取得得的成功功也是游游擊戰(zhàn)的的成功。在在今天以以 前，游游擊隊是是中國企企業(yè)的合合理選擇擇。那么么，今天天以后呢呢？中國國企業(yè)也也許還不不能夠放放棄游擊擊戰(zhàn) ，但但與時俱俱進(jìn)，僅僅僅是游游擊隊的的本事至至少不能

15、能夠在正正規(guī)戰(zhàn)爭爭中全盤盤獲勝。補課就就成為我我們轉(zhuǎn)變變成正規(guī)規(guī)軍和贏贏得未來來的一項項重要任任務(wù)。其其實，稍稍作分析析我們就就可 以以發(fā)現(xiàn)，那那些競爭爭力表現(xiàn)現(xiàn)持續(xù)良良好的世世界級公公司和中中國公司司，他們們最大的的特點是是什么呢呢？是 系統(tǒng)性性好，組組織的感感覺好。在在影響企企業(yè)發(fā)展展的各種種指標(biāo)項項目上，例例如制度度、團隊隊、文化化等， 例如市市場、技技術(shù)、財財務(wù)等，他他們都能能夠表現(xiàn)現(xiàn)出一種種很好的的均衡性性，沒有有明顯的的破綻。我我們達(dá) 成共識識，把這這稱之為為“木桶桶理論”。正正因為這這樣的原原因，他他們的路路可以走走得很長長，很穩(wěn)穩(wěn)健。 建華在在書中把把這稱作作一致性性。其實實一

16、致性性對于一一個企業(yè)業(yè)而言它它不僅僅僅是一個個前后時時間一致致的 概概念，還還有一個個以均衡衡為標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的組織織系統(tǒng)一一致性的的問題。恰恰很很多的中中國企業(yè)業(yè)還沒有有形成這這種系統(tǒng)統(tǒng)一致性性，還存存在結(jié)構(gòu)構(gòu)性失衡衡。這些些企業(yè)大大多 數(shù)數(shù)有特別別突出的的一些優(yōu)優(yōu)點，這這是他們們之所以以能夠走走到今天天的理由由。同時時，他們們又存在在明顯的的 缺陷陷，或者者是制度度的，或或者是文文化的，或或者是團團隊的。這這使得我我們不免免要擔(dān)心心他們的的未來。 有人說說，我們們有太多多流血奔奔跑的企企業(yè)。我我想這是是自然的的，因為為我們中中國企業(yè)業(yè)起點都都低，所所以 更更追求速速度。追追求速度度就可能能流血奔奔

17、跑，關(guān)關(guān)鍵是哪哪里在流流血？假假如是小小腿肚子子，那也也還無大大 礙，但但假如是是內(nèi)臟出出血，恐恐怕是要要停下來來。建華有有很強的的使命感感，他努努力在用用比較的的方法去去推進(jìn)自自己的實實證性研研究。盡盡管這條條路 很很辛苦，但但本書之之于讀者者的價值值也恰好好在此。引言：生存超越一切 管理沒有終結(jié)答案可尋，惟有恒久的問題存在。在紛繁的問題中，什么是中國企業(yè)面臨的“真”問題：是生存，沒有什么比企業(yè)生存更重要 的了。我始終堅信：對中國的企業(yè)有用，對我們的國家也有用！ HYPERLINK /longbook/1088655281_shengcun/3.shtml 引言 連續(xù)25年年經(jīng)濟的的高速增增

18、長，這這在人類類歷史上上，是個個不折不不扣的繁繁榮時代代,是了了不起的的時代。 但就在在這個時時代，中中國企業(yè)業(yè)發(fā)展，呈呈現(xiàn)了這這樣的景景觀：一一個個行行業(yè)從暴暴利走向向微利，再再走向 企業(yè)虧虧損；行行業(yè)中的的企業(yè)從從群雄紛紛爭最后后到寡頭頭壟斷有如如大海中中的波浪浪，一浪浪一浪，幾幾 乎沒沒有一個個行業(yè)成成為例外外。繁榮榮時代，企企業(yè)贏利利生存變變得越來來越艱難難。二十十余年來來，對中中國 企企 業(yè)成成長發(fā)展展貢獻(xiàn)最最大的是是管理。它它使中國國經(jīng)濟組組織的勞勞動生產(chǎn)產(chǎn)率提高高了近百百倍。正正是管理理的 實實踐，使使體制創(chuàng)創(chuàng)新、機機制造新新、科技技創(chuàng)新、市市場創(chuàng)新新成為可可能，成成為企業(yè)業(yè)實實

