離騷優(yōu)秀語(yǔ)文教案范文

1、離騷優(yōu)秀語(yǔ)文教案范文 離騷是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的文學(xué)作品。作品中大量的比喻和豐富的想像，表現(xiàn)出積極浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)上的“騷”體詩(shī)歌形式，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。下面是小編給大家?guī)?lái)的離騷優(yōu)秀語(yǔ)文教案，希望大家能夠喜歡! 離騷優(yōu)秀語(yǔ)文教案1 教學(xué)目標(biāo)： 1、了解屈原生平，感知其高貴的個(gè)人品質(zhì)，和忠君愛國(guó)思想。 2、理清離騷的思路，理解節(jié)選部分主旨。 3、了解浪漫主義手法傳統(tǒng)的特征，體會(huì)詩(shī)歌象征手法運(yùn)用的效果 重點(diǎn)： 1、理清離騷的思路，理解節(jié)選部分主旨。 2、了解屈原生平，感知其高貴的個(gè)人品質(zhì)，和忠君愛國(guó)思想。 難點(diǎn)： 理解詩(shī)歌中意象的象征意義 課時(shí)安排： 兩課時(shí)。 第一課時(shí) 教學(xué)過程：

2、一、導(dǎo)入 這一單元學(xué)習(xí)詩(shī)歌，是按照時(shí)代的先后順序安排的。詩(shī)經(jīng)和 離騷是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和浪漫主義文學(xué)的兩大源頭。是最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，可與日月爭(zhēng)輝。 二、屈原及背景介紹 忠君愛國(guó)詩(shī)人 希望輔佐明君，致君堯舜，對(duì)內(nèi)制定法令，對(duì)外接待賓客。推舉有賢能的人，結(jié)果觸犯貴族的利益，鄭袖等人在懷王面前讒言，懷王聽信讒言，疏遠(yuǎn)屈原，最后楚國(guó)滅亡，投汨羅江而死。 所以“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之?？芍^窮矣，信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎?屈平之作離騷蓋自怨生矣。”司馬遷史記屈原賈生列傳 三、解題 離騷：遭遇憂愁。思考可能些什么? 憂愁 節(jié)操 四、具體分析課文; 問題一：憂愁的是什么? 憂愁(民生之多

3、艱) (皇帝昏庸，賢愚不分) (小人離間) 問題二：面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，它是什么樣的節(jié)操呢? 節(jié)操(寧可死以流亡兮，吾不忍為此態(tài)兮)不同流合污 (伏清白以死直，至前世而固然。)以死明志 (退修吾初服)修身養(yǎng)性 (民生各有所好兮，吾獨(dú)好修以為常)潔身自好 (雖體解吾猶未變兮，其與心之可懲)至死不渝 五、總結(jié)屈原： 憂國(guó)憂民，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，不與世同流合污，保持操守，潔身自好的人。 六、作業(yè)： 1、熟讀并背誦 2、找出文中的比喻句。 離騷優(yōu)秀語(yǔ)文教案2 教學(xué)目標(biāo)： 1 、思想目標(biāo)：理解離騷的思想內(nèi)容，了解屈原憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的愛國(guó)情感。 2 、知識(shí)目標(biāo)：了解楚辭、離騷的文學(xué)價(jià)值;掌握

4、“修 姱 ”、“羈”、“誶”、“怨”、“浩蕩”、“溘”、“尤”、“反”、“ 忳 ”等實(shí)詞以及“雖”、“兮”、“以”等虛詞的意義及用法。 3 、能力目標(biāo)：吟誦注意節(jié)拍、重讀和情感，培養(yǎng)學(xué)生閱讀背誦古詩(shī)文的能力。 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)： 1 、賦與比的寫法; 2 、“香草美人”的意象體系。 3 、屈原的精神與理想在詩(shī)中的體現(xiàn)。 教學(xué)方法： 講授法、誦讀法。 媒體設(shè)計(jì)： 配音朗讀磁帶、投影膠片。 教學(xué)時(shí)間： 兩課時(shí)。 第一課時(shí) 一、 導(dǎo)入 1、 提問：在沁園春 雪 中慨嘆封建帝王武功有余而文才匱乏時(shí)說“唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”，這里的“風(fēng)騷”指的是什么?(詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)和楚辭中的離騷) 2、 簡(jiǎn)介：我國(guó)第一部詩(shī)

