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1、關(guān)于寫規(guī)范的并列式議論文第1頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四高考作文對(duì)結(jié)構(gòu)的要求一要“結(jié)構(gòu)完整”所謂“結(jié)構(gòu)完整”是與“殘缺破碎”相對(duì)而言的;二要“層次分明”從文章的章法上說(shuō),文章結(jié)構(gòu)要思路清晰,條理清楚,段落的劃分和安排恰當(dāng)(最忌“三段式”和“頭重腳輕式”),各個(gè)部分的布局合理,沒(méi)有顛三倒四的現(xiàn)象。 第2頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四對(duì) 策文章無(wú)定法,作文有常規(guī)。掌握幾種基本的結(jié)構(gòu)模式,能使我們?cè)诳紙?chǎng)上快速構(gòu)思,在較短的時(shí)間內(nèi)迅速搭起文章的骨架??紙?chǎng)作文通??煞譃槿齻€(gè)部分,即開頭,結(jié)尾和主體。主體部分最常見的結(jié)構(gòu)有三種:并列式;對(duì)照式;層進(jìn)

2、式。段落是具體而微的文章,并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式不僅可以用來(lái)謀篇,也可以用來(lái)構(gòu)段。第3頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四寫規(guī)范的并列式議論文第4頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四并列式結(jié)構(gòu) 它是一種十分常見的結(jié)構(gòu)形式。 即在論證的思路中,將論點(diǎn)分解成若干個(gè)方面,而這幾個(gè)方面的關(guān)系是并列的、不分主次的,它們并列平行地?cái)⑹鍪录?、說(shuō)明事物或以幾個(gè)并列的層次論證中心論點(diǎn)的結(jié)構(gòu)方式。 一、并列式結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵及類別、特點(diǎn)并列式結(jié)構(gòu)論據(jù)式并列論點(diǎn)式并列第5頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四05年全國(guó)卷話題作文“出人意料和情理之中”高尚不需

3、要理由 穿越歷史的星空,??吹皆S多驚人之舉,覺(jué)得意外,然后沉思,才感到意外后的背后是亙古不變的情理:高尚不需要理由。惟有高尚的心靈,才肯作出人意料的選擇,這才符合情理。這不是偶然,這是一種必然。 千載胡曲,琵琶聲聲傳驛道-王昭君 宮中傳著可怕的消息,皇上要選宮女去與胡人和親,其他的宮女惶恐萬(wàn)分,惟有王昭君不慌不忙。果然,幾天之后,詔書宣布了選中宮女的名字,昭君也在其中。沒(méi)有悲傷,沒(méi)有無(wú)奈,有的只是一種堅(jiān)毅與執(zhí)著。她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠揚(yáng)的琵琶聲。 許多人都感到意外,誰(shuí)愿意離開繁盛的漢朝,去那個(gè)月亮和星星都萬(wàn)分溫柔的地方? 然而,高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅圖景:大樹下,百姓歡歌

4、笑語(yǔ);田野中,人民安居樂(lè)業(yè)。她高尚的品格決定了她出人意料的選擇。這,無(wú)須驚訝。第6頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四百年足跡,演繹出生命的華彩-林則徐 新疆北部龜(jn)裂的土地上,行走著林則徐和他的下屬。被革職候命的他等了一年,其間幾次重病,最后等到的卻是流放新疆的一紙圣諭。他強(qiáng)忍大起大落的悲哀,抵達(dá)伊犁之后,墾荒屯田,興修水利,在百姓心中,豎起又一座不朽的豐碑。 感到意外的人說(shuō),林則徐呀,你這是何苦?你遭如此不公正的待遇,你應(yīng)心灰意冷呀! 可是,高尚不需要理由。“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的詩(shī)句,早已決定你的生命,即使流放之中也依然彰顯華彩,照映千秋。 驚人一

5、跪,決不向忘卻的誘惑屈服-勃蘭特 1970年12月7日,波蘭華沙,細(xì)雨蒙蒙,曾被劃為猶太人區(qū)的地方,走來(lái)了一群陌生人。他們停在紀(jì)念碑前,既而是長(zhǎng)久的佇立。其中一位突然雙膝脆在碑前濕漉漉的大理石板上。原來(lái),他是聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特。這一跪,超越外交禮節(jié),令身旁的外交官大吃一驚,卻從此掀開了德國(guó)與波蘭及世界各國(guó)人民友好關(guān)系的新篇章。 不必吃驚呀,有知恥之心的人才會(huì)有這一跪,有正視歷史,敢于承擔(dān)歷史重任的高尚精神的人,才會(huì)有這一跪。 高尚不需要理由。談到這些人的事跡,你也許會(huì)吃驚、意外。然而沉思之后,應(yīng)當(dāng)明白:高尚不需要理由。惟有敢作出意外之舉的人,才能永遠(yuǎn)留在青史之中!總結(jié)照應(yīng)中心論點(diǎn) 第7頁(yè),共2