19、在在 在的利潤。 管理是是人類與與生俱來來的本能能，但從從世界角角度看，現(xiàn)現(xiàn)代管理理只有一一百年的的歷史，中中國的現(xiàn)現(xiàn)代管 理也只只有二十十多年的的實踐。管管理，改改變了企企業(yè)組織織的生存存方式。看看到這個個的同時時，我們們又不 能忽視視的另一一點事實實是，二二十余年年來，一一些企業(yè)業(yè)的成功功是雄心心勃勃的的結(jié)果，而而不是管管理的結(jié)結(jié) 果。 所謂“一一不小心心就發(fā)了了財”。但但現(xiàn)在是是一不小小心就破破了產(chǎn)。今今天，我我們可以以說：中中國的企企業(yè) 已已經(jīng)步入入了管理理的時代代企企業(yè)持續(xù)續(xù)成長和和長久生生存已成成為企業(yè)業(yè)、企業(yè)業(yè)家、企企業(yè)管理理理論家家 ， 以至整整個社會會關(guān)注的的問題；探討和和實

20、踐企企業(yè)的生生存之道道成 為為企業(yè)管管理者、企企業(yè)所有有者、企企業(yè)經(jīng)營營者以及及全社會會的共同同使命。 管理沒沒有終結(jié)結(jié)答案可可尋，惟惟有恒久久的問題題存在。從從管理一一百年實實踐看，每每一個對對現(xiàn)有管管理 實實踐 中中存在的的問題或或缺陷進(jìn)進(jìn)行修正正的新觀觀點、思思想，都都在出現(xiàn)現(xiàn)伊始就就種下了了需要重重新思考考、修正正 的種種子。管管理的環(huán)環(huán)境是變變化的，但但管理的的根本問問題不會會變。因為，在在這個時時代，沒沒有什么么行業(yè)賺賺錢、什什么產(chǎn)品品賺錢和和什么行行業(yè)不賺賺錢、什什么產(chǎn)品品不賺錢錢 ，關(guān)關(guān)鍵要看看是誰、哪哪個企業(yè)業(yè)、怎樣樣在做。在在這個時時代，行行業(yè)的最最先進(jìn)入入者和行行業(yè)暴利利

21、的獲得得 者大大多不是是這個行行業(yè)的最最終成功功者。從從某種意意義上說說，在我我們這個個經(jīng)濟環(huán)環(huán)境中，進(jìn)進(jìn)入一個個行 業(yè)業(yè)是容易易的，在在一個行行業(yè)中愉愉快地生生 存卻卻非常困困難。市市場越來來越小，利利潤越來來越薄，創(chuàng)創(chuàng)新求變變的呼聲聲越來越越高。在在這個時時代，幾幾 乎所所有行業(yè)業(yè)每天都都有退出出者，但但每天也也 都有有新的進(jìn)進(jìn)入者；在這個個時代，沒沒有什么么樣的人人可以辦辦企業(yè)、什什么樣的的人不可可以辦企企業(yè)，在在 游戲戲規(guī)則面面前大家家基本平平等；在在這個時時代，評評判企業(yè)業(yè)成功與與否的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)不是是企業(yè)規(guī)規(guī)模，而而是企 業(yè)可持持續(xù)發(fā)展展的能力力；在這這個時代代，那些些靠運氣氣、靠關(guān)關(guān)系

