2022年秋新教材高中政治第三單元運(yùn)用辯證思維方法第8課把握辯證分合第2框分析與綜合及其辯證關(guān)系課件部編版選擇性必修3

1、第三單元運(yùn)用辯證思維方法第八課把握辯證分合第二框分析與綜合及其辯證關(guān)系課標(biāo)要求1描述分析與綜合的含義及其具體方法。2解釋分析的必要性。3分析闡明分析與綜合的辯證關(guān)系。核心素養(yǎng)政治認(rèn)同：樹(shù)立正確的分析綜合觀(guān)。科學(xué)精神：區(qū)分分析與綜合，正確理解分析的必要性，辯證把握分析與綜合的辯證關(guān)系。公共參與：通過(guò)現(xiàn)實(shí)事例，正確地進(jìn)行分析與綜合。設(shè)疑激趣|情景導(dǎo)入有個(gè)魯國(guó)人擅長(zhǎng)編草鞋，他妻子擅長(zhǎng)織白絹。他想遷到越國(guó)去。友人對(duì)他說(shuō)：“你到越國(guó)去，一定會(huì)貧窮的。”“為什么？”“草鞋，是用來(lái)穿著走路的，但越國(guó)人習(xí)慣于赤足走路；白絹，是用來(lái)做帽子的，但越國(guó)人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長(zhǎng)處，到用不到你的地方去，這樣要使自己

2、不貧窮，難道可能嗎？”探究：材料帶給我們?cè)鯓拥膯⑹?？提示：既要運(yùn)用分析的方法，認(rèn)識(shí)各個(gè)部分和要素，也要運(yùn)用綜合的方法，認(rèn)識(shí)事物的整體和聯(lián)系。自主學(xué)習(xí)|釋疑解惑1分析(1)含義：就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程分解為_(kāi)，分別加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法。(2)原因：復(fù)雜多樣的客觀(guān)事物是以_的方式存在和發(fā)展的。為了把握事物的_，人們需要把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、要素暫時(shí)地分割開(kāi)來(lái)，把被考察的部分、要素從對(duì)象整體中抽取出來(lái)。分析與綜合的含義若干階段有機(jī)整體本質(zhì)和規(guī)律(4)最高層次、最具概括性的分析辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主要矛盾和次要矛

3、盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系，有利于人們?cè)趯?shí)踐中抓住重點(diǎn)問(wèn)題，認(rèn)清事物性質(zhì)。這是最高層次、最具概括性的分析?！舅伎肌咳绾慰创治龇椒?？提示：辯證地看分析方法，其有利有弊。對(duì)部分認(rèn)識(shí)透徹，但對(duì)整體缺乏概括。(3)種類(lèi)定性分析：定性分析是確定研究對(duì)象是否具有_或_的分析，主要解決“_”“_”的問(wèn)題。定量分析：定量分析是確定研究對(duì)象在某個(gè)方面的量“_”的分析。某種性質(zhì)某種成分有沒(méi)有是不是有多少某些功能哪些功能有什么作用為什么固有的聯(lián)系結(jié)構(gòu)功能具體研究對(duì)象普遍規(guī)律3分析方法與綜合方法(1)分析方法將注意力集中在問(wèn)題的“點(diǎn)”上，力圖把具體的“點(diǎn)”認(rèn)識(shí)透徹，其優(yōu)點(diǎn)是精確。(2)綜合方法的注意力

4、主要放在各部分之間的聯(lián)系上。整體性是綜合方法的重要特征。(3)只有將分析與綜合辯證地統(tǒng)一起來(lái)，才能全面而又深刻地把握認(rèn)識(shí)對(duì)象?！颈嫖觥坑腥苏J(rèn)為，綜合就是把分解開(kāi)來(lái)的各個(gè)要素結(jié)合起來(lái)，也就是把各個(gè)要素加在一起的思維方法。談?wù)勀銓?duì)這一觀(guān)點(diǎn)的理解。提示：綜合是一種把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、要素、層次和不同發(fā)展階段，按照其固有聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維方法。命題認(rèn)識(shí)到“綜合就是把分解開(kāi)來(lái)的各個(gè)要素結(jié)合起來(lái)”，是正確的，因?yàn)樗_地指出了綜合的含義。但把它說(shuō)成是“各個(gè)要素加在一起的思維方法”，則是不科學(xué)的。只有對(duì)事物各個(gè)要素從內(nèi)在聯(lián)系上加以綜合，才能正確地認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物。綜合不是簡(jiǎn)單地機(jī)械相加，而是緊緊

