民族企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理思想_第1頁(yè)
民族企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理思想_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、民族企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理思想 近代民族企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理思想主要有四個(gè)方面:一是開(kāi)拓市場(chǎng)和占有市場(chǎng)的思想;二是籌措資金和運(yùn)用資金的思想;三是人才開(kāi)發(fā)與培養(yǎng)的思想;四是營(yíng)建企業(yè)精神的思想。這些思想的確立與實(shí)施,使中國(guó)近代民族企業(yè)得以在同帝國(guó)主義國(guó)家的企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中為自己爭(zhēng)得了一席之地。鴉片戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)以后后,由于于外國(guó)資資本主義義勢(shì)力的的日益深深入,加加速了中中國(guó)封建建社會(huì)的的瓦解和和商品經(jīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)發(fā)展,也也為中國(guó)國(guó)近代資資本主義義企業(yè)的的興起創(chuàng)創(chuàng)造了條條件。119世紀(jì)紀(jì)60年代代,中國(guó)國(guó)先是出出現(xiàn)了由由洋務(wù)派派創(chuàng)辦的的官僚資資本主義義企業(yè),繼繼而到770年代代末,民民族資本本經(jīng)營(yíng)的的企業(yè)漸漸次產(chǎn)生生。中國(guó)國(guó)的民

2、族族資本企企業(yè)自出出現(xiàn)以來(lái)來(lái),就受受到了外外國(guó)資本本和官僚僚資本的的雙重排排擠和壓壓迫,是是在夾縫縫中求得得生存和和發(fā)展的的。在與與外國(guó)資資本激烈烈的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)中,雖雖然他們們?cè)谫Y金金、原料料、技術(shù)術(shù)和設(shè)備備方面都都處于劣劣勢(shì),但但卻能得得以逐漸漸發(fā)展和和壯大,并并敢于與與外國(guó)資資本相抗抗衡。究究其原因因,除客客觀(guān)的世世界經(jīng)濟(jì)濟(jì)形勢(shì)和和歷史條條件給民民族資本本企業(yè)的的發(fā)展提提供了一一時(shí)的有有利時(shí)機(jī)機(jī)外,一一個(gè)重要要的原因因,就在在于中國(guó)國(guó)有一批批民族企企業(yè)家,他他們?cè)诿衩褡迤髽I(yè)業(yè)艱難、漫漫長(zhǎng)的發(fā)發(fā)展過(guò)程程中,形形成了自自己頗具具特色的的經(jīng)營(yíng)管管理思想想并運(yùn)用用于企業(yè)業(yè)管理的的實(shí)踐,取取得了明明顯的

3、成成效。一、開(kāi)開(kāi)拓市場(chǎng)場(chǎng)和占有有市場(chǎng)的的經(jīng)營(yíng)管管理思想想民族企企業(yè)為了了爭(zhēng)取自自身的生生存和發(fā)發(fā)展,重重要的任任務(wù)就是是從它所所要達(dá)到到的經(jīng)營(yíng)營(yíng)目標(biāo)和和戰(zhàn)略高高度,來(lái)來(lái)適應(yīng)市市場(chǎng)的變變化。在在對(duì)市場(chǎng)場(chǎng)進(jìn)行科科學(xué)預(yù)測(cè)測(cè)的基礎(chǔ)礎(chǔ)上,制制定企業(yè)業(yè)的計(jì)劃劃,組織織生產(chǎn),指指導(dǎo)企業(yè)業(yè)的經(jīng)營(yíng)營(yíng)。在國(guó)國(guó)外商品品充斥中中國(guó)市場(chǎng)場(chǎng)的情況況下,要要贏得市市場(chǎng)并在在競(jìng)爭(zhēng)中中獲勝,就就必須打打破洋貨貨獨(dú)霸市市場(chǎng)的局局面。民民族企業(yè)業(yè)在提高高產(chǎn)品質(zhì)質(zhì)量、開(kāi)開(kāi)拓市場(chǎng)場(chǎng)方面,其其經(jīng)營(yíng)管管理思想想主要體體現(xiàn)在三三個(gè)方面面。(一一)加強(qiáng)強(qiáng)質(zhì)量管管理,開(kāi)開(kāi)拓流通通市場(chǎng)外國(guó)在在華企業(yè)業(yè)憑借其其資本雄雄厚、技技術(shù)先進(jìn)進(jìn),生產(chǎn)產(chǎn)出物美

4、美價(jià)廉的的產(chǎn)品在在市場(chǎng)上上銷(xiāo)售,以以圖擠垮垮民族企企業(yè)。這這就迫使使民族企企業(yè)在產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)量量上下工工夫,用用名牌優(yōu)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品品開(kāi)拓市市場(chǎng),占占領(lǐng)市場(chǎng)場(chǎng)。名牌牌產(chǎn)品是是企業(yè)的的生命線(xiàn)線(xiàn),關(guān)系系到企業(yè)業(yè)的成敗敗,企業(yè)業(yè)不創(chuàng)立立自己的的名牌產(chǎn)產(chǎn)品,就就不能建建立企業(yè)業(yè)的信譽(yù)譽(yù),就得得不到社社會(huì)的承承認(rèn),很很難在市市場(chǎng)上站站住腳跟跟。創(chuàng)制制名牌國(guó)國(guó)貨產(chǎn)品品對(duì)企業(yè)業(yè)的發(fā)展展是一種種強(qiáng)有力力的推動(dòng)動(dòng),它不不僅是民民族企業(yè)業(yè)生存能能力的表表現(xiàn),也也是民族族企業(yè)家家抵御外外侮,以以國(guó)貨優(yōu)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品品擊敗洋洋貨,在在市場(chǎng)上上為民族族工業(yè)的的發(fā)展贏贏得一席席地位的的愛(ài)國(guó)主主義精神神的體現(xiàn)現(xiàn)。民族族企業(yè)家家深深懂懂得,

5、“凡百業(yè)業(yè)如欲抵抵御外侮侮,專(zhuān)持持國(guó)家保保護(hù)政策策與社會(huì)會(huì)愛(ài)國(guó)心心理,而而不力圖圖改進(jìn)產(chǎn)產(chǎn)品,實(shí)實(shí)非競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)之根本本辦法”(載中中國(guó)民族族火柴工工業(yè))。為為此,一一些民族族企業(yè)莫莫不精心心生產(chǎn)出出自己的的獨(dú)具特特色的名名牌產(chǎn)品品,如:榮宗敬敬(公元元18773年-19938年年)、榮榮德生(公公元18875年年-19952年年)兄弟弟企業(yè)的的“兵船”牌面粉粉;宋ffi卿(公公元18898年年-19956年年)東亞亞毛紡廠(chǎng)廠(chǎng)的“抵羊”牌毛線(xiàn)線(xiàn);簡(jiǎn)照照南(公公元18870年年-19923年年)、簡(jiǎn)簡(jiǎn)玉階(公公元18875年年-19957年年)兄弟弟企業(yè)的的“雙喜”、“飛馬”牌香煙煙;張謇謇(公元元1

6、8552年-19926年年)大土土毛紡廠(chǎng)廠(chǎng)的“魁星”、“紅魁”、“綠魁”棉紗等等。在與與洋貨競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)中,這這些產(chǎn)品品都得到到了社會(huì)會(huì)的廣泛泛信任和和贊譽(yù),充充分顯示示出名牌牌優(yōu)質(zhì)產(chǎn)產(chǎn)品對(duì)企企業(yè)興旺旺發(fā)達(dá)的的決定性性影響。要保證證產(chǎn)品的的質(zhì)量,必必須在產(chǎn)產(chǎn)品的原原料上和和產(chǎn)品生生產(chǎn)過(guò)程程中嚴(yán)格格管理,并并不斷更更新產(chǎn)品品,提高高產(chǎn)品質(zhì)質(zhì)量,改改善產(chǎn)品品性能。因因此,民民族企業(yè)業(yè)家對(duì)以以下管理理原則非非常重視視。1.注注重原料料質(zhì)量,保保障原料料來(lái)源原料的的好壞直直接影響響產(chǎn)品質(zhì)質(zhì)量的優(yōu)優(yōu)劣。民民族企業(yè)業(yè)所創(chuàng)名名牌,無(wú)無(wú)不從原原料質(zhì)量量入手。所所謂“熟貨之之良梏,視視乎生貨貨之優(yōu)劣劣”(張謇謇,實(shí)實(shí)

