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文檔簡介
1、第四單元學(xué)習(xí)任務(wù)群:當(dāng)代文化參與家鄉(xiāng)文化生活單元任務(wù)能力目標(biāo)1關(guān)注和參與家鄉(xiāng)的文化生活。2了解家鄉(xiāng)的人、物、文化、習(xí)俗等。3學(xué)習(xí)做訪談、調(diào)查,并撰寫調(diào)查報告。4記錄家鄉(xiāng)的變化,參與家鄉(xiāng)的文化建設(shè),學(xué)會分析、評價文化現(xiàn)象。1學(xué)會列訪談提綱、做調(diào)研表、撰寫調(diào)查報告。2掌握訪談的技巧和調(diào)查的技巧。3對家鄉(xiāng)文化的保護(hù)、重建提出合理的建議。4傳承并弘揚(yáng)家鄉(xiāng)的優(yōu)秀文化,為家鄉(xiāng)留下一段美好記憶。知識儲備1訪談“訪談”是“訪”與“談”的結(jié)合,“訪”有調(diào)查、探詢之意,訪談強(qiáng)調(diào)交流中的探詢。訪談是訪談員根據(jù)調(diào)查的需要,以口頭形式向受訪人提出有關(guān)問題,通過受訪人的答復(fù)來搜集客觀事實材料。訪談方式靈活多樣,可以根據(jù)需
2、要向不同類型的人了解不同類型的材料。任務(wù)一記錄家鄉(xiāng)的人和物2志“志”是“記述、記載”的意思。如地方志,就是如實記載某一地方歷史的書或文章?!爸尽钡谋硎龇绞揭詳⑹龊驼f明為主,語言力求準(zhǔn)確、平實、簡明。3家鄉(xiāng)文化家鄉(xiāng)文化是指在一定的區(qū)域范圍內(nèi),在一定的社會歷史條件下,家鄉(xiāng)成員在家鄉(xiāng)社會實踐中共同創(chuàng)造的具有本地特色的精神財富及其物質(zhì)形態(tài)。家鄉(xiāng)文化本質(zhì)上是一種家園文化,具有社會性、開放性和群眾性的特點。發(fā)展家鄉(xiāng)文化,可以強(qiáng)化家鄉(xiāng)居民的主人翁意識,倡導(dǎo)特有的健康的民風(fēng)民俗,增強(qiáng)家鄉(xiāng)居民的歸屬感,維系家鄉(xiāng)良好的人際關(guān)系,提高居民的生活質(zhì)量。4民風(fēng)民俗民風(fēng)民俗是特定社會文化區(qū)域內(nèi)歷代人們共同遵守的行為模式。
3、它是一種文化現(xiàn)象,是在長期歷史發(fā)展過程中形成的。包括節(jié)日習(xí)俗、地方服飾、特色飲食、獨特民居、民間工藝等。技法指津1訪談技法訪談的“三要、六不要”三要:主導(dǎo)場面,要善于引導(dǎo);語速要控制好;誰來執(zhí)筆要說清楚。六不要:不要過于主動;不要啰唆;不要急著下結(jié)論;不要在一開始過度抬高受訪人的地位;發(fā)表自己的意見時不要用“可能”“也許”等包含不確定性的詞語;多余的客套話不要說。2人物(風(fēng)物)志的擬寫要素風(fēng)物志:寫作事由、風(fēng)物淵源、特色風(fēng)貌、文化價值人物志:人物生平、主要事跡、重要貢獻(xiàn)、社會影響活動規(guī)劃1前期準(zhǔn)備閱讀教材中本單元的學(xué)習(xí)資源調(diào)查的技術(shù)訪談法節(jié)日與文化三篇文章,掌握調(diào)查、訪談的技巧,思考:你的家鄉(xiāng)
4、有哪些節(jié)日習(xí)俗、地方服飾、特色飲食、獨特民居、民間工藝?哪些是需要保護(hù)、發(fā)展和弘揚(yáng)的?哪些是需要摒棄的?你在訪談時,重點要詢問哪些方面的問題?2列訪談提綱訪談主題:為家鄉(xiāng)留一段記憶訪談目的:了解家鄉(xiāng)的昨天和今天,記錄家鄉(xiāng)的發(fā)展歷程訪談對象:家鄉(xiāng)的長輩訪談問題:本地環(huán)境和外觀的變化本地的古跡遺存、風(fēng)土民俗本地居民的過往的記憶、現(xiàn)有的狀況和對未來的設(shè)想3訪談準(zhǔn)備確定訪談小組分工自制訪談表格或選用老師提供的任務(wù)清單準(zhǔn)備必要的工具,如照相機(jī)、錄音筆、書寫筆、筆記本等4制作訪談記錄表和歷史建筑登記表訪談記錄表(示例)對象故宮博物院負(fù)責(zé)人單霽翔性別男年齡65訪談成員學(xué)校班訪談時間年月日訪談提綱1故宮之史(
