2022高中語文寒假作業(yè)一習(xí)題

1、寒假作業(yè)一一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一） 現(xiàn)代文閱讀（此題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成15小題。材料一：詞原是歌筵酒席間演唱的歌辭，然而后人卻又往往從這種歌辭中看 到了比興寄托的深意。比興寄托有廣義的解釋，也有狹義的解釋；有字面 的解釋，也有引申的解釋；有就作者方面而言的說法，也有就讀者方面而 言的說法。我們可以從不同的角度分析這個問題。先講“比” “興”二字。詞天生有這一特質(zhì)，容易把作者引向比興 寄托的路子，也容易引起讀者比興寄托的聯(lián)想。本來“比” “興”二字 是寫詩的兩種作法，如果換一種較新的說法，我以為比興就是指心與物 相結(jié)合的兩種基本關(guān)系，“興”是見物起興，是由物及心。見物起

2、興是說你看到一個物象，引起你內(nèi)心的一種感發(fā)。以詩經(jīng) 來說，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”是外在的物象，所謂“物象”是眼睛所能 看見的，耳朵所能聽見的，但凡感官所能感受的統(tǒng)稱物象。這在中國詩歌 中有很久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)。即如詩品序中就曾說：“氣之動物，物之感人， 故搖蕩性情，形諸舞詠?！庇终f：“假設(shè)乃春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨， 冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。”陸機(jī)的文賦也曾說“悲落葉于 勁秋，喜柔條于芳春”，都是說你看到外界的景物后引起了你內(nèi)心的感 發(fā)，是由物及心的物與心的關(guān)系，這就是所謂的“興”。李后主烏夜 啼：“林花謝了春紅，太匆匆！無奈朝來寒雨晚來風(fēng)。胭脂淚，相留醉， 幾時重？自是人生長恨水長東?！边@

3、種由于看到“林花謝了春紅”而引 起的感發(fā)就屬于此類。什么叫“比”呢？ “比”是以此例彼，是說你內(nèi)心中有一種情意，要 借助于外在的物象來傳達(dá)，因為詩歌這種美文，如果只講抽象的概念中 的情意，便不易引起讀者直接的感動，所以常要把抽象概念的情意與具 體的物象聯(lián)系起來，才能引起讀者的感發(fā)。由心及物的例證如詩經(jīng) 碩鼠：“碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫女，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂 土。樂土樂土，爰得我所?！笔怯靡恢怀约Z食的大老鼠來比喻剝削者，這 是他心中先有一個剝削者的概念，然后用碩鼠這一形象來表現(xiàn)的，是先 有內(nèi)心的情意然后找形象來比喻，是由心及物的心與物的關(guān)系，這就是 所謂“比。秦觀的“欲見回腸，斷盡金爐

4、小篆香”（減字木蘭花“天 涯舊恨”），說你要看到我內(nèi)心中那千回百轉(zhuǎn)的情意，就如同像篆字般曲 折的小篆香一樣，寸寸燃盡，以此形容他回腸的寸斷。這也是“比”，是 先有其回腸的情緒而后以小篆香來做比喻的。所以一般說來，比興就是表達(dá)情意的兩種基本方式，或者是由物及 心，或者是由心及物。這是對“比興”最簡單的解釋。不過，“興”的情況比擬復(fù)雜，因為“興”只是純粹直接的感發(fā)，并 沒有明顯的理性的衡量和比擬，所以有時是正面的感發(fā)，有時是反面的 感發(fā)，而且同樣的物象可以引起不同的感發(fā)，所以.“興”這種感發(fā)的范 圍是非常自由的，不是理性所能夠完全掌握的。相對而言，“比”是比 較有理性的?？傊?，“比”與“興”基本上

5、原該是指詩歌創(chuàng)作中“心” 與“物”相交感時的兩種方式和作用，但是漢儒卻對“比興”有了另一 種解釋，說“比”是“見今之失，不敢斥言，取比類以言之“，而“興” 那么是“見今之美，嫌于媚諛，取善事以喻勸之”（周禮春官大師 鄭注）。不過，這種說法并不完全可信，因為從詩經(jīng)的作品分析，用興 的方法寫的對象不一定都是美的，用比的方法寫的對象也不一定都是惡 的。總而言之，在中國文學(xué)批評的傳統(tǒng)上，“比興”就開始有了另外的 意思，就是“言在此意在彼”的一種美刺托喻的意思。這以后，在詩歌 創(chuàng)作中說到“比興”就再難只以單純的心物交感的比興來衡量，而有了 一種言外之意可以追尋體會的意思了。（摘編自葉嘉瑩詩顯而詞隱） 材

