多思善想-學(xué)習(xí)選取立論的角度實(shí)用課件10_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、學(xué)習(xí)選取立論的角度議論文寫作學(xué)習(xí)選取立論的角度議論文寫作 上述四個(gè)圖形符號(hào)中,哪一個(gè)與其他三個(gè)類型不同?請(qǐng)說(shuō)明你的理由。 找不同 上述四個(gè)圖形符號(hào)中,哪一個(gè)與其他三個(gè)類型不同?請(qǐng)說(shuō)明你的理4.第四個(gè)圖形,其實(shí),由于標(biāo)準(zhǔn)和角度不同,這四個(gè)圖形都可以作為正確答案。1.圓形,因?yàn)樗俏┮粵](méi)有角的圖形 。2.三角形,因?yàn)樗俏┮挥芍本€構(gòu)成的圖形。3.半圓形,因?yàn)樗俏┮挥芍本€和曲線組成的圖形。因?yàn)樗俏┮环菍?duì)稱性的圖形。4.第四個(gè)圖形,其實(shí),由于標(biāo)準(zhǔn)和角度不同,這四個(gè)圖形都可以作 事物的正確答案不止一個(gè) 事物的正確答案不止一個(gè)古人云:“文以 意為先,意猶帥也;無(wú)帥之兵,謂之烏合?!绷⒁饩褪亲h論文中的論

2、點(diǎn)?!耙狻惫湃嗽疲骸拔囊?意為先,意猶帥也;無(wú)帥之兵,謂之烏合。什么是立論 ? 針對(duì)客觀事物或問(wèn)題,直接提出自己的見解和主張,闡明其理由,表明自己的態(tài)度就是立論。 什么是立論 ? 針對(duì)客觀事物或問(wèn)題,直接提出自己的見對(duì)一個(gè)事物或材料,立論切入的角度.一個(gè)事物或材料,至少可以從“正面”(肯定)和“反面”(否定)兩個(gè)角度去審視;.一事多“因”的材料,有幾“因”,就有幾個(gè)審視角度。.多人或多物的材料,有幾“人”或幾“物”就有幾個(gè)審視角度;對(duì)一個(gè)事物或材料,立論切入的角度.一個(gè)事物或材料,至少可以話題探討(一)動(dòng)物園里來(lái)了一位哲學(xué)教授,向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論,接著說(shuō):“任何事物都

3、必須從基礎(chǔ)做起,就如任何建筑都必須從底層做起?!庇幸恢磺嗤苈牭貌荒蜔┝?,就向教授發(fā)問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)教授,真的所有建筑都必須從底層做起嗎?”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼:“當(dāng)然!井底之蛙!”青蛙反擊說(shuō):“正因?yàn)槭蔷字?,我才?wèn)你難道打井也從底層做起嗎?”哲學(xué)教授啞口無(wú)言。動(dòng)物們紛紛說(shuō):“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己獨(dú)特的見解,何況不是呢?”話題探討(一)動(dòng)物園里來(lái)了一位哲學(xué)教授,向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲第一步:找出材料中的陳述對(duì)象 這則材料陳述對(duì)象有:1、教授2、青蛙3、動(dòng)物們第一步:找出材料中的陳述對(duì)象 這則材料陳述對(duì)象有:第二步:找出陳述對(duì)象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果 1、教授最后被青蛙反駁得啞口無(wú)言。2、青

4、蛙把教授給駁倒了。3、動(dòng)物們駁教授。第二步:找出陳述對(duì)象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果 1、教授最后被青第三步:由果及因,為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果, 在此基礎(chǔ)上正面提出中心論點(diǎn)。1、教授被駁得啞口無(wú)言是因?yàn)椋海?)理論與實(shí)踐脫離得出:理論要與實(shí)踐相結(jié)合。(2)具體問(wèn)題不能具體分析得出:學(xué)會(huì)具體問(wèn)題具體分析。(3)說(shuō)話過(guò)于絕對(duì)得出:學(xué)會(huì)全面分析問(wèn)題或說(shuō)話不能過(guò)于絕對(duì)。2、青蛙把教授給駁倒了是因?yàn)椋?)勇于質(zhì)疑。3、動(dòng)物們反駁教授是因?yàn)椋航淌谥恍抛约?,小看他人。得出:要看到別人的長(zhǎng)處。(2)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。第三步:由果及因,為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果, 在此基礎(chǔ)上正面提 古希臘神話故事:安泰是眾所公認(rèn)的無(wú)敵英雄,地