7、業(yè)文鈔鈔)。穆穆藕初(公公元18876年年-19943年年)在收收購(gòu)原料料時(shí),以以質(zhì)量為為第一標(biāo)標(biāo)準(zhǔn),他他主張寧寧可多花花錢(qián),也也要采購(gòu)購(gòu)優(yōu)質(zhì)原原料。榮榮氏企業(yè)業(yè)生產(chǎn)的的“兵船”牌面粉粉之所以以在市場(chǎng)場(chǎng)上經(jīng)久久不衰,是是因?yàn)闃s榮德生對(duì)對(duì)原料選選購(gòu)有嚴(yán)嚴(yán)格的規(guī)規(guī)定,他他指出“貨好必必真工,優(yōu)優(yōu)質(zhì)需實(shí)實(shí)料”(榮榮氏企業(yè)業(yè)史料,上上冊(cè))。因因此,該該企業(yè)在在各處所所辦的麥麥莊,絕絕不收失失曬熱傷傷的小麥麥,進(jìn)倉(cāng)倉(cāng)小麥皆皆由專(zhuān)人人負(fù)責(zé)挑挑揀。民民族企業(yè)業(yè)家在嚴(yán)嚴(yán)格控制制收購(gòu)質(zhì)質(zhì)量合格格的原料料時(shí),還還提倡“廣集國(guó)國(guó)內(nèi)所有有工業(yè)制制品原料料,分別別研究,以以期有得得”(張謇謇,實(shí)實(shí)業(yè)錄)。他他們對(duì)原原料

8、的選選購(gòu)可以以說(shuō)是到到了十分分挑剔的的地步。為了保保證原料料的質(zhì)量量,張謇謇在19900年年創(chuàng)辦了了通海墾墾牧公司司,自己己生產(chǎn)原原料。到到19220年,共共開(kāi)墾數(shù)數(shù)萬(wàn)畝土土地,可可產(chǎn)棉花花1166 0000擔(dān)。穆穆藕初也也極力主主張改良良中國(guó)的的棉種和和擴(kuò)大種種植面積積,強(qiáng)調(diào)調(diào)“棉質(zhì)不不改良,紡紡織事業(yè)業(yè)亦難求求充分之之發(fā)展”(穆藕藕初,藕藕初五十十自述),他他專(zhuān)門(mén)租租地成立立穆氏試試驗(yàn)場(chǎng),從從事改良良棉質(zhì)之之研究。民民族企業(yè)業(yè)家的實(shí)實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)說(shuō)明,沒(méi)沒(méi)有豐富富的原料料,工業(yè)業(yè)的發(fā)展展就會(huì)失失去堅(jiān)實(shí)實(shí)的基礎(chǔ)礎(chǔ)。因此此,他們們?cè)谧赞k辦試驗(yàn)場(chǎng)場(chǎng)、農(nóng)墾墾場(chǎng)的同同時(shí),也也曾上書(shū)書(shū)政府,希希望能實(shí)實(shí)施

9、改良良計(jì)劃,提提高國(guó)產(chǎn)產(chǎn)原料的的質(zhì)量。拿拿榮氏兄兄弟來(lái)說(shuō)說(shuō),他們們?cè)辉僭傧蛘?dāng)局條條陳“大農(nóng)計(jì)計(jì)劃”案、“墾邊”案以及及“振興農(nóng)農(nóng)業(yè)、復(fù)復(fù)興工業(yè)業(yè)”案等,呼呼吁“改善農(nóng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)條件,重重視農(nóng)業(yè)業(yè)的發(fā)展展,以促促使民族族輕紡工工業(yè)得到到充足的的原料供供應(yīng)”(榮敬敬宗,開(kāi)開(kāi)拓西北北,推廣廣植棉案案)。民民族企業(yè)業(yè)家的這這些經(jīng)營(yíng)營(yíng)思想,不不單單是是從企業(yè)業(yè)利益考考慮,也也是從整整個(gè)社會(huì)會(huì)出發(fā)的的,它反反映了民民族資產(chǎn)產(chǎn)階級(jí)以以實(shí)業(yè)推推動(dòng)社會(huì)會(huì)進(jìn)步,促促使國(guó)家家富強(qiáng)的的強(qiáng)烈愿愿望。2.引引進(jìn)先進(jìn)進(jìn)設(shè)備,提提高產(chǎn)品品質(zhì)量一個(gè)企企業(yè)要增增加產(chǎn)品品數(shù)量,提提高產(chǎn)品品質(zhì)量,必必須不斷斷采用新新設(shè)備、新

10、新技術(shù)。民民族企業(yè)業(yè)中一些些資本雄雄厚的企企業(yè),對(duì)對(duì)機(jī)器的的擴(kuò)充和和設(shè)備的的更新都都比較重重視,他他們不斷斷引進(jìn)性性能先進(jìn)進(jìn)的設(shè)備備,以保保證產(chǎn)品品的質(zhì)量量。榮家家企業(yè)加加強(qiáng)質(zhì)量量管理的的成功之之道,就就是“設(shè)備求求其新”(榮榮氏企業(yè)業(yè)史料,上上冊(cè))。他他們認(rèn)為為,要生生產(chǎn)出與與洋貨相相媲美的的國(guó)貨,就就必須引引進(jìn)設(shè)備備,作為為保證產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)量量的物質(zhì)質(zhì)基礎(chǔ)。僅僅以茂新新廠(chǎng)為例例,19055年曾向向英商怡怡和洋行行訂購(gòu)118寸英英國(guó)鋼磨磨6部,新新機(jī)落成成后,生生產(chǎn)出的的產(chǎn)品品品質(zhì)優(yōu)良良,推銷(xiāo)銷(xiāo)甚爽。1913年又改裝美式機(jī)鋼磨24部,使產(chǎn)品質(zhì)量達(dá)到優(yōu)異。范旭東(公元1883年-1945年)是民族

11、企業(yè)家中靠科學(xué)技術(shù)創(chuàng)辦化學(xué)工業(yè)的典型,他認(rèn)為“先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為企業(yè)之本”(天津文史資料選集,第23輯),企業(yè)的發(fā)展必須以良好的技術(shù)設(shè)備為物質(zhì)基礎(chǔ)。他堅(jiān)持不惜花費(fèi)資金購(gòu)買(mǎi)最先進(jìn)的機(jī)器設(shè)備,追求最先進(jìn)的技術(shù)。他所創(chuàng)辦的水利制堿公司在生產(chǎn)中遇到困難時(shí),決定拿出重金到美國(guó)購(gòu)買(mǎi)最先進(jìn)的燒鍋。在他委任侯德榜(公元1890年-1974年)出國(guó)購(gòu)買(mǎi)設(shè)備時(shí),特別強(qiáng)調(diào)要以最新式和質(zhì)量?jī)?yōu)秀為首要條件,其“工藝和設(shè)備都必須是先進(jìn)的”,“在這方面如有閃失,將會(huì)給我們帶來(lái)千古的創(chuàng)痛”(李祉川,侯德榜傳)。正是依靠先進(jìn)的技術(shù),保證了產(chǎn)品的質(zhì)量,使水利制堿公司生產(chǎn)的“紅三角”牌純堿,在1926年萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上獲得金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,為?/p>

12、國(guó)工業(yè)產(chǎn)品贏得了榮譽(yù)。(二二)削價(jià)價(jià)競(jìng)銷(xiāo),以以?xún)r(jià)格低低廉爭(zhēng)得得市場(chǎng)生產(chǎn)出出高質(zhì)量量的產(chǎn)品品,并不不等于已已經(jīng)占領(lǐng)領(lǐng)了市場(chǎng)場(chǎng)。民族族企業(yè)要要在與外外資企業(yè)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中中奪得市市場(chǎng),除除確保產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)量量?jī)?yōu)勝外外,也要要充分考考慮市場(chǎng)場(chǎng)需求者者的消費(fèi)費(fèi)水平和和當(dāng)時(shí)的的社會(huì)生生活水準(zhǔn)準(zhǔn),否則則,即使使質(zhì)量甚甚優(yōu),而而價(jià)格高高于洋貨貨,產(chǎn)品品也會(huì)無(wú)無(wú)人問(wèn)津津。因此此,針對(duì)對(duì)洋貨的的低廉價(jià)價(jià)格,民民族企業(yè)業(yè)在降低低產(chǎn)品成成本的基基礎(chǔ)上,也也采用低低價(jià)促銷(xiāo)銷(xiāo)策略,以以贏得市市場(chǎng)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)氏兄弟弟曾認(rèn)為為:“貨必求求美而勝勝英美,而而價(jià)錢(qián)則則賤過(guò)英英美,人人心自然然推向”(南南洋兄弟弟煙草公公司史料料),這這就是南南