6、料二：有時候你會感覺到一種宿命，好像是注定了要讓一個詩人亡一次國, 然后李煜才會寫出分量那么重的幾個句子出來。就是如果不是遭遇這么 大的一個事件，他的生命情調(diào)不會從早期的有點輕浮、有點淫樂轉(zhuǎn)到那 么深沉。就是一個亡國，忽然讓這個才華橫溢的人領(lǐng)悟到繁華到幻滅。 所以我們讀到虞美人，讀到浪淘沙，讀到他這些后期的作品的時 候，忽然帶動了一個很不同的生命經(jīng)驗。這種在亡國之后產(chǎn)生出來的創(chuàng) 造力，其實是值得我們重視的。五代詞剛好是詩詞這兩種文體的連接，因為在唐詩的黃金時代之 后，你要寫詩超過李白杜甫，想都不必想了。所以要另辟蹊徑，另辟一條 新路出來，反而走到了通俗的這個世界上去，把通俗重新開創(chuàng)新經(jīng)驗。當(dāng)

7、時有一批傻傻的人，還在那邊繼續(xù)模仿唐詩的，全部都完了。反而走到 流行歌曲的這批人出現(xiàn)了新的東西，這就是我們今天講的五代詞的變革 意義，就是詞根本就是流行歌曲。大家也許可以理解，為什么我們今天讀到“林花謝了春紅”這樣的 句子，我們會隱約感覺跟唐詩不一樣?！疤掖摇?，就是一個很直接的 民間感情，就是覺得好快啊。所以你會發(fā)現(xiàn)，把這些東西變成歌，變成現(xiàn) 代的流行歌曲非常容易，因為它本來就是歌。我們現(xiàn)在讀的虞美人 烏夜啼都不是文學(xué)的名字，而是音樂的名字，等于現(xiàn)在我們講的“降 G大調(diào)之類的意思，升調(diào)、降調(diào)的意思。（摘編自蔣勛為什么唐詩會變成宋詞）.以下對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項（3分

8、）（）A.葉嘉瑩認(rèn)為，詞雖然是歌筵酒席間演唱的歌辭，但天生就有“比”“興” 特質(zhì)，作者容易運用比興寄托，而讀者也容易產(chǎn)生比興寄托的聯(lián)想。B.葉嘉瑩認(rèn)為比興是寫詩的兩種作法，即心與物相結(jié)合的兩種基本關(guān) 系，“興”是由物及心，“比那么是由心及物。C.葉嘉瑩認(rèn)為漢儒對“比興”興美比惡的解釋并不可信，但引出了 “比 興”的“言在此意在彼”的美刺托喻的解釋。D.蔣勛認(rèn)為，李煜經(jīng)歷了亡國之痛，有了跟以往不同的生命體驗，爆發(fā)出 藝術(shù)上的創(chuàng)造力，創(chuàng)作出虞美人浪淘沙這些后期作品。.根據(jù)材料內(nèi)容，以下說法正確的一項為哪一項（3分）（）A.比興有各種解釋，葉嘉瑩在材料一中選擇的是廣義的解釋和引申的解 釋，是就讀者方

9、面而言的說法來分析的。B.葉嘉瑩引用烏夜啼是為了解說“興”的概念，蔣勛引用“林花謝 了春紅” “太匆匆”是為了說明五代詞與唐詩不同。C.因為“興”的情況比擬復(fù)雜，感發(fā)的范圍非常自由，所以只是純粹直接 的感發(fā)，并沒有明顯的理性的衡量和比擬。D.唐詩在黃金時代之后已經(jīng)不可能超越，繼續(xù)模仿唐詩的沒有出路，而 另辟蹊徑將通俗的詞創(chuàng)新的反而超越了唐詩。3 ,結(jié)合材料內(nèi)容，以下選項中不屬于“見物起興”的一項為哪一項（3分）（）A.昔年種柳，依依漢南。今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪！ B.桃之天天，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。C.苕之華，蕓其黃矣。心之憂矣，維其傷矣！D.我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。我心匪