5、抓住各個(gè)要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，從中把握事物的本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，得出一個(gè)全新的整體性的認(rèn)識(shí)。各部分的機(jī)械相加，不會(huì)形成新的認(rèn)識(shí)。 我國(guó)水利資源分布極不平衡。為了有效緩解北方地區(qū)水資源緊缺的情況，國(guó)家計(jì)劃實(shí)施南水北調(diào)工程。南水北調(diào)工程的開(kāi)工建設(shè)，需要綜合考慮技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)方面的因素。為此，許多專(zhuān)家對(duì)是否影響生態(tài)、防治水污染、妥善安置移民以及“大調(diào)水大浪費(fèi)”等問(wèn)題進(jìn)行了詳細(xì)的論證。從思維方式上看，這屬于()A分析 B綜合C運(yùn)用概念進(jìn)行判斷 D運(yùn)用判斷進(jìn)行推理【解析】分析就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜發(fā)展過(guò)程分解為若干階段，分別加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法，A符合

6、題意；B、C、D均與材料不符合，排除。故選A?！敬鸢浮緼分析與綜合的辯證關(guān)系1分析與綜合是方向相反卻相輔相成的_的關(guān)系(1)區(qū)別：分析是從事物_走向_的認(rèn)識(shí)，綜合是從事物_走向_的認(rèn)識(shí)。(2)聯(lián)系：分析是綜合的_，綜合是分析的_；分析為綜合做_，而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行_。對(duì)立統(tǒng)一整體部分部分整體基礎(chǔ)先導(dǎo)準(zhǔn)備新的分析矛盾矛盾分析法整體對(duì)立統(tǒng)一 一位高明的醫(yī)生在診斷病人的病情時(shí)，總是從總體上著眼的，即當(dāng)他把病人這一有機(jī)體的某個(gè)部分分解出來(lái)加以考察的時(shí)候，總是以該病人這一活的有機(jī)整體、有機(jī)體的各個(gè)部分之間的相互聯(lián)系和相互作用為前提，否則就難以診斷病情。這說(shuō)明()A分析是綜合的基礎(chǔ) B綜

7、合是分析的先導(dǎo)C分析為綜合做準(zhǔn)備 D沒(méi)有科學(xué)分析的綜合是空洞、抽象的【解析】從材料可看出，本題強(qiáng)調(diào)綜合的重要性，即綜合是分析的先導(dǎo)，B正確；A、C、D均強(qiáng)調(diào)分析的重要性，與題意不符合。故選B。【答案】B 重難探究|素養(yǎng)初培【情景討論】法國(guó)雕塑大師羅丹制作了一座造型別致的巴爾扎克雕像。一個(gè)學(xué)生看了雕像之后，對(duì)羅丹說(shuō)：“老師，這手像極了。我從未見(jiàn)過(guò)雕塑有如此完美的手?！甭?tīng)了這話(huà)，羅丹皺起了眉頭。他沉思了一會(huì)兒，突然舉起斧頭砍去了雕像的雙手。此舉使學(xué)生們震驚、傷心和惋惜。羅丹神色嚴(yán)峻地說(shuō)：“這雙手太突出了！既然這雙手已經(jīng)有了自己的生命，那就不再屬于這個(gè)雕像的整體了。你們一定要記住：一件真正完美的藝術(shù)

8、品，是沒(méi)有任何一部分比整體更重要的。”后來(lái)，這座雕像成了舉世聞名的藝術(shù)珍品。怎樣理解分析與綜合的含義與辯證關(guān)系問(wèn)題1：從辯證思維的角度看，羅丹為什么要砍掉雕像的雙手？提示：羅丹之所以砍掉雕像的雙手，是因?yàn)榈裣竦碾p手過(guò)分突出于雕像整體，難以與整體相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了他辯證分合、注重整體的智慧。問(wèn)題2：“辯證的分析與綜合，就是先有分析，后有綜合?！边@種認(rèn)識(shí)是否正確？為什么？提示：這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。從辯證思維角度看，分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)；分析為綜合做準(zhǔn)備，而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對(duì)事物進(jìn)行新的分析?？梢?jiàn)，辯證的分析與綜合是綜合之中有分析，分析之中有綜合。在辯證思維中，分析與綜合是方向相反卻

