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1、12/12第四課 我能成就一切 作者:查爾斯哈奈爾 因果循環(huán),有因才有果,無(wú)風(fēng)不起浪。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人都只注重結(jié)果,而忽略了最關(guān)鍵的原因。 這是由于因隱藏在過(guò)程之中,是潛在的、不引人注意的。而果則是顯現(xiàn)的、引人注意的。 思想能夠轉(zhuǎn)化為能量,能量亦可推進(jìn)思想,但由于一切宗教、科學(xué)、哲學(xué)都是這能量的表象,而不是能量本身的緣故,當(dāng)能量以因出現(xiàn)在我們面前時(shí),它就被忽視、或是誤解了。 但反其道而行之的世界上最神奇的24堂課,只關(guān)注因的那個(gè)方面。實(shí)際上,和快樂(lè)、幸福、健康、財(cái)富相對(duì)的悲傷、不幸、疾病和窮困都是紙老虎,我們應(yīng)敢于并且也有能力消除它們。生命就是一種表達(dá),我們不可推卸的責(zé)任就是和諧而富有
2、建設(shè)性地表達(dá)自己,這也是我們的分內(nèi)之事。 只有高于并超越種種限制,才能消除這些因素。就像船長(zhǎng)駕駛船艦,又如火車(chē)司機(jī)開(kāi)動(dòng)火車(chē)一般,所有厄運(yùn)、幸運(yùn)都盡在掌握之中。一個(gè)強(qiáng)化并凈化了思想的人不必再擔(dān)心細(xì)菌的侵?jǐn)_,一個(gè)懂得了財(cái)富法則的人很容易就能夠看到致富源泉的所在。 一個(gè)人的一切取決于他的想法、做法和感受。所以,出現(xiàn)了宗教上的神與鬼,發(fā)明了科學(xué)上的正與負(fù),定義了哲學(xué)上的善與惡。那么,是做一個(gè)主動(dòng)有力的強(qiáng)者還是一個(gè)被動(dòng)無(wú)力的弱者,是做一個(gè)駕馭自己命運(yùn)的成功者還是任人宰割的失敗者,這一切都取決于你自己。 1.自我不是身體,亦不是心智。實(shí)際上,身體只是自我執(zhí)行任務(wù)的工具,而心智則是自我進(jìn)行思考、推理以及謀劃
3、的工具。 2.只有認(rèn)識(shí)了自我的真實(shí)特質(zhì),才能享受到前所未有的、充滿力量的感覺(jué)。這是因?yàn)樽晕夷軌蚩刂撇⒁龑?dǎo)身體和心智,進(jìn)而能夠指揮身體和心智去做什么,以及怎樣去做。 3.你可以成為任何一種你想成為的人,因?yàn)橐磺械膫€(gè)人特征、習(xí)慣和性格特點(diǎn)都潛藏在你的身體里,它們都是你以前的思維方式的產(chǎn)物,而這些和你的自我并沒(méi)有本質(zhì)上的聯(lián)系。 4.自我被賦予的最偉大、最神奇的力量才是思想的力量。然而遺憾的是,很少有人知道什么是具有建設(shè)性的、或是正確的思考,正是因?yàn)檫@樣,人與人之間便產(chǎn)生了差別,有了好壞、善惡之分。多數(shù)人允許自己的思想駐留在自私的層面上,而這正是幼稚的心智不可避免的結(jié)果。只有當(dāng)人們的心智變得成熟時(shí),才
4、會(huì)懂得自私的想法正是孕育失敗的溫床。 5.那些以為別人比自己愚蠢的人,才是最愚蠢的人。我們做任何一件事,都必須讓每一個(gè)與這件事相關(guān)的人能從中受益。任何一種企圖利用他人的軟弱、無(wú)知或需求而使自己受益的舉動(dòng),都只會(huì)落到賠了夫人又折兵的慘淡下場(chǎng)。 6.正如大家都知道的,宇宙是由無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)體組成的,個(gè)體是宇宙的一部分。屬于同一個(gè)整體的兩個(gè)部分之間是不能相互敵對(duì)的,因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)才能產(chǎn)生合力。因此每一個(gè)部分的幸福都建立在對(duì)整體利益的認(rèn)知的基礎(chǔ)之上。 7.盡最大可能把注意力集中到任何一個(gè)主題上,同時(shí)不讓自己精疲力竭,才能果斷地消除一些游移不定的想法。不在任何一個(gè)無(wú)益的目標(biāo)上浪費(fèi)時(shí)間或者金錢(qián),才是最睿智的做法。