22、、靠靠“祖?zhèn)鱾髅胤健鄙a(chǎn)銷售售的企業(yè)業(yè) 已經(jīng)經(jīng)很難生生存；在在這個時時代，企企業(yè)產(chǎn)品品沒有廣廣告不行行，但僅僅靠廣告告也不行行；在這這個時代代，從 消費者者角度看看，改變變我們生生活的是是手機、電電腦和互互聯(lián)網(wǎng)，是是汽車和和日益豐豐富 的的餐桌。但但從企業(yè)業(yè)家和企企業(yè)角度度看，是是把產(chǎn)品品、金融融、市場場和企業(yè)業(yè)內(nèi)部資資源組織織起來的的管理 。當(dāng)然，在在這個時時代，企企業(yè)管理理絕不僅僅僅是“執(zhí)執(zhí)行”那那么簡單單！ 因因為，作作為經(jīng)濟濟組織，每每個成員員為什么么要不打打折扣，要要創(chuàng)造性性地為老老板實現(xiàn)現(xiàn)意圖去去“執(zhí)行行” 呢呢?聯(lián)想想控股董董事局主主席柳傳傳志先生生曾講道道，“為為什么要要為企

23、業(yè)業(yè)賣命?”這是是個沒有有最終答答案 的的問題，是是不可能能用“執(zhí)執(zhí)行”解解決的問問題。怎樣實實現(xiàn)“執(zhí)執(zhí)行”，為為什么要要“執(zhí)行行”，能能否創(chuàng)造造性地“執(zhí)執(zhí)行”，成成為企業(yè)業(yè)管理者者的命題題。 為為探究這這些問題題，我們們不得不不再次回回到原點點：管理理。 于于是，在在我們這這個時代代，現(xiàn)代代企業(yè)管管理的理理論和方方法被大大量引進(jìn)進(jìn)，甚至至成為巨巨大的市市場。但管理理究竟是是什么呢呢？從本本質(zhì)上講講，它是是一種思思想，而而不是工工具。從從現(xiàn)代管管理實踐踐和理論論一 百百 多年年的發(fā)展展歷史可可以看到到，管理理在每個個時 期期是不一一樣的。泰泰勒時代代，是以以責(zé)任制制為主的的所謂科科學(xué)管理理；到

24、了了20世世紀(jì)600年代，現(xiàn)現(xiàn)代管理理 學(xué)大大師彼得得?杜拉拉克提出出“企業(yè)業(yè)戰(zhàn)略”概概念，企企業(yè)的戰(zhàn)戰(zhàn)略成為為管理的的重要 內(nèi)容；20世世紀(jì)七八八十年代代，“日日本制造造”風(fēng)靡靡全球，這這時，管管理的重重點則成成為企業(yè)業(yè)文化；而 到到了200世紀(jì)末末，管理理再次回回到起點點：責(zé)任任制。但但在表述述上則是是以六西西格瑪為為中心的的過程 產(chǎn)產(chǎn) 品與與責(zé)任的的“百萬萬次機會會不超過過34個缺陷陷”追求終終端產(chǎn)品品和生產(chǎn)產(chǎn)過程介介乎完 美的企企業(yè)管理理質(zhì)量標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)。今天，管管理在大大多數(shù)管管理專家家們口中中已經(jīng)成成為ROOI(投投資回報報)、SSVA(股東價價值分析析)、RR OIIC(投投資資本本回

25、報)、EVVA(經(jīng)經(jīng)濟附加加價值)以及“執(zhí)執(zhí)行”等等等。在如此此紛繁的的管理理理論市場場上，人人們需要要在紛繁繁的問題題中尋找找到事關(guān)關(guān)中國企企業(yè)管理理的當(dāng)期期和 長長期重點點問題。要要尋找到到一種當(dāng)當(dāng)期需要要的真思思想，是是需要尋尋找出“我我們自己己需要的的問題”， 需 要要在一撥撥撥舶來來的眼花花 繚亂亂的“問問題”中中一個個個剔除“偽偽問題”，從從而找尋尋到關(guān)于于中國企企業(yè)管理理的“真真問題”。什么是是今天我我們管理理的真問問題呢？管理既既然是一一種思想想，說穿穿了就是是企業(yè)實實踐的總總結(jié)。從從這個意意義上來來看管理理，上面面那些東東 西是是中國企企 業(yè)管管理的首首要問題題嗎？換換句話說