5、神蓋婭是她的母親。安泰在格斗時(shí),只要身不離地,便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量,因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是,安泰克敵制勝的奧妙,被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了,于是安泰被弄到空中扼死了。 話題探討(二) 古希臘神話故事:安泰是眾所公認(rèn)的無(wú)敵英雄,地 從安泰角度分析 無(wú)敵英雄安泰失敗是因?yàn)殡x開了大地母親,忘掉并因此失去了自己力量的來(lái)源??梢蕴釤挸龅恼擖c(diǎn): 要不斷完善自己。 要揚(yáng)長(zhǎng)避短; 自知者明,只有自知,才能無(wú)往而不勝; 運(yùn)用反向求異分析,進(jìn)行假設(shè)推理,假如安泰知道自己離開大地母親便失去力量,他就不會(huì)被對(duì)手騙至空中決斗,由此可以提煉出的論點(diǎn):人只有不離開根本,才能有所作為; 從安

6、泰角度分析 無(wú)敵英雄安泰 從母親角度分析可以提煉出: 適當(dāng)給予是必要的,但重要的是培養(yǎng)孩子自立的能力; 讓“安泰”們?cè)缧┆?dú)立; 看起來(lái)是愛,其實(shí)是害。 從母親角度分析可以提煉出:從赫拉克勒斯角度分析可以提煉出: 知已知彼,百戰(zhàn)不殆; 出奇才能制勝; 要講究方法。從赫拉克勒斯角度分析選取最佳立論角度 符合題目或訓(xùn)練的要求,能觸及題目或材料主旨。 最適合自己的角度(文體、表達(dá)、自己積累材料最多的)5、寫作要方便 容易說(shuō)得中肯,有說(shuō)服力,增 強(qiáng)現(xiàn)實(shí)意義。4、針對(duì)性要強(qiáng)所發(fā)議論不同凡響,給人以新的啟示;3、思想要新2、切口要小便于準(zhǔn)確把握題目,展開議論;1、觀點(diǎn)要準(zhǔn)確、鮮明選取最佳立論角度 1、泰勒斯

7、觀望星辰的目的是什么?探索宇宙的奧秘,進(jìn)行自己的研究。2、他為什么會(huì)掉進(jìn)坑里?只顧鉆研,一心探索,沒(méi)看腳下。3、假如他既看天空又顧腳下該怎樣? 由此可以確立這樣的觀點(diǎn):目中無(wú)“坑”恰恰是心中有“星”的表現(xiàn);而唯有這樣的“癡迷”才能成就大事不會(huì)掉進(jìn)坑里,也不會(huì)得出“明天有雨”的結(jié)論。結(jié)論:材料:(練習(xí)二) 1、泰勒斯觀望星辰的目的是什么?探索宇宙的奧秘,進(jìn)行自己的研立意:作文可以從泰勒斯的角度立意為 不管從哪個(gè)角度立意,都不能繞開“專注”和“小節(jié)”?!皩?duì)那些專注事業(yè)的天才,奉上尊重, 不要苛求小節(jié)”。也可以從評(píng)論者的角度立意為“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”,“專注(癡迷、投入)出真知”、立意:作文可以從泰勒斯

