精選威爾卡特的教育手記

1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET.卡爾維特的教育手記 TOC o 1-2 h z u HYPERLINK l _Toc170572573 天才兒子是我教育的結(jié)果（原書說明） PAGEREF _Toc170572573 h 3 HYPERLINK l _Toc170572574 第一章 愿愿上帝保保佑我的的孩子 PAGEREF _Toc170572574 h 6 HYPERLINK l _Toc170572575 第二章 生生下來時時都一樣樣，僅僅僅由于環(huán)環(huán)境 PAGEREF _Toc1705

2、72575 h 10 HYPERLINK l _Toc170572576 第三章 我我抓住了了兒子智智力發(fā)展展的最佳佳時期 PAGEREF _Toc170572576 h 17 HYPERLINK l _Toc170572577 第四章 正正確教育育孩子的的方法 PAGEREF _Toc170572577 h 24 HYPERLINK l _Toc170572578 第五章 怎怎樣培養(yǎng)養(yǎng)兒子對對事物的的辨別能能力 PAGEREF _Toc170572578 h 39 HYPERLINK l _Toc170572579 第六章 教教兒子另另一種智智慧 PAGEREF _Toc170572579

3、h 44 HYPERLINK l _Toc170572580 第七章 我我只是想想把兒子子培養(yǎng)成成面發(fā)展展的人才才 PAGEREF _Toc170572580 h 50 HYPERLINK l _Toc170572581 第八章 千千萬不要要小看他他 PAGEREF _Toc170572581 h 56 HYPERLINK l _Toc170572582 第九章 什什么樣的的教育才才不會損損害孩子子 PAGEREF _Toc170572582 h 62 HYPERLINK l _Toc170572583 第十章 我我如何教教兒子玩玩和選擇擇朋友 PAGEREF _Toc170572583 h

4、69 HYPERLINK l _Toc170572584 第十一章 我時刻刻注意夸夸獎兒子子的妙處處 PAGEREF _Toc170572584 h 81 HYPERLINK l _Toc170572585 第十二章在在培養(yǎng)兒兒子的善善行下功功夫 PAGEREF _Toc170572585 h 87 HYPERLINK l _Toc170572586 第十三章 我如何何培養(yǎng)孩孩子各種種良好習(xí)習(xí)慣 PAGEREF _Toc170572586 h 97 HYPERLINK l _Toc170572587 第十四章 我如何何防止兒兒子自滿滿 PAGEREF _Toc170572587 h 1044

5、HYPERLINK l _Toc170572588 第十五章 我不讓讓孩子養(yǎng)養(yǎng)成不良良習(xí)慣 PAGEREF _Toc170572588 h 1088 HYPERLINK l _Toc170572589 第十六章 教兒子子具備良良好的心心理素質(zhì)質(zhì) PAGEREF _Toc170572589 h 1155 HYPERLINK l _Toc170572590 第十七章 我教兒兒子與人人相處 PAGEREF _Toc170572590 h 1233 HYPERLINK l _Toc170572591 第十八章 我的理理想教育育 PAGEREF _Toc170572591 h 1299 HYPERLIN

6、K l _Toc170572592 第十九章 比任何何一個兒兒童都幸幸福 PAGEREF _Toc170572592 h 1322序 言言卡爾威特特是199世紀(jì)德德國的一一個著名名的天才才。他八八九歲時時就能自自由運(yùn)用用德語、法法語、意意大利語語、拉丁丁語、英英語和希希臘語這這六國語語言；并并且通曉曉動物學(xué)學(xué)、植物物學(xué)、物物理學(xué)、化化學(xué)，尤尤其擅長長數(shù)學(xué)；10歲歲時他進(jìn)進(jìn)入了哥哥廷根大大學(xué)；年年僅144歲就被被授予哲哲學(xué)博士士學(xué)位；16歲歲獲得法法學(xué)博士士學(xué)位，并并被任命命為柏林林大學(xué)的的法學(xué)教教授；223歲他他出版但但丁的誤誤解一一書，成成為研究究但丁的的權(quán)威。與與那些過過早失去去后勁的的神

7、童們們不同，卡卡爾威特一一生都在在德國的的著名大大學(xué)里授授學(xué)，在在有口皆皆碑的贊贊揚(yáng)聲中中一直講講到18883年年逝世為為止。 卡卡爾威特能能取得這這番驚人人的成就就，并不不是由于于他的天天賦有多多高恰恰相相反，他他出生后后被認(rèn)為為是個有有些癡呆呆的嬰兒兒而是是全賴他他父親教教育有方方。卡爾爾的父親親把小卡卡爾長到到14歲歲以前的的教育寫寫成了一一本書，這這就是卡卡爾威特的的教育。書書中詳細(xì)細(xì)地記載載了卡爾爾的成長長過程，以以及自己己教子的的心得和和獨(dú)辟蹊蹊徑的教教育方法法。該書書寫于118188年，大大概是世世界上論論述早期期教育的的最早文文獻(xiàn)。但但這本書書問世后后并未引引起人們們重視，幾幾

8、乎絕版版，保留留至今的的只有很很少的幾幾部本。因因此，如如今看過過原書的的人極少少，老卡卡爾威特的的教育理理論只散散見于受受他啟發(fā)發(fā)的一些些教育論論著諸如如俗物物與天才才、早早期教育育和天才才等書書中。 然然而，正正是由這這些殘章章斷片生生發(fā)出的的教育方方法，培培養(yǎng)出了了近代像像塞德茲茲、威納納巴爾及及維尼夫夫雷特等等無數(shù)世世界級的的通過早早期教育育成才的的典范。更更令人興興奮的是是，在2200年年后的中中國，劉劉亦婷的的母親正正是在這這些片斷斷理論的的啟迪和和指點(diǎn)下下，將女女兒培養(yǎng)養(yǎng)成出色色的人才才。所以以在哈哈佛女孩孩劉亦婷婷中，她她媽媽感感慨道：“應(yīng)該永永遠(yuǎn)感謝謝這些早早期教育育的倡導(dǎo)導(dǎo)

9、者和實(shí)實(shí)踐者許多多父母已已經(jīng)按書書中的方方法培養(yǎng)養(yǎng)了數(shù)百百個中國國早慧兒兒童我根本本想不到到，由哈哈佛圖書書館里的的孤本藏藏書所傳傳播的教教育思想想，最終終會把劉劉亦婷引引向哈佛佛。” 現(xiàn)現(xiàn)在我們們將全書書翻譯過過來，以以滿足關(guān)關(guān)心孩子子教育的的人們了了解這本本奇書的的愿望。因因?yàn)樵奈拈L達(dá)一一千多頁頁，且其其中大部部分都是是與主題題扯得太太遠(yuǎn)的枯枯燥議論論，又寫寫得雜亂亂無章，為為了方便便讀者閱閱讀，我我們將原原書中一一些無關(guān)關(guān)緊要之之處刪除除，縮減減了篇幅幅，分出出章節(jié)，加加上標(biāo)題題，目的的在于使使讀者能能在輕松松的閱讀讀之中把把握住原原書的脈脈絡(luò)，從從而更容容易理解解老卡爾爾威特的的教育