5、歌總集詩(shī)經(jīng)開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)風(fēng)，與之相提并論的楚辭則開創(chuàng)了浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。所以，“風(fēng)騷”就成了文學(xué)的代名詞。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)楚辭中的名篇離騷。(板書課題：離騷) 二、解題 1、 簡(jiǎn)介屈原： (約前 339 約前 278 )，我國(guó)最早的大詩(shī)人。名 平 ，字 原 ，又自云名 正則 ，字 靈均 。戰(zhàn)國(guó)楚人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度，舉賢授能，改革政治，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦，其政治理想的內(nèi)容是“美政”。后遭讒去職，兩次被流放，因無(wú)力挽救楚國(guó)滅亡，政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，投汨羅江而死。其主要作品有離騷、天問、九歌、九章等。其作品 2、 簡(jiǎn)介“楚辭”： 詩(shī)體名。屈原吸收楚地民間語(yǔ)言和民歌形式

6、而創(chuàng)作的一種詩(shī)歌樣式，又稱“騷”體。 總集名。西漢劉向所輯，收屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方 朔 、王褒、劉向等人的詩(shī)歌作品，主要是屈原的作品。 特色：“楚辭”以優(yōu)美的語(yǔ)言、豐富的想象，溶化神話傳說，塑造鮮明形象;以楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，富有積極浪漫主義精神。對(duì)后世影響很大。 3、 解題： 離騷代表了“楚辭”的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時(shí)也是我國(guó)古典文學(xué)中最偉大的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。 “離”，通“罹”，“遭遇”義;“騷”，“憂愁”義?！半x騷”，即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”;班固解釋為“遭遇憂患”;王逸解釋為“離別的愁思”;也有人

7、解釋為“牢騷”?，F(xiàn)多采用班固的解釋。 離騷前半部分，作者反復(fù)傾訴其對(duì)于楚國(guó)命運(yùn)的關(guān)懷，表達(dá)了他要求革新政治、與斗爭(zhēng)的強(qiáng)烈意志;后半部分又通過神游天上、追求理想的實(shí)現(xiàn)和失敗后欲以身殉的敘述，反映出他熱愛楚國(guó)的思想感情。作品運(yùn)用“香草美人”的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出積極浪漫主義的精神，對(duì)后世文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。全詩(shī) 372 句， 93 節(jié)， 2464 字，課文是節(jié)選。 三、 新授 1、 放配樂朗讀磁帶，掃除文字障礙。 2、 學(xué)生自讀課文。 要求：對(duì)照注釋，弄清課文內(nèi)容。 3、 學(xué)生質(zhì)疑。 要求：對(duì)自己不能理解、小組討論也不能理解的疑難字、詞、句進(jìn)行提問。老

8、師作出回答。 重點(diǎn)講解下列實(shí)詞的意義： 修 姱 ：修潔而美好。 羈： 喻指束縛、約束。 誶： 諫諍。 怨： 恨。(“恨”在文言中多為“遺憾”義) 浩蕩：多義詞，這里為“荒唐”義。 民心：人心。(前文“民生”可解釋為“人生”) 溘： 突然。(“溘然長(zhǎng)逝”中的“溘”即為此義。) 忍尤：忍受強(qiáng)加的罪過;尤：這里作“罪過”講。(“以儆效尤”中“尤”即此義;“怨天尤人”中的“尤”為“歸咎”義;“無(wú)恥之尤”中的“尤”為“特異”、“突出”義。) 反：文言文中多作“返”講。 忳：憂悶。 岌岌：高聳的樣子。(“岌岌可?！敝械摹搬пА毙稳菔治ｋU(xiǎn)。) 陸離：修長(zhǎng)的樣子。(“光怪陸離”中“陸離”形容色彩繁雜。) 4

