淺談小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

1、林文良深圳市人民小學(xué)林文良自主性是小學(xué)生主體性的基本內(nèi)涵，是主體性的基本特征。沒有自主性，也就沒有學(xué)生的主體性。在小學(xué)，適宜從小學(xué)生的學(xué)習(xí)入手，開展小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的探索與實(shí)踐，這是有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓學(xué)生得到生動活潑主動發(fā)展的有效途徑，也是深化教改、為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)的必然選擇。在研究過程中，深入科組、深入課堂，和老師一起學(xué)習(xí)，一起探索，一起備、教、改、評，反復(fù)研究、及時總結(jié)。引導(dǎo)老師在各學(xué)科教學(xué)中，轉(zhuǎn)變教學(xué)指導(dǎo)思想，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，突出學(xué)生的主體地位，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。注重指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，努力調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，真正把學(xué)習(xí)的時間、學(xué)習(xí)的過程、學(xué)習(xí)的權(quán)利

2、還給學(xué)生，讓學(xué)生獨(dú)立自主、積極高效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，總結(jié)提煉出有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)課堂模式。一、自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為，我們可以將“自主學(xué)習(xí)”的特征概括為以下幾點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)者參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評價指標(biāo)；2、學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)；3、學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中有感情地投入，有內(nèi)在動力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；4、學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對認(rèn)知活動能夠進(jìn)行自我監(jiān)控,并作出相應(yīng)的調(diào)適。實(shí)際上，從小學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā)，小學(xué)生“自主學(xué)習(xí)“具有獨(dú)立性、主動性、情感性、個性化等等?！白灾鲗W(xué)習(xí)”是指學(xué)生個體在學(xué)習(xí)過程中一種積極

3、自覺的學(xué)習(xí)行為。是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的引導(dǎo)下,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)查研究，動手操作并進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，從而獲取知識、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。自主學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自主探索、自主發(fā)現(xiàn)、自主質(zhì)疑、自主應(yīng)用等自主學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生的情感、智力、個性諸方面得到有效的發(fā)展。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者對自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及使用學(xué)習(xí)材料的控制權(quán)，即指學(xué)者在以上這些方面的自由選擇的程度。自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，初步進(jìn)行獨(dú)立性學(xué)習(xí)、主動性學(xué)習(xí)、情感性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、科學(xué)性學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)的綜合實(shí)踐的活動過程。二、自主學(xué)習(xí)在當(dāng)下的理論支撐1、

4、新課程改革的理論為自主學(xué)習(xí)提供了理論支撐當(dāng)下，掌握知識的多少已經(jīng)不是最重要的，而如何掌握知識才是至關(guān)重要，世界各國都把讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)作為最重要的教育改革方向。人們越來越深刻地認(rèn)識到，基礎(chǔ)教育的任務(wù)，不僅僅是傳授知識，奠定深厚的知識基礎(chǔ)，更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。因此，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，成為我國基礎(chǔ)教育課程改革的重要目標(biāo)之一。課改綱要中強(qiáng)調(diào)：改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。另外，課程專家一致認(rèn)為，改變單一的接受性

5、學(xué)習(xí)方式，通過自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，從而促進(jìn)學(xué)生知識與技能、情感、態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展，對培養(yǎng)未來需要的創(chuàng)造性人才具有重要意義。學(xué)習(xí)的方式不僅僅是一個方式問題，而是一個生存、發(fā)展的大問題。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變意味著個人與世界關(guān)系的轉(zhuǎn)變，意味著存在與發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。建立并形成旨在充分發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，是當(dāng)代學(xué)校教學(xué)改革的核心任務(wù)。同時，在相關(guān)報(bào)告中也指出了：“傳統(tǒng)教育觀是建立在教師和教材是知識的聯(lián)系、學(xué)生是被動的接受者這樣一種學(xué)習(xí)觀的基礎(chǔ)上的?！泵嫦蛭磥?，“我們需要一種新的具有更高整體化的求知方式?！边@種求知方式，強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心，

6、注重的是學(xué)生獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的能力，通過教與學(xué)傳統(tǒng)方式的轉(zhuǎn)變，師生共同建立起平等、民主、教學(xué)相長的教學(xué)過程，提高學(xué)生分析問題解決實(shí)際問題的展。自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者對自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及使用學(xué)習(xí)材料的控制權(quán)，即指學(xué)者在以上這些方面的自由選擇的程度。自主學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，初步進(jìn)行獨(dú)立性學(xué)習(xí)、主動性學(xué)習(xí)、情感性學(xué)習(xí)、反思性學(xué)習(xí)、科學(xué)性學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)的綜合實(shí)踐的活動過程。二、自主學(xué)習(xí)在當(dāng)下的理論支撐1、新課程改革的理論為自主學(xué)習(xí)提供了理論支撐當(dāng)下，掌握知識的多少已經(jīng)不是最重要的，而如何掌握知識才是至關(guān)重要，世界各國都把讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)作為最重要的教育改革方向。人