9、相輔相成的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。我們要學(xué)會(huì)在分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一中，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷地由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。【自主論證】全面理解分析與綜合的辯證關(guān)系比較項(xiàng)分析綜合區(qū)別含義不同分析就是把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次，或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程分解為若干階段，分別加以認(rèn)識(shí)的一種思維方法綜合是一種把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維方法比較項(xiàng)分析綜合區(qū)別特征不同分析是從事物整體走向部分的認(rèn)識(shí)，精確性是其優(yōu)點(diǎn)綜合是從事物部分走向整體的認(rèn)識(shí)，整體性是其重要特征常用方法不同在科學(xué)研究中，人們常常運(yùn)用定性分析和定量分析等多種方法，認(rèn)識(shí)被研究

10、的對(duì)象在科學(xué)研究中，人們常常運(yùn)用結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等多種方法，獲得對(duì)研究對(duì)象整體結(jié)構(gòu)、所具功能的認(rèn)識(shí)，從整體上把握具體研究對(duì)象的性質(zhì)和規(guī)律【探究總結(jié)】把握矛盾分析法與辯證分析和綜合的關(guān)系(1)唯物辯證法認(rèn)為，世界上的一切事物都包含矛盾，矛盾的兩個(gè)方面既對(duì)立又統(tǒng)一；矛盾既有普遍性又有特殊性，每一事物都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一；在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中，包含著主要矛盾與次要矛盾，主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位；每一矛盾的兩個(gè)方面也存在主要與次要之分，事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定。這就要求我們必須運(yùn)用分析與綜合相結(jié)合的方法，正確認(rèn)識(shí)事物的矛盾，認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性與特殊性，認(rèn)識(shí)其主要矛盾和次要矛

11、盾，認(rèn)識(shí)矛盾的主要方面和次要方面，這樣才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。(2)分析與綜合是一對(duì)矛盾關(guān)系，它們既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一。其對(duì)立主要表現(xiàn)為兩者在思維運(yùn)動(dòng)的方向上是相反的，分析是從事物整體走向部分的認(rèn)識(shí)，綜合是從事物部分走向整體的認(rèn)識(shí)。分析方法與綜合方法的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為分析與綜合是相互依存、互為前提的，它們相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。總結(jié)：辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的集中體現(xiàn)。鄭板橋是清代著名的書(shū)畫(huà)家。他的書(shū)法，用隸書(shū)參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱(chēng)“板橋體”。他的作品，單個(gè)字看似歪歪斜斜，但總體錯(cuò)落有致，別有韻味。總體欣賞鄭板橋的作品與從單個(gè)字欣賞存在差別。這說(shuō)明()A人的意識(shí)能動(dòng)性的發(fā)揮具有

12、主體差異性B用綜合的思維方式才能完整準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)事物C整體功能總有大于部分功能之和的效果D系統(tǒng)的有序性基于主觀(guān)目的才有實(shí)際意義【答案】B【解析】本題考查分析與綜合。無(wú)論是總體欣賞鄭板橋作品還是單個(gè)字欣賞都是個(gè)人的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有涉及不同主體，A排除；整體功能大于部分功能之和具有條件性，C排除；D本身表述錯(cuò)誤，不選；材料告訴我們要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物，B正確。故選B?？蝾}小結(jié)|知識(shí)體系對(duì)點(diǎn)精煉|素養(yǎng)達(dá)成1列寧指出，如果不把不間斷的東西割斷，不使活生生的東西簡(jiǎn)單化、粗陋化，不加以劃分，不使之僵化，那么我們就不能想象、表達(dá)、測(cè)量、描述運(yùn)動(dòng)。列寧強(qiáng)調(diào)的是()A復(fù)雜多樣的客觀(guān)事物是以有機(jī)整體的方式存在和發(fā)展