10、思思想。 如如果這本本被埋沒沒已久的的關(guān)于早早期教育育的書能能夠給我我國的年年輕父母母有所幫幫助，通通過它培培養(yǎng)出更更多優(yōu)秀秀的人才才，那將將是我們們最大的的心愿。 20001年55月天才兒子是是我教育育的結(jié)果果（原書書說明） 這這是一本本關(guān)于兒兒童教育育的書。誠誠然，兒兒童教育育方面的的書在歐歐洲是非非常多的的，盡由由一些大大教育家家寫作出出來。而而我老卡爾爾威特，哈哈勒附近近一個叫叫洛赫的的小小村村莊的牧牧師，作作為一名名神職人人員，充充當(dāng)上帝帝與凡人人之間的的信使才才是我的的天職竟來來寫作一一本教育育孩子的的書，何何況下面面發(fā)的一一些議論論可能會會與教義義格格不不入，這這無疑是是不得體體

11、的且是是不合時時宜的。 但但是我決決定將我我的教育育思想和和實(shí)踐在在這里誠誠實(shí)地寫寫出來，因因?yàn)槲覍ΜF(xiàn)時流流行于世世的教育育思想不不僅不表表同情，而而且站在在與之完完全相反反的立場場上。我我以為這這樣才能能顯示我我對上帝帝的忠誠誠。 為為了消除除對我寫寫作此書書的資格格的質(zhì)疑疑，請?jiān)试试S我首首先向諸諸位介紹紹我的兒兒子小卡爾爾威特的的經(jīng)歷。小小卡爾出出生于118000年7月月，8、99歲時他他已經(jīng)能能夠自由由運(yùn)用德德語、法法語、意意大利語語、拉丁丁語、英英語和希希臘語六六國語言言，也通通曉化學(xué)學(xué)、動物物學(xué)、植植物學(xué)和和物理學(xué)學(xué)，而他他尤為擅擅長的是是數(shù)學(xué)；9歲時時他考入入萊比錫錫大學(xué)；10歲

12、歲進(jìn)入哥哥廷根大大學(xué)，他他于18812年年冬天發(fā)發(fā)表了關(guān)關(guān)于螺旋旋線的論論文，受受到一些些學(xué)者的的好評；13歲歲他出版版了三三角術(shù)一一書；118144年4月月，他由由于提供供的數(shù)學(xué)學(xué)論文卓卓而不群群而被授授予哲學(xué)學(xué)博士學(xué)學(xué)位。 小小卡爾已已經(jīng)獲取取了這樣樣非凡的的成就，而而我不得得不說，他他在今后后還會獲獲取更為為非凡的的成就。雖雖然人應(yīng)應(yīng)該以謙謙遜為美美德，但但是我對對用自己己的一套套方法教教育出來來的孩子子有堅(jiān)定定的信心心。 人人們都說說我兒子子是天生生的天才才，不是是我教育育的結(jié)果果。如果果上帝真真給了我我一個天天才的兒兒子，這這是上帝帝對我的的仁慈，再再沒有比比這更幸幸福的了了?？墒鞘?/p>

13、，實(shí)際際情況并并非如此此。 我我和我的的妻子一一直盼望望著得到到自己的的孩子，但但是在這這方面我我們非常常不幸，我我們的第第一個孩孩子出生生沒有幾幾天就夭夭折了。這這件不幸幸使我們們想再次次擁有孩孩子的愿愿望變得得愈加強(qiáng)強(qiáng)烈。也也許這個個愿望終終于感動動了上帝帝，在我我52歲歲時，我我們的第第二個孩孩子出生生了。我我給兒子子取名為為卡爾威特，以以表達(dá)我我的喜悅悅之情?？煽墒撬⒉⒉皇且灰粋€稱心心的嬰兒兒。兒子子一生下下來就四四肢抽搐搐。呼吸吸急促，雖雖然我不不愿意承承認(rèn)，但但這孩子子明顯先先天不足足。 嬰嬰兒時期期的卡爾爾反應(yīng)相相當(dāng)遲鈍鈍，顯得得極為癡癡呆。我我無法掩掩飾作為為父親的的悲傷，曾

14、曾經(jīng)哀嘆嘆：“這是遭遭的什么么罪呀！上帝怎怎么給了了我這樣樣一個傻傻孩子呢呢？”我的鄰鄰居們常常常勸我我不要為為此過分分擔(dān)憂。而而且還在在背地里里為孩子子的未來來和我們們的處境境犯愁。 我我對他們們并無絲絲毫的抱抱怨之辭辭。當(dāng)時時就連卡卡爾的母母親也不不造成我我再去花花功夫培培養(yǎng)兒子子了，她她絕望地地說：“這樣的的傻孩子子教育他他也不會會有什么么出息，只只是白費(fèi)費(fèi)力氣罷罷了”。 我我盡管很很悲傷，可可是沒有有絕望。上上帝怎樣樣去安排排這孩子子誰都無無能為力力，但我我卻要盡盡到作父父親的責(zé)責(zé)任，盡盡我的能能力給他他最好的的教育。我我在給我我的堂弟弟的信中中寫道：“我522歲才得得到一個個兒子，怎

15、怎么會不不愛他呢呢？我要要用我以以為正確確的方法法去愛他他。我已已制定出出周密而而嚴(yán)格的的教育方方案。現(xiàn)現(xiàn)在兒子子看起來來雖然毫毫無出色色之處，但但我必將將他培養(yǎng)養(yǎng)成非凡凡的人。” 很很多人都都不相信信我的話話，甚至至我的許許多親友友都不相相信。相相信我的的話的只只有一個個人，他他就是生生前在哈哈勒遠(yuǎn)近近聞名的的格拉彼彼茨牧師師。格拉拉彼茨牧牧師自幼幼就是我我的好朋朋友，是是最了解解我的人人。 為為了鼓勵勵我將自自己的教教育方法法傳播于于世，格格拉彼茨茨牧師曾曾經(jīng)對我我說過：“正如你你所說的的，卡爾爾的非凡凡稟賦確確定不是是天生的的。他之之所以能能成為天天才，完完全是你你教育的的結(jié)果。人人們只

16、要要了解了了你的教教育方法法，他們們對于卡卡爾能成成為這樣樣一個天天才就不不足為奇奇了。我我堅(jiān)信，卡卡爾今后后一定會會更加轟轟動世界界的。我我了解你你的教育育方法，所所以我也也深信，你你的教育育方法最最終一定定會取得得最大的的成功?！?另另外，下下面的事事實(shí)將更更會證實(shí)實(shí)我的說說法。 在在孩子生生下來之之前，瑪瑪?shù)貌剪旚斕厥械牡膸讉€青青年教育育家和該該市周圍圍的幾個個青年牧牧師曾共共同發(fā)起起組織了了一個探探討教育育問題的的學(xué)會。格格拉彼茨茨牧師也也是該會會的會員員。本來來為了讓讓更多的的人了解解我的教教育方法法，格拉拉彼茨牧牧師就盡盡力為我我創(chuàng)造各各種機(jī)會會讓我宣宣講?，F(xiàn)現(xiàn)在經(jīng)他他介紹，我我也

17、成了了該會會會員之一一了。 在在一次聚聚會上，有有一個叫叫希拉德德的牧師師提出了了這樣一一個觀點(diǎn)點(diǎn)：“對于孩孩子來說說，最重重要的是是天賦而而不是教教育。教教育家無無論怎樣樣拼命施施教，其其作用也也是有限限的?！?由由于我向向來持有有與這種種觀點(diǎn)完完全相反反的意見見，所以以就立刻刻站起來來反駁：“請恕我我直言，我我不造成成您的這這種說法法。我認(rèn)認(rèn)為，對對于孩子子的成長長來說最最重要的的是教育育而不是是天賦。孩孩子 最終終成為天天才還是是庸才、不不取決于于天賦的的大小，關(guān)關(guān)鍵決定定于他或或她從生生下來到到五、六六歲的教教育。誠誠然，孩孩子的天天賦是有有差異的的，但這這種差異異畢竟有有限。在在我看