9、、 學(xué)生說出課文意思。 要求：指名 3 5 人回答;糾正。 5 、課堂練習(xí)： ( 幻燈打出 ) 區(qū)別下列各組加點(diǎn)字的意義和用法： (1) 之 哀民生 之 多艱 高余冠 之 岌岌兮 (2) 以 長(zhǎng)太息 以 掩涕兮 既替余 以 蕙纕兮 競(jìng)周容 以 為度 (3) 雖 余 雖 好修姱以靰羈兮 雖 九死其猶未悔 四、作業(yè) 感情朗讀、背誦課文 第二課時(shí) 一、 指導(dǎo)朗讀 1 、注意節(jié)拍 如：長(zhǎng)太息 / 以掩涕兮 余 / 獨(dú) / 好修 / 以為常 雖 / 體解 / 吾 / 猶未變兮 豈 / 余心之 / 可懲 講解：一般每句二至四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。 2 、注意延長(zhǎng) 如：悔相道之不察兮 忽反顧以游目兮 講解：“兮

10、”字相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的語(yǔ)氣詞“啊”，因此讀音要延長(zhǎng)一些。 3 、注意重音 4 、注意感情 講解：在理解詩(shī)句含義的基礎(chǔ)上注意讀出感情。詩(shī)人在感嘆時(shí)要讀得深沉而有力，詩(shī)人在充滿理想時(shí)要讀得激越而昂揚(yáng);讀出詩(shī)人在遭受屈辱之后的悔恨和憤懣;還要讀出詩(shī)人在“眾女”種種丑態(tài)面前所表現(xiàn)出的高昂氣節(jié)，在崇高理想面前所表現(xiàn)出的一往情深。 二、 當(dāng)堂背誦 三、 研討課文 1 、理解思想內(nèi)容 分析、討論、概括： ( 1-7 )： 述懷， 揭示“朝誶而夕替”之因，表達(dá)“雖九死其猶未悔”的意志。 ( 8-13 )：反省，表現(xiàn)為追求美政、美德“雖體解吾猶未變”的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國(guó)憂民、獻(xiàn)身理想的.愛國(guó)情懷。 2、 賞析重

11、點(diǎn)詩(shī)句 討論：在述懷和反省中，有哪些詩(shī)句能表現(xiàn)出詩(shī)人高尚品德和愛國(guó)情懷? 明確： (幻燈打出) 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 (剛正不阿，一身正氣) 寧客溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!(疾惡如仇，不同流合污) 民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。(潔身自好，自我完善) 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想) 長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 (憂國(guó)憂民，熱愛祖國(guó)) 四、分析特色 1 、深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與高度的浪漫主義藝術(shù)形式的完美結(jié)合。 離騷作為一首宏偉瑰麗、令人回腸蕩氣的政治抒情詩(shī)，以大膽的想象、夸張和象征等手法，生動(dòng)而曲折地反映了楚國(guó)的現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，表現(xiàn)作者了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深廣憂憤和精

12、神上的追求。 2、 語(yǔ)言特色。 以六字句為基本句式，加上虛字“兮”，參差變化，舒展自如;雙句押韻，節(jié)奏鏗鏘而活潑變化，抒情淋漓酣暢，聲情并茂;間以楚地方言，具有濃厚的地方色彩。 3、 賦的運(yùn)用。 本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實(shí)而又易于接受。例如用于敘事的：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫?！?用于抒情的：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。” 4、 比興手法。 屈原比興手法的運(yùn)用，較詩(shī)經(jīng)亦發(fā)展了一大步。(重點(diǎn)分析“比”) (幻燈打出) ( 1 )王逸楚辭章句評(píng)離騷： 依詩(shī)取興，引類譬喻，故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲 于 君 ( 2 )司馬遷屈原賈生列傳評(píng)離騷：

