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1、2020-2021 學(xué)部編版年級語下冊說明文讀堂練習(xí)一一說文查式命趨命題趨勢:1.閱讀材料大多來自課外,以生態(tài)環(huán)境、前沿科學(xué)、社會熱點(diǎn)、 2 3 二隨練1.我國傳統(tǒng)禮節(jié)和以英美為代表的西方禮節(jié),從根本上說是相通的,都 強(qiáng)調(diào)人際交往要友善、要禮讓,舉止要文明等。但是,由于傳統(tǒng)、信仰、試卷第 1 頁,總 頁習(xí)俗的影響,二者不論是形式還是內(nèi)涵都有明顯差別。先說見面禮。我國傳統(tǒng)禮節(jié),基本上都屬于非肢體、非肌膚接觸性禮 節(jié),如跪拜、作揖、拱手、鞠躬等等。施禮時,雙方身體保持一定距離, 特別強(qiáng)調(diào)男女授受不親,如果出現(xiàn)男女肢體、肌膚接觸,就會有傷風(fēng)敗俗 之嫌。西方則不同,不論男女,其禮節(jié)多屬肢體、肌膚接觸性
2、的,如擁抱、 吻手、接吻以及握手等。西方人認(rèn)為,以肢體、肌膚接觸對方,更能直接 表達(dá)自己的親密、親熱的情感,而我國傳統(tǒng)認(rèn)為,禮、德互為表里,即 “禮發(fā)諸外德輝動于內(nèi)與人交往中,強(qiáng)調(diào)禮要發(fā)自內(nèi) 心,強(qiáng)調(diào)禮是內(nèi)心敬意的自然流露。再說座次。我國古代是非常講究座次的,因?yàn)樽我肿鸨?。我國?代建筑通常是前堂后室”是舉辦活動的地方,最尊貴的座位是南向 (坐北朝南其次是西向,再次是東向,最后是北向。例如,古代帝王召 見群臣議事,都是坐在北邊朝南的位置上,因此,古人常說“南面稱帝 “室”是用來居住的,一般為長方形,東西長而南北窄,遵循“東向?yàn)樽穑?西向?yàn)楸啊钡脑瓌t。至于“左”與“右,誰尊誰卑的問題,就比較
3、復(fù)雜了。 周朝規(guī)定,諸侯朝見天子,宴飲時以左為尊;用兵打仗,則右邊為尊。左 右尊卑,要視乎場合而定。直到明朝建立之后,才固定“左尊右卑直 延續(xù)到今天。在西方,人們通常把主人右邊的座位看成貴賓席,這種習(xí)俗 的來源很有意思。正好像西方人見面握手總是先伸出右手一樣,這些習(xí)俗 的背后,又常常出于某種具體的需要,在每個人都佩戴武器的時代,伸出 右手表明“我不會向你施加武力這種樸素的表達(dá)友好的方式,久而久之, 就成了西方表示禮節(jié)的一種習(xí)俗。最后說說用餐。中國餐桌上絕大多數(shù)菜是一桌人共享,而西方人習(xí)慣 “各吃各的、各人一份中國人的餐桌上,從倒酒、敬酒到飲酒,都有 自己的一套相應(yīng)的規(guī)則和禮儀。其中敬酒是最重要
4、最講究的一環(huán),規(guī)則也 是最復(fù)雜的。通常,中國人還習(xí)慣頻繁敬酒以表示熱情、尊重等意。對西 方人而言,酒是飲食的陪襯,作用在于襯托飲食的美味,什么時候喝,要 喝多少都由個人自己決定。頻繁敬酒在他們看來是一種勉強(qiáng)他人,不尊重 他人自主意識的行為。(1概括文章的主要內(nèi)容。試卷第 2 頁,總 頁_ (2我國傳統(tǒng)禮節(jié)和以英美為代表的西方禮節(jié)有哪些相通之處?_ (3下列說法與原文意思不相符合的一項(xiàng)是 ( )A. 中西禮節(jié)雖然在形式和內(nèi)涵上有不同,但都注重人際交往時要友善、禮讓、 文明。B.西方人習(xí)慣在見面時擁抱、吻手、接吻以及握手等,來直接表達(dá)自己親密、 親熱的情感。C.我國古代建筑通常是前堂后室,在堂屋舉
