七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《孫權(quán)勸學(xué)》翻譯、注釋、賞析、文言知識(shí)、道理啟示、創(chuàng)作背景及寫作特色

1、孫權(quán)勸司馬光 撰 宋代初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰： “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪但當(dāng)涉獵見(jiàn)往事耳卿言多務(wù)孰若孤？孤常讀書， 自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者 才略復(fù)吳下阿蒙蒙曰士別三日更刮目相待兄何見(jiàn)事之晚乎 肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。譯文當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事 務(wù)繁多來(lái)推托孫權(quán)說(shuō)“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué) 官嗎？我只是讓你粗略地閱讀了解歷史罷了你說(shuō)軍務(wù)繁多誰(shuí)比得上我事務(wù) 多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺(jué)得獲益頗多。”呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅經(jīng)過(guò)尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起

2、談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說(shuō)： “你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時(shí)沒(méi)有才學(xué)的阿蒙 了！”呂蒙說(shuō)：“與讀書的人分別幾天，就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待，長(zhǎng)兄你知曉事 情怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。注釋初：當(dāng)初，起初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。權(quán)：指孫權(quán)，字仲謀，吳郡富春（浙江富陽(yáng)）人，黃龍?jiān)辏ü?22 年）稱王 于武昌（今湖北鄂城），國(guó)號(hào)吳，不久遷都建業(yè)今江蘇南京） 年稱帝。 謂曰：謂，告訴；連用表示“對(duì)說(shuō)”。呂蒙：字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將，汝南富陂（今安徽省阜南縣東南）人。 卿：古代君對(duì)臣或朋友之間的愛(ài)稱。今：當(dāng)今。當(dāng)涂：當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)。掌事：掌管政事。辭

3、：推托。以：介詞，用。務(wù)：事務(wù)。孤：古時(shí)王侯的自稱。豈：難道。治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典。治，研究?！敖?jīng)”指詩(shī)經(jīng)尚書禮記周易 春秋等書。博士：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。邪（y）：通“耶”，語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)或疑問(wèn)的語(yǔ)氣。但：只，僅。當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。涉獵：粗略地閱讀。見(jiàn)往事：了解歷史。見(jiàn)，了解；往事，指歷史。耳：語(yǔ)氣詞，表示限制語(yǔ)氣，罷了。多務(wù)：事務(wù)多，雜事多。務(wù)，事務(wù)。孰若：與相比如何；誰(shuí)像（我）。孰：誰(shuí)，哪個(gè)；若：比得上。益：好處。乃：于是，就。始：開(kāi)始。就學(xué)：指從事學(xué)習(xí)。就，單獨(dú)翻譯為 從事。及：到了的時(shí)候。過(guò)：到。尋陽(yáng)： 縣名，在湖北黃梅西南。論議：討論議事。大：非常，十分。驚：驚奇。者：用在時(shí)間詞后面，

4、不譯。才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略。非復(fù)：不再是。復(fù)：再，又。吳下阿蒙指在吳下時(shí)的沒(méi)有才學(xué)的呂蒙吳下指吳縣如今江蘇蘇州阿蒙， 指呂蒙，名字前加阿，有親昵的意味。現(xiàn)指才識(shí)尚淺的人。士別三日：與讀書的人分別幾天。三：幾天，這里指“幾”。士，讀書人。 即：就。更（gng）：另，另外。刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。 刮目：擦擦眼。待：看待。大兄：長(zhǎng)兄，這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱。何：為什么。見(jiàn)事：知曉事情。乎：啊。表感嘆或反問(wèn)語(yǔ)氣。遂：于是，就。拜：拜見(jiàn)。別：離開(kāi)。文言知通假字孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！邪：通“耶”，語(yǔ)氣詞。表反問(wèn)語(yǔ)氣。卿今當(dāng)涂掌事。當(dāng)涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作當(dāng)權(quán)。