13、 其行潔，故其稱物芳; 其行廉，故死而不容自疏 思考：王逸、司馬遷是如何評(píng)價(jià)屈原在離騷這首詩(shī)中所運(yùn)用的比興手法的? 討論，明確： 王逸把離騷的意象體系分為三類：社會(huì)性的意象群，自然界的意象群，神話界的意象群。課文中的意象體系多為第一、二類，即主要以“香草美人”為喻(蕙， 茝 ，芰荷，芙蓉，蛾眉等)，表達(dá)自己高潔的胸懷、美好的心靈。正如司馬遷所說的那樣：“其行潔，故其稱物芳。”屈原借助“香草美人”托物喻志的手法，為后代詩(shī)人作家所普遍借鑒，成為我國(guó)詩(shī)歌的抒情傳統(tǒng)。借景抒情、托物以諷、悲秋傷春成為唐詩(shī)宋詞的主調(diào)，正說明了這種藝術(shù)創(chuàng)造的深遠(yuǎn)影響和巨大生命力。 此外，屈原善于運(yùn)用打比方來(lái)說理，如：“鷙鳥

14、之不群兮”說明自己不同于世俗小人;“何方圓之能周兮”比 喻 君子與小人不同流合污;“ 偭規(guī)矩而改錯(cuò)”比喻“黨人”破壞法制，等。 五、布置作業(yè) 1、 下列這副對(duì)聯(lián)說的是哪一位作家? 何處招魂，香草還生三戶地 當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心 2、 你最喜歡離騷中哪兩句詩(shī)，哪句或哪幾句詩(shī)引起了你的共鳴，屈原的愛國(guó)思想感情對(duì)你有什么啟發(fā)?請(qǐng)寫一篇 400 字左右的短文，只要能抓住一點(diǎn)即可。 3、 課外閱讀語(yǔ)文讀本屈原詩(shī)兩首(涉江、國(guó)殤)。 離騷優(yōu)秀語(yǔ)文教案3 教學(xué)目的： 1、理解本詩(shī)運(yùn)用大量比喻、象征手法的作用。 2、把握屈原在追求與現(xiàn)實(shí)的矛盾中執(zhí)著自修美德的強(qiáng)烈愿望。 3、背誦這兩節(jié)詩(shī)。 教學(xué)重點(diǎn)：比喻、

15、象征手法所揭示的意蘊(yùn)、作用。 教學(xué)難點(diǎn)：相對(duì)古奧的文字背后所蘊(yùn)含的思想情感把握及評(píng)價(jià)。 教時(shí)：三課時(shí) 教學(xué)方法：誦讀、質(zhì)疑和點(diǎn)撥 教學(xué)過程： 1、結(jié)合教材(明)陳洪綬所繪屈子行吟圖，由學(xué)生介紹屈原主要身世、經(jīng)歷和思想。 明確：屈原，最偉大的愛國(guó)詩(shī)人之一，“信而見疑，忠而被謗”?！半x騷”：離愁;遭憂;楚地的古樂曲名。 2、結(jié)合注釋，默讀，梳理字詞基礎(chǔ)知識(shí)，注意通假、古今異義、詞類活用和特殊句式在本詩(shī)中的運(yùn)用： 修姱 鞿羈 蹇 蕙纕 攬茝 謠諑 偭規(guī)矩 忳郁邑 侘傺 溘死 鷙鳥 攘垢 蘭皋 芰荷 岌岌 偭規(guī)矩而改錯(cuò) 忳郁邑余侘傺兮 何方圓圜之能周兮 (通假) 怨靈修之浩蕩兮 固世俗之工巧兮 競(jìng)周容

16、以為度 (古今異義) 伏清白以死直兮 屈心而抑志兮 回朕車以復(fù)路兮 (詞類活用) 不吾知其亦已兮 既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝 高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離 (特殊句式) 3、本詩(shī)有不少直抒胸臆、表白心志的句子，如“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，請(qǐng)把他們找出來(lái)，再以它們?yōu)榫€索，看看屈原通過這些直接抒情的句子表達(dá)了什么樣的思想情感。(理解本文顯性的思想感情) 明確：課文里節(jié)選的這一部分，特別是直接抒情的句子，展示了屈原理想追求和殘酷現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，表達(dá)了詩(shī)人即使在惡劣的環(huán)境中，也決不與世俗同流合污、決不改變自己的高尚情操。 4、比喻、象征手法的大量運(yùn)用： 找出