26、說，管理理對我們們這樣一一個只有有20年年發(fā)展歷歷程的企企業(yè)群和和企業(yè)家家 群究究竟意味味著什么么呢？又又是什么么管理內(nèi)內(nèi)容對我我們的企企業(yè)和企企業(yè)家最最重要？不錯，從從宏觀上上看，毫毫無疑問問，中國國會贏得得這場世世界性經(jīng)經(jīng)濟競爭爭，“風(fēng)風(fēng)水輪流流轉(zhuǎn)，今今年到我我 家”。但但從微觀觀上看 ，在這這樣一個個大勢之之下，并并不是每每個企業(yè)業(yè)、每個個企業(yè)家家都能夠夠成為勝勝者。企企業(yè)的最最終勝出出取 決決于企業(yè)業(yè)生存的的長短。在在國家經(jīng)經(jīng)濟這部部快速行行進(jìn)的列列車上，肯肯定有一一批企業(yè)業(yè)會由于于 種種種原因被被甩下車車廂；肯肯定有一一批企業(yè)業(yè)會由于于種種原原因上不不了車。 中國經(jīng)經(jīng)濟起家家時期上個

27、個世紀(jì)880年代代“靠膽膽量”成成長起來來的企業(yè)業(yè)，所剩剩無幾；上世紀(jì)紀(jì)90年年 代靠靠“點子子”、“關(guān)關(guān)系”、“運運氣”發(fā)發(fā)展起來來的企業(yè)業(yè)，如今今面臨著著生死抉抉擇。與與其說我我們是 個生機機勃勃的的時代，不不如說我我們是個個生存的的時代，對對企業(yè)來來講更如如此。“生存存還是毀毀滅，這這是一個個值得思思考的問問題?！瘪T侖先先生是中中國房地地產(chǎn)業(yè)界界的智者者，他的的萬通甚甚至被業(yè)業(yè)內(nèi)譽為為“黃埔埔軍?！?，原原因在于于從萬 通走 出了幾幾個中國國地產(chǎn)界界的大亨亨。馮侖侖先生在在20000年時時曾自我我解嘲道道：“為為了企業(yè)業(yè)的生存存和發(fā) 展 ，不不惜犧牲牲自己的的色相相，在在各種媒媒體上露露臉

28、。畢畢竟，失失節(jié)事小小，餓死死事大。對對企業(yè)來來說 ，生生存下來來才是第第一位的的?！碧柮棵刻於际鞘切碌模?但有太太多的企企業(yè)和企企業(yè)家并并沒有等等到太陽陽重新升升起就已已經(jīng)死去去。我們們已經(jīng)看看到太多多的企業(yè)業(yè)家 大大喜之后后的大悲悲，看到到太多的的企業(yè)輝輝煌之后后的毀滅滅。為了了等待新新的太陽陽升起，企企業(yè)和企企業(yè)家 在市場場中苦苦苦掙扎、拼拼搏，生生存成為為企業(yè)在在這個時時代的第第一 要要務(wù)，成成為這個個時代的的最高 法則，成成為這個個時代的的絕對原原則。一一切為了了生存，一一切圍繞繞生存，生生存成為為達(dá)成所所有企業(yè)業(yè)目 標(biāo)標(biāo)的前提提和條件件，生存存成為超超越一切切的大事事。這樣一一來

29、，如如何生存存成為管管理的真真問題，也也是當(dāng)期期管理思思想的真真諦。我我用五年年時間研研究中 國企業(yè)業(yè)的生存存狀況和和生存方方式，力力圖找尋尋 出適適合中國國企業(yè)的的生存哲哲學(xué)：企企業(yè)為什什么生存存，如何何才能生生存，怎怎樣才能能生存得得更美好好。生存并并且長壽壽是人類類所有組組織都在在追求的的目標(biāo)。美美國教育育學(xué)家、加加洲大學(xué)學(xué)前校長長克拉克克教授 曾做過過統(tǒng)計：15220年前前成立的的組織，現(xiàn)現(xiàn)在仍然然用同樣樣名字生生存的，全全世界只只有855個。其其中， 有700個是學(xué)學(xué)校，有有15個個是宗教教組織。為研究究中國企企業(yè)的生生存哲學(xué)學(xué)，我參參照克拉拉克教授授的方式式對中國國近代組組織壽命命