5、詞類活1.蒙辭以軍中多務(wù) 辭：狀語(yǔ)后置，名詞作動(dòng)詞。2.大兄何見(jiàn)事之晚乎 之：主謂取獨(dú)。一詞多以：蒙辭以軍中多務(wù)。（介詞，用）自以為大有所益。（認(rèn)為）當(dāng)：但當(dāng)涉獵。（應(yīng)當(dāng)）當(dāng)涂掌事。（掌管）見(jiàn)：見(jiàn)往事耳。（了解）大兄何見(jiàn)事之晚乎。（認(rèn)清）古今異義（蒙辭以軍中多務(wù)）辭：古義：推辭。今義：告別，不接受，解雇。(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）孤：古義：古時(shí)候王侯的自稱，我。今義：獨(dú)自，孤獨(dú)。（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）治：古義：研究。今義：治理。（孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）博士：古義：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官。今義：學(xué)位的最高一級(jí)（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)）及：古義：到了的時(shí)候今義：以及。（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)）過(guò)：古義：到。今義：經(jīng)過(guò)

6、。（即更刮目相待）更：古義：重新。今義：更加。（但當(dāng)涉獵）但：古義：只。今義：轉(zhuǎn)折連接詞，但是。（但當(dāng)涉獵）涉獵：古義：粗略的閱讀今義：捕捉獵物（見(jiàn)往事耳）往事：古義：歷史。今義：過(guò)去的事。（自以為大有所益）大：古義：很。今義：指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過(guò)一般或超過(guò)所比較的對(duì)象。 (蒙乃始就學(xué)）就：古義：從事。今義：就。（大兄何見(jiàn)事之晚乎）見(jiàn)：古義：認(rèn)清。今義：看見(jiàn)。特殊句倒裝句蒙辭以軍中多務(wù)。即：蒙以軍中多務(wù)辭。（介詞結(jié)構(gòu)后置）反問(wèn)句：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（嗎）！卿言多務(wù)，孰若孤？文章結(jié)1. 孫權(quán)勸學(xué)2. 呂蒙始學(xué)3. 魯肅贊學(xué)：非復(fù)吳下阿蒙，拜蒙母，結(jié)友而別道理啟我們不要以一成

7、不變的態(tài)度看待他人，要以開(kāi)放的眼光看待事物。（2）不能因?yàn)槭虑榉泵头艞墝W(xué)習(xí)，堅(jiān)持讀書是有益的。（3）要善于聽(tīng)取他人好的建議或意見(jiàn)并去做。（4）告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。（5）不但自己要學(xué)好，還要催動(dòng)附近的人也要學(xué)習(xí)，讓社會(huì)也一起進(jìn)步。 （6）勸人要講究策略。（7）不要找借口不聽(tīng)從別人。（8）只要發(fā)奮學(xué)習(xí)，就能積學(xué)修業(yè)，學(xué)有所成。（9）讀書給人以樂(lè)趣，給人以光彩，給人以才干。（10）一個(gè)人即使基礎(chǔ)差，但只要端正態(tài)度，刻苦努力，就能學(xué)到知識(shí)，并提高 自己的認(rèn)知水平和辦事能力。（11求知可以改變?nèi)说奶煨匀说奶煨元q如野生的花草求知學(xué)習(xí)好比修剪移 栽。只要你愿意，你就會(huì)成活并成長(zhǎng)。創(chuàng)作背

8、三國(guó)時(shí)期周瑜和劉備在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操軍隊(duì)不久后周瑜病死魯肅 代替周瑜成為孫權(quán)的謀佐，然而劉備很快取得了益州，形成魏、蜀、吳三方鼎峙 的局面。為了加強(qiáng)國(guó)力，孫權(quán)勸呂蒙多學(xué)習(xí)?！皩O權(quán)勸學(xué)”的故事就發(fā)生了。寫作特本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物。對(duì)話言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情趣。僅寥寥數(shù) 語(yǔ)，就使人感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理。孫權(quán)勸學(xué)先一語(yǔ)破的向呂蒙指出“學(xué)”的必要性即因其“當(dāng)涂掌事” 的重要身份而“不可不學(xué)”繼而現(xiàn)身說(shuō)法指出“學(xué)”的可能性使呂蒙無(wú)可 推辭、“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對(duì)呂 蒙的親近關(guān)心和期望而又不失人主的身份“卿今者才略復(fù)吳下阿蒙”，是情不自