10、席，不可卷也。心之憂矣，如匪浣衣。4請簡要分析材料一的論證思路。（4分）5.溫庭筠菩薩蠻中“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交 相映。新帖繡羅襦，雙雙金鵬鴿”，本是寫一個女子起床梳妝、畫眉、簪 花、照鏡、穿衣，張惠言卻說它有“離騷初服”之意。請結(jié)合葉嘉瑩先 生“比興寄托”理論，談?wù)勀銓Υ说睦斫?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀（此題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。懶狗 石舒清紅羊鄉(xiāng)有個村子叫舒家川，舒家川有個叫虎虎的人?；⒒⒓矣幸粭l 狗，在村里是有些名氣的，它的名氣由它的懶而來。一般懶人有，懶狗不 多見，虎虎家的這條狗，可算是懶斷筋了，趴在那里一動不動，就像是把 它的筋抽去了那樣

11、。有時候趴在火日頭下，曬得要冒煙了，曬得狗蠅子要 爬滿它的眼睛了，比方樹蔭墻影就在眼前不遠(yuǎn)處，它寧曬著，也不活動 到陰涼里去。天氣熱，渴得它吐出舌頭來忽閃忽閃的，然而你要是把水 盆擱在遠(yuǎn)處，它是不會來喝水的。因為它有這個毛病，就有人專門試它究 竟懶到了什么程度，就把水盆一點點挪近著它，看離多近它才會喝水。真 是不可思議，水盆離得那么近，只要它探一下頭就可以喝到水，但它就是 不探這個頭，好像往前一探它的腦袋就會掉下來，好像它的身子不是它 的身子，而只是它的一個拖累。它的眼神也是冷淡的，好像沒有什么可以 促使它和誘惑它。都說，它是寧愿渴死也不動一動的。當(dāng)然它也是寧愿 餓死也不大愿意動的。它從來不走

12、近食盆，食盆可以和它保持一個恒定 的距離，要把食盆拿到它跟前，擱到它的嘴下面，說，吃，它才不大情愿地 吃起來，好像它的吃不是為了自己，而完全是在照顧著誰的情緒和面子。 養(yǎng)這樣一條狗做什么，說不清，也就養(yǎng)著了。它在門上那么一臥，總還是 個狗吧，狗能起到的一些作用它也是能起到的。因為多吃少動，它還是較 胖大的。村里人笑話說，虎虎家養(yǎng)的那不是狗，那是養(yǎng)了個老爺，狗里頭 能被稱作老爺?shù)?，也就虎虎家里這條了吧。一般喂狗吃喝都是虎虎的事， 虎虎一邊喂它一邊說，到頭懶死你信不信，看狗那不大愉快的面孔，它未 必相信這話。說話就到了那天黃昏，月亮早早地出現(xiàn)在半空，但是沒有光亮，像 燈還沒有通電似的?；⒒⒍酥返?/p>

13、食盆找不到狗，咦！這懶狗到哪里去了？ 院里不見。出了街門，見外面藍(lán)烏烏的有些古怪和沉悶，好像要突然間 打雷下雨那樣。更為可怪的是懶狗掙脫了韁繩在門前跑來跑去，汪汪叫 著，就像咬著只有它才能看見的東西。隨著懶狗的叫，那種假設(shè)飄假設(shè)浮的藍(lán) 霧一樣的東西似.乎在不停地濃郁著收緊著，好像天空繃緊了，好像天空 突然要變臉了?；⒒]來由地一陣心悸。吃來，他向懶狗喊著。懶狗看 到他，忽然就像終于找到了他那樣，跑過來把頭抵到他的腳上，嗅來嗅去, 而且嗚嗚噥噥，假設(shè)有所告。虎虎覺得氣悶，好像有什么東西沉沉地要壓下 來，使他覺得呼吸有些不夠用。他不想喂狗了，他想返回屋里去，但是懶 狗卻咬住他的褲腳不放。又咬住他的

14、鞋，把他的腳都咬痛了，他剛準(zhǔn)備踢 懶狗一腳時，就像突然來了一陣颶風(fēng)，把他卷起來扔到了地上，接著就是 滿耳朵的撞擊聲和破裂聲。在黃風(fēng)土霧中，大地像巨浪中的船那樣顛簸 搖晃起來了。地動了?；⒒⑴孔〔粍?，一手伸出去拉著一條狗腿，什么也 看不到。大震過后，家里就剩了虎虎和懶狗。懶狗第一次主動地把一盆食吃 了，它看起來就像是從黃土里鉆出來的。村子幾乎被搖平了，眼前的世界完全不認(rèn)識，看起來就像一個人的 五官全部長錯了位置。人變麻木了，人憑著這難得的麻木渡過難關(guān)。沒有傷心也不覺得害 怕，一切感覺好像都隔膜著，距離人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。冷，往骨頭里頭冷。冷得這 個人好像不是自己，不是自己又是誰呢？總還會一點點冷到自己身上