17、本詩(shī)中有關(guān)比喻和象征的句子，運(yùn)用數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)看看到底有多少個(gè)比喻。象征句： 略微提及比喻和象征的區(qū)別：比喻有本體、喻體之分，比喻的喻體為虛，象征物為實(shí)際的事物。(但不拘泥和糾纏于此。) 引導(dǎo)學(xué)生逐一理解比喻句的意蘊(yùn)和作用： 既替余以蕙纕兮，有神之翼攬茝：比喻詩(shī)人高尚的德行。 眾女嫉余蛾眉兮，謠諑謂余以善_：許多小人;高尚德行。(比喻) 背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度：比喻準(zhǔn)則、準(zhǔn)則。 鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮?夫孰異道而相安：比喻君子不能與小人同流合污。 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳：比喻詩(shī)人要保持芳潔與美好的品質(zhì)。 象征：步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息;忽反顧以游目兮，將往觀乎四

18、荒。(象征理想境界。) 體會(huì)這些比喻和象征的作用：具有更強(qiáng)烈的形象感染力;比興象征傳統(tǒng)的繼承;與直抒胸臆的句子構(gòu)成回環(huán)往復(fù)的旋律，反映荊楚民族自由浪漫精神和悲怨郁結(jié)之情;文人高雅的貴族氣韻。(比較與詩(shī)經(jīng)當(dāng)中比興手法的不同。) 5、誦讀課文之后，進(jìn)行情境對(duì)話： 屈原“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息?！奔偃羟陂L(zhǎng)著蘭草的水邊高地、長(zhǎng)著椒樹的山岡遇到了穿越而來(lái)的東晉大詩(shī)人陶淵明、北宋大詞人蘇軾，他們之間將展開一場(chǎng)怎樣的對(duì)話? 明確： 屈原：求索真理，矢志不渝;忠貞于國(guó)，知其不可而為之。 陶淵明：全身保生，質(zhì)性自然，獨(dú)善其身，超然世外。 蘇軾：曠達(dá)自適，順逆泰然，自得其樂，隨遇而安。 6、批判性思維

19、培養(yǎng)： “眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善_”中，屈原自擬為女性，以許多女人嫉妒自己秀美的峨眉，因而毀謗自己好做_蕩之事，來(lái)比喻自己與群小之間的尖銳沖突。你如何看待屈原這種“擬女性”的寫法? 明確： 屈原的“擬女性”的寫法是值得肯定的，他用“擬女性”的寫法使感情的表達(dá)更加形象，使情感的抒發(fā)更加真實(shí)和自然。使人們更易接受和理解。而且“擬女性”的寫法對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，如唐代的不少“閨怨詩(shī)”就是男性作者借女性的身份進(jìn)行創(chuàng)作的，他們以女性的口吻或身份來(lái)抒發(fā)相思、幽怨之情，使感情更加真切可感，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。 屈原的“擬女性”的寫法是封建思想下的產(chǎn)物，是消極的。他的以“男女”對(duì)應(yīng)“剛?cè)帷钡挠^點(diǎn)，是一種封建的哲學(xué)思

20、想，其發(fā)展到后來(lái)就是男尊女卑的封建性別觀念。并且屈原的“擬女性”的寫法將夫妻關(guān)系等同于君臣關(guān)系，強(qiáng)化了君主的權(quán)力，臣子在“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”的思想影響下無(wú)條件地臣服于君主，使君主關(guān)系固化乃至僵化。 7、學(xué)生質(zhì)疑： 8、整本書閱讀：推薦讀整本離騷，共373句，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。 9、拓展活動(dòng)：湖南汨羅擬于2019年端午節(jié)前，開展面向全球華人文化圈的屈子祠征聯(lián)大賽，請(qǐng)從屈原忠貞于國(guó)、以身殉國(guó)、堅(jiān)持真理、正道直行、文采風(fēng)流、澤被楚地等角度來(lái)撰寫一幅褒揚(yáng)、憑吊和感懷的對(duì)聯(lián)。 10、教學(xué)反思： 疏通式朗讀和理解性朗讀更需要加強(qiáng)。要找準(zhǔn)契合點(diǎn)點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)離騷的熱情，如比較閱讀。 離騷優(yōu)秀