18、來來，不僅僅那些生生下來就就具備非非凡稟賦賦的孩子子，即使使僅具備備一般稟稟賦的孩孩子，只只要教育育得法，也也能成為為非凡的的人。正正如愛爾爾維修所所言：即使是是普通的的孩子，只只要教育育得法，也也會成為為不平凡凡的人。我堅(jiān)信這一論斷?！?我我在會上上發(fā)表的的這番言言論，使使我成了了眾矢之之的，他他們一起起向我發(fā)發(fā)起圍攻攻，這真真是叫我我無可奈奈何。最最后我只只得說：“你們有有十三、四四個人，而而我只是是一個人人，我寡寡不敵眾眾，是辨辨不過你你們的。所所以，與與其跟你你們辯論論，不如如拿事實(shí)實(shí)來說話話。只要要上帝賜賜給我一一個孩子子，而且且你們認(rèn)認(rèn)為他不不是白癡癡，我就就一定能能把他培培養(yǎng)成一

19、一個非凡凡之人。這這是我由由來已久久的決心心。” 這這些會員員氣勢很很盛，紛紛紛回答答說：“行，我我們等著著瞧！”。 討討論會結(jié)結(jié)束以后后，希拉拉德牧師師仍言猶猶未盡，又又邀請我我去他家家談?wù)劊椅揖团c格格拉彼茨茨牧師一一起去了了。在希希拉德牧牧師家中中，我們們繼續(xù)討討論會上上爭論的的問題，但但是仍然然毫無結(jié)結(jié)果，我我們只是是不斷地地重復(fù)著著各知在在會上已已經(jīng)說過過的話。 在在討論會會上一直直沉默不不語的格格拉彼茨茨牧師現(xiàn)現(xiàn)在卻旗旗幟鮮明明地表示示了對我我的觀點(diǎn)點(diǎn)的支持持。 他他說：“我確信信，威特特先生的的誓言一一定會實(shí)實(shí)現(xiàn)，他他的教育育方法一一定能取取得相當(dāng)當(dāng)?shù)某晒??！?可可是希拉拉德牧

20、師師根本不不相信這這一點(diǎn)。他他斷言，那那是不可可能的。 其其后不久久，我有有了兒子子。格拉拉彼茨牧牧師立即即把這個個消息通通知了希希拉德牧牧師，希希拉德牧牧師又立立即把這這個消息息告訴了了其他會會員，并并讓他們們來驗(yàn)明明正身，確確信小卡卡爾剛出出生時，確確實(shí)不是是一個天天賦非凡凡的孩子子。 于于是自從從卡爾出出世后，他他們就都都注意著著我的兒兒子。周周圍的人人們也因因此而多多了一樁樁事，那那就是議議論卡爾爾的成長長，那意意思似乎乎是說：“好，這這回就看看你的本本事了！”當(dāng)然我我知道，那那些議論論很少有有對我表表同情的的，大家家更像在在等待著著一個注注定失敗敗的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)結(jié)果。 每每次見到到我和格格

21、拉彼茨茨牧師他他們就試試探性地地問：“怎么樣樣，有希希望嗎？” 對對此，我我和格拉拉彼茨牧牧師總是是堅(jiān)定地地回答：“是的，一一定會給給你們一一個驚喜喜的。” 盡盡管如此此，他們們依舊以以一種懷懷疑的眼眼光注視視著卡爾爾的成長長過程。 感感謝上帝帝，我的的心血沒沒有白費(fèi)費(fèi)。沒有有多久，當(dāng)當(dāng)初的“傻孩子子就轟動動了鄰里里和方圓圓左右。當(dāng)當(dāng)卡爾長長到四、五五歲時，他他在各方方面的能能力已大大大超過過了同年年齡的孩孩子。 看看到自己己的辛苦苦付出終終于快要要結(jié)下碩碩果，也也看到這這場在自自己兒子子身上所所做的“天才是是天賦的的還是后后天培養(yǎng)養(yǎng)的”試驗(yàn)快快要產(chǎn)生生明顯的的結(jié)果，我我便找到到一個機(jī)機(jī)會，讓

22、讓希拉德德牧師首首先來看看看我的的兒子。 “哎呀，真真是個好好孩子！”希拉德德牧師一一見到卡卡爾就非非常高興興，他一一下子就就喜歡了了卡爾。 其其后，希希拉德牧牧師也看看出我的的兒子不不是普通通的孩子子了。由由于他是是看著卡卡爾如此此神速地地進(jìn)步的的，他也也就逐漸漸開始相相信我的的教育學(xué)學(xué)說了。 在在前面拉拉拉雜雜雜說上這這么多，諸諸位一定定覺得過過于哆嗦嗦?？墒鞘俏业慕探逃枷胂肱c時下下流行的的完全不不同，在在培養(yǎng)兒兒子的過過程中，一一直受到到教育家家們的懷懷疑，也也許是因因?yàn)槲业牡慕逃^觀念冒犯犯了這些些權(quán)威們們業(yè)已成成形的信信條吧。 好好在我從從未動搖搖過自己己的信念念，我始始終堅(jiān)信信，

23、只要要教育得得法，大大多數(shù)孩孩子都會會成為非非凡的人人材。事事實(shí)也證證明了這這一點(diǎn)，連連我的兒兒子這樣樣生下來來毫不出出色的孩孩子，在在經(jīng)過精精心培養(yǎng)養(yǎng)以后，也也能獲得得如此成成功。 可可是人們們似乎并并不理解解。在我我的孩子子成名以以后，人人們只是是一味譴譴責(zé)其他他教育家家的無能能，甚至至責(zé)怪他他們?yōu)槭彩裁床荒苣馨押⒆幼咏逃沙上窨枲柲菢拥牡娜?。這這樣其實(shí)實(shí)毫無益益處，只只會讓那那些教育育家們對對我更加加敵視。 我我寫作此此事的目目的既是是為了減減少反對對派對我我的敵視視，也是是為了向向人們闡闡明正確確的天才才觀。我我要說的的觀點(diǎn)只只有一個個：對于于孩子來來講，倘倘若家庭庭教育不不好，就就

24、是由那那些最優(yōu)優(yōu)秀的教教育家進(jìn)進(jìn)行最認(rèn)認(rèn)真的教教育，也也不會有有好的效效果。 當(dāng)當(dāng)然我將將自己的的教育方方法公開開也是為為了答謝謝朋友們們的關(guān)心心。要知知道，兒兒子的成成名，使使我在面面對許多多敵人的的同時，結(jié)結(jié)識了很很多朋友友。 朋朋友們對對我的教教育方法法很關(guān)注注，常常常用談話話或通信信的方式式來鼓勵勵我，他他們總是是在我最最需要的的時候慷慷慨地給給我支持持和幫助助。因此此我常常常被他們們的好意意所感動動，有時時甚至感感動得流流淚。 應(yīng)應(yīng)該說，我我的成功功大半在在于他們們的同情情和支持持。因此此，我終終生難以以忘卻他他們對我我的一片片好心。 我我的朋友友們都希希望我把把我的教教育方法法縮寫

