初中語文八年級上冊第六單元愚公移山教案

1、21、愚公移山列子課型：講授課教學(xué)目標(biāo)：一、指導(dǎo)學(xué)生順暢朗讀，了解故事大意。二、分析愚公這一藝術(shù)形象，領(lǐng)悟其思想意義。三、拓展思維空間，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身生活體驗(yàn)，進(jìn)行多角度的閱讀。教學(xué)重點(diǎn)：對重點(diǎn)詞句的把握教學(xué)難點(diǎn)：怎樣看待愚公的“愚”和智叟的“智”教學(xué)方法：朗讀法、講授法、討論法教學(xué)設(shè)計(jì)：1、反復(fù)誦讀，把握內(nèi)容 2、小組探討，突破難點(diǎn) 3、讓全班同學(xué)都積極參與，學(xué)生活動達(dá)百分之百。教學(xué)課時：一課時教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課課前，開課：老師想先對同學(xué)們做一個了解，你們喜歡花嗎？喜歡，為什么？哦，因?yàn)樗_得漂亮，美麗！其實(shí)，我們在座的每一位同學(xué)都是一朵花，關(guān)鍵在于你是想做一朵沉睡的花，還是努力綻放的

2、花，老師希望：今天在座的每一位同學(xué)，都能積極思考、勇敢答問，做一朵最自信、最美麗的花！先聽歌愚公移山，老師講述導(dǎo)入：這首歌唱到的其實(shí)就是古代的一個寓言故事愚公移山，今天就讓我們一起走進(jìn)這個故事，一起去感受一下愚公精神。二、初讀感知，把握文章大意補(bǔ)充小知識：介紹作者、體裁。1、寓言，是一種文學(xué)體裁，常用夸張描寫人物, 把動植物或非生物擬人化,使深奧的生活哲理和道德教訓(xùn)從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。2、列子，名寇，又名御寇，鄭國人，戰(zhàn)國前期道家代表人物之一，其學(xué)本于黃帝，老子。（我們還學(xué)到過道家的代表人物有：老子，莊子，比如我們這期剛學(xué)到過莊子的秋水）。 3、朗讀課文，（聽視頻范讀，可小聲跟

3、讀。）思考問題：這篇文章講述了一個怎樣的故事？請學(xué)生概括。剛才聽的里面有一個字讀錯了，哪一個字，哦，曾字，應(yīng)讀 Zng。所以我們在學(xué)習(xí)中，不要一味的相信權(quán)威，要有敢于質(zhì)疑的精神。三、細(xì)讀課文，疏通文意。過渡：課外，我們已經(jīng)進(jìn)行了預(yù)習(xí)和串譯，現(xiàn)在老師想檢查一下你們對詞句的把握情況。1、找出下列句子的通假字。指通豫南 “指”通“直”始一反焉 “反”通“返” 甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”河曲智叟亡以應(yīng) “亡”通“無”一厝朔東，一厝雍南 “厝”通“措”放置2、解釋下列重點(diǎn)詞語：（1）.方七百里（2）.陽 陰（3）.如太行、王屋何（4）.箕畚運(yùn)于渤海之尾（5）.曾不能毀山之一毛（6）.汝心之固3、翻譯

4、下列句子（1）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？（2）汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。四、精讀課文，探究問題過渡：我們解決了閱讀古文的障礙。下面我們就來探討一些問題，一起去感受一下愚公精神。大家先快速的瀏覽一下課文。思考問題，體會愚公精神。（用原文句子回答）（審題訓(xùn)練）1.愚公家周圍的環(huán)境如何？有太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。2.愚公為什么要移去這兩座山？懲山北之塞，出入之迂也。3.愚公要把山移成何種程度？ 指通豫南，達(dá)于漢陰。4.愚公這一壯舉是否得到家人或鄰里的贊同，從哪里看出來？ a.雜然相許 b.雜曰: c.“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之?！?. 移山的任務(wù)艱難