5、側(cè)重故宮的厚重歷史)2故宮之美(側(cè)重故宮的館藏藝術(shù))3故宮之韻(與其他皇宮相比,側(cè)重故宮的獨特之處)訪談記錄1請簡要介紹故宮修建的歷史2請介紹故宮建筑,并指出其相關(guān)功能3請介紹故宮館藏文化及其來源4巴黎的凡爾賽宮與北京的故宮在很多方面都存在著不同之處,包括其建筑材料與架構(gòu)、空間布局以及裝飾色彩等方面,請加以介紹歷史建筑登記表(示例)建筑名稱故宮建筑位置位于北京中軸線的中心建筑歷史北京故宮于明成祖永樂四年(1406年)開始建設(shè),以南京故宮為藍(lán)本營建,到永樂十八年(1420年)建成。建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝的中心為太和殿、中和殿、保和殿,統(tǒng)稱三大殿,是國家舉行大典禮的地方。內(nèi)廷的中心是乾清宮
6、、交泰殿、坤寧宮,統(tǒng)稱后三宮,是皇帝和皇后居住的正宮。明清宮廷五百多年的歷史,包含了帝后活動、等級制度、權(quán)力斗爭、宗教祭祀等建筑現(xiàn)狀1949年中華人民共和國成立以后,對故宮建筑進(jìn)行了大規(guī)模的修繕,同時整理出大量的文物。1961年國務(wù)院頒布故宮為全國重點文物保護(hù)單位。故宮博物院現(xiàn)存文物150萬件(套)價值描述北京故宮極為復(fù)雜,門禁戎衛(wèi)森嚴(yán),禮制要求繁縟,處處表現(xiàn)著風(fēng)水八卦與陰陽五行,體現(xiàn)著帝王的權(quán)力至高無上,皇帝的江山永固。也是世界上由木構(gòu)架構(gòu)造的規(guī)模最大的宮殿。北京故宮風(fēng)格獨特、規(guī)模宏偉、建筑輝煌,是世界上極為罕見的宮殿建筑建議故宮是一個歷史文化整體,完整保護(hù)才有利于在現(xiàn)代社會中凸顯其見證歷史
7、和展示歷史的價值知識儲備調(diào)查報告調(diào)查報告是對某項工作、某個事件、某個問題,經(jīng)過深入細(xì)致的調(diào)查后,將搜集到的材料加以系統(tǒng)整理,分析研究,以書面形式寫成的報告。任務(wù)二家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀調(diào)查1特點(1)寫實性。調(diào)查報告內(nèi)容真實,材料性強(qiáng),在利用大量現(xiàn)實和歷史資料的基礎(chǔ)上,用敘述性的語言實事求是地反映某一客觀事物。(2)針對性。調(diào)查報告一般有比較明確的意向,相關(guān)的調(diào)查取證都是圍繞某綜合性或是專題性問題展開的。(3)邏輯性。調(diào)查報告結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有條不紊,語言簡潔,夾敘夾議,筆調(diào)明快。2分類調(diào)查報告的種類主要有情況調(diào)查報告、典型經(jīng)驗調(diào)查報告、問題調(diào)查報告。3文體特征調(diào)查報告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。(1)標(biāo)
8、題。標(biāo)題有兩種寫法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式,即“發(fā)文主題”“文種”,基本格式為“關(guān)于的調(diào)查報告”“調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題,包括陳述式、提問式和正副標(biāo)題結(jié)合使用三種。(2)正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。前言:簡明扼要,以幫助讀者正確、深刻地理解全文。主體:按事情產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過程來寫;用對照比較的方法來寫;根據(jù)內(nèi)容的特點,把問題的幾個方面列舉出來。結(jié)尾:這一部分是調(diào)查報告的結(jié)束語,即全文的結(jié)論。技法指津調(diào)查的相關(guān)方法與準(zhǔn)備工作1選擇調(diào)查主題選題,即選擇調(diào)查分析的內(nèi)容、對象與角度。選題是調(diào)查分析的第一個環(huán)節(jié),也是非常重要的環(huán)節(jié)。開展文化生活調(diào)查,可以參考的題目如下:家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)