21、語(yǔ)文教案4 知識(shí)目標(biāo) 1、了解離騷是詩(shī)經(jīng)以后的一次詩(shī)體大解放，是“楚辭”體的代表作品。 2、通過學(xué)習(xí)離騷，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩(shī)中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。 3、學(xué)會(huì)吟誦古詩(shī)詞，注意節(jié)拍、重音。 4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。 能力目標(biāo) 1、培養(yǎng)通過把握詩(shī)文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。 2、掌握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。 德育目標(biāo) 通過學(xué)習(xí)離騷，理解詩(shī)人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩(shī)人不與惡勢(shì)力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。 教學(xué)重點(diǎn) 1、通過鑒賞離騷

22、的優(yōu)美詩(shī)句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。 2、品味、鑒賞詩(shī)歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。 教學(xué)難點(diǎn) 1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。 2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。 教學(xué)方法 1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。 2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩(shī)中作者的愛國(guó)憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。 3、通過比較閱讀法，延展課堂內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。 教具準(zhǔn)備 錄音機(jī) 教學(xué)磁帶 課時(shí)安排 3課時(shí) 教學(xué)步驟 第一課時(shí) 教學(xué)重點(diǎn) 1、了解屈原的離騷及他的政治理想。 2、了解離騷在詩(shī)歌形式上的革新及“楚辭”體。 3、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的

23、1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來(lái)。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)語(yǔ)： 在沁園春 雪中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！?我們知道， 風(fēng) 是指詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)， 騷 即楚辭中的離騷。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，楚辭是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩(shī)歌，詩(shī)經(jīng)楚辭分別開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩(shī)風(fēng)， 風(fēng)騷 也因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn) 風(fēng)騷 ，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)離騷，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。 二、解題 1、簡(jiǎn)介“楚辭” “楚辭”這一名稱最早見于西漢前

24、期，上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。它淵源于中國(guó)江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把詩(shī)經(jīng)三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩(shī)改為參差不齊，長(zhǎng)短不拘的騷體詩(shī)，建立一種詩(shī)歌的新體裁，標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史的詩(shī)歌的新發(fā)展，是詩(shī)經(jīng)以后的一次詩(shī)體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的離騷九歌天問，宋玉的九辨等。 2、屈原及離騷 屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。 我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩(shī)人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國(guó)中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢(shì)力

25、，在宗國(guó)內(nèi)部和宗國(guó)之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭(zhēng)。據(jù)史記 屈原列傳記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國(guó)事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩(shī)歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的 情緒。 離騷是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，是“可與日月爭(zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作，是詩(shī)人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體

26、的重要代表作品，人們往往以此來(lái)統(tǒng)稱屈原的全部詩(shī)作，它在我國(guó)文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來(lái)概括詩(shī)經(jīng)，用“騷”來(lái)概括楚辭。 離騷的主題表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)?！半x”憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句。全詩(shī)373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。 三、誦讀課文 1、放錄音： 第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。 第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。 第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。 2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。 3、教師總結(jié)騷體詩(shī)的誦讀節(jié)奏

27、： 騷體詩(shī)一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如 長(zhǎng)/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。 4、請(qǐng)同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語(yǔ)氣。 四、整體把握課文 1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。 2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。 明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。 8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國(guó)憂民，獻(xiàn)身理想的愛國(guó)感情。 五、重、難點(diǎn)解決過程 學(xué)習(xí)1-7節(jié) 1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。 2、提問：第一節(jié)中，詩(shī)人“太息”“掩涕”，為什么?這一節(jié)在

