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1、情緒的認(rèn)知理論第1頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三 情緒與機(jī)體生理喚醒有密切的聯(lián)系,但情緒絕非單純由生理喚醒所決定。情緒賴以產(chǎn)生的源泉在于情境事件, 但在大多數(shù)情況下又不是剌激事件直接、機(jī)械地決定的。 人怎樣弄懂當(dāng)前的情境剌激,它對(duì)人有什么意義和作用,都需要通過認(rèn)知評(píng)價(jià)來揭示。知覺過程對(duì)剌激進(jìn)行初步的篩選,認(rèn)知過程按照當(dāng)前刺激信息,提取信息庫中相關(guān)的儲(chǔ)存,進(jìn)行加工處理。知覺和認(rèn)知是刺激事件與發(fā)生情緒反應(yīng)之間必不可少的中介物。 這就是阿諾德創(chuàng)建的情緒評(píng)價(jià)學(xué)說。(一)阿諾德的“評(píng)定興奮”說第2頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三 評(píng)估的結(jié)果可能認(rèn)為對(duì)
2、個(gè)體“有利”、“有害”或“無關(guān)” 如果是“有利”:就會(huì)引起肯定的情緒體驗(yàn),并企圖接近刺激物; 如果是“有害”:就會(huì)引起否定的情緒體驗(yàn),并企圖躲避刺激物; 如果是“無關(guān)”:人們就予以忽視。第3頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三 阿諾德認(rèn)為,情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果,大腦皮層的興奮是情緒行為的最重要的條件。 她提出情緒產(chǎn)生的理論模式是:作為引起情緒的外界刺激作用于感受器,產(chǎn)生神經(jīng)沖動(dòng),通過內(nèi)導(dǎo)神經(jīng)上送至丘腦,在更換神經(jīng)元后,再送到大腦皮層,在大腦皮層上刺激情景得到評(píng)估,形成一種特殊的態(tài)度(如恐懼及逃避、憤怒及攻擊等)。這種態(tài)度通過外導(dǎo)神經(jīng)將皮層的沖動(dòng)傳至
3、丘腦的交感神經(jīng),將興奮發(fā)送到血管和內(nèi)臟,所產(chǎn)生的變化使其獲得感覺。 這種從外周來的反饋信息,在大腦皮層中被估價(jià),使純粹的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為被感受到的情緒。這就是“評(píng)定興奮學(xué)說”。第4頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三(二)沙赫特的兩因素情緒理論 20世紀(jì)60年代初,美國(guó)心理學(xué)家沙(S.Schachter)和辛格(J.Singer)提出,對(duì)于特定的情緒來說,有兩個(gè)因素是必不可少的。第一,個(gè)體必須體驗(yàn)到高度的生理喚醒,如心率加快、手出汗、胃收縮、呼吸急促等;第二,個(gè)體必須對(duì)生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)知性的喚醒。 第5頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三 為了檢驗(yàn)
4、情緒的兩因素理論,他們進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。把自愿當(dāng)被試的若干大學(xué)生分為三組,給他們注射同一種藥物,并告訴被試注射的是一種維生素,目的是研究這種維生素對(duì)視覺的可能發(fā)生的作用。但實(shí)際上注射的是腎上腺素,一種對(duì)情緒具有廣泛影響的激素。因此三組被試都處于一種典型的生理激活狀態(tài)。 然后,主試向三組被試說明注射后可能產(chǎn)生的反應(yīng),并做了不同的解釋:告訴第一組被試,注射后將會(huì)出現(xiàn)心悸、手顫抖、臉發(fā)燒等現(xiàn)象(這是注射腎上腺素的反應(yīng));告訴第二組被試,注射后身上會(huì)發(fā)抖、手腳有些發(fā)麻,沒有別的反應(yīng);對(duì)第三組被試不做任何說明。接著把注射藥物以后的三組被試各分一半,讓其分別進(jìn)入預(yù)先設(shè)計(jì)好的兩種實(shí)驗(yàn)環(huán)境里休息:一種令人發(fā)笑的
5、愉快環(huán)境(讓人做滑稽表演),另一種是令人發(fā)怒的情境(強(qiáng)迫被試回答瑣碎問題,并強(qiáng)詞橫加指責(zé))。 根據(jù)主試的觀察和被試的自我報(bào)告結(jié)果,第二組和第三組被試,在愉快的環(huán)境中顯示愉快情緒,在憤怒情境中顯示出憤怒情緒;而第一組被試則沒有愉快或憤怒的表現(xiàn)和體驗(yàn)。如果情緒體驗(yàn)是由內(nèi)部刺激引起的生理激活狀態(tài)決定的,那么三組被試注射的都是腎上腺素,引起的生理狀態(tài)應(yīng)該相同,情緒表現(xiàn)和體驗(yàn)也應(yīng)該相同;如果情緒是由環(huán)境因素決定的,那么不論哪組被試,進(jìn)入愉快環(huán)境中就應(yīng)該表現(xiàn)出愉快情緒,進(jìn)入憤怒環(huán)境中就應(yīng)該表現(xiàn)出憤怒情緒。 第6頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三 實(shí)驗(yàn)證明,人對(duì)生理反應(yīng)的認(rèn)知和了解決
