2020-2021學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文部編版下冊(cè)第7課《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》課時(shí)練習(xí)

1、 2020-2021 年人部編版年級(jí)語(yǔ)下冊(cè) 第 7 課誰(shuí)最?lèi)?ài)人課練一、 填空題1. 看拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。（1驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈 kung ln（ ）。（2在那 gn g（ ）的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌 著血液一樣。（3耳朵里有 b k zhu m（ ）的聲響。（4我們談到紅軍，談到 k jun z （ ），談到她住在這里的生 活情形。2. 給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)注音寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。（1他們的氣質(zhì)是那樣的淳_ 樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗 和寬廣?。?他又指了指狹小潮濕的防空洞說(shuō)：“你再比如蹲防空洞吧。多憋悶 _慌哩。3. 解釋下列加點(diǎn)的詞。（1向下看，簡(jiǎn)直是絕壁，火把照著人

2、的臉，就在腳底下。絕壁：_ 。（2路只有一尺來(lái)寬，半夜里一個(gè)翻身不就骨碌下去了嗎？骨碌：_ 。4.誰(shuí)是最可愛(ài)的人作者是_ ，本名_，筆名魏巍、紅楊 樹(shù)，中國(guó)當(dāng)代作家、詩(shī)人。2019 年 9 月 23 日，長(zhǎng)篇小說(shuō)入選 “新中國(guó) 70 年 部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”二、 現(xiàn)代文閱讀5.閱讀誰(shuí)是最可愛(ài)的人選段，回答問(wèn)題。在漢江北岸，我遇到一個(gè)青年戰(zhàn)士，他今年才 21 歲，名叫馬玉祥， 是黑龍江青岡縣人。他長(zhǎng)著一副微黑透紅的臉膛，高高的個(gè)兒，站在那 兒，像秋天田野里一株紅高粱那樣淳樸可愛(ài)。不過(guò)因?yàn)樗艔年嚨厣舷?來(lái)，顯得稍微疲勞些，眼里的紅絲還沒(méi)有褪凈。他原來(lái)是炮兵連的。有一 天夜上，出去一看，是一個(gè)朝鮮老媽

3、媽坐在山岡上哭。原來(lái)她的房子 被炸毀了，她在山里搭了個(gè)窩棚，窩棚又被炸毀了?；貋?lái)，他馬上到連部 要求調(diào)到步兵連去，正好步兵連也需要人，就批準(zhǔn)了他。我說(shuō)：“在炮兵 連不是一樣打散人嗎 ? “那，不同！”他說(shuō)，“離敵人越近，越覺(jué)著試卷第 頁(yè)，總 頁(yè)打得過(guò)癮，越覺(jué)著打得解恨 !”（1文中橫線上應(yīng)填入下面哪一個(gè)句子，才能使本文段上下陳述的主要 著眼點(diǎn)更一致，語(yǔ)意更連貫？（ ）A 哭聲驚醒了馬玉祥 C 他被一陣哭聲驚醒了B 哭聲驚醒了他一陣 D 一陣哭聲驚醒了他（2本文段記敘的主要內(nèi)容是哪一項(xiàng)？（ ）A. 介紹馬玉祥的年齡、籍貫、經(jīng)歷；B 馬玉祥與作者的談話C 寫(xiě)馬玉祥由炮兵連調(diào)到步兵連的原因D 寫(xiě)老媽

4、媽的房子、窩棚被敵人炸毀了（3.對(duì)本文段表現(xiàn)了馬玉祥怎樣的思想面貌的理解，正確的是哪一項(xiàng)？ （ ）A. 熱愛(ài)朝鮮人民的偉大國(guó)際主義精神B.像秋天田野里的紅高粱那樣淳樸可愛(ài)C.渴望多消滅敵人的 geming 英雄主義D.保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神（4本文段運(yùn)用了什么人物描寫(xiě)方法？（ ）A. 外貌描寫(xiě)行動(dòng)描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě) 外貌描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)心理描寫(xiě)B(tài)外貌描寫(xiě)行動(dòng)描寫(xiě)心理描寫(xiě) D 行動(dòng)描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)心理描寫(xiě)（5下列句子，修辭方法與其他三句不同的是哪一句？（ ） A在炮兵連不是一樣打敵人嗎？B你不覺(jué)得我們的戰(zhàn)土是可的嗎？朋友，你是否意識(shí)到你是在幸福之中呢？D你不以我們的祖國(guó)有著這樣的英雄而自豪嗎？4. 閱讀下面文