7、們越來越深刻地認(rèn)識到，基礎(chǔ)教育的任務(wù)，不僅僅是傳授知識，奠定深厚的知識基礎(chǔ)，更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。因此，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，成為我國基礎(chǔ)教育課程改革的重要目標(biāo)之一。課改綱要中強(qiáng)調(diào)：改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。另外，課程專家一致認(rèn)為，改變單一的接受性學(xué)習(xí)方式，通過自主學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，從而促進(jìn)學(xué)生知識與技能、情感、態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展，對培養(yǎng)未來需

8、要的創(chuàng)造性人才具有重要意義。學(xué)習(xí)的方式不僅僅是一個方式問題，而是一個生存、發(fā)展的大問題。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變意味著個人與世界關(guān)系的轉(zhuǎn)變，意味著存在與發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。建立并形成旨在充分發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，是當(dāng)代學(xué)校教學(xué)改革的核心任務(wù)。同時，在相關(guān)報(bào)告中也指出了：“傳統(tǒng)教育觀是建立在教師和教材是知識的聯(lián)系、學(xué)生是被動的接受者這樣一種學(xué)習(xí)觀的基礎(chǔ)上的?！泵嫦蛭磥?，“我們需要一種新的具有更高整體化的求知方式?！边@種求知方式，強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心，注重的是學(xué)生獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)的能力，通過教與學(xué)傳統(tǒng)方式的轉(zhuǎn)變，師生共同建立起平等、民主、教學(xué)相長的教學(xué)過程，提高學(xué)生分析問題解決實(shí)際問題的能力，使教與學(xué)的重心

9、不再僅僅放在知識的獲取上，而是轉(zhuǎn)到學(xué)會學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)方法上，強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)生會學(xué)，使被動的接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自主、主動、探索性學(xué)習(xí)，這是一種科學(xué)的、先進(jìn)的、高層次的學(xué)習(xí)方式。這種新的學(xué)習(xí)方式包括自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，正是新課程所倡導(dǎo)的。新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，提倡學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)進(jìn)度和評價目標(biāo)，學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，提倡學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)進(jìn)度和評價目標(biāo)，提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)中自主探索、積極思考，在解決問題中學(xué)習(xí)。這就為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了理論支持，也為教師指導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)指明了方向。2、現(xiàn)代信息技術(shù)理論為自主學(xué)習(xí)提供了方法支持計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)急切地改變

10、著人類的生產(chǎn)、生活、交往、學(xué)習(xí)和思維方式等各個方面，也給當(dāng)今的教育教學(xué)帶來了轉(zhuǎn)變。其集文、圖、聲、像為一體的形象性、生動性和多樣性，能有效地為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)豐富多彩的學(xué)習(xí)環(huán)境和提供形象生動的學(xué)習(xí)工具，更徹底地改變著傳統(tǒng)教學(xué)的組織形式、結(jié)構(gòu)過程和方法策略。課程改革綱要也明確指出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，策略。課程改革綱要也明確指出：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方

11、式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生”近年來，信息技的學(xué)習(xí)和發(fā)展，提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?！苯陙?，信息技術(shù)作為演示工具、情感激勵工具、學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)工具和認(rèn)知工具的廣泛使用，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了極為有利的條件和廣闊的空間。學(xué)生可以獨(dú)立自主地點(diǎn)擊為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了極為有利的條件和廣闊的空間。學(xué)生可以獨(dú)立自主地點(diǎn)擊鼠標(biāo)，進(jìn)入網(wǎng)站，查閱資料，自由瀏覽，選擇信息，獲取知識。特別是網(wǎng)絡(luò)虛擬技術(shù)的發(fā)展，使教學(xué)內(nèi)容的直觀展示更為生動逼真，學(xué)生通過自主操作，可以進(jìn)入微觀世界，還可以宏觀過程，不僅可以完成常規(guī)的實(shí)驗(yàn)程序，還可進(jìn)行常人難技術(shù)的發(fā)展，使教學(xué)內(nèi)容的