30、也做了了統(tǒng)計：以 220022年為界界，上溯溯80年年前成立立、延續(xù)續(xù)生存至至今的組組織大約約有288個。除除北大、清清華等學(xué)學(xué)校外， 還有就就是醫(yī)院院、政黨黨和軍隊隊。上述述組織主主體雖不不是企業(yè)業(yè)，但它它們與企企業(yè)有相相似的地地方：都都需 要要不斷調(diào)調(diào)整自己己以適應(yīng)應(yīng)變化的的環(huán)境，也也都需要要面對競競爭對手手的競爭爭。典型型的是北北大、清清華這 樣的學(xué)學(xué)校?？煽赡軟]有有人會懷懷疑再過過百年，北北大、清清華會依依然存在在，但今今天市場場上紅紅紅火火 的企 業(yè)又有有多少生生存時間間預(yù)期？所以，我我們在探探究中國國企業(yè)生生存之道道的時候候，應(yīng)該該從這些些非贏 利性組組織中汲汲取智慧慧、得到到啟迪

31、。要研究究、尋找找中國企企業(yè)的生生存基因因，絕對對離不開開中國市市場上的的中國企企業(yè)。盡盡管我們們 現(xiàn)在在說誰是是、誰可可能成為為中國百百年企業(yè)業(yè)還為時時過早，但但我們可可以把目目前公認(rèn)認(rèn)成功的的企業(yè) 拿出來來 解剖剖。當(dāng)然然，在幾幾百萬家家中國企企業(yè)中選選擇成功功企業(yè)也也是困難難的，因因為他們們成長的的時間還還是太 短?？煽蔀榱司呔哂写肀硇院捅惚阌诓僮髯鳎芯烤恐?，我我先制定定了這樣樣一個標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)：11由企業(yè)業(yè)家創(chuàng)立立，基本本走過220年來來中國經(jīng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌軌歷程，其其經(jīng)驗和和理念曾曾對中國國企 業(yè)業(yè)發(fā)展產(chǎn)產(chǎn)生過影影響，并并至今影影響著中中國以至至世界同同行業(yè)的的企業(yè)；2行業(yè)領(lǐng)領(lǐng)先，在在打造

32、“中中國制造造”世界界地位的的過程中中發(fā)揮了了重大作作用的企企業(yè)；33非資源源壟斷性性企業(yè)；4在中國國內(nèi)地發(fā)發(fā)展的具具有代表表性的香香港、臺臺灣地區(qū)區(qū)企業(yè)；為使最最終的結(jié)結(jié)論具有有客觀性性和說服服力，作作為比較較和對照照，我又又選取了了十幾年年來被中中國企業(yè)業(yè)和 企企業(yè)家們們認(rèn)可為為標(biāo)桿的的美國、歐歐洲和日日本相關(guān)關(guān)企業(yè)。在在最后的的取舍上上同樣制制定了一一些標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)： 11進(jìn)入世世界5000強的的企業(yè)；2具有百百年成長長歷史的的企業(yè)；3雖然不不是百年年企業(yè)，但但在傳統(tǒng)統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中中用和中中國入選選企業(yè)相相同的時時間做成成世界級級水平的的企 業(yè)業(yè)， 如如，沃爾爾瑪。按上述述標(biāo)準(zhǔn)，下下面這些些企業(yè)進(jìn)進(jìn)

33、入我們們的視線線，并成成為我們們研究、解解剖的案案例企業(yè)業(yè)。入選的的中國企企業(yè)與國國外樣本本企業(yè)中中國本土土企業(yè)國國外企業(yè)業(yè) (001)聯(lián)聯(lián)想集團團(011)通用用電器GGE (02)海爾集集團(002)摩摩托羅拉拉 (003)長長虹電子子集團公公司(003)沃沃爾瑪 (044)格蘭蘭仕公司司(044)麥當(dāng)當(dāng)勞 (05)希望集集團(005)雀雀巢咖啡啡 (006)萬萬通集團團(066)馬士士基海運運 (007)萬萬向集團團(077)索尼尼電器 (088)中國國吉利集集團(008)松松下電器器 (009)華華為(009)諾諾基亞 (100)萬科科企業(yè) (111)力帆帆集團 (122)蒙牛牛乳業(yè) (133)遠(yuǎn)大大空調(diào)有有限公司司 (114)CCOSCCO(中中遠(yuǎn)公司司) (15)中國海海運集裝裝箱公司司 (116)臺臺