25、成成書公之之于眾。而而我屢屢屢拒絕，但但是到最最后還是是被他們們說服了了，他們們的好意意是無法法抗拒的的。我就就是在他他們的再再三勸說說下，才才決定公公開我的的書的。 不不過，我我不能斷斷言，運(yùn)運(yùn)用我的的教育法法的人就就一定能能像我一一樣獲得得成功。另另外，也也沒有必必要讓旁旁人的孩孩子都像像我兒子子一樣接接受那樣樣的教育育。但是是我相信信，不管管誰使用用我的教教育法，肯肯定都會會取得良良好的效效果。 現(xiàn)現(xiàn)在我就就開始介介紹兒子子小卡爾爾威特成成長的整整個過程程了。一一個孩子子的成長長過程雖雖然十分分瑣碎，但但我會盡盡力讓大大家看得得生動有有趣，使使諸位既既獲教益益又不嫌嫌煩悶。同一個靈魂魂支

26、配著著兩個軀軀體，母母親的愿愿望對其其腹中的的胎兒不不斷產(chǎn)生生影響，母母親的意意志、希希望、恐恐懼以及及精神上上的痛苦苦對胎兒兒的嚴(yán)重重影響，大大大超過過對母親親本身的的影響！所以，教教育孩子子，首先先從改造造孩子的的母親開開始。 意意達(dá)芬奇第一章 愿愿上帝保保佑我的的孩子我選擇了一一個合格格的女人人為妻 孩孩子順從從上帝的的意愿來來以這個個世界。這這個世界界對于孩孩子是奇奇怪的、陌陌生的，孩孩子對于于世界則則是無力力的、軟軟弱的。作作為上帝帝的子民民，我的的使命是是竭盡全全力使自自己的孩孩子堅(jiān)強(qiáng)強(qiáng)有力，使使他順順順當(dāng)當(dāng)?shù)氐爻砷L，盡盡情地享享受生活活的樂趣趣。而要要做到這這一點(diǎn)，在在孩子成成人

27、之前前，我想想應(yīng)使他他盡量具具備人性性的美德德和健康康的體魄魄。 多多數(shù)父母母都是在在孩子長長到兩、三三歲時才才注意到到這一問問題，但但若要完完成這一一義務(wù)，則則必須從從尚未為為人父母母起就開開始注意意，也即即是說，我我們自己己應(yīng)合乎乎上帝的的要求，必必須健康康、合格格。 雖雖然人們們流傳說說“近親可可以培養(yǎng)養(yǎng)出最好好的馬和和最好的的狗”，可是是這并不不適用于于人類。在在我身邊邊的例子子是：鄰鄰村的木木匠漢森森跟他表表姐結(jié)婚婚，他們們一共生生了100個孩子子，其中中三個夭夭折，其其余七個個都患有有不同的的疾病。漢漢森和他他的妻子子兩個家家庭在我我們這地地方世代代人丁興興旺，但但漢森居居然沒有有

28、后代來來延續(xù)他他的家族族。現(xiàn)在在已進(jìn)老老年的漢漢森常常常因此傷傷心落淚淚，但為為時已晚晚。 我我之所以以要舉這這個例子子，是想想說明近近親結(jié)婚婚生下的的孩子往往往弄得得人們焦焦頭爛額額，這與與動物又又有什么么區(qū)別呢呢！ 有有些人在在尋找自自己的婚婚姻伙伴伴時，常常常根據(jù)據(jù)自己的的情況，暗暗藏不同同的動機(jī)機(jī)，這種種人讓我我感到厭厭惡。有有人說，你你看我的的家境不不佳，難難道還能能挑三撿撿四嗎？為了婚婚后的生生活，我我非得找找一個有有錢人家家的姑娘娘不可，也也有人說說，為了了今后飛飛黃騰達(dá)達(dá)，在人人世間取取得令人人頂禮膜膜拜的地地位，別別的都在在所不計(jì)計(jì)，我必必須娶一一個出身身名門的的姑娘為為妻；

29、還還有人說說，我是是對我妻妻子的舞舞蹈著了了迷才向向她求婚婚的；也也有人說說，由于于妻子長長得漂亮亮，我才才和她結(jié)結(jié)婚的。 要要知道，這這些都是是錯誤的的。為了了自己和和后代的的幸福，很很重要的的是，我我們一定定要選擇擇身體健健康、內(nèi)內(nèi)秀、善善良的女女人做妻妻子。我我認(rèn)為，只只要對方方?jīng)]有家家庭病癥癥和眾所所側(cè)目的的缺陷，大大可不必必為了某某種目的的去選擇擇配偶。 我我的妻子子不算是是那種非非常漂亮亮的女人人，但我我們非常常相愛。我我之所以以選她，是是因?yàn)樗幸活w顆善良的的心。她她勤勞，知知書達(dá)禮禮，并且且在任何何情況下下都能理理解和支支持我。雖雖然我是是一個清清貧的牧牧師，沒沒有豐裕裕的物

30、質(zhì)質(zhì)生活，但但我從來來沒有聽聽到過她她任何的的抱怨。 對對于大多多數(shù)女人人來說，能能有一個個聰明可可愛的孩孩子恐怕怕是她最最大的心心愿。我我的妻子子也不例例外。 第第一個孩孩子的夭夭折，使使妻子在在很長一一段時期期里陷入入難以言言說的沮沮喪之中中。直到到懷上卡卡爾，她她才漸漸漸那種令令人不愉愉快的心心境中走走出來。 “我們即即將出生生的寶寶寶會是怎怎樣的呢呢？”“他漂漂亮嗎？”“他聰聰明嗎？妻子常常常懷著著憧憬之之情問我我諸如此此類的問問題。 對對于這樣樣的問題題，我總總會肯定定地回答答：“我們的的孩子一一定是聰聰明的，他他一定是是一個令令人滿意意的嬰兒兒。 然然而，即即使我和和妻子正正懷著激

31、激動的心心情盼望望著孩子子的出生生，但第第一個孩孩子的夭夭折的陰陰影仍然然籠罩著著我們。 有有一天，妻妻子突然然問我：“這個孩孩子會不不會？” 雖然然妻子沒沒有把話話說完就就停住了了，但我我已經(jīng)明明白她想想說什么么。其實(shí)實(shí)，妻子子的那種種擔(dān)心也也常?？M縈繞著我我。 我我一句話話也沒有有說，不不由自主主地皺起起了眉頭頭。 見見我這樣樣，妻子子頗感內(nèi)內(nèi)疚地對對我說；“卡爾，對對不起。都都怪我不不好。我我不應(yīng)該該那樣想想我們們的這個個孩子一一定會很很健康的的?！?“是的，我我想是這這樣的?！蔽倚χ鴮ζ拮诱f，“上帝是仁慈的，他不會讓我們再失去第二個孩子。 在在我和妻妻子的婚婚姻生活活中，我我們總是是能