5、 8.春種秋收,因果循環(huán)。我們可以借用這句強(qiáng)而有力的口號(hào)來(lái)增強(qiáng)你的意志,認(rèn)識(shí)你的力量,那就是:我要成為怎樣的人,就能成為怎樣的人。 9.如果你能盡自己最大的努力去理解自我屬性的真正內(nèi)涵,那么你將無(wú)往不勝;如果你的目標(biāo)和意圖是具有建設(shè)性的,并且與宇宙的創(chuàng)造原理和諧統(tǒng)一的話,那么你將戰(zhàn)無(wú)不勝。在奔向成功的道路上,所有人只能看到你的背影,你是他們的領(lǐng)軍人物。 10.無(wú)論何時(shí),無(wú)論何地,只要你想起我要成為怎樣的人,就能成為怎樣的人,那么你就重復(fù)一遍。就這樣堅(jiān)持下去,使它成為你生命的一部分,成為你的一種習(xí)慣。 11.要做任何事都要堅(jiān)持到底,萬(wàn)不可虎頭蛇尾。如果我們不把已經(jīng)開(kāi)始的事情完成、或是作了某項(xiàng)決定
6、卻并不堅(jiān)守的話,那么我們就形成了一種失敗的習(xí)慣-徹徹底底的、可恥的失敗。如果你不想做一件事情,那你就不要開(kāi)始;如果你開(kāi)始了,那么即便是天塌下來(lái)也要把它做成,不要受任何人、任何事的干擾。讓你身上的自我做出決定,事情已成定局,沒(méi)有討價(jià)還價(jià)的余地,那么你就只有完成它,并全力以赴把它做好。 12.就是一滴水也可以折射太陽(yáng)的光輝,從最小的事情做起,從那些你能夠掌控、能夠不斷取得進(jìn)步的事情做起。但在任何情況下都不要容許你的自我被推翻,那么你將發(fā)現(xiàn)你最終一定能夠戰(zhàn)勝自己。但也要知道小事中也藏著大玄機(jī),許許多多的人們都曾悲哀地發(fā)現(xiàn),戰(zhàn)勝自己,并不比戰(zhàn)勝一個(gè)國(guó)家更容易,那是一項(xiàng)艱難的任務(wù)。 13.誰(shuí)是你最強(qiáng)大的
7、敵人?他往往就是你自己。只有當(dāng)你學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自己,你的內(nèi)在世界才能夠征服外在世界。此時(shí)的你將攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,一切都會(huì)對(duì)你的每一個(gè)愿望做出積極回應(yīng)。此時(shí)此刻,成功于你,就如探囊取物般輕而易舉。 14.宇宙精神或宇宙能量就是所謂的無(wú)限之我,人們通常稱(chēng)之為上帝。那么,我們的內(nèi)在世界又是由自我掌管著的,而這個(gè)自我正是包含于無(wú)限之我之中。 15.赫伯特斯彭德曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò),發(fā)生在我們身邊的所有奇跡中,最令人確信的是:我們一直置身于萬(wàn)物、或由此而產(chǎn)生的無(wú)限而永恒的能量之中。這些并不僅僅是為了證明或建立某種觀點(diǎn)而提出的一種陳述或理論,而是一個(gè)事實(shí),并且是被最優(yōu)秀的宗教思想和科學(xué)理念所接納的事實(shí)。 16.科學(xué)發(fā)
8、現(xiàn)了亙古常在的永恒能量,而宗教卻發(fā)現(xiàn)了潛藏在這能量之后的力量,并把它定位在人們的內(nèi)心之中。這體現(xiàn)了科學(xué)與宗教的不同分工,但這也絕不是什么新發(fā)現(xiàn)。圣經(jīng)中早已有所描述:難道不知你們是神的殿,神的靈住在你們里頭嗎?我們內(nèi)在世界的神奇創(chuàng)造力的奧秘就體現(xiàn)在這里。 17.你無(wú)法給予別人你沒(méi)有的東西。你不具有的你怎么能給予呢?倘若我們軟弱無(wú)力,那么就無(wú)法幫助別人倘若我們希望自己對(duì)他人有所幫助,那么首先自己要擁有能量。只有先讓自己變得富有,才會(huì)有能力去幫助他人。 18.充分開(kāi)發(fā)自己的潛能,這會(huì)讓你受用不盡。因?yàn)槿说臐摿κ菬o(wú)限的,是永遠(yuǎn)挖掘不盡的。無(wú)限則意味著永遠(yuǎn)不會(huì)破產(chǎn),而我們作為無(wú)限能量的代言人,自然也不應(yīng)