6、1頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四【07年廣州一模優(yōu)秀作文】做真正的自己 在楓葉上的露珠,紅紅地閃爍,多美麗??!在荷葉上的露珠,蒼白地滾動(dòng),多凄涼??!可這美麗,只是露珠憑借楓葉的燒紅才得以閃爍;這凄婉,也只是露珠憑借荷光潔白的玉肌才顯得動(dòng)人。 露珠是透明的,沒(méi)有顏色,只有附著在別人的身上,才能折射出光彩。可我們呢?我們有我們的精彩,我們也有我們的色彩!折射的光彩是別人的,自我散發(fā)了光彩才是真正繽紛的。朋友,讓我奉勸一句;做真正的自己,莫要做透明的露珠。 做真正的自己,是自信的表現(xiàn)。陶潛自稱是飛脫樊籠的倦鳥,在喧囂的世俗里打滾了三十年,最后卻毅然離開世俗,回到了田園,回到了南山。

7、一聲“歸去來(lái)分”讓他重拾自我。 陶潛的自信,寄托在他那率真的性情上;做真正的自己,讓陶潛享受到了“采菊東籬下”的悠然,享受到了“帶月荷鋤歸”的恬然自得,享受到了“山氣日夕佳,飛鳥相與還”的歸隱之樂(lè)。他的自信,讓他的田園生活豐富多彩。第8頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四 做真正的自己,是人生的大智慧。蘇軾大半生淹流于異地,貶謫的失意本應(yīng)使他意氣消沉,讓他不得不向那黑暗的世俗彎腰??商K軾卻神情自若,只把自己的失意換成酒和詩(shī),曠達(dá)地高呼“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”。這是何等的智慧之舉啊!排遣失意,樂(lè)觀進(jìn)取,這在此時(shí)有誰(shuí)能像他一樣做到? 蘇軾的大智慧,寄托在他那

8、厭惡黑暗,滿懷正氣的自我上。做真正的自己,成就了“揮盡寒枝不肯棲”的蘇軾,成就了“一蓑煙雨任平生”的蘇軾,成就了“江上清風(fēng),山間明月”的蘇軾。 做真正的自己,是時(shí)代的召喚。做真正的自己,讓被人批評(píng)“過(guò)于造作”的朗朗成為了世界上最年輕的鋼琴之王;做真正的自己,讓那“過(guò)分囂張”的劉翔屹立在跨欄運(yùn)動(dòng)的巔峰位置;做真正的自己,讓那“不倫不類”的周杰倫唱遍天下時(shí)代需要有自我的人,需要有個(gè)性的人,需要敢于綻放自己光彩的人! 露珠只會(huì)折射別人的光芒,我們將它嘲笑;露珠只會(huì)依靠別人的顏色,我們將它否定。做真正的自己,方能光芒四射,方能五彩繽紛,方能為世人所贊同。第9頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)

9、24分,星期四 并列式結(jié)構(gòu)有兩種類型:論據(jù)并列;分論點(diǎn)并列。后者更能顯示思辨的深度。它們的區(qū)別是: 論據(jù)的并列: 論點(diǎn)的并列: 在確立中心論點(diǎn)之后,首先展開聯(lián)想,尋找恰當(dāng)?shù)恼摀?jù),然后再考慮如何通過(guò)對(duì)論據(jù)的分析議論去扣題點(diǎn)題。 在確立中心論點(diǎn)之后,首先從道理或邏輯上把中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)并列的分論點(diǎn),然后再考慮如何論證分論點(diǎn),既可以用事例論證,也可以用因果分析、假設(shè)推理或比喻說(shuō)理等方式展開論證。第10頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四二、認(rèn)識(shí)分論點(diǎn)使用的三個(gè)要求例:以“讀書”為話題寫一篇議論文,要求使用并列式結(jié)構(gòu)(一)扣得住例一:讀書1、讀書要明確的目的;2、讀書要有良好方