5、行活動時,一班遵循 “東向?yàn)樽穑?西向?yàn)楸啊钡脑瓌t。D.中國傳統(tǒng)用餐禮儀中,人們常常通過頻繁酒來表示對客人的熱情、尊重 之意。(4請你根據(jù)文章有關(guān)中西禮節(jié)的知識,結(jié)合下面的鏈接材料,回答問題。 【鏈接材料】旅居海外多年的長沙人孫梅,和她的英國丈夫一起回鄉(xiāng)探親, 受邀前往昔日恩師蔣老師夫婦家吃飯,共敘師生情誼。作為主人的蔣老師準(zhǔn)備按照西方禮節(jié)招待客人,安排座位時,他應(yīng)該把 孫梅的英國丈夫安排在自己的左邊還是右邊?為什么?蔣老師提醒妻子席間不要勸菜勸酒,理由是什么?_2.太陽是太陽系的中心天體,占太陽系總體質(zhì)量的 。太陽系中 的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天體以及星際塵埃等都圍繞 著太陽
6、公轉(zhuǎn),而太陽則圍繞著銀河系的中心公轉(zhuǎn)。天文學(xué)家把太陽結(jié)構(gòu)分為內(nèi)部結(jié)構(gòu)和大氣結(jié)構(gòu)兩大部分。內(nèi)部結(jié)構(gòu)試卷第 3 頁,總 頁由內(nèi)到外可分為太陽核心、輻射區(qū)、對流層 個部分;大氣結(jié)構(gòu)由內(nèi)到外 可分為光球?qū)印⑸驅(qū)雍腿彰?。太陽的核心區(qū)域很小,半徑只占太陽半徑的 ,但卻是產(chǎn)生核聚變 反應(yīng)之處,是太陽的能源所在地。太陽內(nèi)部 0.86 個太陽半徑區(qū)域稱為太陽的輻射區(qū)。輻射區(qū)約 占太陽體積的一半。太陽核心產(chǎn)生的能量,通過這個區(qū)域以輻射的方式向 外傳輸。對流層處于輻射區(qū)的外面。由于巨大的溫度差引起對流,內(nèi)部的熱 量以對流的形式從對流層向太陽表面?zhèn)鬏?。除了通過對流和輻射傳輸能量外,對流層的太陽大氣湍 流還會產(chǎn)生低頻
7、聲波動,這種聲波將機(jī)械能傳輸?shù)教柾鈱哟髿?,從而產(chǎn) 生加熱和其他作用。對流層上面的太陽大氣,稱為太陽光球?qū)印L柟馇驅(qū)邮且粚硬煌?明的氣體薄層,厚度均 千米。它確定了太陽非常清晰的邊界,幾乎所 有的可見光都是從這一層發(fā)射出來的。色球?qū)游挥诠馇驅(qū)又?,厚度約 千米。由于色球?qū)影l(fā)出的可見 光總量不及光球?qū)拥?1,因此人們平常看不到它。只有在發(fā)生日全食時, 即食既之前幾秒鐘或生光以后幾秒鐘,當(dāng)光球所發(fā)射的明亮光線被月影完 全遮掩的短暫時間內(nèi),才能看見在日面邊緣呈現(xiàn)出狹窄的玫瑰紅色的發(fā)光 圈層,這就是色球?qū)?。日冕是太陽大氣的最外層,由高溫、低密度的等離子體組成。亮度 微弱,在白光中的總亮度比太陽圓面亮
8、度的 還低,相當(dāng)于滿月的亮度, 因此只有在日全食時才能展現(xiàn)其光彩,平時觀測則要使用日冕儀。日冕的 溫度高達(dá)百萬度,其大小和形狀與太陽活動有關(guān),在太陽活動極大年時, 日冕接近圓形;而在太陽活動寧靜年則呈橢圓形。廣義的日冕可包括地球 軌道以內(nèi)的范圍。從太陽的結(jié)構(gòu)我們了解到,太陽雖然看似一個大火球,實(shí)際上它的 能量是來源于太陽核心區(qū)域的核聚變反應(yīng)。隨著核聚變反應(yīng)的不斷發(fā)生, 太陽的燃料也在不斷地消耗,太陽究竟會不會永久存在呢?試卷第 4 頁,總 頁其實(shí),太陽只不過是宇宙中不計(jì)其數(shù)的恒星之一,它有自己的壽命, 最終也會死亡。有數(shù)據(jù)顯示,這個生命期開始于大約 億年前,還將延續(xù) 45 至 55 億年,之后
9、,它將因耗盡氫燃料和氦燃料,坍縮成一顆白矮星。(1對下面的說明方法判斷有誤的一項(xiàng)是 ( )A. 太陽是太陽系的中心天體,占太陽系總體質(zhì)量的 數(shù)字)B.太陽的核心區(qū)域很小,半徑只占太陽半徑的 1/4比較、列數(shù)字)C.對流層上面的太陽大氣,稱為太陽光球?qū)佣x)D.在太陽活動極大年時,日冕接近圓形;而太陽活動寧靜年則呈橢圓形。 (摹狀貌)(2下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )A. 太陽的巨大能量來源于太陽的核心區(qū)域。B.太陽是宇宙中眾多的恒星之一,也有壽命,現(xiàn)在的太陽正處在 “中年 ”時期。C.日冕的溫度很高,但亮度微弱,因此,即使在日全食時也難展現(xiàn)其光彩。D.幾乎所有的可見光都是從這一層發(fā)射出
