《夜歸鹿門歌》課件

1、隱逸之地鹿門山山水田園詩的祖宗：陶淵明東晉山水田園詩的繼承者：謝靈運南朝宋盛唐山水田園詩主力陣容： 王維、孟浩然、裴迪、 儲光羲、常建等。夜歸鹿門歌（寫作背景）漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然四十歲赴長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心步先賢龐德公的行跡，特在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實是個標榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，有紀實之意，更有歌詠歸隱情懷志趣之旨。 夜歸鹿門歌孟浩然孟浩然的雕像孟浩然故居鹿門山地位： 盛唐山水田園詩派第二掌門人，與第一掌門人王維并稱“王孟”。以其籍貫襄陽，故世稱“孟襄陽”；以其一生未仕， 隱居鹿門山

2、，故世又稱“孟山人”。生平： 少有大志，然仕途潦倒困頓，一生懷才不遇，布衣終身，后隱居鹿門山。作者簡介孟浩然開元22年，韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延譽。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無成。開元25年，張九齡為荊州長史，招致幕府。不久，仍返故居。開元28年，王昌齡游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。 軼事詩歌：體裁：擅長五絕和五律。 題材：山水田園之美，隱居之樂，羈旅之愁。語言：清淡質(zhì)樸，含蓄雋永。 風格：清遠幽美，自然平淡，超凡脫俗。詩集： 孟浩然集人格： 潔身自好，淡泊名利；剛直不阿，卓然獨立；獨善其身，清白高尚。詩歌大意 黃昏

3、時候，山寺里悠然傳出報時的鐘聲。 漁梁渡口，渡船邊喧嚷著搶渡回家的人。 沿著水邊的沙岸，人們走向江畔的鄉(xiāng)村。 我也乘坐著船兒，要回到我隱居的鹿門。 朦朧月光下，鹿門山的樹木都煙云繚繞。 不知不覺中，我已走到龐公的隱居舊地。 巖石上的門和松林間的小路，長期寂寥。 只有龐德公和我這樣的隱士，獨來獨去。自主欣賞提示1、詩作的內(nèi)容以什么為順序展開？2、抓住意象，看看分別寫了哪兩個生活場景？3、用第一人稱，再現(xiàn)詩歌中的場景。并思考：它們有何不 同特點？在這兩幅畫面中，作者是喜歡哪種畫面？從哪些地方可以看出？ 作者分別表達怎樣的情感？結(jié)合具體的詩句認真品味。時間和空間江邊渡頭 山中鹿門山中有悠然的鐘聲；山

4、中有朦朧的月光；山中有煙云繚繞的樹木；山中有開在巖石上的門；山中有松林間的小路；山中有遠離紅塵的隱士悠然的鐘聲-山寺的超然和僻靜塵雜的人聲-世俗的雜亂和喧囂 兩相對照，喚起聯(lián)想：詩人在船上閑望沉思的神情隱然可見。世人返家自去鹿門殊途異志，兩種選擇兩樣心情，抒發(fā)了作者對隱逸生活的向往。同是乘舟，兩個方向孤高的隱者瀟灑超脫恬淡自得詩中所寫： 從日落黃昏到月懸夜空 從漢江舟行到鹿門山途實質(zhì)上是： 從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。詩人是灑脫的但同時也帶有隱隱的失落、無奈和惆悵。深入探究、提問：對“漁梁渡頭爭渡喧”中的“爭”字，你認為寫得好不好，為什么？（）肯定“好”或肯定哪一個更好?！盃帯弊謱懙煤谩＃?/p>