8、的角度立意為不管從哪個(gè)角度立意,都不能1.人無(wú)完人2.梅花香自苦寒來(lái)3.奮斗就有挫折4.專注的力量,唯有這樣的“癡迷”才能成就大事5. 成功的道路上難免有絆腳石,要追求就不要懼怕失敗6.目中無(wú)“坑”恰恰是心中有“星”的表現(xiàn)。立意:1.人無(wú)完人2.梅花香自苦寒來(lái)3.奮斗就有挫折4.專注莊子徐無(wú)鬼云:“狗不以善吠為良,人不以善言為賢。” 狗不因?yàn)樯朴诳穹捅闶呛霉?,人不因?yàn)樯朴谡f(shuō)話便是賢能。善:善于、擅長(zhǎng)。材料:(練習(xí)三) 莊子徐無(wú)鬼云: 狗不因?yàn)樯朴诳穹捅闶呛霉?,人不因怎樣才能成為“賢能”? 想一想:“腳踏實(shí)地地去做”“說(shuō)得好不如做得好”“讓說(shuō)和做成為賢者的雙翼” 怎樣才能成為“賢能”? 想一想:

9、“腳踏實(shí)地地去做”從“說(shuō)者”的角度:正向思維:“沉默是金” “言多必失” “禍從口出” “不要做聒噪的青蛙” 從“說(shuō)者”的角度:正向思維:“沉默是金” “善言成就事業(yè)”“善言溝通你我他”“社會(huì)需要毛遂自薦” 從“說(shuō)者”的角度:逆向思維:“善言成就事業(yè)”從“說(shuō)者”的角度:逆向思維:從“聽者”的角度: 善于分辨“美言”,不要被奉承話沖昏了頭腦,“透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)”等。 從“聽者”的角度: 善于分辨“美言”,不要被奉承話沖能力提升材料: 一位顧客在一家商店閑逛。逛著逛著,她的眼睛突然迸出興奮的火花。本來(lái)不想買東西的她,立刻喊來(lái)售貨小姐,要買一架德國(guó)制的正宗名牌貨斯坦威三角鋼琴,標(biāo)價(jià)牌上偏偏少了一個(gè)零!

10、這顯然是制作標(biāo)牌的工作人員粗心大意所致。 售貨小姐看了標(biāo)牌有錯(cuò)誤,不敢做主,便請(qǐng)來(lái)股長(zhǎng),股長(zhǎng)了解緣由和真相后也婉言回絕。顧客毫不讓步,連部門經(jīng)理出面斡旋都不為所動(dòng)。最后總經(jīng)理出場(chǎng)了??偨?jīng)理了解了事情的原委后當(dāng)場(chǎng)定奪:按標(biāo)價(jià)賣!而且送貨上門,免費(fèi)調(diào)音,直到滿意為止。能力提升材料:?jiǎn)枺嚎蓮哪男┙嵌攘⒄??最佳角度是哪個(gè)? 從顧客角度考慮,立論有:“機(jī)遇屬于敏銳的人”(A);“成功需要據(jù)理力爭(zhēng)”(B);“如此便宜不該占”(C)。從制作標(biāo)牌工作人員的角度,立論為“粗心大意危害大”(D)。 從總經(jīng)理的角度,立論為“錯(cuò)誤也是機(jī)遇”(E)良好的信譽(yù)和形象是一個(gè)商店在競(jìng)爭(zhēng)中取勝的重要法寶,那位總經(jīng)理將錯(cuò)就錯(cuò),極

11、其巧妙地為自己商店樹立起良好信譽(yù)的形象,給人的啟示是極為深刻的。 顯然,上述五個(gè)角度以(E)最佳,(C)項(xiàng)次之,(A)(B)分別只扣了第一段和第二段材料,(D)項(xiàng)過(guò)于膚淺平俗。問(wèn):可從哪些角度立論?最佳角度是哪個(gè)? 從顧客總結(jié) 立論是議論重心,無(wú)論寫什么樣的議論文,都必須立論。我們要積極思考,對(duì)提供的材料作多方面的分析,看看可以從哪幾個(gè)角度立論,并且力求論點(diǎn)一是正確,二是見解深刻,三是新穎,四要聯(lián)系生活實(shí)際。白居易曾說(shuō):“文章合為事而著,歌詩(shī)合為時(shí)而作?!焙梦恼峦c生活實(shí)際聯(lián)系緊密并能寫出強(qiáng)烈的時(shí)代感。然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行比較、鑒別,再?gòu)乃膫€(gè)方面考慮選擇最佳立論角度:一是切口要小,“小”是為了