32、夠如如此地互互相安慰慰、體諒諒。 我我想，上上帝給我我這樣的的妻子是是他對我我的最大大恩賜。我我可以肯肯定地說說，如果果沒有妻妻子的支支持和幫幫助，我我不可能能擁有雖雖然不富富有卻幸幸福的生生活，更更不可能能將我的的兒子卡卡爾培養(yǎng)養(yǎng)成一名名優(yōu)秀的的人才。 對對于兒子子的培養(yǎng)養(yǎng)，我曾曾遭到無無數(shù)困難難，這些些困難其其實(shí)從兒兒子誕生生起就已已經(jīng)存在在了?？煽墒?，最最終我成成功地逾逾越了這這些困難難，這在在很大程程度上都都?xì)w功于于我的妻妻子。 兒兒子出生生以后，妻妻子將自自己的所所有心血血都毫無無保留地地傾注在在孩子身身上。不不難想像像，面對對于一個個弱智的的新生兒兒，母親親是需要要多么大大的勇氣氣

33、呀！ 面面對上帝帝我時常常這樣想想，卡爾爾之所以以有今天天的輝煌煌，與他他母親有有一顆天天生善良良的愛心心是分不不開的。 小小的過失失：妊娠娠期與寵寵物為伴伴 所所有的父父母們都都渴望生生下天才才，希望望他出人人頭地，我我和妻子子也不例例外。但但是，有有一點(diǎn)我我很清楚楚，世上上事往往往難如人人意。在在兒子未未出生之之時，我我和妻子子都沉醉醉在即將將為人父父母的激激動之中中。雖然然那種喜喜悅讓人人難以控控制，但但我們常常常詢問問自己：“這孩子子行嗎？” 為為了能有有一個健健康的孩孩子，在在妻子還還未懷孕孕之時，我我們就開開始充分分注意自自己的精精神和體體質(zhì)。 我我認(rèn)為奢奢華往往往使人易易于沉溺溺

34、于享樂樂的心情情之中，不不易做到到神清氣氣爽。所所以我和和妻子在在衣、食食、住上上都非常常樸素、節(jié)節(jié)儉。為為了呼吸吸到新鮮鮮的空氣氣，不應(yīng)應(yīng)該老是是呆在屋屋子里，所所以我和和妻子時時常到戶戶外散步步走動，在在田野之之中享受受大自然然的美麗麗，那樣樣很容易易使我們們的心胸胸開闊。我我和妻子子的性格格都很好好，對身身邊任何何瑣事始始終是心心平氣和和，很少少有感情情沖動的的時候。在在那段日日子里，我我們的生生活是安安寧和稱稱心如意意的。我我想，在在這種情情況下生生下來的的孩子一一定會身身心健康康。 雖雖然德國國人都喜喜歡飲酒酒，但幸幸好我沒沒有這種種愛好。我我在此也也奉勸那那些好飲飲酒的父父母，為為

35、了孩子子的健康康著想，必必須放棄棄飲酒的的習(xí)慣。我我們夫婦婦在要孩孩子時，我我的一位位醫(yī)生朋朋友就告告誡過我我，如果果酒受孕孕，胎兒兒往往發(fā)發(fā)育緩慢慢，智力力也較為為低下，特特別是婦婦女飲酒酒，后果果尤為嚴(yán)嚴(yán)重。因因此，夫夫妻雙方方至少應(yīng)應(yīng)在受孕孕前三個個月開始始戒酒。 我我和妻子子在懷孕孕之前都都非常注注意這一一點(diǎn)。 在在那段時時間里，我我們經(jīng)常常運(yùn)動，無無論到哪哪里都是是步行著著去，不不到非常常必要的的時候絕絕對不坐坐馬車。那那時我們們都對未未來的兒兒子充滿滿信心，而而妻子的的性格也也很開朗朗。我們們時常到到田野散散步，或或者去周周圍的山山坡上徒徒步爬山山，我還還經(jīng)常幫幫著她去去摘野花花呢

36、。在在一次短短暫的徒徒步旅行行中，我我和妻子子進(jìn)步了了一場極極為有趣趣的談話話。那天天的情景景和對話話至今仍仍然保留留在我的的記憶中中。 看看著田間間迷人的的風(fēng)景，我我不由感感嘆起來來：“感謝上上帝，這這里真美美?。　?“田園風(fēng)風(fēng)光當(dāng)然然迷人！你能說說出它美美在什么么地方嗎嗎？”妻子笑笑著問我我。 “這是上上帝的杰杰作?！蔽遗d致致勃勃地地高談闊闊論起來來，“那些巖巖石是力力量的象象征，它它們強(qiáng)壯壯、堅(jiān)不不可摧。那那些花草草又是那那么秀麗麗、漂亮亮?！?“是啊，它它們構(gòu)成成了一幅幅美麗的的圖畫?！逼拮诱f道。 “如果我我們的孩孩子是個個男孩，我我一定要要讓他成成長得像像巖石那那么強(qiáng)有有力?！蔽艺f。

37、 “如果是是女孩呢呢？”妻子問問。 “如果是是女孩，我我希望她她長得美美麗、可可愛，就就像那些些盛開的的鮮花。”我說。 “你的這這種說法法不完全全正確?！逼拮诱f，“僅僅這樣，我們的孩子不會成為優(yōu)秀的人?！?“什么？”我奇怪怪地問，“難道不應(yīng)該這樣嗎？” “我想，無無論是男男孩還是是女孩，他他（她）都都應(yīng)該成成為健全全的人。他他（她）應(yīng)應(yīng)該有巖巖石一般般堅(jiān)強(qiáng)的的性格，有有強(qiáng)壯的的體魄，最最好也擁擁有漂亮亮的外表表。當(dāng)然然，對于于孩子的的外表，我我們誰也也無法控控制。但但我想我我們孩子子不至于于丑陋得得像撒旦旦吧。”妻子說說道。 “當(dāng)然啦啦！我們們的孩子子肯定不不會丑得得下地獄獄的?！蔽倚χf。

38、 “哦，卡卡爾，他他（她）應(yīng)應(yīng)該擁有有全德國國最不平平凡的智智慧?！逼拮訚M滿懷憧憬憬地說道道。 是是的，讓讓我的兒兒子擁有有不平凡凡的智慧慧，這才才是他和和我們一一生中最最重要的的。 事事實(shí)上，我我們的這這些希望望也成了了我們后后來培養(yǎng)養(yǎng)小卡爾爾的準(zhǔn)則則和目標(biāo)標(biāo)。 我我和妻子子的感情情一直很很好，幾幾乎從未未為什么么小事爭爭吵過。我我認(rèn)為，僅僅僅為了了未出生生的兒子子我們也也應(yīng)該和和睦相處處。 在在兒子出出生之前前，我們們一切都都做得很很好，惟惟有一點(diǎn)點(diǎn)過失，使使我至今今有所遺遺憾。醫(yī)醫(yī)生曾告告訴過我我，有一一種弓形形的寄生生蟲對胎胎兒的危危害特別別嚴(yán)重，這這種寄生生蟲就常常常出現(xiàn)現(xiàn)在貓狗狗的

39、糞便便及其他他動物的的生肉中中。但當(dāng)當(dāng)時我們們都沒有有引起重重視。為為了讓妻妻子心情情愉快，除除了原有有的貓，我我還從鄰鄰居家抱抱養(yǎng)了一一只小狗狗，供妻妻子解悶悶。兒子子生下來來不太健健康，我我想恐怕怕就是這這個原因因吧。 上帝是不會會辜負(fù)我我們的 一一旦妻子子懷了孕孕，就更更應(yīng)當(dāng)過過有規(guī)律律的生活活。不僅僅是妻子子，我也也毫不例例外。我我們安排排了嚴(yán)格格的作息息時間，盡盡量做到到早睡早早起。以以前我有有深夜祈祈禱的習(xí)習(xí)慣，這這種習(xí)慣慣是在年年輕求學(xué)學(xué)時養(yǎng)成成的。因因?yàn)槲沂鞘且粋€愛愛思考的的人，夜夜深人靜靜之時更更容易讓讓我有清清晰的思思路。每每當(dāng)人們們熟睡之之后，我我總會獨(dú)獨(dú)自一人人在燈光光