10、來的”中的幾乎”范圍上進(jìn)行限 制說明。(3太陽究竟會不會永久存在呢?_ (4讀了短文你能提出一個有價值的問題嗎?_3.揚(yáng)州瘦西湖白塔揚(yáng)州白塔原為瘦西湖二十四景之一,位于蓮性寺北岸,坐落于瘦西 湖風(fēng)景區(qū)的中心地帶。揚(yáng)州至今還流傳著“一夜造白塔”的故事。該故事出于清朝野史 大觀一天,乾隆在瘦西湖中游覽,船到五亭橋畔,忽然對揚(yáng)州陪同官員試卷第 5 頁,總 頁說這里多像京城北海的瓊島春陰啊,只可惜差一座白塔 ”第二天清晨, 皇帝開軒一看,只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立,以為是從天而降。身旁 的太監(jiān)連忙跪奏道是鹽商大賈,為彌補(bǔ)圣上游瘦西湖之憾,連夜趕制而 成的據(jù)說,是揚(yáng)州八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左
11、右,請畫成 圖,然后一夜之間用鹽包為基礎(chǔ),以紙?jiān)鸀楸砻娑殉傻摹1M管只可遠(yuǎn)視, 不可近攀,但乾隆還是不無感慨地說道揚(yáng)州鹽商富甲天下,果然名不 虛傳傳說是無稽的,瘦西湖白塔的舊塔建于何年,已不可考。喇嘛塔, 原屬藏系佛教中喇嘛教寺院的塔制,元代以來,漸行全國?,F(xiàn)在的揚(yáng)州白 塔,乃清乾隆四十九年( 年淮鹽總江春集資仿北京北海白塔,就 舊塔基建造。揚(yáng)州畫舫錄點(diǎn)明,該塔是“仿京師萬歲山塔式型制已大有 區(qū)別:北海的白塔是寺廟塔,肚大頭細(xì),高 35.9 ,下為高大的磚石臺基, 塔座為折角式的須彌座。揚(yáng)州的白塔雖取喇嘛教寺院的塔制,但在瘦西湖 中僅為點(diǎn)綴,系園林塔。另則揚(yáng)州的建筑都以柔秀見長,因此取其形式,
12、改換面目。一是降低高度,揚(yáng)州的白塔僅 米。二是外形輪廓線變得秀 美,使之身子縮小,其相輪(十三層級)也較北海白塔瘦長,這樣揚(yáng)州的 白塔更形似花瓶了。三是發(fā)揮磚刻特長,塔座全是磚雕的束腰須彌座,座 為八角四面。塔身南面設(shè)門,內(nèi)置佛龕;東、西、北三面設(shè)磚雕假門,四 個側(cè)面凸雕碑形,上書佛教偈語。八個轉(zhuǎn)角處作重層小塔。塔身上出三層 磚檐,檐角系銅鐸。塔的下部為密檐塔型,上部砌作覆缽式。每面三龕, 龕內(nèi)磚雕十二生肖像,象征一年十二月份,一天十二時辰;筑臺五十三級, 象征童子拜觀音的五十三參圖;相輪為十三層,象征天的最高處十三天。著名建筑家陳從周在園林談叢中曾將北海白塔和揚(yáng)州瘦西湖白 塔進(jìn)行對比,說然比
13、例秀勻,玉立亭亭,晴云臨水,有別于北海白塔的 厚重工穩(wěn)可見北方之景到了南方也隨鄉(xiāng)入俗,雄壯之氣銳減,窈窕氣質(zhì) 倍增了。(1文章開頭敘寫“夜造白塔”的傳說有什么作用?試卷第 6 頁,總 頁_ (2文章第運(yùn)用最多的又是最主要的說明方法是什么?有什么作用?_ (3依據(jù)文章內(nèi)容完成下表填空。(4品讀文章第中畫線的句子,請你談一談為什么北京之景具有雄 壯之氣”,而南方之景具有窈窕氣質(zhì)”?_試卷第 7 頁,總 頁參考答1.(1短文向我們介紹了中西禮節(jié)的差別。(2都強(qiáng)調(diào)人際交往要友善、要禮讓,舉止要文明等。(3C(4安排在右邊,因?yàn)樵谖鞣剑藗兺ǔ0阎魅擞疫叺淖豢闯少F賓席。 在西方,頻繁的勸菜勸酒是一種勉