5、本，完成下列各題。對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)周?chē)?guó)平我們活在世上，不免要承擔(dān)各種責(zé)任，小至對(duì)家庭、親戚、朋友， 對(duì)自己的職務(wù)，大至對(duì)國(guó)家和社會(huì)。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過(guò)我 們不要忘記，除此之外，我們還有一項(xiàng)根本的責(zé)任，便是對(duì)自己的人生負(fù) 責(zé)。每個(gè)人在世上都只有活一次的機(jī)會(huì)，沒(méi)有任何人能夠代替他重新活一次。如果這惟一的一次人生虛度了，也沒(méi)有任何人能夠真正安慰他。認(rèn)試卷第 頁(yè)，總 頁(yè)識(shí)到這一點(diǎn)，我們對(duì)自己的人生怎么能不產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任心呢？在某種意 義上，人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的，惟有對(duì)自己的人生 的責(zé)任，每個(gè)人都只能完全由自己來(lái)承擔(dān)，一絲一毫依靠不了別人。不止于此。我還要說(shuō)，對(duì)自己的人生

6、的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的 根源。一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和 生活信念，他才可能由之出發(fā)，自覺(jué)地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé) 任。正如歌德所說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)?！币?yàn)?這種愛(ài)，所以盡責(zé)本身就成了生命意義的一種實(shí)現(xiàn)，就能從中獲得心靈的 滿足。相反，我不能想象，一個(gè)不愛(ài)人生的人怎么會(huì)愛(ài)他人和愛(ài)事業(yè)，一 個(gè)在人生中隨波逐流的人怎么會(huì)堅(jiān)定地負(fù)起生活中的責(zé)任。實(shí)際情況往往 是，這樣的人把盡責(zé)不是看做從外面加給他的負(fù)擔(dān)而勉強(qiáng)承受，便是看作 純粹的付出而索求回報(bào)。一個(gè)不知對(duì)自己的人生負(fù)有什么責(zé)任的人，他甚至無(wú)法弄清他在世 界上的責(zé)任是什么。有一位小姐向

7、托爾斯泰請(qǐng)教，為了盡到對(duì)人類(lèi)的責(zé) 任，她應(yīng)該做些什么。托爾斯泰聽(tīng)了非常反感，因此想到：人們?yōu)橹芸?的巨大災(zāi)難就在于沒(méi)有自己的信念，卻偏要做出按照某種信念生活的樣 子。當(dāng)然，這樣的信念只能是空洞的。這是一種情況。更常見(jiàn)的情況是， 許多人對(duì)責(zé)任的關(guān)系確實(shí)是完全被動(dòng)的，他們之所以把一些做法視為自己 的責(zé)任，不是出于自覺(jué)的選擇，而是由于習(xí)慣、時(shí)尚、輿論等原因。譬如 說(shuō)，有的人把偶然卻又長(zhǎng)期從事的某一職業(yè)當(dāng)作了自己的責(zé)任。從不嘗試 去擁有真正適合自己本性的事業(yè)。有的人看見(jiàn)別人發(fā)財(cái)和揮霍，便覺(jué)得自 己也有責(zé)任拼命掙錢(qián)花錢(qián)。有的人十分看重別人尤其上司對(duì)自己的評(píng)價(jià)， 謹(jǐn)小慎微地為這種評(píng)價(jià)而活著。由于他們不曾

8、認(rèn)真地想過(guò)自己的人生使命 究竟是什么，在責(zé)任問(wèn)題上也就必然是盲目的了。所以，我們活在世上，必須知道自己究竟想要什么。一個(gè)人認(rèn)清了 他在這世界上要做的事情，并且在認(rèn)真地做著這些事情，他就會(huì)獲得一種 內(nèi)在的平靜和充實(shí)。他知道自己的責(zé)任之所在。因而關(guān)于責(zé)任的種種虛假 觀念都不能使他動(dòng)搖了。我還相信，如果一個(gè)人能對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，那 么，在包括婚姻和家庭在內(nèi)的一切社會(huì)關(guān)系上，他對(duì)自己的行為都會(huì)有一 種負(fù)責(zé)的態(tài)度。如果一個(gè)社會(huì)是由這樣對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成的， 這個(gè)社會(huì)就必定是高質(zhì)量的有效率的社會(huì)。（1文章 段分別從不同角度論證每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé) 這一中心論點(diǎn)，試概括的分論點(diǎn)。第段：第段：對(duì)