15、來。 虎虎搭狗窩那樣搭了個簡易的草棚，暫時住在里面，和他的狗擠睡在一 起。竟然彎月還出來，像大出血的瘦女人把臉貼著怪誕的天幕。天空像 個舊門簾似的，好像一陣風(fēng)就可以吹個無影無蹤。虎虎覺得狗身子在熱 著自己。晚上不知什么時候，好像有什么動靜，虎虎恍惚間覺得自己身邊空 了，好像懶狗出去了，在遠(yuǎn)處山呼海嘯一般撕咬，也可能是個夢吧。虎虎 覺得如果白天不再到來，日頭不再出來，都是有可能的。啥事情都是有 可能的。但是天還是亮了，日頭出來，像剛剛剝出的一枚蛋黃。日頭好 像不知道這個世界發(fā)生了什么那樣，又一次興沖沖地出現(xiàn)在這世上。懶 狗躺在離草棚三十米開外的地方，眼睛還睜著，一身血，脖子被咬斷了， 沒有血再流

16、出來。流過血的毛板結(jié)在一起，使人看起來有些扎眼。來了 兩個人看了看又走了。那兩個人拍打著虎虎的臉，搖晃著他的身子，說活 著就好，活著就好，多大的難啊，假設(shè)不是你的狗護(hù)你，你早被狼吃掉了。夜里不知誰張羅著，把幸存的人招呼到一起，把幾根舊椽子劈成柴 火，點燃了，大家烤著。月兒在火光的上面一浮一飄一浮一飄，就像誰提 了個燈籠在荒山里走。震后第三天，虎虎好像有些明白了過來，而且大家在一起吃了一頓 飯，精神了一些。（摘編自地動，有刪改）6,以下對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項為哪一項（3分）（）A.虎虎家的懶狗在村里知名并受到村人痛恨，是因為出奇的懶，懶 到寧愿渴死也不動一動的，寧愿餓死也不大愿意動的。

17、B.雖然虎虎對懶狗不夠好，并罵它“到頭懶死你信不信”，但懶狗不 計前嫌，關(guān)鍵時刻還是勇敢地用自己的生命救下了虎虎。C.地震之前，懶狗“掙脫了韁繩在門前跑來跑去，汪汪叫著，就像咬 著只有它才能看見的東西”，可見它感受到了險情。D.地震后，“來了兩個人看了看又走了，“把幸存的人招呼到一 起” “大家在一起吃了一頓飯，突出了團(tuán)結(jié)才能戰(zhàn)勝災(zāi)難的主題。7,以下對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項為哪一項（3分） （）A.小說運用夸張的手法表現(xiàn)了 “懶狗”的“懶”，如“趴在那里一動不動，就像是把它的筋抽去了那樣”。B. “看狗那不大愉快的面孔，它未必相信這話”，通過狗的神態(tài)描寫， 用擬人的手法表現(xiàn)了 “

18、懶狗”似乎能聽懂主人的話。C.小說直接描寫了 “懶狗”與狼撕咬搏斗的場景，通過其“眼睛還睜著， 一身血，脖子被咬斷了”的死后情況，表現(xiàn)了它的神勇。D.小說以虎虎作為表達(dá)視角，作者采用第三人稱，平靜沉著、張弛有度 地描寫，讓讀者印象深刻。8 .小說有多處環(huán)境描寫，請分別指出文中三個畫線句子的作用。（4 分）9石舒清的長篇小說地動，是一部關(guān)于海原大地震的力作。其 實質(zhì)是小小說的組合，以真實發(fā)生的歷史事件為背景，用非虛構(gòu)的方式 書寫世道人心。懶狗構(gòu)思取材巧妙獨特，請簡要分析。（6分） 二、古代詩文閱讀（35分）（一） 文言文閱讀（此題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1014題。春，二月，甲寅

19、，詔日“朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛，皇后親桑以供祭 服；其具禮儀！”初，秦時祝官有秘祝，即有災(zāi)祥，輒移過于下。夏，詔日：“蓋聞天道 禍自怨起而福繇德興百官之非宜由朕躬今秘祝之官移過于下以彰吾之 不德朕甚弗取其除之!，齊太倉令淳于意有罪，當(dāng)刑，詔獄逮系長安。其少女緩縈上書 日：“妾父為吏，齊中皆稱其廉平；今坐法當(dāng)刑。妾傷夫死者不可復(fù)生，刑 者不可復(fù)屬，雖后欲改過自新，其道無繇也。妾愿沒人為官婢，以贖父刑 罪，使得自新?！碧熳討z悲其意，五月，詔日：“詩日：愷弟君子，民之父母。 今人有過，教未施而刑已加焉，或欲改行為善而道無繇至，朕甚憐之！夫 刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其刑之痛而不德也！豈為民父母