12、便于展開議論,不容易離題;二是思想要新,“新”使人有新鮮感,能吸引人;三是針對(duì)性要強(qiáng),針對(duì)性強(qiáng)能解決實(shí)際問(wèn)題,有現(xiàn)實(shí)意義;四是寫作要方便,要選取適合自己的角度。這樣,才能寫出好的議論文來(lái)??偨Y(jié) 立論是議論重心,無(wú)論寫什么樣的議論文,都必須實(shí)戰(zhàn)演練 十九世紀(jì)法國(guó)著名科普小說(shuō)家儒勒凡爾納一生寫了104部科幻小說(shuō)。氣球上的星期五是他的第一部。當(dāng)時(shí)接連被15家出版社退回,他那時(shí)既痛苦又氣憤,打算將稿子付之一炬。他妻子奪過(guò)稿子,給他以鼓勵(lì),于是他嘗試著走進(jìn)第16家出版社,經(jīng)理赫格爾閱讀后當(dāng)即表示同意出版,還與他簽訂了為期20年的寫作出版合同。 可從不同角度去看,提煉出哪些論點(diǎn)?實(shí)戰(zhàn)演練 十九世紀(jì)法國(guó)著名

13、科普小說(shuō)家儒勒凡爾納 凡爾納 a、成功在于不懈地努力 妻子 b、機(jī)遇屬于勇于嘗試的人 赫格爾 c、從事一項(xiàng)事業(yè)需要一點(diǎn)膽識(shí) 凡與赫 d、世有伯樂(lè),然后有千里馬 凡與妻子 e、偉人背后總有無(wú)名英雄 a、b、d、e話題比較一般,很多人都容易從這四個(gè)角度立意,而且e就中學(xué)生來(lái)說(shuō)不易寫好,所以c是最佳選擇,立意新穎深刻,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。 凡爾納 a、成功在于不懈地送君一席話 學(xué)會(huì)選取立論的最佳角度作文,你的文章一定精妙; 學(xué)會(huì)選取立身的正確角度做人,你的人生一定精彩!送君一席話 學(xué)會(huì)選取立論的最佳角度作文,你的文章一定精66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都

14、是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選 選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前,先得受盡悲痛,流盡眼淚。可是這樣是好的,應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無(wú)所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然; 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望

15、時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會(huì)到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句(勵(lì)志古詩(shī)詞篇,附出處)71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬(wàn)提斯 73、不要將過(guò)去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄?,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死,樂(lè)觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可以被

16、人掠奪,勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂(lè)觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰! 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句(勵(lì)志古詩(shī)詞篇,附出處) 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國(guó)諺語(yǔ) 82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠(chéng)然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國(guó)者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說(shuō),我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過(guò)我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之

17、水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說(shuō):說(shuō):不積跬步,無(wú)以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路,也得學(xué)會(huì)摔跤,而且只有經(jīng)過(guò)摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前 又有理想,那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,并不是壞

18、事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來(lái)衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過(guò)程中,到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語(yǔ)名句100句(勵(lì)志古詩(shī)詞篇,附出處) 91、理想是指路明燈。沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,而沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活。 托爾斯泰 92、 成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德 國(guó) 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何,人生來(lái)就不是野蠻人,

19、也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無(wú)目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺(jué)得面試時(shí)沒(méi)話說(shuō),于是找了一些名言,可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健,君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志

20、,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語(yǔ) 譯:對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做;相反,對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及,見不善如探湯。 論語(yǔ) 譯:見到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 論語(yǔ) 譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語(yǔ) 譯:君

21、子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不?huì)用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 論語(yǔ) 譯:見到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。 7己所不欲,勿施于人。 論語(yǔ) 譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢筒灰阉鼜?qiáng)加到別人身上去。 8當(dāng)仁,不讓于師。 論語(yǔ) 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語(yǔ) 譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同

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