9、自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。第段：（2第段主要運(yùn)用了什么論證方法？試分析其作用。試卷第 頁(yè)，總 頁(yè)（3從下列人物中選擇一個(gè)，為本文的中心論點(diǎn)補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事實(shí)論據(jù)。 備選人物：海倫凱勒 稼先 吳王夫差 劉禪 司馬遷（4請(qǐng)結(jié)合選文，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛约簩?duì)責(zé)任”看法。5. 閱讀下面文本，完成下列各題。最精彩的表演陳炳熙梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫(huà)蘭竹。他這時(shí)已經(jīng)完全把 自己當(dāng)做一位畫(huà)家來(lái)要求了，他畫(huà)畫(huà)不是為了收益，而是為了追求，說(shuō)轉(zhuǎn) 移也未嘗不可。一個(gè)藝術(shù)家，當(dāng)被迫必須放棄他的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，就必須以 另一種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)他的空虛。當(dāng)然，并沒(méi)有誰(shuí)不讓他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，

10、是他 自己謝絕了舞臺(tái)，千里迢迢移家到香港來(lái)過(guò)這種淡泊的生活。而且他早已 蓄起了胡須，有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢！他畫(huà)畫(huà)的另一個(gè)原因是，在他心中活著一些孤傲高潔的畫(huà)家形象， 他需要以這些人做風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁 的做人準(zhǔn)則。白石老人是先生的老師與朋友，此刻又想到了他，筆下陡增 豪氣。這是一種神來(lái)之勢(shì)，把幾莖勁竹畫(huà)得氣韻不凡，儀態(tài)萬(wàn)方，似乎一 陣風(fēng)要把它刮倒，它卻搖了幾搖，挺立如初。然而夫人推開(kāi)鏤花門(mén)走進(jìn)來(lái) 打斷了他，她極輕慢地走到他的身邊，把不速之客請(qǐng)求見(jiàn)他的事說(shuō)了出 來(lái)。在香港中國(guó)飯店二樓一間精雅的餐室里，穿著淺色西裝、保持著學(xué) 者風(fēng)度的日本電影人川喜

11、多長(zhǎng)政與中國(guó)同行張善琨，在整肅的餐桌前虛左 恭候嘉賓。約定的時(shí)間到了，侍者通報(bào)梅蘭芳已在飯店門(mén)前下車(chē)。川喜多 慌忙站起來(lái)，丟給張善琨一個(gè)關(guān)照的眼色，便走出餐室門(mén)外，目不轉(zhuǎn)睛地 盯著樓梯口。川喜多是目睹過(guò)梅先生風(fēng)采的，他甚至感到先生便裝時(shí)的氣度比在 舞臺(tái)上更有魅力。他看過(guò)先生演出的京劇作品，依川喜多行家的眼光看， 作為先生的代表名劇太真外傳，無(wú)論從清新優(yōu)美的唱腔，妙曼典雅的 舞蹈，光艷絕俗的扮相，響遏行云的歌喉諸方面衡量，都已把京劇表演藝 術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺(tái)下，諸如“器宇軒昂”“風(fēng)度翩翩”等所 有常用的形容儀表之美的詞句，在表現(xiàn)他的風(fēng)貌時(shí)都顯得冗弱無(wú)力，以至 讓人不得不求助于善于狀人風(fēng)

12、儀的世說(shuō)新語(yǔ)。樓梯下出現(xiàn)了一個(gè)老人的傴僂身影，正步履艱難地走上樓來(lái)。這是 梅蘭芳，又哪兒像梅蘭芳！川喜多暗暗吃驚，那彎拱的腰背，僵硬的腿試卷第 頁(yè)，總 頁(yè)腳，黧黑的面目，蓬亂的髭須，板滯的眼光，遲緩的行動(dòng)，加上一開(kāi)口就 讓人感到力竭聲嘶的嗓音這哪兒是千萬(wàn)人心中那位藝術(shù)之神的風(fēng)姿！ 具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余，確有把握地認(rèn)出這是先生。先生也認(rèn) 出了川喜多長(zhǎng)政 從不計(jì)其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個(gè)人。一方是極道殷切的仰慕，一方是感謝盛情的邀請(qǐng)。那些經(jīng)精心挑選 的中西名菜正一道道搬上桌來(lái)。川喜多小心翼翼地問(wèn)可否喝點(diǎn)酒，先生爽 快地說(shuō)：“嗓子到了這地步，還禁忌什么，再烈一點(diǎn)也可以！”川喜多誠(chéng) 懇