20、之意 哉！其除肉刑，有以易之；及令罪人各以輕重，不亡逃，有年而免。具為 令！”丞相張蒼、御史大夫馮敬奏請定律日：“諸當(dāng)髡者為城旦、舂；當(dāng)繇 髡者鉗為城旦、舂；當(dāng)副者笞三百；當(dāng)斬左止者笞五百；當(dāng)斬右止及殺人 先自告及吏坐受賺、枉法、守縣官財物而即盜之、已論而復(fù)有笞罪者皆 棄市。罪入獄已決為城旦、舂者，各有歲數(shù)以免。”制日：“可?！笔菚r，上既躬修玄默，而將相皆舊功臣，少文多質(zhì)。懲惡亡秦之政， 論議務(wù)在寬厚，恥言人之過失；化行天下，告訐之俗易。吏安其官，民樂其 業(yè)，畜積歲增，戶口浸息。風(fēng)流篤厚，禁罔疏闊，罪疑者予民，是以刑罰 大省，至于斷獄四百，有刑錯之風(fēng)焉六月，詔日：“農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉。今勤

21、身從事而有租稅之賦， 是為本末者無以異也，其于勸農(nóng)之道未備。其除田之租稅！”（節(jié)選自資治通鑒漢紀(jì)七10. 以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項（3分）A.蓋聞天道/禍自怨起而福繇德興/百官之非宜/由朕躬/今秘祝之 官移過于下/以彰吾之/不德朕甚弗取/其除之B.蓋聞天道/禍自怨起而福繇德興/百官之非/宜由朕躬/今秘祝之 官移過于下/以彰吾之不德/朕甚弗取/其除之C.蓋聞天道/禍自怨起而福繇/德興百官之非/宜由朕躬/今秘祝之 官移過于下/以彰吾之不德/朕甚弗取其除之D.蓋聞天道/禍自怨起而福繇/德興百官之非/宜由朕躬/今秘祝之 官移過于下/以彰吾之/不德朕甚弗取/其除之11.以下對文中

22、加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項為哪一項（3分） （ ）A.甲寅，甲為天干首位，寅為地支第三位，干支相配，可以用來紀(jì)年、紀(jì) 月、紀(jì)日。B.官婢，指古時因罪沒入官府作奴婢的女子。沒入官府的男子為官奴。C.詩，指詩經(jīng)，又被稱為“詩三百”，中國最早的一部詩歌總集。D.繇髡，古代的兩種刑罰。粽，指剃去頭發(fā)；髡，指在面上刺字。12 .以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項為哪一項（3分）（）A.漢文帝親自率領(lǐng)天下臣民進(jìn)行農(nóng)耕，皇后也參加勞動，親自采桑養(yǎng) 蠶。B.漢文帝認(rèn)為肉刑太殘酷，不合道德，應(yīng)該廢除，用別的懲罰去代替。C.張蒼、馮敬提出了所有刑罰都應(yīng)該減免的建議，漢文帝下達(dá)了同意的 文書。D.漢

23、文帝特別重視農(nóng)業(yè)，認(rèn)為農(nóng)業(yè)是天下的根本，他下令免除了農(nóng)田的 租稅。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（）（1）今人有過，教未施而刑已加焉，或欲改行為善而道無繇至，朕甚憐之！ 今勤身從事而有租稅之賦，是為本末者無以異也，其于勸農(nóng)之道未 備。.文中提到漢文帝時期“刑罰大省”，具體原因是什么？請簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（此題共2小題，9分）.閱讀下面這首唐詩，完成1516題。松江獨宿 劉長卿 洞庭初下葉，孤客不勝愁。 明月天涯夜，青J江上秋。 一官成白首，萬里寄滄洲。久被浮名系，能無愧海鷗。注劉長卿的主要創(chuàng)作活動是在安史之亂以后。劉長卿早年生活困頓, 又屢試不第，長期功名無成。