13、洋煙草草公司與與英美煙煙草公司司在市場(chǎng)場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中中所采用用的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)策略。民民族企業(yè)業(yè)家還認(rèn)認(rèn)識(shí)到,采采用廉價(jià)價(jià)策略,使使產(chǎn)品在在市場(chǎng)上上盡快出出售,就就可以加加快流動(dòng)動(dòng)資金的的周轉(zhuǎn),這這在很大大程度上上決定于于價(jià)格的的高低,而而國(guó)貨產(chǎn)產(chǎn)品價(jià)格格的定位位,應(yīng)視視市場(chǎng)上上同類(lèi)洋洋貨價(jià)格格而定。張張謇認(rèn)為為,價(jià)格格高低的的標(biāo)準(zhǔn)在在于促使使產(chǎn)品“利在速速售”,因此此應(yīng)根據(jù)據(jù)市場(chǎng)行行情,“有時(shí)而而減,有有時(shí)而平平”(張謇謇,實(shí)實(shí)業(yè)錄)。東東亞毛紡紡廠(chǎng)生產(chǎn)產(chǎn)的“抵羊牌牌”毛線(xiàn),打打破了外外國(guó)企業(yè)業(yè)產(chǎn)品獨(dú)獨(dú)霸毛紡紡市場(chǎng)的的局面,與與進(jìn)口毛毛線(xiàn)形成成了競(jìng)銷(xiāo)銷(xiāo)的格局局。當(dāng)時(shí)時(shí)英國(guó)在在華毛紡紡織廠(chǎng)生生產(chǎn)的“蜜蜂牌牌

14、”毛線(xiàn),日日商加藤藤洋行經(jīng)經(jīng)銷(xiāo)的“麻雀牌牌”毛線(xiàn),都都以低價(jià)價(jià)銷(xiāo)售,企企圖壟斷斷中國(guó)的的毛線(xiàn)市市場(chǎng)。宋宋fii卿遂提提出針?shù)h鋒相對(duì)的的管理措措施。首首先,在在毛線(xiàn)產(chǎn)產(chǎn)品的商商標(biāo)上,宋宋fii卿經(jīng)過(guò)過(guò)精心設(shè)設(shè)計(jì),以以雙羊抵抵角為標(biāo)標(biāo)志,取取名“抵羊”,“抵羊”既反映映以羊毛毛做原料料的紡織織品的特特點(diǎn),又又是“抵洋”的諧音音,即抵抵制洋貨貨之意。這這種巧妙妙的構(gòu)思思,正迎迎合了“九一八”事變后后群眾抵抵洋抗日日的心理理。因此此,“抵羊”牌毛線(xiàn)線(xiàn)一經(jīng)問(wèn)問(wèn)世,立立即受到到了國(guó)人人的歡迎迎。與此此同時(shí),宋宋fii卿又狠狠抓產(chǎn)品品質(zhì)量,使使“抵羊牌牌”毛線(xiàn)在在色澤、拉拉力、手手感等方方面,都都達(dá)到了了優(yōu)

15、質(zhì)產(chǎn)產(chǎn)品的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)。在在價(jià)格上上,宋ffi卿則以以英、日日為準(zhǔn),隨隨其變動(dòng)動(dòng)而上下下浮動(dòng),必必要時(shí)不不惜放棄棄部分贏贏利,砸砸價(jià)甩賣(mài)賣(mài),甚至至采取買(mǎi)買(mǎi)兩磅送送一磅的的促銷(xiāo)手手段。通通過(guò)這些些措施,有有效地抵抵制了洋洋貨的競(jìng)競(jìng)爭(zhēng),打打破了英英日企業(yè)業(yè)壟斷我我國(guó)毛紡紡市場(chǎng)的的陰謀,使使“抵羊牌牌”毛線(xiàn)成成為家喻喻戶(hù)曉、暢暢銷(xiāo)全國(guó)國(guó)的名牌牌產(chǎn)品,鞏鞏固了東東亞毛紡紡廠(chǎng)在國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)場(chǎng)上的地地位。(三三)建立立廣泛的的銷(xiāo)售組組織,采采用靈活活的銷(xiāo)售售技巧,擴(kuò)擴(kuò)大市場(chǎng)場(chǎng)占有率率產(chǎn)品銷(xiāo)銷(xiāo)路的好好壞,銷(xiāo)銷(xiāo)售數(shù)量量的多少少,還要要看流通通渠道是是否暢通通。因此此,民族族企業(yè)家家對(duì)如何何擴(kuò)大和和健全產(chǎn)產(chǎn)品推銷(xiāo)銷(xiāo)機(jī)構(gòu)

16、,給給予了高高度的重重視,并并拿出部部分資金金作為推推銷(xiāo)費(fèi)。大大中華火火柴廠(chǎng)為為加強(qiáng)成成品推銷(xiāo)銷(xiāo)工作,在在總事務(wù)務(wù)所營(yíng)業(yè)業(yè)科里設(shè)設(shè)置專(zhuān)人人,分別別負(fù)責(zé)蘇蘇、浙、皖皖、贛等等省(近近區(qū))和和國(guó)內(nèi)其其他各地地(遠(yuǎn)區(qū)區(qū))的推推銷(xiāo)工作作,并在在各大城城市設(shè)立立事務(wù)所所,建立立起一個(gè)個(gè)密集的的推銷(xiāo)網(wǎng)網(wǎng),保證證了產(chǎn)品品在這些些市場(chǎng)上上的優(yōu)勢(shì)勢(shì)。一些民民族企業(yè)業(yè)家為建建立和完完善銷(xiāo)售售網(wǎng),鼓鼓勵(lì)代理理,獎(jiǎng)勵(lì)勵(lì)銷(xiāo)售,采采用對(duì)經(jīng)經(jīng)銷(xiāo)商優(yōu)優(yōu)惠賠貼貼的措施施,保護(hù)護(hù)經(jīng)銷(xiāo)商商的利益益,以打打開(kāi)產(chǎn)品品在市場(chǎng)場(chǎng)上的銷(xiāo)銷(xiāo)路。東東亞毛紡紡廠(chǎng)為使使“抵羊牌牌”毛線(xiàn)能能夠在洋洋貨比較較暢銷(xiāo)的的城市競(jìng)競(jìng)銷(xiāo),采采用了“廠(chǎng)商產(chǎn)產(chǎn)銷(xiāo)合作

17、作合約”的方法法。具體體作法是是:由商商店預(yù)交交一部分分進(jìn)貨押押金給“東亞”,而“東亞”按其押押金數(shù)每每月付息息,并給給商店以以相應(yīng)的的產(chǎn)品,在在銷(xiāo)售時(shí)時(shí),產(chǎn)品品價(jià)格視視行情而而變,若若有虧損損,一概概由“東亞”負(fù)責(zé)。這這種經(jīng)銷(xiāo)銷(xiāo)辦法,經(jīng)經(jīng)銷(xiāo)商不不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)險(xiǎn),又能能獲得較較豐厚的的利潤(rùn),鼓鼓勵(lì)了他他們與“東亞”合作、與與洋貨進(jìn)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)的積極極性,這這就使東東亞毛紡紡廠(chǎng)在全全國(guó)建立立起一個(gè)個(gè)龐大的的商品推推銷(xiāo)網(wǎng)“抵抵羊網(wǎng)”,加強(qiáng)強(qiáng)了該廠(chǎng)廠(chǎng)在競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)中的實(shí)實(shí)力。以以華北地地區(qū)為例例,僅僅僅一年時(shí)時(shí)間,已已經(jīng)使“洋貨毫毫無(wú)活動(dòng)動(dòng)余地,吾吾貨獨(dú)占占華北之之勢(shì)己成成”(東東亞歷史史檔案)。 二、籌籌措資金