12、直觀展示更為生動逼真，學(xué)生通過自主操作，可以進(jìn)入微觀世界，還可以宏觀過程，不僅可以完成常規(guī)的實(shí)驗(yàn)程序，還可進(jìn)行常人難以接觸的實(shí)驗(yàn)過程，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供了技術(shù)支持。三、自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐與探索1、構(gòu)建自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式的基本原則（1）主體性原則。學(xué)生是發(fā)展的主體，教育者要尊重學(xué)生的主體地位，調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在動力，將教育內(nèi)化為學(xué)生自身發(fā)展的自覺需要；教育者要承認(rèn)學(xué)生的差異，通過因材施教，發(fā)展學(xué)生個性，使每個學(xué)生都在各自的基礎(chǔ)上得到主動發(fā)展。（2動學(xué)生的內(nèi)在動力，將教育內(nèi)化為學(xué)生自身發(fā)展的自覺需要；教育者要承認(rèn)學(xué)生的差異，通過因材施教，發(fā)展學(xué)生個性，使每個學(xué)生都在各自的基礎(chǔ)上得到主動發(fā)展。（2）自主

13、性原則。教師在學(xué)科教學(xué)中是起主導(dǎo)作用的，但這種主導(dǎo)是以保證學(xué)生自主性為前提的。教師要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)方式，并且要充分考慮到學(xué)生自主活動過程中出現(xiàn)問題的對策。（3）民主原則。我國在很長一段時間內(nèi)不重視學(xué)生的主體性，表現(xiàn)為學(xué)生的獨(dú)立人格得不到尊重、自主權(quán)利得不到保證、興趣愛好得不到充分發(fā)揮等。自主學(xué)習(xí)課堂教模式要求教師要充分尊重學(xué)生的自由發(fā)展，成為學(xué)生的咨詢者和學(xué)習(xí)伙伴，這樣學(xué)生的個人能力、獨(dú)立自主性、主動性、創(chuàng)造性才能得到自我表現(xiàn)和發(fā)揮。（4）學(xué)習(xí)動力的激發(fā)原則。教師在課堂教學(xué)前要調(diào)查研究學(xué)生興趣與認(rèn)知水平，有針對性的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。一方面要善于根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”出發(fā)制訂目標(biāo)，以趣

14、味為突破口，讓學(xué)生已經(jīng)激發(fā)起來的內(nèi)驅(qū)力去完成教學(xué)目標(biāo)。另一方面，教師應(yīng)具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)志向、學(xué)習(xí)態(tài)度、自主參與意識等，運(yùn)用表揚(yáng)、競賽評優(yōu)、期望與評價等手段不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)動機(jī)，激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)。（5）鼓勵創(chuàng)造的原則。學(xué)生因?yàn)槟挲g小，往往會提出的一些可笑的見解，教師在糾偏時要尊重學(xué)生，不要泯滅學(xué)生提出獨(dú)特見解的勇氣。在教學(xué)中，學(xué)生愛提問題，能大量質(zhì)疑，勤于思考，教師要有意識的培養(yǎng)與鼓勵，并有目的的進(jìn)行一些諸如發(fā)散求異求新的訓(xùn)練等，吸引學(xué)生積極、主動參與。在這一過程中，教師要注意保護(hù)、尊重學(xué)生個性。2、自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)在實(shí)踐中，把課堂教學(xué)作為主渠道、主陣地，鮮明體現(xiàn)自主

15、教學(xué)的特色，主要展開一些嘗試。（1）以開展小學(xué)合作學(xué)習(xí)，有效組織教學(xué)交往為特色的教學(xué)組織形式。組，每組47人不等，課桌按馬蹄型、T型等方式排列，根據(jù)學(xué)生特長，在不同的學(xué)科教學(xué)中學(xué)生輪換擔(dān)任學(xué)科組長。每個小組組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)，為學(xué)生主動參與，積極交往，合作學(xué)習(xí)，公平競爭創(chuàng)造條件。A、小組交往和合作學(xué)習(xí)的程序：a.,；b.體，先個體自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，再小組內(nèi)發(fā)言交往，教師對小組學(xué)習(xí)作必要的；c.,B、口堂小組討論的基本類型有：a.嘗試探究式。堂小組討論的基本類型有：a.嘗試探究式。小組中的每個成員與其他成員一起通,；b.自學(xué)發(fā)現(xiàn)式。在自學(xué),；c.操作驗(yàn)證式。對,；d.知識梳理式。,C、以小組學(xué)