24、直到四十多歲方才中第，授長洲縣尉。入仕 后，他的遭遇反而更不幸，曾兩遭貶謫。這首詩應(yīng)作于第二次被貶謫后。 滄洲：古時常用以稱隱士的居處。.以下對這首詩的理解和賞析，不正確的一項為哪一項（3分）（）A.首聯(lián)點明時節(jié)、地點，見到洞庭落葉觸發(fā)了無邊的愁緒。B. “孤客”點明了身份，“不勝愁”統(tǒng)領(lǐng)了全詩，強(qiáng)化了愁緒。C.頸聯(lián)含蓄地表達(dá)了懷才不遇之悲與報國無門的惆悵深哀。D.尾聯(lián)通過與自由飛翔海鷗的比擬，表達(dá)了擺脫功名束縛的期望。.請簡要賞析“明月天涯夜，青山江上秋”- -聯(lián)。（6分）（二）名篇名句默寫（此題共1小題，6分）.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。（6分）蘇軾的 念奴嬌 赤壁懷古 中，“, 兩句把

25、周瑜面對敵軍 時的沉著自信刻畫得淋漓盡致。（2）岳陽樓記中寫在朝廷里做高官就應(yīng)留神系百姓，處在僻遠(yuǎn)的地方 那么 為 國 君 擔(dān) 憂 的 句 子 是（3）東風(fēng)在古詩中經(jīng)常用來形容春風(fēng)，（3）東風(fēng)在古詩中經(jīng)常用來形容春風(fēng)，比方“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅 總是春” “東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”等，請再舉出一（3）東風(fēng)在古詩中經(jīng)常用來形容春風(fēng)，（3）東風(fēng)在古詩中經(jīng)常用來形容春風(fēng)，比方“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅 總是春” “東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”等，請再舉出一例：“, O三、語言文字運用（20分）語言文字運用（此題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成1820題。屬于孩子們的純真夏日是

26、的。劉仁杰的夏至中，孩子抽著頭，假設(shè)有所思，身后的老人埋頭勞作，屋檐下酣睡的黃狗正享受 著夏日的寧靜。畫面中，地里的菜葉兒、盛開的花兒、飛舞的蝴蝶以及 孩子的臉龐，都沐浴著日光，閃耀著溫暖的光芒。夏至正是蓮花初放的時節(jié)，“賞蓮”便成了夏日里一項極具風(fēng)雅的 活動。蓮花素有“水宮仙子”的雅稱，大家熟知的宋代文學(xué)家周敦頤，就 在他的府衙中栽種蓮花，千古名篇愛蓮說, “出淤泥而不 染”的名句更是 o賞蓮既要看蓮花嬌艷，也要看荷塘碧綠。離開了驕陽，夏日夜晚的蓮花也同樣嬌媚可人。陳孟昕的工筆畫作品夏 塘風(fēng)輕花落遲描繪了一片夏夜的蓮池幻境。畫面中，藍(lán)紫相交的夜空、 女子素雅的粉紅衣衫、白凈通透的蓮荷，似有皓

27、月普照，清透明亮。畫 家以獨特的色彩，傳播出日退暑散后的清涼之感，呈現(xiàn)的充滿詩意和遐 想無限的夏夜畫面。夏至之景，有陽光熠熠，有,更有寧靜閑適的溫柔面孔， 它交織著多樣的情緒，也是生活熱度自然的延綿。18,依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棧?分）（）A.A.高枕無憂B.高枕無憂C.無憂無慮D. 無憂無慮A.高枕無憂B.高枕無憂C.無憂無慮D. 無憂無慮應(yīng)運而生水到渠成應(yīng)運而生水到渠成A.高枕無憂B.高枕無憂C.無憂無慮D. 無憂無慮應(yīng)運而生水到渠成應(yīng)運而生水到渠成傳頌至今 傳誦至今 傳誦至今 傳頌至今疾風(fēng)驟雨 疾風(fēng)勁草 疾風(fēng)驟雨 疾風(fēng)勁草A.畫家以獨特的色彩，傳播出日退暑散后的清涼之感，呈現(xiàn)了充滿詩意和無限遐想的夏夜畫面。B.畫家以獨特的色彩，傳遞出日退暑散后的清涼之感，呈現(xiàn)了充滿詩意 和無限遐想的夏夜畫面。C.畫家以獨特的色彩，傳遞出日退暑散后的清涼之感，呈現(xiàn)的充滿詩意 和無限遐想的夏夜畫面。D.畫家以獨特的色彩，傳播出日退暑散后的清涼之感，呈現(xiàn)了充滿詩意 和遐想無限的夏夜畫面。.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表 達(dá)效果。（5分）語言文字運用（此題共