9、保護(hù)傳承情況調(diào)查家鄉(xiāng)群眾性業(yè)余文化活動調(diào)查家鄉(xiāng)圖書室藏書與借閱情況調(diào)查家鄉(xiāng)商家招牌體現(xiàn)的商業(yè)文化調(diào)查家鄉(xiāng)文化習(xí)俗、生活方式的變化調(diào)查2確定調(diào)查方法根據(jù)自己選擇的調(diào)查主題,確定靈活有效的調(diào)查方法。比如:問卷調(diào)查、街頭采訪、個別訪問、開會調(diào)查、現(xiàn)場觀察、蹲點調(diào)查等。調(diào)查時要認(rèn)真觀察,做好記錄,盡可能詳盡地留下第一手材料(包括影像資料)。要注意準(zhǔn)確記錄各種信息的來源。3搜集調(diào)查資料運用專題訪談、網(wǎng)上查閱、實地考察等調(diào)查方法取得的資料大多是鮮活生動的,但往往比較零散,因此對資料進(jìn)行整理就十分必要。4加工整理對資料進(jìn)行整理。使之明確化、條理化,并對資料進(jìn)行深入挖掘、分析,形成對家鄉(xiāng)文化生活現(xiàn)狀的深入理解
10、。可采用圖表的方式加以呈現(xiàn),做到一目了然。5補(bǔ)充相關(guān)素材通過對數(shù)據(jù)的整理、加工,會得到初步的研究印象和結(jié)論,為了支撐印證這些印象和結(jié)論,還要搜集一些必要的補(bǔ)充素材。6制作調(diào)查報告。調(diào)查報告結(jié)構(gòu)表標(biāo)題標(biāo)題應(yīng)明確調(diào)查的主旨,放在第1頁中間摘要簡要概括報告內(nèi)容,語言應(yīng)簡明清晰目錄列出報告主要包括哪幾部分調(diào)查背景與目標(biāo)調(diào)查的背景和設(shè)定的目標(biāo)調(diào)查步驟與方法怎樣實施調(diào)查,經(jīng)歷了什么樣的步驟,運用了哪些方法提示:調(diào)查報告一般包括以上內(nèi)容,自己撰寫時也可適當(dāng)調(diào)整。調(diào)查內(nèi)容與分析調(diào)查的主要問題,獲得的各種信息,以及對這些信息的分析。這是調(diào)查報告的主體部分,可以分成若干段落結(jié)論總結(jié)調(diào)查的主要內(nèi)容,提出自己的看法建
11、議簡要提出解決問題的措施參考資料列出參考的文獻(xiàn)資料及其來源活動提示家鄉(xiāng)的文化建設(shè)活動期待人人參與。在參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)時可從以下三個方面入手:可以考察家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣、鄰里關(guān)系、生活方式、文化環(huán)境等,選擇其中的一項,看看哪些方面需要改進(jìn),有哪些改進(jìn)的可能,具備了哪些條件,等等。任務(wù)三參與家鄉(xiāng)文化建設(shè)所提建議應(yīng)當(dāng)從家鄉(xiāng)實際出發(fā),具有可操作性,切忌空泛。應(yīng)先征求各方面意見,和同學(xué)討論后再擬定建議??梢詫懗山ㄗh書,簡要陳述建議的內(nèi)容、建議的理由、實施的步驟和可行性等。所提建議要基于對當(dāng)代文化發(fā)展和區(qū)域文化生活的理解,以利于家鄉(xiāng)文化的健康發(fā)展;要符合社會主義核心價值觀,倡導(dǎo)新文化、新風(fēng)尚,有利于和諧社區(qū)的
12、建設(shè)。知識儲備1建議書建議書是個人或者單位有關(guān)方面為了開展某項工作、完成某項任務(wù)或進(jìn)行某種活動而倡議大家一起做的事情,或提出合理化的意見、建議時使用的一種文體,也叫意見書。建議書是作文的一種形式。其內(nèi)容很廣泛,像弘揚(yáng)雷鋒精神、開展精神文明活動、援助貧困山區(qū)孩子讀書、開展擁軍優(yōu)屬活動等,都可以寫建議書。2建議書的格式建議書的格式和一般書信大體相同:標(biāo)題通常只寫“建議書”三個字,有時為了突出建議的具體內(nèi)容,可以寫關(guān)于的建議書。題目要寫在第一行的中間,字體要大些。稱呼要寫在第二行頂格,后面要加冒號。下一行可前空兩格加“您好”,“您好”后面要加感嘆號。正文正文開頭空兩格。先寫存在的問題,再寫提出建議的理由,最后寫建議的具體內(nèi)容。如果內(nèi)容較多,可以分條寫。提意見或建議類倡議書的正文末句可以寫“希望能采納我/我們的建議”。結(jié)尾寫祝福語。署名在右下角寫上建議人的姓名,可以是建議的團(tuán)體的名稱,也可以是個人的名字。日期寫在建議人的姓名的下方。【參考示例】關(guān)于垃圾分類的建議書尊敬的:您好!現(xiàn)在保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成為迫在眉睫的事,當(dāng)今社會人們亂扔垃圾的現(xiàn)象的確少了,但是新的問題又出現(xiàn)了。我們社區(qū)大多數(shù)的垃圾箱都分成了兩類:可回收垃圾箱和不可回收垃圾箱??墒菗?jù)我觀察,95%以上的居民都沒有垃圾分類的習(xí)慣。很多居民亂扔垃圾,把紙箱
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