13、地說(shuō)：“我還有事向先生請(qǐng)教，烈性酒免了吧?！薄捌鋵?shí)先生是知道的?！贝ㄏ捕嗾f(shuō)，“我從來(lái)不拍為日本軍方宣傳 的片子，總得讓中國(guó)朋友還有點(diǎn)欣賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故 事，起用的是貴國(guó)觀眾中有巨大影響的明星。這表明，藝術(shù)終歸是藝術(shù)， 不該為政治的原因，讓明珠淪落在藩溷里。所以我想，先生難道無(wú)意讓久 渴于先生藝術(shù)的貴國(guó)觀眾有一個(gè)再睹明珠的機(jī)會(huì)嗎？”先生等他說(shuō)完，故意露出驚奇的樣子，然后大笑起來(lái)，接著一陣劇 烈的咳嗽，又努力清了清嘶啞的嗓子，說(shuō)：“實(shí)在感激先生美意。不過(guò)， 您看我現(xiàn)在的樣子生了幾年病，把腰腿都斷送了，別說(shuō)登臺(tái)，就是走 路也不能像常人一樣；更要命的是嗓子，怕發(fā)展下去連說(shuō)話也成問(wèn)題

14、一個(gè)演戲的人，到了這種山窮水盡的地步，自己就慚愧得要死，若到了觀 眾面前，那簡(jiǎn)直叫我無(wú)地自容了”說(shuō)到這里，已變成愴然的感慨和沉 沉的嘆息。兩天以后，川喜多長(zhǎng)政飛回上海，向日軍報(bào)道部報(bào)告說(shuō)：“梅蘭芳 已經(jīng)衰老不堪，幾乎喪失了所有演出的條件，勉強(qiáng)把他搬上舞臺(tái)，只能成 為笑料，貽羞軍部?！比毡拒姴坑谑谴蛳藦?qiáng)制梅先生演出的計(jì)劃。兩年之后，梅先生在上海大劇場(chǎng)慶?？箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演 出，其靈活的身段，優(yōu)美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次讓 興奮若狂的觀眾絕倒。（1閱讀全文，完成下表。主要事件畫(huà)蘭竹_參加慶?？箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演梅蘭芳的作品 _ 有民族氣節(jié) _（2第段中畫(huà)線詞語(yǔ)挺立如初”文中的表

15、層含義是_ ；深層含 義是_（3本文以“最精彩的表演”為題，有甚好處？試卷第 頁(yè)，總 頁(yè)（4下列對(duì)選文內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 梅蘭芳謝絕舞臺(tái)，移居香港時(shí)專(zhuān)心畫(huà)畫(huà)，一是因?yàn)樗粤硪环N藝術(shù)活動(dòng) 來(lái)填補(bǔ)他的空虛，另一個(gè)原因是他要以孤傲高潔的畫(huà)家做風(fēng)范，堅(jiān)定自己 的做人準(zhǔn)則。B.川喜多長(zhǎng)政是京劇藝術(shù)的行家，他目睹過(guò)有多年交情的老友梅蘭芳的風(fēng)流 神采，但在香港中國(guó)飯店與他相約聚會(huì)的梅蘭芳卻讓他大失所望。C.文中多處運(yùn)用了對(duì)比的手法來(lái)塑造梅蘭芳的形象。例如第段川喜多長(zhǎng)政眼 中梅蘭芳的外在形象，與第段觀眾眼中梅蘭芳的形象形成了鮮明的對(duì)比。D.梅蘭芳之所以被人稱(chēng)贊，不僅緣于他的精技藝，還緣

16、于他的崇高品質(zhì)。 他的精神品質(zhì)值得我們青年人發(fā)揚(yáng)光大。試卷第 頁(yè)，總 頁(yè)參考答一、 空題1.（1狂瀾（2亙古（3不可捉摸（4苛捐雜稅2.（1chn （2m 3.極陡峭難以攀緣的山崖 滾動(dòng)4.魏巍 鴻杰 東方二、 代文閱讀5 （1）C （） （A（）A（5C6.（1自己的人生責(zé)任只能完全由自己來(lái)承擔(dān)。明確自己的人生責(zé)任，才能 弄清自己的社會(huì)責(zé)任。（2對(duì)比論證。文段從正反兩方面論證了對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切 責(zé)任心的根源。進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。（3示例一：海倫凱勒盡管身體殘疾，但有自己的人生目標(biāo)和生活信念， 經(jīng)過(guò)不懈的努力，成為了作家、教育家，被授予美國(guó)總統(tǒng)自由勛章”。 示例二：吳王夫差，作為一國(guó)之君，忘記了自己的責(zé)任，置天下蒼生于不 顧，驕奢淫逸，誤己誤國(guó)。（4作為一名中學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任。當(dāng)今社會(huì)瞬息萬(wàn)變，競(jìng)爭(zhēng)激 烈，我們要學(xué)會(huì)求知，依靠自己的實(shí)力在社會(huì)中立足。作為學(xué)生，我們要 自尊、自信、自立、自強(qiáng)，強(qiáng)化自