40、下看書書，靜靜靜地品嘗嘗書本的的滋味。這這對我來來說，簡簡直是人人生的一一大樂趣趣。自從從妻子懷懷孕后，我我不得不不改掉這這種習(xí)慣慣，因?yàn)闉槲抑赖缿言袝r時的女人人特別需需要丈夫夫的體貼貼。何況況，我在在深夜讀讀書，一一定會影影響妻子子的休息息。雖然然失掉了了深夜讀讀書和與與上帝交交流的樂樂趣，但但為了妻妻子和將將來的孩孩子，我我認(rèn)為是是值得的的。 意意大利畫畫家達(dá)芬奇說說過：“同一個個靈魂支支配著兩兩個軀體體母親親手愿望望對其腹腹中的胎胎兒不斷斷產(chǎn)生影影響母親的的意志、希希望、恐恐懼以及及精神上上的痛苦苦對胎兒兒的嚴(yán)重重影響，大大大超過過對母親親本身的的影響?！睉言惺呛苄量嗟模鳛檎煞?，我盡

41、力在每一件事上給予妻子更多的關(guān)懷、理解和體貼。有時候妻子的情緒不好，我就耐心地引導(dǎo)她和我說話，在感情上進(jìn)行交流，盡快讓她從不好的心境中擺脫出來。 有有一天，妻妻子的情情緒突然然被寵罩罩在一種種不安和和恐懼之之中，那那天我從從外面布布道回來來，按平平常的習(xí)習(xí)慣我首首先要做做的是去去向妻子子問好并并親吻她她，可當(dāng)當(dāng)我一走走進(jìn)房間間就發(fā)現(xiàn)現(xiàn)妻子有有些不對對勁。 “親愛的的，你怎怎么啦？”我問妻妻子。 妻妻子只是是哀怨無無助地看看著我，一一句話也也沒有說說。 當(dāng)當(dāng)時我真真感到奇奇怪，因因?yàn)槠拮幼拥男愿窀褚幌蜷_朗，有有什么事事讓她如如此憂傷傷呢？她她一直呆呆坐在那那里，兩兩眼無神神，滿臉臉的憂郁郁。 我

42、我趕忙過過去將她她輕輕摟摟住，并并柔聲地地問她：“有什么么不舒服服嗎？告告訴我，我我們不是是一直都都很幸福福嗎？你你不是什什么話都都要給我我說嗎？今天究究竟怎么么啦？” “卡特琳琳娜的兒兒子死了了?！逼拮拥牡恼Z調(diào)無無助之極極。 卡卡殊途同同歸琳娜娜是我們們鎮(zhèn)上的的一位婦婦女，她她的兒子子剛剛一一歲身體體一直不不好。這這個孩子子一生下下來就得得了一種種怪病，全全鎮(zhèn)的人人都知道道。沒想想到那個個可憐的的孩子這這么快就就離開了了人世。由由于那天天我去了了另外一一個教區(qū)區(qū)，否則則我一定定不會讓讓妻子知知道這個個消息。因因?yàn)閷τ谟谝粋€已已經(jīng)懷孕孕的婦女女，這種種消息是是最難以以接受的的。 “今天，他他們

43、來找找你，可可是你不不在。聽聽到這個個消息后后，你不不知道我我有多難難過。我我突然想想到了我我們的孩孩子。”妻子悲悲傷地說說道。 “哦，親親愛的，千千萬不要要這樣想想?！蔽彝耆芾斫饨馄拮拥牡目鄲?，連連忙勸慰慰她：“卡特琳琳娜的孩孩子生下下來就有有病，雖雖然我沒沒有想過過這么快快就但是，我我們的孩孩子一定定沒有問問題的?！?“可是，我我們第一一個孩子子不是也也夭折了了嗎？”說到此此處，妻妻子大哭哭起來。 當(dāng)當(dāng)時真讓讓我手忙忙腳忙，但但我還是是竭力地地控制住住自己，幫幫助妻子子從悲傷傷之中掙掙脫出來來。 “親愛的的，不要要想得太太多。我我們第一一個孩子子的夭折折，那是是上帝的的安排，是是沒有辦

44、辦法的事事。我們們不能總總是停留留在過去去，應(yīng)該該向前看看，我每每天向上上帝祈禱禱給我們們一個健健康的孩孩子，我我想上帝帝是不會會辜負(fù)我我們的。我我聽說卡卡特琳娜娜在懷孕孕時就成成天和丈丈夫吵架架，每天天都處在在不愉快快之中，所所以她的的孩子才才不健康康。為了了我們的的孩子，我我希望你你快樂起起來?！?“這個我我知道，可可我就是是忍不住住?！逼拮涌蘅拗f。 “來，讓讓我來幫幫你。你你應(yīng)該盡盡快忘掉掉不愉快快的事，想想想我們們即將出出生的孩孩子的模模樣，他他一定是是個很棒棒的小子子。試試試看，做做一個深深呼吸?！蔽乙贿呎f，一邊給妻子做示范。 妻妻子也跟跟著我做做起深呼呼吸來。一一會，她她的心情情

45、好多了了。那天天晚上，我我特意把把所有的的時間都都用來陪陪伴妻子子，給她她談我的的工作和和最近看看的一本本書。第第二天，妻妻子已經(jīng)經(jīng)完全從從悲痛中中走了出出來，恢恢復(fù)了往往常的開開朗。 在在關(guān)心妻妻子上，我我自認(rèn)為為是個合合格的丈丈夫。為為了讓她她保持愉愉快的心心境，我我可以說說想盡了了一切辦辦法。不不管是在在她的飲飲食或其其他方面面，我都都力求盡盡善盡美美。 妻妻子很喜喜歡泡燙燙水澡。她她把一天天勞累后后洗一個個燙水澡澡視為一一種享受受。但是是在她懷懷孕期間間，我堅(jiān)堅(jiān)決制止止了她的的這一奢奢好，因因?yàn)檫^高高的水溫溫對她雖雖然很舒舒服，但但對胎兒兒卻有極極大的害害處。 雖雖然快要要做母親親了，

46、但但妻子畢畢竟是個個很年輕輕的女人人，有時時也會任任性。對對于我這這個做丈丈夫的男男人來說說，哄哄哄她也是是常有的的事。 有有一次，妻妻子趁我我不在時時，又開開始泡燙燙水澡。后后來被我我知道了了，便開開始責(zé)怪怪她。 “你怎么么又那樣樣做？我我不是給給你說過過過高的的水溫對對孩子有有害嗎？” “哼，你你就知道道孩子。自自從懷了了孩子，我我發(fā)現(xiàn)你你所做的的一切都都是為了了孩子，你你不像以以前那樣樣關(guān)心我我了?！逼拮蛹偌傺b生氣氣地說。 “怎么能能這樣說說呢？孩孩子是我我們共同同的孩子子，關(guān)心心他還不不是關(guān)心心你嗎？現(xiàn)在泡泡燙水澡澡確實(shí)對對孩子不不利，等等孩子出出生后，你你想怎么么泡就怎怎么泡，我我才