28、文中起什么作用? 明確：詩(shī)人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩(shī)人形象?！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替 ”兩句啟下。 3、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個(gè)原因? 明確：小人投機(jī)(“眾女”“謠諑”);君王“不察”，自己不愿同流合污。 4、屈原怎么對(duì)待這種不公平的待遇?(用詩(shī)句回答)屈原是什么態(tài)度?表現(xiàn)了他什么樣的感情? 明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”

29、，振興楚國(guó)的政治理想和愛國(guó)熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭(zhēng)精神，并對(duì)楚國(guó)的腐敗政治和黑暗勢(shì)力做了無(wú)情的揭露和斥責(zé)。 六、小結(jié)： 第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。 七、作業(yè)： 背誦課文。 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo) 1、了解離騷是詩(shī)經(jīng)以后的一次詩(shī)體大解放，是“楚辭”體的代表作品。 2、通過學(xué)習(xí)離騷，了解文學(xué)作品中常用的“移情法”。如屈原借詩(shī)中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情懷。 3、學(xué)會(huì)吟誦古詩(shī)詞，注意節(jié)拍、重音。 4、了解以屈原作品為代表的積極浪漫主義和創(chuàng)作手法：豐富的想象，形象的描述。 能力目標(biāo) 1、培養(yǎng)通過把握詩(shī)文形象，深入體會(huì)作者的思想感情的能力。 2、掌

30、握文言實(shí)詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩(shī)文的能力。 德育目標(biāo) 通過學(xué)習(xí)離騷，理解詩(shī)人熱愛祖國(guó)、憂國(guó)憂民的情懷，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)憂民的思想感情，并學(xué)習(xí)詩(shī)人不與惡勢(shì)力同流合污，執(zhí)著追求理想的高尚節(jié)操。 教學(xué)重點(diǎn) 1、通過鑒賞離騷的優(yōu)美詩(shī)句，學(xué)習(xí)屈原追求美政、憂國(guó)憂民的高尚品德。 2、品味、鑒賞詩(shī)歌的比興藝術(shù)手法，藝術(shù)價(jià)值。 教學(xué)難點(diǎn) 1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)作中疑難的字、詞及表達(dá)含蓄的句子的理解。 2、有感情、有節(jié)奏地誦讀并背誦課文。 教學(xué)方法 1、運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。 2、運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩(shī)中作者的愛國(guó)憂民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。 3、通過比較閱讀法，延展課堂

31、內(nèi)容，開闊學(xué)生的視野，充實(shí)對(duì)作品的理解。 教具準(zhǔn)備 錄音機(jī) 教學(xué)磁帶 課時(shí)安排 3課時(shí) 教學(xué)步驟 第一課時(shí) 教學(xué)重點(diǎn) 1、了解屈原的離騷及他的政治理想。 2、了解離騷在詩(shī)歌形式上的革新及“楚辭”體。 3、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的1-7節(jié)，解決其中的疑難字、詞，能夠熟讀并基本背誦下來(lái)。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)語(yǔ)： 在沁園春 雪中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。(“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！?我們知道， 風(fēng) 是指詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)， 騷 即楚辭中的離騷。詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，楚辭是我國(guó)第一部文人創(chuàng)作的詩(shī)歌，詩(shī)經(jīng)楚辭分別開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩(shī)風(fēng)， 風(fēng)騷 也

32、因此成為文學(xué)的代名詞。古代帝王們需補(bǔ)充一點(diǎn) 風(fēng)騷 ，作為新世紀(jì)接班人的我們更應(yīng)注重自身的文學(xué)修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)離騷，以求在文學(xué)的殿堂里接受美的熏陶。 二、解題 1、簡(jiǎn)介“楚辭” “楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式。它淵源于中國(guó)江淮流域楚地的歌謠，汲取民間文學(xué)特別是楚聲歌曲的新形式，把詩(shī)經(jīng)三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩(shī)改為參差不齊，長(zhǎng)短不拘的騷體詩(shī)，建立一種詩(shī)歌的新體裁，標(biāo)志著我國(guó)文學(xué)史的詩(shī)歌的新發(fā)展，是詩(shī)經(jīng)以后的一次詩(shī)體大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的離騷九歌天問，宋玉的九辨等。 2、屈原及離騷 屈原，名平