10、法;3、讀書要服務(wù)于社會(huì)。(三)排得順例三:讀書樂(lè)1、讀書樂(lè)在它是個(gè)人成長(zhǎng)的必需;2、讀書樂(lè)在它是人類進(jìn)步的階梯;3、讀書樂(lè)在它是民族繁榮的保證。(二)分得開例二:讀書樂(lè)1、讀書可增長(zhǎng)知識(shí),充實(shí)頭腦,一樂(lè);2、讀書可開拓視野,豐富情感,二樂(lè);3、讀書可提高素養(yǎng),陶冶情操,三樂(lè)。第11頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四三、論點(diǎn)式并列結(jié)構(gòu)運(yùn)用中的常見問(wèn)題及對(duì)策 例一、生命的價(jià)值 總論點(diǎn):我們要?jiǎng)?chuàng)造出更有意義、價(jià)值的生命。 論點(diǎn)一:生命,認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ) 論點(diǎn)二:生命,人類進(jìn)步的關(guān)鍵 論點(diǎn)三:生命,邁向成功的前提 總結(jié)歸納全文分論點(diǎn)沒(méi)有緊扣中心論點(diǎn)(扣不?。緦?duì)策】并列的幾個(gè)內(nèi)

11、容雖各自獨(dú)立,又緊緊圍繞一個(gè)中心,段與段轉(zhuǎn)化中要有內(nèi)在聯(lián)系。一定要有圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行分解的意識(shí),分解出三個(gè)或三個(gè)以上的分論點(diǎn)。第12頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四 例二:拼搏 論點(diǎn)一:拼搏創(chuàng)造奇跡 論點(diǎn)二:拼搏鑄就成功 論點(diǎn)三:拼搏源于崇高的信念分論點(diǎn)分類標(biāo)準(zhǔn)不一致(分不開) 分論點(diǎn)方向不明確,層次不分明,前兩個(gè)分論點(diǎn)是從拼搏的作用角度來(lái)談的,第三個(gè)是從拼搏的來(lái)源方面來(lái)談的,分類標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)亂【對(duì)策】利用常見的哲學(xué)原理認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題,加強(qiáng)思維方法選準(zhǔn)展開的角度,確立具體的中心論點(diǎn)。第13頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四 例三:淡淡的愛 論點(diǎn)一

12、:淡淡的愛,是對(duì)孩子自立能力培養(yǎng)的一種策略 論點(diǎn)二:淡淡的愛,是對(duì)孩子自信心的一種心靈撫慰 論點(diǎn)三:淡淡的愛,可以創(chuàng)造奇跡【對(duì)策】從同一個(gè)方向用造句法(用話題核心詞造句)回答問(wèn)題。在句式的構(gòu)造上,做到句式大致相同力求齊整,形式上要一目了然。最好每段中心句在開頭,如果每個(gè)板塊內(nèi)的開頭、結(jié)尾方式一致,語(yǔ)句結(jié)構(gòu)相同,更好。分論點(diǎn)句式差別太大(排不順),影響了文章結(jié)構(gòu)的美觀第14頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四四、并列層次的擬定角度1、時(shí)間階段:本思考角度指思考事物發(fā)展的不同階段(歷史進(jìn)程、人生的時(shí)間、一年的更替等) 比如高考優(yōu)秀作文我想握住你的手是這樣推進(jìn)的:(1)春天,我

13、想握住你的手。 (2)夏天,我想握住你的手。 (3)秋天,我想握住你的手。 (4)冬天,我想握住你的手。 2、空間場(chǎng)合:本角度可以是生活的每個(gè)具體角落(家庭、學(xué)校、醫(yī)院等),人物活動(dòng)的每個(gè)場(chǎng)所,也可以是國(guó)內(nèi)、國(guó)外的大空間,活動(dòng)的不同場(chǎng)合(正式與非正式、莊重與隨意等)有一篇高考作文我們必須注重和諧是這樣構(gòu)思的:(1)在家庭我們要和諧(2)在單位我們要和諧(3)在社會(huì)我們也要主義和諧第15頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四3、具體表現(xiàn):任何事物的外在表現(xiàn)都不會(huì)是單一的。 (時(shí)、地、人、物,輕重、顯隱、內(nèi)外等)。例如06年有一篇高考優(yōu)秀作文談意氣是這樣分層論述的:(1)充滿意