14、強(qiáng)他人,不尊重他人自主意識的行為。 【解答】(1通讀全文可知,文章從見面禮、座次、用餐三個方面來介紹了中西方 禮節(jié)的不同之處。第二段講有關(guān)見面時的禮節(jié),第三段講有關(guān)座次的禮節(jié), 第四段講用餐時的禮節(jié)。(2根據(jù)文章第一段“國傳統(tǒng)禮節(jié)和以英美為代表的西方禮節(jié),從根本上 說是相通的,都強(qiáng)調(diào)人際交往要友善、要禮讓,舉止要文明等 ”可得出答案。(3C 項(xiàng),從“國古代建筑通常是前堂后室,堂是舉辦活動的地方,最 尊貴的座位是南向(坐北朝南次是西向,再次是東向,最后是北向”這 句話可知,“在堂屋舉行活動時,一般遵循東向?yàn)樽?,西向?yàn)楸暗脑瓌t” 析不正確。(4解答此題的關(guān)鍵是在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓住有關(guān)中西禮
15、節(jié)的語 句來回答。結(jié)合文章內(nèi)容,從“在西方,人們通常把主人右邊的座位看成貴賓席,這 種習(xí)俗的來源很有意思中可知,應(yīng)該安排在右邊;因?yàn)樵谖鞣?,人們通?把主人右邊的座位看成貴賓席。結(jié)合文章內(nèi)容,從“對西方人而言,酒是飲食的陪襯,作用在于襯托飲食 的美味,什么時候喝,要喝多少都由個人自己決定。頻繁敬酒在他們看來 是一種勉強(qiáng)他人,不尊重他人自主意識的行為這句話中總結(jié)答案即可。 2.試卷第 8 頁,總 頁(1C(2C(3太陽只不過是宇宙中不計(jì)其數(shù)的恒星之一,它有自己的壽命,最終也 會死亡。(4示例:我們是否能利用核聚變反應(yīng)制造人工太陽呢?【解答】(1C 項(xiàng),錯誤,此句只是指出太陽光球?qū)拥奈恢茫]有介
16、紹其所具有 的本質(zhì)特點(diǎn),是作詮釋的說明方法。(2C 項(xiàng),錯誤,文章第中介紹日冕“有在日全食時才能展現(xiàn)其光 彩,平時觀測則要使用日冕儀,并非如選項(xiàng)所說“即使在日全食時也難展現(xiàn) 其光彩”。(3根據(jù)第內(nèi)容可知,太陽只不過是宇宙中不計(jì)其數(shù)的恒星之一,它 有自己的壽命,最終也會死亡。(4根據(jù)文章內(nèi)容提出問題,可針對太陽的結(jié)構(gòu),太陽的壽命等角度進(jìn)行 提問。3.(1敘寫傳說巧妙地引出了本文說明的對象,增強(qiáng)了說明的生動性,引起 讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。(2做比較。通過比較,清晰地說明揚(yáng)州白塔和北海白塔的異同之處。 (3園林塔;高 35.9 米;折角式的須彌座;比例秀勻,玉立亭亭(4北京為帝都,北京之景處處都要顯示
17、皇權(quán)至上,威嚴(yán)無比,所以造型 要“雄壯”色彩要鮮艷、富麗堂皇;揚(yáng)州、蘇州等南方是富庶之地,南方之 景大都是私人宅院、園林,追求的往往是閑適、高雅、自然,所以造型要 “柔秀”色彩要淡雅。【解答】(1開頭段落的作用一般是引出說明對象。表述格式一般為:引出文章的 說明對象+吸引讀者,增強(qiáng)文章趣味性。開頭敘寫傳說巧妙的引出了本文說試卷第 9 頁,總 頁明的對象,增強(qiáng)了說明的生動性,引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣。(2解答時要知道說明方法的種類:分類別,下定義、舉例子、作比較、 列數(shù)字、打比方。要知道每種說明方法的標(biāo)志,做題時首先要了解說明文 的常用說明方法及特征,然后根據(jù)文字信息來判斷,根據(jù)文段內(nèi)容看說明 了事物什么特征,說明什么問題方面來表達(dá)其作用。第段主要通過作比 較,突出地說明了揚(yáng)州白塔和北海白塔的異同之處。(3根據(jù)第四段中的“州的白塔雖取喇嘛教寺院的塔制,但在瘦西湖中僅
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