18、金和運(yùn)用用資金的的經(jīng)營(yíng)管管理思想想資金是是企業(yè)從從事經(jīng)營(yíng)營(yíng)活動(dòng)的的物質(zhì)基基礎(chǔ)和前前提條件件。企業(yè)業(yè)管理者者的任務(wù)務(wù),是要要以最優(yōu)優(yōu)的方案案籌措資資金,以以提高企企業(yè)的經(jīng)經(jīng)營(yíng)效果果,增強(qiáng)強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)力,獲獲取最大大限度的的利潤(rùn)。我我國(guó)近代代民族企企業(yè)家,一一般來(lái)說(shuō)說(shuō),資金金都不夠夠充裕,他他們?cè)诩ぜち业氖惺袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)中,缺缺乏充實(shí)實(shí)的物質(zhì)質(zhì)基礎(chǔ),容容易被資資金雄厚厚的外國(guó)國(guó)企業(yè)所所吞并。因因此,民民族企業(yè)業(yè)要得到到生存和和發(fā)展,必必須通過(guò)過(guò)各種渠渠道來(lái)籌籌措資金金,用于于擴(kuò)大再再生產(chǎn)。所所以,如如何籌措措和運(yùn)用用資金,就就成為民民族企業(yè)業(yè)家經(jīng)營(yíng)營(yíng)管理企企業(yè)最主主要的內(nèi)內(nèi)容。民民族企業(yè)業(yè)籌措資資金的

19、渠渠道和方方法,主主要有四四種。(一一)靠企企業(yè)資金金的自身身積累,將將利潤(rùn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化為資資本利潤(rùn)積積累是企企業(yè)再生生產(chǎn)與擴(kuò)擴(kuò)大再生生產(chǎn)的必必要條件件。因此此,一些些民族企企業(yè)家把把企業(yè)“公積金金”的提留留,即利利潤(rùn)的積積累看成成是企業(yè)業(yè)在激烈烈的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)中成敗敗的關(guān)鍵鍵。張謇謇認(rèn)為:“公積者者,工商商之命脈脈也”(張謇謇,實(shí)實(shí)業(yè)錄),深深刻指出出了利潤(rùn)潤(rùn)資本化化和企業(yè)業(yè)生存發(fā)發(fā)展的因因果關(guān)系系。同時(shí)時(shí),資本本主義企企業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)的目的的就在于于追逐利利潤(rùn),而而沒(méi)有利利潤(rùn)的資資本化,不不進(jìn)行資資本的再再投入,獲獲取更大大的利潤(rùn)潤(rùn)就無(wú)從從談起。資資本積累累和利潤(rùn)潤(rùn)的積累累是辯證證統(tǒng)一的的關(guān)系,對(duì)對(duì)此,張張

20、謇也有有其獨(dú)到到的認(rèn)識(shí)識(shí),他認(rèn)認(rèn)為:“豈可望望人以生生利,而而不裕其其母財(cái),禁禁騏驥之之足而貴貴以千里里耶?”(同上上)“裕其母母財(cái)”就是利利潤(rùn)資本本化積累累,只有有“裕其母母財(cái)”,才有有可能獲獲取更大大的利潤(rùn)潤(rùn),滿(mǎn)足足擴(kuò)大再再生產(chǎn)的的需要。既既然資本本積累對(duì)對(duì)擴(kuò)大企企業(yè)資金金來(lái)源及及擴(kuò)大再再生產(chǎn)有有如此重重要的作作用,因因此,在在分配企企業(yè)利潤(rùn)潤(rùn)時(shí),一一定要先先留足公公積金,否否則,“分利過(guò)過(guò)當(dāng),生生猶不及及”(張謇謇,宣宣布就部部任時(shí)之之政策),然然后再將將利潤(rùn)剩剩余部分分作為股股息分給給股東,絕絕不能把把公積金金挪作紅紅利分掉掉,“不可不不厚儲(chǔ)公公積,不不預(yù)為之之防也。至至于未獲獲盈利之

21、之新廠(chǎng),更更不得移移本作息息”。因此此,企業(yè)業(yè)要不斷斷發(fā)展,在在利潤(rùn)的的分配上上,就要要保持一一定的合合理限度度,做到到“彼此計(jì)計(jì)息,不不可無(wú)限限制”(張謇謇,實(shí)實(shí)業(yè)錄)。榮氏兄兄弟在如如何解決決資金短短缺方面面,也有有其獨(dú)到到的管理理主張。他他們?cè)谄笃髽I(yè)經(jīng)營(yíng)營(yíng)中,采采取“肉爛在在鍋里”的積累累方式,即即添購(gòu)新新機(jī),擴(kuò)擴(kuò)大生產(chǎn)產(chǎn)。榮氏氏兄弟的的經(jīng)營(yíng)指指導(dǎo)思想想是“要拿大大錢(qián),所所以要大大量生產(chǎn)產(chǎn)”,為擴(kuò)擴(kuò)大企業(yè)業(yè)規(guī)模,在在資金短短缺的情情況下,榮榮德生提提出,申申新紡織織公司“除發(fā)股股息外,一一般不發(fā)發(fā)紅利給給股東,盈盈利不斷斷滾下去去,用于于擴(kuò)大再再生產(chǎn)”(榮榮家企業(yè)業(yè)史料,上上冊(cè))。其其他

22、民族族企業(yè),像像大生紗紗廠(chǎng)、豫豫豐紗廠(chǎng)廠(chǎng)等,都都把提取取“公積金金”作為追追加資本本、擴(kuò)大大企業(yè)資資金的主主要途徑徑,少提提或不提提紅利,“厚儲(chǔ)公積”,并使之轉(zhuǎn)化為資本積累。近代民族企業(yè)就是通過(guò)這種依靠自身積累的辦法,使企業(yè)獲得充足的資金,增強(qiáng)了與資本雄厚的外國(guó)企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。(二二)靠銀銀行貸款款擴(kuò)大生生產(chǎn)規(guī)模模民族企企業(yè)單憑憑企業(yè)自自身的力力量來(lái)積積累資金金,畢竟竟是有一一定限度度的,他他們要獲獲得充足足的資金金,就必必須利用用舊中國(guó)國(guó)的生息息資本,向向銀行、錢(qián)錢(qián)莊借款款,以擴(kuò)擴(kuò)大企業(yè)業(yè)規(guī)模,避避免因資資金周轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不靈而而陷入困困境。張張謇認(rèn)為為:“用己之之財(cái)則己己之善,用用人之財(cái)財(cái)

23、則人之之善,知知其未必必善而必必期其善善,是在在經(jīng)營(yíng)之之致力矣矣”(張謇謇,實(shí)實(shí)業(yè)錄)。這這就是說(shuō)說(shuō),借債債經(jīng)營(yíng)雖雖有一定定的風(fēng)險(xiǎn)險(xiǎn),但只只要“經(jīng)營(yíng)致致力”,有效效地利用用借來(lái)的的資金,從從事企業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)而而能獲利利,仍是是可行的的。近代民民族企業(yè)業(yè)家在企企業(yè)經(jīng)營(yíng)營(yíng)過(guò)程中中,一旦旦資金嚴(yán)嚴(yán)重短缺缺,在萬(wàn)萬(wàn)不得已已的時(shí)候候,他們們?yōu)榱松?,還還不得不不利用外外資,以以調(diào)節(jié)資資金營(yíng)運(yùn)運(yùn)的盈虛虛。當(dāng)然然,在借借用外資資時(shí),也也面臨著著隨時(shí)被被外國(guó)資資本操縱縱、擠垮垮的命運(yùn)運(yùn)。因此此,他們們雖認(rèn)為為“外資可可借”,但借借來(lái)的外外資必須須用在企企業(yè)的生生產(chǎn)和發(fā)發(fā)展上。同同時(shí),利利用外資資,應(yīng)不不附帶政政