16、習(xí)為中介環(huán)節(jié)，將集體教學(xué)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合，把獨(dú)立作業(yè)與聯(lián)合攻關(guān)相結(jié)合，著眼于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、主動性和創(chuàng)造性。（2）以引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)全過程為特色的課堂教學(xué)程序。自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)的根本目的是建構(gòu)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，使之成為學(xué)習(xí)的主體。主體地位不能“給予”，只能靠學(xué)生在參與教學(xué)過程中自我確立。因此，我們從建構(gòu)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位出發(fā)，著重研究教師如何遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在課堂上親歷包括感知、理解、探究、發(fā)現(xiàn)、記憶、運(yùn)用等環(huán)節(jié)的認(rèn)知全過程，將其教學(xué)行為的著眼點(diǎn)，放在引起教學(xué)過程中學(xué)生主體參與行為的發(fā)展上。通過豐富生動的學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)例分析，抓住其主要特征，對教學(xué)程序設(shè)

17、計(jì)進(jìn)行理論概括，得出“主動參與積極交往”自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的“常式”，從而進(jìn)一步幫助我們從動態(tài)上把握自主學(xué)習(xí)教學(xué)過程的本質(zhì)和規(guī)律，用于指導(dǎo)課堂教學(xué)實(shí)踐，創(chuàng)造出適合各學(xué)科教學(xué)的“變式”。創(chuàng)設(shè)情境，初步參與；引導(dǎo)自學(xué)，獨(dú)立參與；組織交往，合作參與；精講解疑，深入?yún)⑴c；總結(jié)演練，拓展參與。A、創(chuàng)設(shè)情境初步參與。教師用設(shè)置情境的方法使學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的求知興趣，學(xué)生由感興趣開始引起內(nèi)在興奮，教師由情境引出學(xué)習(xí)課題，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，提供參與機(jī)會，示范或指導(dǎo)參與方法。學(xué)生由內(nèi)在興奮轉(zhuǎn)化為外在興奮，將參與欲望外化為參與教學(xué)活動的行為。B、引導(dǎo)自學(xué)獨(dú)立參與。教師精心安排自學(xué)內(nèi)容，提供充分的時間參與，加以適當(dāng)引導(dǎo)，

18、使全體學(xué)生以高漲的情緒參與到異步、高效的自主學(xué)習(xí)中。這一環(huán)節(jié)學(xué)生由感性認(rèn)識參與向理性參與過渡，對應(yīng)的認(rèn)知階段是理解知識及探究知識。C、組織交往合作參與。小組交往前學(xué)生經(jīng)歷一個短暫的深思內(nèi)蓄的時間，由外在興奮轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的內(nèi)在興奮。教師組織、指導(dǎo)、調(diào)控小組交往，學(xué)生以合作方式參與小組學(xué)習(xí)活動。發(fā)表、交流，暢所欲言，相互啟發(fā)，加深知識理解，獲得新的發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)不同程度的參與沖動，興奮再一次外化。D、精講解疑深入?yún)⑴c。教師針對小組學(xué)習(xí)反饋，作評價式、解疑式或引深式精講，師生進(jìn)行有深度的問答交流，學(xué)生在更高的學(xué)習(xí)難度上進(jìn)行更深入的參與，情緒強(qiáng)烈。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生是在理解的基礎(chǔ)上，以抽象思維為主的參與，引深式

19、精講，師生進(jìn)行有深度的問答交流，學(xué)生在更高的學(xué)習(xí)難度上進(jìn)行更深入的參與，情緒強(qiáng)烈。這一環(huán)節(jié)，學(xué)生是在理解的基礎(chǔ)上，以抽象思維為主的參與，對應(yīng)的認(rèn)知階段是深入理解，發(fā)現(xiàn)知識。E對應(yīng)的認(rèn)知階段是深入理解，發(fā)現(xiàn)知識。E、總結(jié)演練拓展參與。教師點(diǎn)撥、啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)總結(jié)，精心安排變式的綜合演練。學(xué)生通過鞏固知識，在演練中拓展參與。學(xué)生情緒在一定程度變式的綜合演練。學(xué)生通過鞏固知識，在演練中拓展參與。學(xué)生情緒在一定程度上保持興奮狀態(tài)。這一環(huán)節(jié)學(xué)生的參與是感性、理性融為一體的參與，對應(yīng)的認(rèn)上保持興奮狀態(tài)。這一環(huán)節(jié)學(xué)生的參與是感性、理性融為一體的參與，對應(yīng)的認(rèn)知階段是鞏固、運(yùn)用和完善知識。3、自主學(xué)習(xí)課堂教