14、氣的人是堅(jiān)韌不拔的,他們不畏風(fēng)霜,不畏冷雨。 (2)充滿意氣的人是勇敢無(wú)懼的,他們不怕犧牲,勇往直前。 (3)充滿意氣的人是自信樂(lè)觀的,他們總能撥開云霧看見明媚陽(yáng)光。 4、由果索因:(找到某種原因,比不揭示原因深刻;找到根本原因,比找到一般原因深刻)以高考作文邊走邊問(wèn)為例:文章開篇提出觀點(diǎn)在人生的道路上,邊走邊問(wèn),才會(huì)無(wú)悔今生。接著就從為什么會(huì)得出這一觀點(diǎn)的原因的角度分層闡述: (1)一個(gè)愛問(wèn)的人一定是一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。 (2)一個(gè)愛問(wèn)的人一定是一個(gè)善良的、熱心腸的人。 (3)一個(gè)愛問(wèn)的人一定是一個(gè)正直的充滿社會(huì)責(zé)任感的人。 正是基于以上三點(diǎn)原因分析,引導(dǎo)讀者思考并接受作者觀點(diǎn)。 第16頁(yè),

15、共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四 5、作用意義:事物造成的結(jié)果也是復(fù)雜的、多樣的(物質(zhì)、精神,個(gè)人、集體,主要、次要,短期、長(zhǎng)期;顯性、隱性等等。)比如宋代羅大經(jīng)的鶴林玉露中有一篇精短議論文勤有三益,作者為了說(shuō)明“為人當(dāng)勤勞”這一觀點(diǎn),就采用了如下的平行結(jié)構(gòu):(1)勤勞,可以有所獲免饑寒也。(創(chuàng)財(cái)) (2)勤勞,可以有所勞延壽考也。(健體)(3)勤勞,可以有所事遠(yuǎn)淫邪也。(修身) 6、影響危害:正面的作用意義,當(dāng)然負(fù)面的影響危害也必定存在, 也必定是復(fù)雜多樣的。 高考優(yōu)秀作文細(xì)節(jié)之處,美不勝收就是從這個(gè)角度構(gòu)思出如下四層: (1)痛苦是細(xì)節(jié),沒(méi)有它,生活就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。

16、 (2)傷害是細(xì)節(jié),沒(méi)有它,生活就無(wú)法感知關(guān)愛。 (3)奮斗是細(xì)節(jié),沒(méi)有它,生活就像一口枯井,了無(wú)生趣。 (4)感恩是細(xì)節(jié),沒(méi)有它,生活就沒(méi)有了真情。 分論闡釋、存在類型、正反轉(zhuǎn)化、方法條件、名人榜樣、類比列舉第17頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四五、當(dāng)堂練習(xí)以“拒絕浮躁”為觀點(diǎn),運(yùn)用以上角度構(gòu)思文章層次。第18頁(yè),共21頁(yè),2022年,5月20日,10點(diǎn)24分,星期四【參考答案】1(時(shí)間階段)人生的春天,我們要拒絕浮躁。 人生的夏天,我們要拒絕浮躁。 人生的秋天,我們要拒絕浮躁。 人生的冬天,我們要拒絕浮躁。 2(空間場(chǎng)合)在學(xué)校,浮躁是我們求學(xué)道路上的絆腳石。 在家庭,浮躁是我們幸福軌跡里的腐蝕劑。 在社會(huì),浮躁是我們創(chuàng)業(yè)進(jìn)程中的攔路虎。 3(具體表現(xiàn))浮躁之人面對(duì)問(wèn)題不能深入調(diào)查,總是投機(jī)取巧 浮躁之人面對(duì)失敗不能耐心冷靜,總是怨天尤人。 浮躁之人面對(duì)成功不能奮發(fā)進(jìn)取,總是淺嘗輒止。 4(由果索因)人的本性是浮躁之氣產(chǎn)生的根源。 社會(huì)風(fēng)氣是浮躁之風(fēng)產(chǎn)生的土壤。 制度缺漏是浮躁之念產(chǎn)生的縫隙。 5(作用意義)拒絕浮躁,才能創(chuàng)造物質(zhì)文明。 拒絕浮躁,才能創(chuàng)造精神文明。 拒絕浮躁,才能構(gòu)建和諧社會(huì)。 6(影響危害)因?yàn)楦≡?,使許多天才如流星劃過(guò); 因?yàn)楦≡?,使許多企業(yè)如曇花一現(xiàn); 因?yàn)楦≡?,使許多朝代如過(guò)眼云

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