24、治條件件,以免免為外人人操縱和和宰割。張張謇在實(shí)實(shí)業(yè)宣言言中明明確提出出,借外外債應(yīng)“條約正正當(dāng),權(quán)權(quán)限分明明”,“不可喪喪主權(quán),不不可涉國(guó)國(guó)際”和“欲達(dá)借借款之目目的,必必先籌還還債之方方”等正確確的管理理原則。(三三)自設(shè)設(shè)金融機(jī)機(jī)構(gòu),自自調(diào)流動(dòng)動(dòng)資金中國(guó)民民族資本本主義企企業(yè)的發(fā)發(fā)展,迫迫切要求求中國(guó)有有新式金金融機(jī)構(gòu)構(gòu)來(lái)為它它融通資資金,民民族企業(yè)業(yè)家也越越來(lái)越意意識(shí)到金金融機(jī)構(gòu)構(gòu)的重要要性。穆穆藕初認(rèn)認(rèn)為:“金融與與百業(yè)發(fā)發(fā)展之關(guān)關(guān)系,無(wú)無(wú)異于血血脈與人人體。血血脈旺則則人體健健,金融融流通無(wú)無(wú)滯,然然后百業(yè)業(yè)始有發(fā)發(fā)揮之余余地”(穆藕藕初藕藕初五十十自述)。而而中國(guó)銀銀行業(yè)的的發(fā)展

25、落落后于中中國(guó)民族族資本主主義企業(yè)業(yè)發(fā)展的的需要,必必須設(shè)立立和健全全銀行機(jī)機(jī)構(gòu)來(lái)促促進(jìn)實(shí)業(yè)業(yè)的發(fā)展展。為此此,民族族企業(yè)家家主張建建立民間間銀行,以以輔助中中央銀行行,服務(wù)務(wù)于工業(yè)業(yè)所需資資金的融融通。張張謇說(shuō):“唯有確確定中央央銀行,以以為金融融基礎(chǔ),又又設(shè)地方方銀行以以為之輔輔,厲行行銀行條條例,保保持民間間銀行錢(qián)錢(qián)莊票號(hào)號(hào)之信用用,改定定幣制,增增辦通貨貨”(張謇謇,實(shí)實(shí)業(yè)政見(jiàn)見(jiàn)宣言書(shū)書(shū)),才才能從根根本上解解決企業(yè)業(yè)所需資資金的來(lái)來(lái)源??煽梢?jiàn),民民族企業(yè)業(yè)家既有有創(chuàng)辦金金融機(jī)構(gòu)構(gòu)的認(rèn)識(shí)識(shí),也有有在實(shí)業(yè)業(yè)活動(dòng)中中缺乏資資金的教教訓(xùn)。許許多民族族企業(yè)家家就曾自自設(shè)金融融機(jī)構(gòu),以以積聚社社

26、會(huì)上的的閑置資資金,為為企業(yè)的的振興和和發(fā)展服服務(wù)。穆穆藕初創(chuàng)創(chuàng)辦了中中華勸工工銀行,起起到了促促進(jìn)“國(guó)內(nèi)工工業(yè)之發(fā)發(fā)達(dá)”,使“外來(lái)之之劣貨”“無(wú)可可乘之隙隙”(穆藕藕初,藕藕初文錄錄)的的目的。劉劉鴻生成成立了中中國(guó)企業(yè)業(yè)銀行,既既方便了了劉氏集集團(tuán)各企企業(yè)間資資金的使使用,又又促進(jìn)了了資金的的周轉(zhuǎn)與與流通。其其他民族族企業(yè),如如榮氏集集團(tuán)、民民生公司司等,也也都設(shè)有有自己的的銀行、儲(chǔ)儲(chǔ)蓄部,以以滿(mǎn)足資資金流通通需要。民族企企業(yè)自辦辦銀行,一一方面擺擺脫了其其他銀行行特別是是外國(guó)銀銀行的控控制,避避免因借借債過(guò)多多而被吞吞并的危危險(xiǎn);另另一方面面,自辦辦銀行,也也吸收了了社會(huì)大大量游資資,充

27、實(shí)實(shí)了企業(yè)業(yè)資金的的來(lái)源。(四四)加強(qiáng)強(qiáng)財(cái)務(wù)管管理,完完善會(huì)計(jì)計(jì)制度民族資資本企業(yè)業(yè)在發(fā)展展的初期期,由于于缺乏完完善的財(cái)財(cái)務(wù)管理理制度,一一些企業(yè)業(yè)曾出現(xiàn)現(xiàn)過(guò)資金金運(yùn)用上上的混亂亂與浪費(fèi)費(fèi)現(xiàn)象。因因此,民民族企業(yè)業(yè)家深感感其弊端端,主張張實(shí)行完完善的會(huì)會(huì)計(jì)制度度,以加加強(qiáng)企業(yè)業(yè)資金的的管理。盧盧作孚(公公元18893年年-19952年年)在經(jīng)經(jīng)營(yíng)其民民生實(shí)業(yè)業(yè)公司時(shí)時(shí),曾認(rèn)認(rèn)為“任何機(jī)機(jī)關(guān)或事事業(yè)之業(yè)業(yè)務(wù)能發(fā)發(fā)展到何何種程度度,皆以以財(cái)務(wù)為為決定之之條件,工工商事業(yè)業(yè)尤以財(cái)財(cái)務(wù)決定定其成效效”。在如如何管理理企業(yè)財(cái)財(cái)務(wù)的問(wèn)問(wèn)題上,盧盧作孚提提出了建建立完善善的會(huì)計(jì)計(jì)制度的的管理原原則,建建立

28、起集集財(cái)權(quán)于于總公司司的比較較完善的的財(cái)務(wù)制制度。劉鴻生生將成本本會(huì)計(jì)看看作是“考察企企業(yè)經(jīng)營(yíng)營(yíng)管理優(yōu)優(yōu)劣的眼眼睛”(劉鴻鴻生,中中國(guó)工業(yè)業(yè)發(fā)展的的幾個(gè)主主要問(wèn)題題)。他他不惜用用高薪聘聘請(qǐng)第一一流的會(huì)會(huì)計(jì)專(zhuān)家家為他設(shè)設(shè)立各個(gè)個(gè)企業(yè)的的會(huì)計(jì)制制度,并并由總公公司實(shí)行行對(duì)所屬屬企業(yè)的的集中管管理,建建立了統(tǒng)統(tǒng)一的財(cái)財(cái)務(wù)制度度,在企企業(yè)集中中使用財(cái)財(cái)力、應(yīng)應(yīng)付對(duì)外外競(jìng)爭(zhēng)、保保證資金金的積累累、擴(kuò)大大企業(yè)的的再生產(chǎn)產(chǎn)等方面面,均起起到了重重大的作作用。三、人人才開(kāi)發(fā)發(fā)與培養(yǎng)養(yǎng)的管理理思想在近代代民族企企業(yè)的發(fā)發(fā)展過(guò)程程中,一一些有卓卓識(shí)的民民族企業(yè)業(yè)家都認(rèn)認(rèn)識(shí)到,我我國(guó)實(shí)業(yè)業(yè)發(fā)展緩緩慢的一一大原因因

29、,在于于“缺乏人人才,并并缺乏獨(dú)獨(dú)樹(shù)一幟幟之人才才”(穆藕藕初,藕藕初文錄錄)。商商品經(jīng)濟(jì)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng),歸根根到底是是人才的的競(jìng)爭(zhēng)。張張謇認(rèn)為為:“世界今今日之競(jìng)競(jìng)爭(zhēng),農(nóng)農(nóng)工商之之競(jìng)爭(zhēng)也也;農(nóng)工工商之競(jìng)競(jìng)爭(zhēng),學(xué)學(xué)問(wèn)之競(jìng)競(jìng)爭(zhēng),實(shí)實(shí)踐、責(zé)責(zé)任、合合群、閱閱歷、能能力之競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)也”(張謇謇,教教育錄),他他總結(jié)出出“無(wú)人才才不可為為國(guó)”(張謇謇,專(zhuān)專(zhuān)錄)的的結(jié)論。民民族企業(yè)業(yè)家還把把一個(gè)企企業(yè)乃至至一個(gè)社社會(huì)是否否擁有人人才,看看成是決決定企業(yè)業(yè)成敗或或社會(huì)興興衰的關(guān)關(guān)鍵。穆穆藕初曾曾說(shuō):“凡百事事業(yè)之成成敗,全全視人才才之優(yōu)劣劣。”(穆藕藕初,中中國(guó)棉業(yè)業(yè)發(fā)展史史)民族企企業(yè)家所所說(shuō)的人人才,是是指什