6、定了最后的情緒體驗(yàn)。這個(gè)結(jié)論并不否定生理變化和環(huán)境因素對(duì)情緒產(chǎn)生的作用。事實(shí)上,情緒狀態(tài)是由認(rèn)知過程(期望)、生理狀態(tài)和環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結(jié)果。環(huán)境中的刺激因素,通過感受器向大腦皮層輸入外界信息;生理因素通過內(nèi)部器官、骨骼肌的活動(dòng),向大腦輸入生理狀態(tài)變化的信息;認(rèn)知過程是對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的回憶和對(duì)當(dāng)前情境的評(píng)估。來自這三個(gè)方面的信息經(jīng)過大腦皮層的整合作用,才產(chǎn)生了某種情緒體驗(yàn)。 將上述理論轉(zhuǎn)化為一個(gè)工作系統(tǒng),稱為情緒喚醒模型。 這個(gè)情緒喚醒模型的核心部分是認(rèn)知,通過認(rèn)知比較器把當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)刺激與儲(chǔ)存在記憶中的過去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行比較,當(dāng)知覺分析與認(rèn)知加工間出現(xiàn)不匹配時(shí),認(rèn)知比較器產(chǎn)生信息,動(dòng)員一系列的
7、生化和神經(jīng)機(jī)制,釋放化學(xué)物質(zhì),改變腦的神經(jīng)激活狀態(tài),使身體適應(yīng)當(dāng)前情境的要求,這時(shí)情緒就被喚醒了。 這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明,來自三方面的信息經(jīng)過大腦皮層的整合作用,才產(chǎn)生了某種情緒體驗(yàn): 環(huán)境中的刺激;生理因素;認(rèn)知評(píng)估第7頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三這個(gè)工作系統(tǒng)包括三個(gè)亞系統(tǒng): 第一個(gè)亞系統(tǒng):對(duì)來自環(huán)境的輸入信息的知覺分析; 第二個(gè)亞系統(tǒng):在長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)中建立起來的對(duì)外部影響的內(nèi)部模式,包括過去、現(xiàn)在和對(duì)未來的期望; 第三個(gè)亞系統(tǒng):現(xiàn)實(shí)情景的知覺分析與基于過去經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知加工間的比較系統(tǒng),稱為認(rèn)知比較器,它帶有龐大的生化系統(tǒng)和神經(jīng)系統(tǒng)的激活機(jī)構(gòu),并與效應(yīng)器官相聯(lián)系。 第8頁
8、,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三(三)拉扎勒斯的認(rèn)知評(píng)價(jià)理論 認(rèn)為情緒是人和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物,在情緒活動(dòng)中,人不僅接受環(huán)境中的刺激事件對(duì)自己的影響,同時(shí)要調(diào)節(jié)自己對(duì)于刺激的反應(yīng)。情緒活動(dòng)必須有認(rèn)知活動(dòng)的指導(dǎo),只有這樣,人們才可以了解環(huán)境中刺激事件的意義,才可能選擇適當(dāng)?shù)摹⒂袃r(jià)值的動(dòng)作組合,即動(dòng)作反應(yīng)。情緒是個(gè)體對(duì)環(huán)境事件知覺到有害或有益的反應(yīng)。在情緒活動(dòng)中,人們需要不斷地評(píng)價(jià)刺激事件與自身的關(guān)系。具體來講,有三個(gè)層次的評(píng)價(jià):初評(píng)價(jià)、次評(píng)價(jià)和再評(píng)價(jià)。 第9頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三 首先,他反對(duì)把情緒單純地歸結(jié)為生理激活這個(gè)單一變量。他主