47、不干干涉你呢呢?！?“可是，這這幾天我我沒有出出門，渾渾身不舒舒服。仿仿佛身上上的肌肉肉都變酸酸了，難難受死了了?！逼拮诱{(diào)調(diào)皮地辯辯解，“你不是是總是說說，母親親如果不不愉快就就不會生生出健康康的孩子子嗎？我我不泡燙燙水澡就就不愉快快，你說說該怎么么辦。” 如如果所有有孩子都都受到一一樣的教教育，那那么他們們的命運(yùn)運(yùn)就決定定于其稟稟賦的多多少?？煽墒墙裉焯斓暮⒆幼哟蠖际苁艿氖欠欠浅２煌晖耆慕探逃?，所所以他們們的稟賦賦連一半半也沒發(fā)發(fā)揮出來來。比如如說稟賦賦為800的，可可能只發(fā)發(fā)揮出了了40；稟賦為為60的的，可能能只發(fā)揮揮出了330。 愛爾爾維修 第二章 生生下來時時都一樣樣，僅僅由由于環(huán)

48、境境 兒子的天生生稟賦與與后天教教育 歷歷經(jīng)了滿滿懷希望望和擔(dān)心心的等待待之后，我我們的兒兒子終于于誕生了了。其時時我已經(jīng)經(jīng)52歲歲了，對對于一個個像我這這個年齡齡的人來來說，兒兒子的出出生真是是一種無無法言說說的歡樂樂。 為為了表達(dá)達(dá)我的喜喜悅之情情，我給給兒子取取了一個個具有紀(jì)紀(jì)念意義義的名字字卡爾爾威特。之之所以用用我本人人的名字字，原因因旨在于于表明我我一定要要將他培培養(yǎng)成優(yōu)優(yōu)秀人才才的決心心。 然然而，上上帝似乎乎在給我我們開一一個小小小的玩笑笑。我們們的兒子子卡爾并并不是一一個稱心心如意的的嬰兒，他他顯得有有些癡呆呆，并沒沒有我和和妻子起起初想像像的那么么聰明。 面面對這樣樣一個嬰

49、嬰兒，我我感到一一種沉重重的壓力力。他能能夠成才才嗎？ 對對于妻子子來說，這這起初的的事實(shí)更更是她不不愿接受受的，她她簡直不不敢相信信在失去去一個孩孩子之后后得到的的這個孩孩子居然然還是那那么讓好好失望。 在在兒子出出生的頭頭幾天里里，我和和妻子都都陷入莫莫大的苦苦惱之中中。 但但是這種種苦惱和和憂傷并并沒有持持續(xù)多久久，因?yàn)闉樵谶@之之前我已已經(jīng)確信信后天教教育是孩孩子成才才的決定定性因素素這種觀觀點(diǎn)。 短短暫的悲悲傷之后后，我和和妻子便便開始全全心投入入到對兒兒子的培培養(yǎng)之中中。 得得知小卡卡爾并不不是一個個完全令令人滿意意的嬰兒兒之后，一一些關(guān)心心我們的的人便紛紛紛勸告告我，有有的人勸勸我

50、不必必太傷心心，也有有的人借借此對我我教育觀觀點(diǎn)提出出反對意意見。 有有人說：“卡爾威特牧牧師，您您說孩子子的才能能在于后后天培養(yǎng)養(yǎng)，否定定天生稟稟賦。可可現(xiàn)在這這種情況況怎么解解釋呢？您的兒兒子在天天賦上明明顯不足足，你有有把握讓讓他成為為優(yōu)秀的的人嗎？” 每每當(dāng)遇到到這樣的的問題，我我總是毫毫不猶豫豫地回答答：“我有把把握，我我一定能能使卡爾爾成為優(yōu)優(yōu)秀的人人才?！?雖雖然當(dāng)時時我也并并不知道道卡爾將將來會成成為怎樣樣的人，但但作為父父親，我我有決心心將我的的教育觀觀念，以以及我的的愛心完完全實(shí)施施在卡爾爾身上。這這一切絕絕不會白白費(fèi)，對對此我深深信不疑疑。 愛愛爾維修修曾經(jīng)說說過：“人剛

51、生生下來時時都一樣樣，僅僅僅由于環(huán)環(huán)境，特特別是幼幼小時期期所處的的環(huán)境不不同，有有的人可可能成為為天才或或英才，有有的人則則變成了了凡夫俗俗子甚至至蠢材。即即使是普普通的孩孩子，只只要教育育得法，也也會成為為不平凡凡的人。” 在在兒子還還沒生下下來以前前，我已已經(jīng)堅(jiān)信信這一說說法，并并且常常常向別人人宣傳。當(dāng)當(dāng)然愛爾爾維修的的言論也也有其片片面性，他他在強(qiáng)調(diào)調(diào)環(huán)境對對孩子成成長的作作用時，忽忽視了他他們在天天賦上存存在的差差異。對對這一點(diǎn)點(diǎn)我有充充分的認(rèn)認(rèn)識，我我決不像像愛爾維維修那樣樣不承認(rèn)認(rèn)孩子的的稟賦有有所不同同，有人人攻擊我我不承認(rèn)認(rèn)孩子的的稟賦不不同，這這是誣蔑蔑。 其其實(shí)在教教育

52、學(xué)領(lǐng)領(lǐng)域一直直存在著著兩種天天才觀之之爭。我我舉出兩兩個例子子就能使使這兩種種觀點(diǎn)的的不同一一目了然然。 哲哲學(xué)家盧盧梭在他他的教育育學(xué)著作作愛彌彌兒一一書中有有如下一一則比喻喻：這里里有兩只只狗，它它們由一一毒草所所生，并并在同一一個地點(diǎn)點(diǎn)接受同同一母親親的教育育，但是是，其結(jié)結(jié)果卻完完全不一一樣。其其中一只只狗聰明明伶俐，另另一種狗狗愚蠢癡癡呆。這這種差異異完全是是由于它它們的先先天性不不同造成成的。 與與之相對對的是著著名教育育家裴斯斯塔洛齊齊的一段段寓言： 有有兩匹長長得一模模一樣的的小馬。一一匹交由由一位莊莊稼人去去喂養(yǎng)。但但那個莊莊稼人非非常貪得得無厭，在在這匹小小馬還沒沒有發(fā)育育

53、健全時時就被使使用來賺賺錢，最最后，這這匹小馬馬變成了了無價值值的馱馬馬。與上上述這匹匹命運(yùn)迥迥異的是是，另一一匹小馬馬托付給給了一個個聰明人人，最后后在他的的精心喂喂養(yǎng)下，這這匹小馬馬竟成了了日行千千里的駿駿馬。 以以上兩則則小故事事代表了了有關(guān)天天才與成成才的兩兩種截然然相反的的觀念。前前者強(qiáng)調(diào)調(diào)的是天天賦，認(rèn)認(rèn)為人的的命運(yùn)是是由其天天賦的大大小決定定的，而而環(huán)境的的作用是是次要的的。與此此相反，后后者則幾幾乎視環(huán)環(huán)境的作作用為萬萬能，天天賦的作作用則毫毫不重要要。 自自古以來來，在關(guān)關(guān)于孩子子的成長長問題上上，很多多人更傾傾向于盧盧梭派的的學(xué)說，支支持裴斯斯塔洛齊齊派學(xué)說說的人寥寥寥無幾