30、么么樣的人人才呢?穆藕初初明確指指出:“實(shí)業(yè)界界適用人人才,分分為甲乙乙兩種,甲甲為科學(xué)學(xué)人才,乙乙為管理理人才?!彼J(rèn)為,在這兩種人才中,“管理人才所負(fù)之責(zé)任為至重也”(穆藕初,藕初文錄)。民族企業(yè)家甚至還這樣認(rèn)為:“我們?nèi)狈夹g(shù)人才,尤其缺乏管理人才,如果這個(gè)問(wèn)題不解決,則作為社會(huì),一切問(wèn)題都不能解決?!保ūR作孚,中國(guó)的根本問(wèn)題是人的訓(xùn)練)這種對(duì)人才重要性的認(rèn)識(shí),在當(dāng)時(shí)人才和知識(shí)倍受壓抑的舊中國(guó),確實(shí)是難能可貴的。(一一)擇人人和用人人是管理理工作的的關(guān)鍵民族企企業(yè)家劉劉鴻生認(rèn)認(rèn)為:“缺乏經(jīng)經(jīng)營(yíng)管理理能力以以及缺少少訓(xùn)練有有素的人人才,成成為企業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)管管理失敗敗的重要要原因之之一?!辈⒄f(shuō)

31、:“要辦好好一個(gè)企企業(yè),首首先得物物色好專(zhuān)專(zhuān)門(mén)人才才,沒(méi)有有人才,不不可冒昧昧從事。”(劉鴻生,中國(guó)工業(yè)發(fā)展的幾個(gè)主要問(wèn)題)所以說(shuō),人才選拔是人力資源開(kāi)發(fā)的前提,而要選拔人才,首先要能夠發(fā)現(xiàn)和識(shí)別人才。穆藕初提出“物色人才與善用人才,實(shí)為事業(yè)家首務(wù)”,并把是否具備“健全之腦力,敏銳之眼光,靈活之手腕,堅(jiān)固之信用,雄厚之力量”(穆藕初,藕初五十自述),作為衡量企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是否稱(chēng)職的標(biāo)準(zhǔn)。民族企業(yè)家擇人和用人的標(biāo)準(zhǔn),既考慮專(zhuān)業(yè)素質(zhì),又考慮其思想素質(zhì)。張謇提出的用人標(biāo)準(zhǔn)是:“今日用人不患無(wú)用,而患無(wú)體。其人果正,則必有忠君愛(ài)國(guó)之心,則勤求事理必于當(dāng)。”(張謇,政聞錄)他在這里所講的“體”與“用”,其實(shí)

32、就是品德與才干,而他用人的標(biāo)準(zhǔn),首先在“體”即品德。他的這種提法,雖然有效忠封建國(guó)家、封建制度的意味,但重視人才對(duì)企業(yè)和國(guó)家的忠誠(chéng)心,還是可取的,盧作孚在用人上堅(jiān)持任人唯賢的標(biāo)準(zhǔn),他將品德和才干結(jié)合起來(lái),認(rèn)為用人的標(biāo)準(zhǔn)是“重品德與才干”。劉鴻生又有自己的用人之道,他認(rèn)為用人不可求全責(zé)備,只要有一技之長(zhǎng),他就任用,“全才有全才的用處,偏才有偏才的用處,要學(xué)會(huì)善用他們”(劉念智,實(shí)業(yè)家劉鴻生傳略)。(二二)要聘聘用實(shí)干干人才民族企企業(yè)家所所重視的的才干,既既包括理理論知識(shí)識(shí),更包包括實(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),注注重理論論知識(shí)和和實(shí)際經(jīng)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)結(jié)合,是是大多數(shù)數(shù)民族企企業(yè)家所所強(qiáng)調(diào)的的。穆藕藕初認(rèn)為為,用人人“僅

33、有實(shí)實(shí)在經(jīng)驗(yàn)驗(yàn),而無(wú)無(wú)專(zhuān)門(mén)知知識(shí),可可小就而而不可大大授。僅僅有專(zhuān)門(mén)門(mén)知識(shí),而而無(wú)實(shí)在在經(jīng)驗(yàn),能能擬議而而不能建建設(shè)”(穆藕藕初,藕藕初文錄錄)。盧盧作孚主主張對(duì)有有學(xué)歷、有有理想、有有才干者者,一定定要想盡盡辦法聘聘請(qǐng)并委委以重任任。他對(duì)對(duì)雖無(wú)學(xué)學(xué)歷但有有本領(lǐng)的的人,也也大膽任任用。水水手出身身的張才才廷,為為人精明明能干又又有事業(yè)業(yè)心,人人稱(chēng)土專(zhuān)專(zhuān)家,原原是上海海輪船公公司的土土工程師師,因無(wú)無(wú)學(xué)歷不不受重用用,盧作作孚遂請(qǐng)請(qǐng)他到民民生公司司任職,并并委以重重任。張張?jiān)诠ぷ髯鲗?shí)踐中中,顯示示出其才才能,只只用了兩兩個(gè)月,就就將外國(guó)國(guó)專(zhuān)家認(rèn)認(rèn)為無(wú)法法打撈的的“萬(wàn)流輪輪”打撈上上岸,對(duì)對(duì)民生公

34、公司做出出了貢獻(xiàn)獻(xiàn),也長(zhǎng)長(zhǎng)了中國(guó)國(guó)人的志志氣。在人才才培養(yǎng)跟跟不上需需要的情情況下,民民族實(shí)業(yè)業(yè)家較多多從“實(shí)用”出發(fā),廣廣攬實(shí)干干人才。他他們認(rèn)為為,單有有文憑而而無(wú)實(shí)在在本領(lǐng),“若虛有其名,無(wú)裨實(shí)用,不如無(wú)學(xué)”(榮德生,樂(lè)農(nóng)自訂行年紀(jì)事續(xù)編)。這種在選擇人才時(shí)重視“實(shí)用”的思想,在當(dāng)時(shí)民族企業(yè)中有一定的代表性。(三三)既要要人盡其其才,又又要愛(ài)護(hù)護(hù)人才人才的的使用,包包括兩個(gè)個(gè)方面:一是人人盡其才才,企業(yè)業(yè)家要在在對(duì)每種種工作進(jìn)進(jìn)行分析析,確定定工作的的性質(zhì)、難難易程度度以及所所需學(xué)歷歷、能力力、經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)之后,據(jù)據(jù)此安排排適合這這項(xiàng)工作作的人,使使其能發(fā)發(fā)揮專(zhuān)長(zhǎng)長(zhǎng);二是是愛(ài)護(hù)人人才,就就是給

35、人人才以相相應(yīng)的待待遇,提提供較好好的工作作條件和和生活條條件等。民族企企業(yè)家對(duì)對(duì)選拔和和物色到到的人才才,都盡盡力做到到人盡其其才,委委以重任任。劉鴻鴻生認(rèn)為為,企業(yè)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)應(yīng)善用人人才,“要把適適當(dāng)?shù)娜巳?,放在在適當(dāng)?shù)牡奈恢蒙仙稀保▌Ⅷ欨櫳兄袊?guó)工業(yè)業(yè)發(fā)展的的幾個(gè)主主要問(wèn)題題)。張張謇提出出,用人人之道在在于“責(zé)任專(zhuān)專(zhuān),薪水水重,上上有綱紀(jì)紀(jì),下無(wú)無(wú)壅隔”(張謇謇,實(shí)實(shí)業(yè)文紗紗)。在在這些用用人原則則下,許許多專(zhuān)業(yè)業(yè)技術(shù)人人才被重重用,并并使他們們有明確確的工作作責(zé)任、職職權(quán)劃分分和與工工作性質(zhì)質(zhì)相符合合的報(bào)酬酬。東亞亞毛紡廠(chǎng)廠(chǎng)聘請(qǐng)了了一批專(zhuān)專(zhuān)業(yè)技術(shù)術(shù)人才,其其中有知知名專(zhuān)家家、教授授和

36、留學(xué)學(xué)歸國(guó)的的博士,對(duì)對(duì)這些專(zhuān)專(zhuān)門(mén)技術(shù)術(shù)人才,“東亞”給以?xún)?yōu)厚的待遇,月薪一般與經(jīng)理相當(dāng),個(gè)別博士的工資甚至超過(guò)了經(jīng)理。宋fi卿還為這些人才專(zhuān)門(mén)租用了一棟“博士樓”,從各方面照顧他們的生活,使他們?cè)谏a(chǎn)中發(fā)揮出顯著的作用。在其他民族企業(yè)中,一批或有專(zhuān)長(zhǎng)或有學(xué)歷并有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,均被安排在合適的位置上,充實(shí)了企業(yè)的人才力量,保證了人才的合理使用,發(fā)揮出人才在企業(yè)發(fā)展中的作用。(四四)“聘用西西人”的原則則在一些些民族企企業(yè)里,出出于生產(chǎn)產(chǎn)和技術(shù)術(shù)上的需需要,還還以高薪薪聘用了了外國(guó)的的技術(shù)人人員。張張謇曾提提出“聘用西西人”的主張張,并在在大生紗紗廠(chǎng)聘用用了一些些有真才才實(shí)學(xué)的的外國(guó)技技術(shù)人員員