9、張情緒是綜合性反應(yīng),包括環(huán)境的、生理的、認(rèn)知的和行為的成分,每種情緒都有它自身所獨(dú)具的反應(yīng)模式。 其次,拉扎勒斯也不同意把情緒歸結(jié)為動(dòng)機(jī)或驅(qū)力。 他認(rèn)為,如果把情緒歸結(jié)為動(dòng)機(jī),將只會(huì)引導(dǎo)人們從動(dòng)機(jī)去推測(cè)行為的適應(yīng)或不適應(yīng)的 情緒模式,而不去注意情緒反應(yīng)的獨(dú)特性質(zhì)。 拉扎勒斯這兩個(gè)出發(fā)點(diǎn)無疑是十分正確的。但他又認(rèn)為 “情緒概念在心理學(xué)中起重要的作用。但是,在心理學(xué)的理論體系中,它不是基本的理論構(gòu)成物 ”。這樣,把情緒排斥在心理學(xué)理論體系之外的論斷,卻是錯(cuò)誤的。第10頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三 認(rèn)知評(píng)價(jià)是拉扎勒斯理論的中心主題。把情緒納入這樣一個(gè)命題之中 : 人類為
10、使自身處于良好狀態(tài),不斷地通過認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行評(píng)價(jià)并發(fā)生反應(yīng) , 情緒被包容在認(rèn)知之中。拉扎勒斯是更純的認(rèn)知派。 評(píng)價(jià) 拉扎勒斯認(rèn)為,有機(jī)體經(jīng)常搜索環(huán)境中他們所需要的東西的線索和他們 所必須躲避的危險(xiǎn)的苗頭,評(píng)估那些對(duì)他們有重要意義的每一個(gè)刺激物。這種評(píng)估是不斷進(jìn)行著的,有初評(píng)價(jià)和再評(píng)價(jià)之分。第11頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三 因此,在情緒活動(dòng)中,人需要對(duì)刺激事件與自己的關(guān)系進(jìn)行不斷評(píng)價(jià),包括三個(gè)層次: 初評(píng)價(jià):確定刺激事件與自己是否有利害關(guān)系,如認(rèn)為對(duì)自己有貶低和攻擊性,就會(huì)出現(xiàn)發(fā)怒的情緒。這對(duì)個(gè)體的適應(yīng)生存很重要。 次評(píng)價(jià):調(diào)節(jié)和控制自己的反應(yīng)行為,在做出反應(yīng)之前
11、需要根據(jù)自己經(jīng)驗(yàn)判斷怎樣做出合適反應(yīng)。 再評(píng)價(jià):評(píng)價(jià)情緒和行為反應(yīng)的有效性和適宜性,這是一種反饋性的行為。必要時(shí)要改變自己行為反應(yīng)。第12頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三 (四)西米諾夫的情緒認(rèn)知一信息理論 西米諾夫(Siminov,P.V.)的信息理論認(rèn)為,如果一個(gè)有機(jī)體因缺乏信息而不能適當(dāng)?shù)亟M織自己,那么神經(jīng)機(jī)制就會(huì)使消極情緒開始行動(dòng)。 西米諾夫主張,情緒(E)等于必要信息(In)與可得信息(Ia)之差與需要(N)的乘積,即: E=-N(In-Ia)第13頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三 西米諾夫認(rèn)為,情緒本身具有一種強(qiáng)烈的生理激活的力量
12、,如果這個(gè)機(jī)制變活躍了,那么,一些習(xí)慣性反應(yīng)必定受到破壞。 當(dāng)有機(jī)體需要的信息等于可得的信息時(shí),有機(jī)體的需要得到預(yù)期滿足,情緒便是沉寂的。如果信息過剩,超出有機(jī)體預(yù)期的需要,便會(huì)產(chǎn)生積極的情緒;反之,則會(huì)產(chǎn)生消極情緒。積極的情緒和消極的情緒都可以促進(jìn)行為。 西米諾夫的情緒理論雖然比較簡(jiǎn)單、明了,但它為情緒研究開辟了一個(gè)新的視野、新的方向。遺憾的是,西米諾夫沒有對(duì)信息、需要的性質(zhì)和它們的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行深入的動(dòng)力學(xué)分析。第14頁,共17頁,2022年,5月20日,11點(diǎn)52分,星期三(五)揚(yáng)和普里布拉姆的情緒不協(xié)調(diào)理論 情緒不協(xié)調(diào)理論情緒信息加工理論之一。它形成于20世紀(jì)40一60年代,代表人物是美國(guó)心理學(xué)家揚(yáng)(Young,P.T.)和普里布拉姆(Pribram,K.)。 把情緒定義為“感情性的激烈擾亂”,認(rèn)為情緒是一種神經(jīng)中樞在感情上的 “紊亂”反應(yīng),即一種對(duì)平衡狀態(tài)的破壞。強(qiáng)調(diào)情緒起源于對(duì)環(huán)境事件的知覺、記憶和經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)人們?cè)谶^去經(jīng)驗(yàn)中建立起來的內(nèi)部認(rèn)知模式同當(dāng)前輸入的信息超越穩(wěn)定的基線不一致時(shí), 就導(dǎo)致情緒的產(chǎn)生,這就是情緒不協(xié)調(diào)理論的含義。 第15頁,共
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