9、以破產(chǎn)的面貌出現(xiàn)。 19.克己忘我并不等同于成功,戰(zhàn)勝一切并不是目中無(wú)物。這就是控制力的奧秘所在,也是力量的奧秘所在。 20.欲取之,必先予之。我們必須對(duì)他人有所幫助,我們給予的越多,所得的就越多。 宇宙處于不斷尋求釋放的永恒狀態(tài)之中,處于幫助他人的永恒狀態(tài)之中,所以它總是在尋求讓自己能夠最好地釋放的渠道。而我們應(yīng)是宇宙?zhèn)鬟f活力的渠道,這樣才能做更多有益的事,能夠給予他人更多的幫助,并盡力做到最好。 21.我們要高瞻遠(yuǎn)矚,不要只拘泥于自己的計(jì)劃或是人生目標(biāo)。讓我們所有的感覺(jué)安靜下來(lái),專(zhuān)心地尋求內(nèi)心的愿望,把精力的焦點(diǎn)放在內(nèi)心的世界中,并在這種認(rèn)知中安居。密切注視各種各樣的機(jī)遇,找出能量所賦予你
10、的精神通道,這正是所謂的靜水流深。 22.精神是萬(wàn)物的精華,精神是真實(shí)的存在,因?yàn)樗褪俏覀兩娜?。如果精神離去,那么生命也就隨之而消逝了,不復(fù)存在了。所以,精神就是生命的靈魂,我們真正的價(jià)值體系。 23.精神活動(dòng)是屬于內(nèi)在世界的,因?yàn)樗窃陬^腦和心靈中完成的。精神還是屬于因的世界,而由內(nèi)在世界產(chǎn)生的一切環(huán)境和景況都是果。因此,你便是創(chuàng)造者,這是比其他所有的事都更重要的勞作。 24.與肉體一樣,精神也會(huì)因過(guò)度操勞,而感覺(jué)倦怠。倘若精神倦怠,就會(huì)無(wú)法前進(jìn),就無(wú)法再進(jìn)行實(shí)現(xiàn)意識(shí)力量的工作了。因此,我們必須經(jīng)常尋求適時(shí)的寂靜,在寂靜中我們才可得以安寧。當(dāng)我們安寧下來(lái),我們才能好好地思考,而思考正
11、是一切成就的奧秘。力量是通過(guò)休息得以恢復(fù)的,所以請(qǐng)不要忘記讓你的精神也休息一下,欲速則不達(dá)。 25.思考是一種運(yùn)動(dòng)形式,它并不是靜止的。而且,它遵循著愛(ài)的定律,激情賦予它活力。同時(shí),它的形成與釋放都遵循著增長(zhǎng)規(guī)律。思考是自我的產(chǎn)物,同時(shí)也是創(chuàng)造性本質(zhì)的產(chǎn)物,精神的產(chǎn)物,神圣的產(chǎn)物。 26.首先,我們必須喚醒心中的激情,因?yàn)榧で榭梢允顾伎汲尚?。只有這樣,才能釋放能量,獲得財(cái)富或?qū)崿F(xiàn)其他具有創(chuàng)造性的意圖。 27.持續(xù)思考同一件事情,最終會(huì)使這種思考變成自發(fā)性的行為。我們會(huì)情不自禁地思考這件事情,直至我們對(duì)所思所想再毫無(wú)疑問(wèn),并持積極的態(tài)度。這是因?yàn)橥眢w力量的獲得一樣,精神力量的獲得是通過(guò)鍛煉達(dá)到
12、的。我們思考一件事情,可能在頭一次非常困難,但當(dāng)我們第二次思考同樣的問(wèn)題時(shí),就變得容易多了。當(dāng)我們反反復(fù)復(fù)、一遍又一遍地思考它的時(shí)候,這種思考就成了一種習(xí)慣。 28.只有能夠有意識(shí)地迅速而完全放松下來(lái)的人,才是自己的主人。那些做不到這樣的人是尚未獲得自由的人,仍然受到外在條件的奴役。 如果你們都已經(jīng)熟練掌握了上周的練習(xí),那么可以進(jìn)行下一步的練習(xí),即精神放松。練習(xí)放松精神,做我們自己的主人。 開(kāi)始心靈訓(xùn)練 合上眼睛,停止思考,除去一切的緊張,完全徹底地放松下來(lái)。然后,遠(yuǎn)離憎恨、憤怒、焦慮、嫉妒、悲痛、煩憂、失望等一切不利的精神因素,那么無(wú)比的輕松隨之而來(lái)。萬(wàn)事開(kāi)頭難,堅(jiān)持就是勝利,不要放棄。很少有人一次成功,相信自己會(huì)越做越好,不論是做這件事情,還是做其他事情,都要如此的堅(jiān)持。不光如此,你還要驅(qū)除、消滅、徹底摧毀心中一切的消極負(fù)面的想法,并一定堅(jiān)持下去。因?yàn)檫@些想法會(huì)使生命的樂(lè)章變調(diào),它們是你心中持續(xù)不斷地產(chǎn)生各種各樣的不和諧狀況的種子,是一顆定時(shí)炸彈。進(jìn)行重點(diǎn)回顧 1.思想是什么?是精神能量。2.思想是怎樣運(yùn)行的?思想是遵循共振原理運(yùn)行的。3.思想是如何獲取活力的?它
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