37、、教師師和醫(yī)生生作為技技術(shù)指導(dǎo)導(dǎo)。民族族企業(yè)家家為了使使這些外外籍技術(shù)術(shù)人員很很好地為為本企業(yè)業(yè)服務(wù),在在生活上上給以較較高的待待遇,這這些外籍籍人員也也在改進(jìn)進(jìn)生產(chǎn)、提提高產(chǎn)品品性能、提提高生產(chǎn)產(chǎn)率方面面起到了了積極的的作用。當(dāng)然,近近代民族族企業(yè)家家在聘用用外國(guó)人人員的問(wèn)問(wèn)題上也也是極其其慎重的的。他們們的原則則是,“聘用西西人”只能作作為暫時(shí)時(shí)的措施施,從長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)看,解解決企業(yè)業(yè)的生產(chǎn)產(chǎn)技術(shù)問(wèn)問(wèn)題,還還必須依依靠本國(guó)國(guó)技術(shù)人人員?!拔ㄖ乱庖庥趶S(chǎng)內(nèi)內(nèi)人員的的培養(yǎng),與與國(guó)內(nèi)專(zhuān)專(zhuān)才之羅羅致”(劉鴻鴻生,企企業(yè)史料料),才才是從根根本上解解決人才才缺乏的的辦法,不不自行培培養(yǎng)所需需的人才才,實(shí)業(yè)業(yè)

38、的發(fā)展展必然缺缺乏后勁勁。正如如劉鴻生生所說(shuō):“客卿可可用,在在人才缺缺乏的情情況下也也應(yīng)當(dāng)用用,但只只有立足足國(guó)內(nèi),致致力于本本國(guó)人才才的發(fā)掘掘、使用用和培養(yǎng)養(yǎng),以解解決人才才來(lái)源問(wèn)問(wèn)題”(劉鴻鴻生,企企業(yè)史料料),只只有這樣樣,才能能建立起起獨(dú)立自自主、不不受外人人控制的的民族企企業(yè)。這這種由聘聘用外國(guó)國(guó)技術(shù)人人員,到到注重中中國(guó)自己己的技術(shù)術(shù)力量,并并進(jìn)而為為培養(yǎng)更更多的技技術(shù)力量量創(chuàng)造條條件的人人才管理理思想,反反映了民民族企業(yè)業(yè)家人才才資源開(kāi)開(kāi)發(fā)觀(guān)念念的轉(zhuǎn)變變和提高高,也反反映了他他們獨(dú)立立自主發(fā)發(fā)展企業(yè)業(yè)的愿望望。(五五)注重重專(zhuān)門(mén)人人才培養(yǎng)養(yǎng)適合各各種職業(yè)業(yè)要求的的專(zhuān)門(mén)人人才,需

39、需要經(jīng)過(guò)過(guò)培養(yǎng)和和訓(xùn)練。因因此,對(duì)對(duì)專(zhuān)門(mén)人人才的培培養(yǎng),是是企業(yè)經(jīng)經(jīng)營(yíng)管理理的一項(xiàng)項(xiàng)重要內(nèi)內(nèi)容,它它是提高高企業(yè)產(chǎn)產(chǎn)品質(zhì)量量和勞動(dòng)動(dòng)效率,增增加企業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)效效益,完完成企業(yè)業(yè)經(jīng)營(yíng)目目標(biāo)的前前提條件件。民族族企業(yè)家家除了對(duì)對(duì)社會(huì)上上現(xiàn)有人人才盡力力挖掘、量量才使用用外,還還注重職職工專(zhuān)業(yè)業(yè)素質(zhì)的的提高。盧盧作孚曾曾明確指指出“管理方方法的實(shí)實(shí)施特別別重在工工作人員員的訓(xùn)練練”,要“訓(xùn)練所所有的工工作人員員,使其其活動(dòng)有有效率、有有技術(shù),而而且有管管理的技技術(shù)”(盧作作孚,中中國(guó)的建建設(shè)問(wèn)題題與人的的訓(xùn)練)。因因此,盧盧作孚不不惜花費(fèi)費(fèi)資金和和時(shí)間,在在民生公公司開(kāi)展展了對(duì)職職工的培培訓(xùn),舉舉辦各

40、種種短期、長(zhǎng)長(zhǎng)期的培培訓(xùn)班,建建立培訓(xùn)訓(xùn)學(xué)校,加加強(qiáng)對(duì)職職工技術(shù)術(shù)的訓(xùn)練練,同時(shí)時(shí)還通過(guò)過(guò)專(zhuān)業(yè)培培訓(xùn),為為本企業(yè)業(yè)培養(yǎng)專(zhuān)專(zhuān)門(mén)人才才。民生生公司曾曾選送不不少職工工進(jìn)各種種專(zhuān)業(yè)學(xué)學(xué)校接受受培訓(xùn),還還先后選選送百余余人出國(guó)國(guó)深造,這這在舊中中國(guó)民族族資本企企業(yè)里確確實(shí)是培培養(yǎng)人才才的一個(gè)個(gè)創(chuàng)舉。榮榮氏兄弟弟也非常常重視人人才的培培養(yǎng)和教教育訓(xùn)練練工作,在在造就培培養(yǎng)人才才的問(wèn)題題上,榮榮德生提提出了“貴在實(shí)實(shí)學(xué)”的原則則,他說(shuō)說(shuō):“若虛有有其名,無(wú)無(wú)裨實(shí)用用,不如如無(wú)學(xué)”。在這這一思想想指導(dǎo)下下,他們們十分注注意提高高企業(yè)現(xiàn)現(xiàn)有管理理人員的的技術(shù)和和管理業(yè)業(yè)務(wù)水平平。如何何培養(yǎng)和和提高?榮氏兄兄弟

41、認(rèn)為為“人才之之興”,必須須有良師師入正軌軌,必須須“如良玉玉美璞,細(xì)細(xì)加琢磨磨”,“選送人人才入各各級(jí)學(xué)府府深造,方方能成器器”(榮德德生,樂(lè)樂(lè)農(nóng)自訂訂行年紀(jì)紀(jì)事續(xù)編編)。因因此,榮榮氏兄弟弟將舉辦辦各種類(lèi)類(lèi)型之學(xué)學(xué)校,放放在整個(gè)個(gè)事業(yè)的的重要位位置上來(lái)來(lái)考慮。榮榮氏企業(yè)業(yè)先后創(chuàng)創(chuàng)辦了公公益工商商中學(xué)、中中國(guó)紡織織印染工工業(yè)專(zhuān)科科學(xué)校、中中國(guó)紡織織印染工工程補(bǔ)習(xí)習(xí)學(xué)校等等,保證證了企業(yè)業(yè)獲得所所需要的的技術(shù)人人才和管管理人才才。其他他民族企企業(yè)家如如穆藕初初、宋ffi卿、劉劉鴻生等等,在所所辦的企企業(yè)中都都設(shè)有培培訓(xùn)班、培培訓(xùn)學(xué)校校、職業(yè)業(yè)學(xué)校,甚甚至還制制定了“先培訓(xùn)訓(xùn),后工工作”的制度度

42、。這些些培訓(xùn)措措施的實(shí)實(shí)行,提提高了在在職人員員的專(zhuān)業(yè)業(yè)技術(shù)能能力,為為民族企企業(yè)的發(fā)發(fā)展提供供了大批批高、中中級(jí)專(zhuān)業(yè)業(yè)人才。(六)投投資教育育,培養(yǎng)養(yǎng)各種人人才民族企企業(yè)家創(chuàng)創(chuàng)辦企業(yè)業(yè)的目的的,當(dāng)然然是要獲獲得更多多的利潤(rùn)潤(rùn)。但是是,他們們?cè)诮?jīng)營(yíng)營(yíng)活動(dòng)中中認(rèn)識(shí)到到教育和和實(shí)業(yè)密密不可分分,教育育對(duì)企業(yè)業(yè)發(fā)展和和國(guó)家富富強(qiáng)都起起著重要要的作用用。張謇謇說(shuō):“今求國(guó)國(guó)之強(qiáng),當(dāng)當(dāng)先教育育,而欲欲興教育育,當(dāng)自自興實(shí)業(yè)業(yè)始。”(張謇謇,實(shí)實(shí)業(yè)錄)又又說(shuō):“舉事必必先啟民民智,啟啟民智必必由教育育”(張謇謇,自自治錄),指指出了教教育對(duì)國(guó)國(guó)家富強(qiáng)強(qiáng)的重要要性。他他認(rèn)為“實(shí)業(yè)教教育,期期于相輔輔,教育育