13、的B需要把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分和要素暫時(shí)地分割開(kāi)來(lái)C在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中，要抓住重點(diǎn)問(wèn)題，認(rèn)清事物的性質(zhì)D對(duì)事物看得全、看得深、看得遠(yuǎn)、看得活、看得真實(shí)考點(diǎn) 分析的含義【答案】B【解析】材料中列寧強(qiáng)調(diào)的是把認(rèn)識(shí)的各個(gè)部分、要素暫時(shí)地分割開(kāi)來(lái)，把被考察的部分、要素從對(duì)象整體中抽取出來(lái)，才能更好地把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，B符合題意；A、C、D均說(shuō)法正確，但不符合題意。故選B。2我們?cè)谡J(rèn)識(shí)某一事物時(shí)，采用分析的方法有利于把具體的“點(diǎn)”認(rèn)識(shí)透徹，其優(yōu)點(diǎn)是精確。下列關(guān)于分析法分類(lèi)表述正確的是()定性分析確定研究對(duì)象是否具有某種性質(zhì)或某種成分的分析，主要解決“是不是”的問(wèn)題定量分析確定研究對(duì)象在某個(gè)方面“有什么

14、作用”的問(wèn)題功能分析確定研究對(duì)象在某個(gè)方面的量“有多少”的問(wèn)題因果分析確定引起某一現(xiàn)象發(fā)生或變化“為什么”的問(wèn)題ABCD考點(diǎn) 分析的具體方法【答案】C【解析】正確且符合題意；確定研究對(duì)象在某個(gè)方面“有什么作用”的問(wèn)題，是功能分析，錯(cuò)誤；確定研究對(duì)象在某個(gè)方面的量“有多少”的問(wèn)題，是定量分析，錯(cuò)誤。故選C。317世紀(jì)70年代以前，幾何和代數(shù)都有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展，但它們是相互分離的兩個(gè)學(xué)科。笛卡爾對(duì)當(dāng)時(shí)的幾何方法和代數(shù)方法進(jìn)行了比較，分析了它們各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，主張采取代數(shù)和幾何中一切最好的東西。他把代數(shù)與幾何分解開(kāi)來(lái)的各個(gè)要素結(jié)合起來(lái)，使圖形的幾何關(guān)系在方程的性質(zhì)中表現(xiàn)出來(lái)，創(chuàng)立了解析幾何這種研究幾

15、何問(wèn)題的新方法。解析幾何的發(fā)明過(guò)程說(shuō)明()考點(diǎn) 綜合的方法A分析的方法只適用于認(rèn)識(shí)特殊事物，而綜合的方法才有廣泛意義B實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍必須發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性C綜合的方法在認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律的過(guò)程中具有重要意義D分析就是把事物的整體或過(guò)程分解為各個(gè)要素分別加以研究的思維方法【答案】C【解析】從解析幾何的創(chuàng)立過(guò)程看，笛卡爾把代數(shù)和幾何分解開(kāi)來(lái)的各個(gè)要素結(jié)合起來(lái)，從而創(chuàng)立了解析幾何，這種思維方法是綜合的思維方式，C符合題意；A表述錯(cuò)誤；B、D與題意不符合，排除。故選C。4隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，黨中央、國(guó)務(wù)院把研制大飛機(jī)納入中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃，這是集中力量辦大事、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略舉措。為此，國(guó)家轉(zhuǎn)變體制機(jī)制，堅(jiān)持自主研發(fā)，加強(qiáng)國(guó)際合作，優(yōu)化整合全球資源，成立了國(guó)家控股的中國(guó)商用飛機(jī)有限責(zé)任公司，標(biāo)志著大型飛機(jī)的研制進(jìn)入實(shí)體操作階段。研制大型飛機(jī)的決策和實(shí)施需要()考點(diǎn) 分析與綜合的關(guān)系審時(shí)度勢(shì)在分析指導(dǎo)下進(jìn)行綜合運(yùn)用系統(tǒng)綜合的思維方法發(fā)揮體制創(chuàng)新的決定性作用ABCD【答案】B【解析】表述錯(cuò)誤，正確的表述應(yīng)為：在綜合指導(dǎo)下進(jìn)行分析，發(fā)揮體制創(chuàng)新的積極作用；表述正確且符合題意。故選B。5閱讀材料，完成下列要求。王安石任宰相的時(shí)候，力圖變革，大力推行農(nóng)田水利等新法。