9、禁的贊嘆可見(jiàn)魯肅十分驚奇的神態(tài)以他眼中呂蒙變化之大竟然判若 兩人現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)要指出的是， 魯肅不僅地位高于呂蒙而且很有學(xué)識(shí)由他說(shuō)出這番話更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn) 確實(shí)非同一般“士別三日當(dāng)刮目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎？”是呂蒙對(duì)魯肅 贊嘆的巧妙接應(yīng)三日”形容時(shí)間很短“刮目”是擦拭眼睛示十分驚奇、 難以置信的樣子。并且，他還很愛(ài)才。從呂蒙的答話中可見(jiàn)他頗為自得的神態(tài)， 他以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸， 魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不同的。在本文中，寫魯肅、呂蒙對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實(shí)性 情和融洽關(guān)系表明

10、在孫權(quán)勸說(shuō)下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué) 有所成，筆墨十分生動(dòng)，這是全文的最精彩之處。鑒賞本文選自資治通鑒，文題為后人所加。此文既記敘了呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下 開(kāi)始學(xué)習(xí)，之后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事，也贊揚(yáng)了孫權(quán)、呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的精神，并告誡 人們學(xué)習(xí)的重要性。此文簡(jiǎn)練生動(dòng)，首重以對(duì)話表現(xiàn)人物，對(duì)話言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng) 傳神極富表現(xiàn)力毫無(wú)冗繁之處更是運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法來(lái)塑造人 物形象，突出了人物的風(fēng)采。此文雖極簡(jiǎn)略但剪裁精當(dāng)僅保留了先前史書中原文的精華和故事的完整 性而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采是一篇成功的改寫之作而其主要 藝術(shù)特色主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。對(duì)白傳神，以“話”塑人文章篇幅短小通篇

11、主要記錄人物的幾次對(duì)白卻傳神生動(dòng)地塑造出了兩個(gè) 藝術(shù)形象先看孫權(quán)為吳國(guó)之主能夠關(guān)心下屬鼓勵(lì)呂蒙要多學(xué)習(xí)卿 今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”語(yǔ)氣比較堅(jiān)定有力。當(dāng)呂蒙找借口推辭時(shí)，他不急不 惱推心置腹地說(shuō)：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳?！毕嚷暶饕?求他讀書的目的并非使他棄武從文成為書生而是在博覽群書中了解歷史從 中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)增加自己的見(jiàn)識(shí)與才智這種循循善誘的親切語(yǔ)氣已令人非常 感慨之后他又針對(duì)呂蒙所謂“軍中多務(wù)”的借口進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)現(xiàn)身說(shuō)法“卿 言多務(wù)孰若孤？”這是明擺著的事實(shí)“孤常讀書自以為大有所益”用自己 的親身感受來(lái)勸導(dǎo)呂蒙整個(gè)對(duì)話之中孫權(quán)絲毫未擺當(dāng)權(quán)者的架子不以威壓 的方式逼迫呂蒙去讀

12、書這一番娓娓道來(lái)的談話卻更令人信服他的談話是親切 的，朋友式的，具有長(zhǎng)者而非王者的風(fēng)范。再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智 慧，所以魯肅的語(yǔ)氣重在驚嘆：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”呂蒙也僅說(shuō)了 一句話：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”話中既有對(duì)魯肅大 驚小怪的不以為然更有一種書中多閱歷胸中有丘壑的自信令人油然而生一 種敬羨之情。側(cè)面烘托，展示變化除正面記言外此文對(duì)呂蒙這一形象還運(yùn)用了側(cè)面烘托及對(duì)比的手法從側(cè) 面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成墨十分生動(dòng)是全文的最精彩之處由文中可知， 魯肅正是一個(gè)跳出廬山的旁觀者蒙讀書的功效是通過(guò)他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來(lái)的他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實(shí)而話中的