43、必求普普及”,而“有實(shí)業(yè)業(yè)而無(wú)教教育,則則業(yè)不倡倡”(張謇謇教育育錄)。許許多民族族企業(yè)家家甚至把把教育不不興看作作是導(dǎo)致致實(shí)業(yè)失失敗、國(guó)國(guó)家貧弱弱的原因因,榮德德生說(shuō):“我國(guó)數(shù)數(shù)十年來(lái)來(lái)貧弱的的原因,以以政治腐腐朽、生生產(chǎn)落后后與國(guó)際際市場(chǎng)之之經(jīng)濟(jì)侵侵略,實(shí)實(shí)為主要要因素。但但所以貧貧弱,所所以無(wú)新新事業(yè)發(fā)發(fā)展,則則缺乏人人才啟發(fā)發(fā)之故耳耳”(榮德德生,樂(lè)樂(lè)農(nóng)自訂訂行年紀(jì)紀(jì)事續(xù)編編)。穆穆藕初也也把累辦辦新業(yè)而而累招失失敗之最最大原因因,在一一定程度度上歸咎咎于“缺乏實(shí)實(shí)業(yè)人才才”,故造造成“不良之之結(jié)果”(穆藕藕初,藕藕初文錄錄)。許多民民族企業(yè)業(yè)家不僅僅是主張張興辦教教育,以以促進(jìn)實(shí)實(shí)業(yè)

44、發(fā)展展的理論論倡導(dǎo)者者,也是是投資興興辦教育育的實(shí)踐踐者。其其中,民民族企業(yè)業(yè)家陳嘉嘉庚(公公元18874年年-19961年年)就是是一生致致力于發(fā)發(fā)展教育育的典型型人物。陳陳嘉庚認(rèn)認(rèn)為“國(guó)家之之富強(qiáng),全全在于國(guó)國(guó)民,國(guó)國(guó)民之發(fā)發(fā)展,全全在于教教育”,而“教育不不振則實(shí)實(shí)業(yè)不興興,國(guó)民民之生計(jì)計(jì)日絀”(陳陳嘉庚年年譜)。因因此,他他把經(jīng)營(yíng)營(yíng)企業(yè)的的所得傾傾囊辦學(xué)學(xué),他不不僅投資資于普通通教育的的建立,而而且還注注意高等等教育的的發(fā)展。他他說(shuō):“科學(xué)之之發(fā)源,乃乃在專(zhuān)門(mén)門(mén)大學(xué),有有專(zhuān)門(mén)大大學(xué)之設(shè)設(shè)立,則則實(shí)業(yè)、教教育、政政治三者者之人才才,乃能能輩出”(同上上),遂遂投資創(chuàng)創(chuàng)辦了廈廈門(mén)大學(xué)學(xué)、集

45、美美學(xué)校。民民族企業(yè)業(yè)家將大大量資金金用于興興辦教育育的行動(dòng)動(dòng),一方方面保證證了企業(yè)業(yè)人才的的來(lái)源,另另一方面面也為社社會(huì)培養(yǎng)養(yǎng)了各種種人才,提提高了民民族的文文化素質(zhì)質(zhì),這成成為我國(guó)國(guó)民族資資產(chǎn)階級(jí)級(jí)經(jīng)營(yíng)管管理上的的一大特特色。四、營(yíng)營(yíng)建企業(yè)業(yè)精神的的管理思思想商品經(jīng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)競(jìng)爭(zhēng),也也包含一一種精神神的對(duì)抗抗。從長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)看,一一個(gè)企業(yè)業(yè)要想取取得競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)的勝利利,除了了戰(zhàn)略正正確、決決策正確確、經(jīng)營(yíng)營(yíng)方式靈靈活、有有競(jìng)爭(zhēng)能能力外,還還必須有有一種作作為“企業(yè)靈靈魂”的企業(yè)業(yè)精神文文化來(lái)支支撐和武武裝企業(yè)業(yè)。企業(yè)業(yè)精神文文化是一一個(gè)企業(yè)業(yè)在長(zhǎng)期期生產(chǎn)經(jīng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)動(dòng)實(shí)踐中中,由企企業(yè)家大大力提倡倡和親

46、自自推行,模模范執(zhí)行行并為全全體職工工共同營(yíng)營(yíng)建而形形成的。它它得到了了職工的的認(rèn)同并并成為整整個(gè)企業(yè)業(yè)的理想想、價(jià)值值和基本本信念,使使企業(yè)內(nèi)內(nèi)部形成成強(qiáng)大的的凝聚力力,從而而引導(dǎo)職職工為實(shí)實(shí)現(xiàn)企業(yè)業(yè)目標(biāo)而而盡心盡盡力工作作。在220世紀(jì)紀(jì)30年代代,一些些民族企企業(yè)家就就開(kāi)始注注意提倡倡和營(yíng)建建適合本本企業(yè)的的精神文文化,形形成了像像“民生精精神”、“東亞精精神”等一些些獨(dú)具特特色的企企業(yè)文化化。(一一)培養(yǎng)養(yǎng)職工積積極為企企業(yè)發(fā)展展、為社社會(huì)進(jìn)步步而獻(xiàn)身身的精神神民族企企業(yè)家在在經(jīng)營(yíng)管管理活動(dòng)動(dòng)中,以以個(gè)人推推動(dòng)企業(yè)業(yè)為號(hào)召召,要求求職工努努力為企企業(yè)工作作,同時(shí)時(shí)以企業(yè)業(yè)的進(jìn)步步來(lái)推動(dòng)

47、動(dòng)社會(huì)的的發(fā)展。他他們這種種提倡職職工為企企業(yè)、為為社會(huì)發(fā)發(fā)展而獻(xiàn)獻(xiàn)身的思思想,易易于被職職工所接接受,對(duì)對(duì)鼓舞士士氣起到到了積極極的作用用。一些民民族企業(yè)業(yè)家在闡闡述企業(yè)業(yè)的宗旨旨時(shí),都都提出了了企業(yè)對(duì)對(duì)社會(huì)的的責(zé)任與與義務(wù)。盧盧作孚強(qiáng)強(qiáng)調(diào),民民生公司司的目的的是“服務(wù)社社會(huì),便便利群眾眾,開(kāi)發(fā)發(fā)產(chǎn)業(yè),富富強(qiáng)國(guó)家家”,宣稱(chēng)稱(chēng)“個(gè)人為為事業(yè)服服務(wù),事事業(yè)為社社會(huì)服務(wù)務(wù)”(盧作作孚,怎怎么樣做做事為社會(huì)會(huì)做事)。通通過(guò)企業(yè)業(yè)的自身身建設(shè)來(lái)來(lái)影響和和改造社社會(huì),要要求人人人都有為為公司及及整個(gè)社社會(huì)服務(wù)務(wù)的思想想和行動(dòng)動(dòng)。這些些原則和和口號(hào)的的貫徹實(shí)實(shí)施,逐逐漸成為為民生公公司賴(lài)以以團(tuán)結(jié)廣廣大職工工的精神神力量,成成了他們們共同的的追求,使使公司在在20世紀(jì)紀(jì)30年代代初期成成為川江江上最富富有朝氣氣的民族族資本航航運(yùn)企業(yè)業(yè)。宋ffi卿一向向以“文明辦辦廠(chǎng)”著稱(chēng),他他提出東東亞公司司的主義義是“以生產(chǎn)產(chǎn)輔助社社會(huì)的進(jìn)進(jìn)步”(宋fi卿東東亞銘),他他認(rèn)為:“凡是生生產(chǎn)事業(yè)業(yè)必須都都有余利利,沒(méi)有有余利的的生

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