54、幾。愛爾爾維修無無疑是裴裴斯塔洛洛齊派失失先驅(qū)者者。我雖雖然也傾傾向于這這一派，但但并不是是完全站站在這一一邊的，我我還有我我自己的的看法。 我我的看法法是：孩孩子的天天賦當(dāng)然然是千差差萬別的的，有的的孩子多多一點(diǎn)，有有的孩子子少一點(diǎn)點(diǎn)。假設(shè)設(shè)我們最最幸運(yùn)地地生下一一個稟賦賦為1000的孩孩子，那那么生就就的白癡癡其稟賦賦大約只只能在110以下下，而一一般孩子子的稟賦賦大約只只能在550左右右了。 如如果所有有孩子都都受到一一樣的教教育，那那么他們們的確命命運(yùn)就決決定圩共共稟賦的的多少。可可是今天天的孩子子大都受受的是非非常不完完全的教教育，所所以他們們的稟賦賦連一半半也沒發(fā)發(fā)揮出來來。比如如

55、說稟賦賦為800的，可可能只發(fā)發(fā)揮出了了40；稟賦為為60的的，可能能只發(fā)揮揮出了330。 因因此，倘倘能乘此此之虛，實(shí)實(shí)施可以以發(fā)揮孩孩子稟賦賦八到九九成的有有效教育育，即使使生下來來稟賦只只有500的普通通孩子，也也會優(yōu)于于生下來來稟賦為為80的的孩子。當(dāng)當(dāng)然，如如果對生生下來就就具備880稟賦賦的孩子子施以同同樣的教教育，那那么前者者肯定是是趕不上上后者的的。不過過我們不不要悲觀觀，因?yàn)闉樯聛韥砭途邆鋫涓叱A稟賦的孩孩子是不不多的，大大多數(shù)孩孩子，其其稟賦約約在500左右。何何況如果果我們按按照前文文所述的的方法進(jìn)進(jìn)行生育育，孩子子的稟賦賦決不至至于差，甚甚至得高高超稟賦賦的孩子子的機(jī)

56、會會也是很很大的。 天才的失敗敗來自于于父母的的極度催催逼 根根據(jù)上述述的理論論，如果果對生下下來就具具備高超超稟賦的的孩子施施以高明明的教育育，那他他的發(fā)展展就是不不可估量量的。但但遺憾的的是人們們對天才才的教育育往往是是失敗的的。父母母總是只只著眼于于孩子的的天賦，而而不注重重全能培培養(yǎng)，對對他們過過分挑剔剔，要求求太高，最最終會引引起孩子子的逆反反、壓抑抑與怨恨恨。因父父母施加加的壓力力過大而而半途而而廢的天天才不是是少數(shù)。 卡卡爾出生生之后的的第三天天，格拉拉彼茨牧牧師來到到了我家家。 在在發(fā)現(xiàn)小小卡爾并并不是一一個機(jī)靈靈的孩子子之后，格格拉彼茨茨牧師有有些擔(dān)心心起來。 “威特先先生。

57、您您知道，我我一直相相信您的的說法，也也一直支支持您的的教育觀觀點(diǎn)?？煽墒乾F(xiàn)在在，我真真為您擔(dān)擔(dān)心?！备窭吮舜哪翈煄熣f道。 “擔(dān)心什什么呢？格拉彼彼茨牧師師?！彪m然，我我已經(jīng)獲獲到他是是在擔(dān)心心什么，但但我仍舊舊想讓他他親口說說出來。 “請?jiān)徴?，我知知道這樣樣說會使使你感到到難受，但但我不能能在事實(shí)實(shí)面前裝裝作什么么也沒看看出來。”格拉彼茨牧師說道。 “哦，格格拉彼茨茨牧師，請請直說?！?“我看得得出來，小小卡爾顯顯得并不不那么聰聰明。雖雖然這是是令人遺遺憾的事事，但我我想，我我們都應(yīng)應(yīng)該面對對這個事事實(shí)?！备窭吮舜哪翈煄熣f道。 “是的，小小卡爾的的確不太太聰明，但但我并不不認(rèn)為這這是決

58、定定性因素素?！蔽一卮鸫稹?“當(dāng)然，先先天不算算太聰明明，但并并不意味味著他永永遠(yuǎn)也不不聰明。不不過，這這樣一來來，您必必須付出出加倍的的努力?！备窭舜哪翈煿膭钫f。 我我默默地地點(diǎn)了點(diǎn)點(diǎn)頭，表表示同意意他的說說法。 “我不妨妨給你出出一個主主意”，格拉拉彼茨牧牧師繼續(xù)續(xù)說道，“既然孩子不太聰明，現(xiàn)在惟有把全部的希望寄托在他的后天培養(yǎng)上。我的意思是從現(xiàn)在起，您和您的妻子，包括您的兒子都要準(zhǔn)備作出某種犧牲。” “犧牲？”我不解解地看著著他，等等待他作作出進(jìn)一一步的解解釋。 “既然孩孩子先天天不太聰聰明，那那么你就就應(yīng)該充充分利用用后來的的教育來來改變他他。你應(yīng)應(yīng)該讓他他受到比比其他孩孩子更嚴(yán)嚴(yán)格

59、的訓(xùn)訓(xùn)練，甚甚至是殘殘酷的訓(xùn)訓(xùn)練。這這樣雖然然會犧牲牲他享受受一般孩孩子那種種美好童童年的權(quán)權(quán)利，但但一定會會對他的的將來有有好處。至至于您和和您的妻妻子，更更應(yīng)該為為此您為為犧牲，比比如犧牲牲小家庭庭不定之之間的夫夫妻的溫溫情等等等?！备窭吮舜哪翈煄熣J(rèn)真地地說。 “天哪！格拉彼彼茨牧師師，你怎怎么會這這樣想？”聽完格格拉彼茨茨牧師的的話，我我立即否否定了他他的觀點(diǎn)點(diǎn)，“這種犧犧牲有什什么意義義？難道道還有什什么比幸幸福的生生活本身身更重要要的事嗎嗎？” “難道孩孩子的前前途不重重要嗎？”格拉彼彼茨牧師師問道。 “孩子的的前途當(dāng)當(dāng)然重要要，可是是不要忘忘了，你你的這種種觀點(diǎn)根根本不可可能使孩

60、孩子健康康成長。相相反，它它只會使使孩子既既沒有享享受到童童年的幸幸福，也也不會學(xué)學(xué)到他所所必需的的一切知知識。要要知道，任任何的催催逼和急急功近利利的做法法只能帶帶來一種種結(jié)果，那那就是毀毀了孩子子?！蔽铱隙ǘǖ卣f。 許許多知名名的人在在成年后后都說過過，他們們年幼時時曾受到到父母的的極度催催逼，結(jié)結(jié)果留下下張生的的創(chuàng)傷。英英國哲學(xué)學(xué)家約翰翰斯圖爾爾特穆勒的的父親在在他少兒兒時期就就無情地地催逼穆穆載，不不允許他他有假日日，惟恐恐破壞他他天天刻刻苦學(xué)習(xí)習(xí)的習(xí)慣慣，也不不給他絲絲毫的自自由，事事無巨細(xì)細(xì)都對他他嚴(yán)加管管束，不不允許他他有“隨意的的”愛好。穆穆勒在青青年時期期經(jīng)常精精神抑郁郁，終