20、學(xué)評價方向與角度課堂上學(xué)生學(xué)什么、怎樣學(xué)，與之密關(guān)聯(lián)的教師教什么、怎樣教，是課堂觀察的基本內(nèi)容。由此可以確立課堂觀察的三個基本向度，即學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)、接受知識的形態(tài)與教師教學(xué)的行為。知階段是鞏固、運(yùn)用和完善知識。3、自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)評價方向與角度課堂上學(xué)生學(xué)什么、怎樣學(xué)，與之密關(guān)聯(lián)的教師教什么、怎樣教，是課堂觀察的基本內(nèi)容。由此可以確立課堂觀察的三個基本向度，即學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)、接受知識的形態(tài)與教師教學(xué)的行為。（1）學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)。參與狀態(tài)。一是觀察學(xué)生是否全員參與學(xué)，二是看是否有些學(xué)生還參與教，把教與學(xué)的角色集于一身。沒有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)，是談不上學(xué)生潛能開參與狀態(tài)。一是觀察學(xué)生是否全員

21、參與學(xué)，二是看是否有些學(xué)生還參與教，把教與學(xué)的角色集于一身。沒有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué)，是談不上學(xué)生潛能開發(fā)與個性發(fā)展的。,二看課堂上的人際交往是否有良好的合作氛圍。發(fā)與個性發(fā)展的。,二看課堂上的人際交往是否有良好的合作氛圍。思維狀態(tài)。一看學(xué)生是否敢于提出問題、發(fā)表見解，二看問題與見解是否有挑戰(zhàn)性與獨(dú)創(chuàng)性。學(xué)生的主動創(chuàng)造是課堂教學(xué)中最令人激動的一道風(fēng)景，而創(chuàng)思維狀態(tài)。一看學(xué)生是否敢于提出問題、發(fā)表見解，二看問題與見解是否有挑戰(zhàn)性與獨(dú)創(chuàng)性。學(xué)生的主動創(chuàng)造是課堂教學(xué)中最令人激動的一道風(fēng)景，而創(chuàng)造這樣的景觀絕非教師的一日之功。,造這樣的景觀絕非教師的一日之功。,我控制與調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情感。有時課堂會突然爆

22、出笑聲又嘎然而止，會從激烈的爭論我控制與調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情感。有時課堂會突然爆出笑聲又嘎然而止，會從激烈的爭論轉(zhuǎn)入專注的聆聽，就是一種自發(fā)并能自控的良好的情緒狀態(tài)。,；二轉(zhuǎn)入專注的聆聽，就是一種自發(fā)并能自控的良好的情緒狀態(tài)。,；二看學(xué)生是否對后繼的學(xué)習(xí)更有信心，感到輕松。教師的成功莫過于使他（她）的學(xué)看學(xué)生是否對后繼的學(xué)習(xí)更有信心，感到輕松。教師的成功莫過于使他（她）的學(xué)生都喜歡學(xué)習(xí)，喜歡他（她）所教的學(xué)科，而不討厭、懼怕與逃避。生都喜歡學(xué)習(xí)，喜歡他（她）所教的學(xué)科，而不討厭、懼怕與逃避。（2）學(xué)生接受知識的形態(tài)。內(nèi)容為基礎(chǔ)的規(guī)律性，是否為學(xué)生自主探索新知提供了必要的生長點(diǎn)。知識是否能與已有的觀念、經(jīng)

23、驗(yàn)?zāi)酥琳麄€精神世界相互作用，從而使學(xué)習(xí)變得有知識是否能與已有的觀念、經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥琳麄€精神世界相互作用，從而使學(xué)習(xí)變得有意義。否有學(xué)生的充分的觀察、操作與獨(dú)立思考的活動或機(jī)會，進(jìn)而通過學(xué)生群體的討否有學(xué)生的充分的觀察、操作與獨(dú)立思考的活動或機(jī)會，進(jìn)而通過學(xué)生群體的討論與交流獲得理解與體驗(yàn)。策略性。這是從廣義的知識觀（包括元認(rèn)知的范疇）出發(fā)去觀察的。看學(xué)生是否獲得關(guān)于怎樣學(xué)習(xí)、怎樣記憶、怎樣思維的一般方法的經(jīng)歷與感悟，策略性。這是從廣義的知識觀（包括元認(rèn)知的范疇）出發(fā)去觀察的?？磳W(xué)生是否獲得關(guān)于怎樣學(xué)習(xí)、怎樣記憶、怎樣思維的一般方法的經(jīng)歷與感悟，而增強(qiáng)自我意識與自我監(jiān)控的能力。所接受的知識是否具有應(yīng)用價值，從而能夠增強(qiáng)學(xué)生的