5、）解釋該字在句中的語表義和語里義。“爭”為“爭奪”之意。（）把這個你認為“好”的字還原句中描摹景象。“爭”字描寫了詩人聽到山寺傳來黃昏時的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧場面。（）點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境。表達了詩人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷。、提問：這首詩第八句中的”惟“字可否換成”還“字？請簡述理由。答：（）肯定“好”或肯定哪一個更好。（）解釋該字在句中的語表義和語里義。（）把這個你認為“好”的字還原句中描摹景象。（）點出該字表達了什么感情或烘托怎樣的意境?！拔弊植荒軗Q成“還”字。“惟”為“單單；只”之意。用“惟”字突出描繪了詩人隱居在這里，與世隔絕，周圍只有山林

6、，一個人孤獨地來來去去的情景。表達了詩人隱逸超脫的情趣，還感受到這種情趣的下面，藏著詩人仕進無望所引發(fā)的一點憤郁不平之氣。（）點出換成字的不好。用“還”字難以達到這種表達效果。熱愛自然，喜愛山水田園美景；淡泊名利，與世無爭，追求自由閑適生活憎惡黑暗現(xiàn)實，不愿同流合污，保持高潔人格仕途失意，用山水田園美景慰藉心靈要求：必須了然于胸，以備不時之需！隱逸山水田園詩的主題山水田園詩常用方法：表現(xiàn)手法： 借景抒情白描 烘托 情景交融 虛實結(jié)合 動靜結(jié)合 動靜結(jié)合 色彩 多種感官綜合運用 歸崇山作清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。 王維拓展閱讀

7、王維 (701 761) ，字摩詰，人稱“詩佛”,太原祁 ( 今山西祁縣 ) 人。王維是盛唐山水田園詩派代表詩人之一。與孟浩然齊名，世稱“王孟”。他多才多藝，詩歌之外，兼善散文、音樂、書法、繪畫，尤以繪畫見長，被推為“南宗”山水畫之祖。蘇軾也曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！惫僦辽袝邑适婪Q王右丞。有王右丞集。 緣景明情現(xiàn)景 呈現(xiàn)詩中所繪之景 析景 分析特點 摹形 描摹形象 溯情 推求感情清川帶長薄，車馬去閑閑清澈的河川環(huán)繞著一片長長的草木叢生的草澤地，離歸的車馬緩緩前進，顯得那樣從容不迫。望中景色和車馬動態(tài)，都反映出詩人歸山出發(fā)時安詳閑適的心境。 流水如有意，暮禽相與

8、還 并非泛泛寫景，而是景中有情，言外有意 移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情表面上是寫“水”和“鳥”有情好像在和詩人結(jié)伴而歸，其實還是寫作者自己有情。流水如有意，暮禽相與還 體現(xiàn)詩人歸山開始時悠然自得的心情，寓有作者的寄托：“流水”喻“一去不返”之意，表示自己歸隱的堅決態(tài)度；“暮禽”含“鳥倦飛而知還”之意，流露出自己退隱的原因是對現(xiàn)實政治的失望厭倦?；某桥R古渡，落日滿秋山 兩句十個字，寫了四種景物，構成了一幅具有季節(jié)、時間、地點特征的圖畫傍晚野外的秋景圖荒城臨古渡，落日滿秋山 對歸隱途中所看到的、充滿黯淡凄涼色彩的景物加以渲染，反映了詩人感情上的波折變化越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清迢遞嵩高下，歸來且閉關 歸山過程的終結(jié)，點出題目中的“歸”字“閉關”，不僅指關門的動作，且含有閉門謝客之意表示要與世隔絕，不再過問社會人事感情又趨向沖淡平和 辭官歸隱嵩山途中所作，通過描寫途中所見景色，抒寫作者細微復雜的心情。退隱是一件閑適的事，流水、歸鳥也同我回來隱居的心情一樣?；貋砹耍]門謝客，余生清閑，何等自在。但是作者也透露了一絲失意、無可奈何的情緒，荒城、古渡、落日、秋山全帶凄涼之意。 比較孟浩然夜歸鹿門歌 與王維歸嵩山作異同。 都寫歸隱途中的景色和心境。 人與自然在精神上高度契合，景 物和感受詩意