13、“吳下阿蒙”又將呂蒙的 過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個(gè)縱向的對(duì)比得出了“變”的結(jié)論而呂蒙之“變”的核 心正是“才略”的猛增。言簡(jiǎn)意賅，表現(xiàn)有力此文以對(duì)話為主，人物的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而傳神，極富表現(xiàn)力，毫無(wú)冗繁之處。如 對(duì)呂蒙的學(xué)習(xí)情況僅以“蒙乃始就學(xué)”一句加以概括至于他讀了哪些書又 如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話，只用一句“與蒙論議”來(lái)交代， 兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝}呂蒙的哪些見(jiàn)解讓魯肅起敬的都略去不寫此外對(duì)話 外的其他語(yǔ)言也非常簡(jiǎn)省而意賅如其中的“吳下阿蒙”“刮目相待”更是因 其言簡(jiǎn)意豐而流傳運(yùn)用至今還有在情節(jié)發(fā)展上孫權(quán)的刻意勸學(xué)終使呂蒙就 學(xué)他就學(xué)后的淵博學(xué)識(shí)又使魯肅驚嘆呂蒙又緊承其嘆發(fā)出“士別三日即

14、更 刮目相待”的自信之語(yǔ)，上下文環(huán)環(huán)相扣，銜接自然，前因后果，井然有序。賞析該文是根據(jù)先前的史書改寫的因先前的史書已有較詳細(xì)的記載而又無(wú)新 的史料可以補(bǔ)充，所以文章是根據(jù)從略的原則對(duì)先前史書的有關(guān)記載進(jìn)行改寫 的。文章篇幅小， 119 字，雖極簡(jiǎn)略但剪裁精當(dāng)，不僅保留了原文的精華和故 事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采，是一篇成功的改寫之作。 記敘了三國(guó)時(shí)期呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí)而使才略有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)并令魯 肅為之嘆服與之“結(jié)友”的故事說(shuō)明了人應(yīng)當(dāng)好學(xué)只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有進(jìn)步 的道理，突出了學(xué)習(xí)重要性。該文以對(duì)話為主其他內(nèi)容均簡(jiǎn)說(shuō)或不說(shuō)如對(duì)呂蒙的學(xué)習(xí)情況僅以“蒙 乃始就學(xué)”一句加以概

15、括至于他讀了哪些書又如何用功則只字未提后文中 呂蒙二人的談話只用一句“與蒙論議”來(lái)交代兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝}呂蒙 的哪些見(jiàn)解讓魯肅起敬的都略去不寫。詳略的安排極其精當(dāng)。 除對(duì)話外的其他 語(yǔ)言也非常簡(jiǎn)省而意賅情節(jié)發(fā)展上孫權(quán)的刻意勸學(xué)終使呂蒙就學(xué)他就學(xué)后 的淵博學(xué)識(shí)又使魯肅驚嘆呂蒙又緊承其嘆發(fā)出“士別三日即更刮目相待”的 自信之語(yǔ)，上下文銜接自然，前因后果，井然有序。該文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”。孫權(quán)勸學(xué)，先向呂蒙指出 “學(xué)”的必要性即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”繼而現(xiàn)身說(shuō) 法，指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無(wú)可推辭、“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中，既 可以看出他的善勸又可以感到他對(duì)呂

16、蒙的親近關(guān)心和期望而又不失人主的 身份。“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”，是情不自禁的贊嘆，可見(jiàn)魯肅十分驚奇 的神態(tài)以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了 令人難以置信的驚人長(zhǎng)進(jìn)需要指出的是魯肅不僅地位高于呂蒙而且很有學(xué) 識(shí)，由他說(shuō)出這番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般?！笆縿e三日，即更刮 目相待大兄何見(jiàn)事之晚乎？”是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)從呂蒙的答話中 可見(jiàn)呂蒙頗為自得的神態(tài)呂蒙以當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快 之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調(diào)侃的意味，二者的情調(diào)是不 同的其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事說(shuō)明了 人只要肯學(xué)習(xí)就會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)，突出了學(xué)習(xí)重要性。讀書使呂蒙的言談大有智