33、，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。 我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩(shī)人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國(guó)中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的殘余勢(shì)力，在宗國(guó)內(nèi)部和宗國(guó)之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭(zhēng)。據(jù)史記 屈原列傳記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令，入則與王圖義國(guó)事，以出號(hào)令;出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之?！边€曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就

34、用詩(shī)歌傾吐自己的憂愁幽思、纏綿悱惻的情緒。 離騷是屈原一生尋求愛國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，是“可與日月爭(zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作，是詩(shī)人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來(lái)統(tǒng)稱屈原的全部詩(shī)作，它在我國(guó)文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來(lái)概括詩(shī)經(jīng)，用“騷”來(lái)概括楚辭。 離騷的主題表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)?！半x”憂愁，“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩(shī)句。全詩(shī)373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國(guó)之思的作品，本課便是選于其中的20

35、-32節(jié)。 三、誦讀課文 1、放錄音： 第一遍，要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。 第二遍，讓學(xué)生輕聲跟讀。 第三遍，讓學(xué)生大聲朗讀。 2、指名學(xué)生朗讀，指正生字的讀音及句子的節(jié)奏。 3、教師總結(jié)騷體詩(shī)的誦讀節(jié)奏： 騷體詩(shī)一般是三四個(gè)節(jié)拍，隨文切分。如 長(zhǎng)/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艱。余/雖/好修姱/以 鞿羈兮，謇/朝誶/而夕替。 4、請(qǐng)同學(xué)們集體讀一遍課文，要讀出語(yǔ)氣。 四、整體把握課文 1、要求學(xué)生借助課下的注解，疏通課文的句子，注意生字、生詞及常用字、詞的特殊用法。 2、要求學(xué)生以四人為一小組，討論課文內(nèi)容，梳理課文思路。 明確：1-7節(jié)作者自述受屈遭貶的原因，表示不愿同流合污。

36、8-13節(jié)表現(xiàn)了作者追求美政，九死未悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)憂國(guó)憂民，獻(xiàn)身理想的愛國(guó)感情。 五、重、難點(diǎn)解決過程 學(xué)習(xí)1-7節(jié) 1、要求學(xué)生集體朗讀這一部分。 2、提問：第一節(jié)中，詩(shī)人“太息”“掩涕”，為什么?這一節(jié)在文中起什么作用? 明確：詩(shī)人是因?yàn)椤鞍裆嗥D”，即同情人民生活艱難。這兩句承上，形象地概括了詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩(shī)人形象?！坝嚯m好修姱以羈鞿兮，謇朝誶夕替 ”兩句啟下。 3、提問：屈原一生“好修姱以鞿羈鞿兮”，卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個(gè)原因? 明確：小人投機(jī)(“眾女”“謠諑”);君王“不察”，自己不愿同流合污。 4、屈

37、原怎么對(duì)待這種不公平的待遇?(用詩(shī)句回答)屈原是什么態(tài)度?表現(xiàn)了他什么樣的感情? 明確：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表現(xiàn)了屈原實(shí)施“美政”，振興楚國(guó)的政治理想和愛國(guó)熱情，以及修身潔行的高尚節(jié)操和嫉惡如仇的斗爭(zhēng)精神，并對(duì)楚國(guó)的腐敗政治和黑暗勢(shì)力做了無(wú)情的揭露和斥責(zé)。 六、小結(jié)： 第一部分自述受屈遭貶的政治原因，表示不愿同流合污。 七、作業(yè)： 背誦課文。 離騷優(yōu)秀語(yǔ)文教案5 知能目標(biāo) 1.體會(huì)詩(shī)歌中移情和象征手法運(yùn)用的效果。 2.了解離騷的語(yǔ)言風(fēng)格和結(jié)構(gòu)，理解節(jié)選部分的主旨。 3.感受離騷的浪漫主義色彩。 情感目標(biāo) 1.感受詩(shī)人在述懷反省中表現(xiàn)出的高尚情操和愛國(guó)情懷，