5、嗎? 從文中哪些地方可看出來? a.太行,王屋二山,方七百里,高萬仞.(面積高,高度高,可見工程艱巨.) b. 愚公“年且九十”; 遺男“始齔” ; 荷擔(dān)者僅“三夫” c叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾.(勞動工具落后) d.“寒暑易節(jié)，始一反焉”（說明搬運(yùn)土石路途遙遠(yuǎn)）過渡：移山的任務(wù)如此艱巨，可愚公毫不動搖，堅(jiān)決移山。對他移山，有哪幾種態(tài)度？抽學(xué)生。（妻子、眾人、智叟），下面，我們著重讀第三段，看看這個故事的最高潮部分。6、小組討論：（朗讀訓(xùn)練，第三段。分男女生讀。男生讀愚公，女生讀智叟。老師讀敘述的。注意語氣）（抽三人分角色對讀）（再分兩大組，站起來對讀。）（老師起頭敘述，學(xué)生讀說的話。注意自

6、己的角色）智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里？那你認(rèn)為誰的觀點(diǎn)正確？愚公真“愚”，智叟真“智嗎？為什么？（審題訓(xùn)練）智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”愚公：“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？” 智叟：眼前的停滯的觀點(diǎn)。(目光短淺)鼠目寸光愚公：長遠(yuǎn)的，發(fā)展的觀點(diǎn)。(目光長遠(yuǎn))大智若愚 （教師板書）：愚公大智若愚智叟鼠目寸光這樣寫，加重對比色彩，達(dá)到諷刺效果，更加突出愚公形象。 最后愚公感動了天帝，天帝派神背走了兩座山，神話結(jié)尾，說明愚公精神真的是驚天地、泣鬼神。這個故事就是： 反映我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難就必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮

7、斗的道理。五、學(xué)生總結(jié)全文: 愚公移山的故事曾備受毛澤東的推崇，愚公有什么精神值得我們學(xué)習(xí)?從本文你懂得了什么道理?請結(jié)合自身體驗(yàn)談一談。（審題訓(xùn)練）愚公精神就是不怕吃苦，不懼怕任何困難的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。說明了只要下定決心，持之以恒，任何困難都能戰(zhàn)勝的道理。在我們今天的學(xué)習(xí)中，需要大力發(fā)揚(yáng)這種精神。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們的學(xué)習(xí)只能是紙上談兵，一事無成。六、拓展延伸新時代的我們還需要愚公精神嗎?以現(xiàn)代人的價值觀來看，你認(rèn)為愚公的做法可取嗎？為什么？

8、如果你是愚公能不能有更好的解決問題的方法？（審題訓(xùn)練）老師先舉兩個新時代的例子。例子：一生就做了一件事的朱亞光。是2023年感動中國十大人物之一，也是負(fù)責(zé)“863計(jì)劃”的科學(xué)家之一。正是他一生堅(jiān)持于核事業(yè)，保衛(wèi)了家，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)。也正是他一生堅(jiān)持，才終成了茫茫蒼穹，最亮的一顆星。一名中國海軍南海守礁士兵，二十年堅(jiān)守，他站成了一塊礁石，任憑風(fēng)吹浪打。二十年堅(jiān)守，守著心中那片海，在那里，祖國的風(fēng)帆從不曾落下。他，就是2023年感動中國十大人物之一的李文波。老師：今天，我們能生活在如此幸福、安寧的和諧社會，就是因?yàn)橛性S許多多像朱光亞，李文波這樣的人，這樣的愚公，其實(shí)在同學(xué)們的身邊，也有很多這樣的，讓人感動的例子，你能再舉一些嗎？（學(xué)生舉例）比如老師，一生站在三尺講臺，堅(jiān)持著自己的事業(yè)，自己的信念，不正應(yīng)了我們學(xué)過的一句詩嗎？春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干。比如：母親，誰言寸草心，報得三春暉。 比如：清潔工人時代需要愚公精神。學(xué)生自由舉例發(fā)言。教師不要將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，鼓勵學(xué)生多元思維。教師應(yīng)引發(fā)學(xué)生相互評點(diǎn)或辯論。老師：老師和同學(xué)們生活的地方，武廟、五龍，都屬于山區(qū)。有許多住在山里的人家，面對阻塞，他們也選擇移山嗎？不，人們有更好的辦法搬家。搬到水泥路邊上。方便多了。我們學(xué)習(xí)愚公，并不是真的學(xué)他去移山，而是學(xué)習(xí)