犯罪社會(huì)學(xué)越軌犯罪與社會(huì)控制

1、華東政法大學(xué) 王瑞山犯罪社會(huì)學(xué)（criminal sociology）越軌、犯罪與社會(huì)控制越軌與犯罪社會(huì)控制與刑法規(guī)范杜甫很忙杜甫很忙杜甫很忙資料：據(jù)香港警務(wù)處(2011)數(shù)據(jù)顯示，2011 年度共有38,327 人因犯罪被捕，被捕的 21 歲以下青少年有 7,693 人，佔(zhàn)總被捕人數(shù)的 20.1%，當(dāng)中 10 至 15歲的有3,343 人 (8.7%)，16 至 20 歲則有 4,350 人 (11.3%)，警司警誡的(10至 17 歲)則有 1,987 人 。有研究指出，在 4,700 多名的受訪青少年中，有 17.5%的青少年承認(rèn)自己曾有打架、沉迷網(wǎng)吧、網(wǎng)上欺凌、勒索金錢、欺凌別人、合法

2、賭博、非法賭博、加入黑社會(huì)/收馬仔、參與援交等的偏差行為，當(dāng)中打架及勒索比例最高，分別佔(zhàn) 8.6%及 6.1% (嶺南大學(xué)社會(huì)學(xué)及社會(huì)政策系，2012)。資料：2012 年 9 月，警方臥底透過(guò)熱門的社交網(wǎng)站、網(wǎng)上討論區(qū)以及智能手機(jī)交友軟件(Apps)，被人招攬做援交或提供性服務(wù)。西九總區(qū)多名探員扮成嫖客或援交女生，與網(wǎng)上馬伕或援交男女接觸，最後拘捕了 26 男2 女，最年輕的援交女生只有 14 歲，有女生為搵快錢竟以 105 元出賣肉體(星島日?qǐng)?bào)，2012)。由此可見，年青人作出越軌行為的平臺(tái)，漸由互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)至智能手機(jī)的社交軟件，情況不容忽視。 壹、越軌與犯罪所有的社會(huì)中都有社會(huì)規(guī)范（norm

3、s），即各種行為準(zhǔn)則。如果某個(gè)行為觸犯了這些準(zhǔn)則并導(dǎo)致了負(fù)面的社會(huì)反應(yīng)，這就是越軌（deviance）。CP9違反某個(gè)群體或社會(huì)的重要規(guī)范的行為，就是社會(huì)越軌（social deviance）。（波普諾，2007，228）給越軌行為下定義的另一種方法是醫(yī)學(xué)類比（Merton，1968；Parsons,1967）。遵從作為越軌的對(duì)立面可以視作為健康的和有正功能的，因?yàn)樗芷鸬椒€(wěn)定社會(huì)系統(tǒng)的作用。而越軌是一種病態(tài)，是一種機(jī)能障礙，因?yàn)樗鼘?duì)社會(huì)穩(wěn)定起瓦解作用。（波普諾，2007，229）美戴維波普諾（David Popenoe）：社會(huì)學(xué)，李強(qiáng)等譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社2007年版。壹、越軌與犯罪越軌是

4、一個(gè)相對(duì)的概念。Cp13空間相對(duì)性。隨便說(shuō)話在修道院會(huì)被認(rèn)為是越軌；戰(zhàn)場(chǎng)上殺死敵人成為英雄；通奸者在伊斯蘭社會(huì)會(huì)被石頭砸死時(shí)間相對(duì)性。20世紀(jì)60年代美國(guó)人認(rèn)為年輕男子留長(zhǎng)發(fā)很不雅觀，在中國(guó)的八十年代留長(zhǎng)頭發(fā)還被稱為“流氓頭”越軌不是某個(gè)行為本身固有特質(zhì)，而是人們對(duì)這一行為看法的結(jié)果。CP13一些白領(lǐng)犯罪不一定會(huì)被當(dāng)作越軌，因?yàn)閷?shí)行者是體面人或許行為的隱蔽性，或人們知道了也不認(rèn)為是有害的行為；一些不那么有害的行為，如賣淫，卻被認(rèn)為是越軌，因?yàn)槿藗兓蛘呤窃诘赖铝?chǎng)上反對(duì)之，或者是不喜歡那些從業(yè)者（窮人、非白人等）。CP14資料：“越軌并非某人某項(xiàng)行為的特征，而是別人對(duì)一個(gè)冒犯者采用規(guī)則或制裁的結(jié)

5、果。越軌者就是被貼上這一標(biāo)簽的人；越軌行為就是被貼上這一標(biāo)簽的行為?！盋P13 14社會(huì)學(xué)家霍華德S.貝克爾（Becker, Howard S. 1963,Outsiders: Studies in the Sociology of Deviance. New York: Free Press. p9.）成為一名職業(yè)越軌者的過(guò)程：第一步是權(quán)威者或與越軌者關(guān)系密切的人對(duì)越軌行為的觀察；第二步是越軌者將其貼上越軌的標(biāo)簽；第三步是加入越軌群體或越軌亞文化，而這些都被社會(huì)公認(rèn)為越軌。 （波普諾，2007，243）波普諾認(rèn)為 （波普諾，2007，230 231），研究越軌之前，記住以下五點(diǎn)很重要：越軌行

6、為未必就是壞的或不可接受的行為（走私、不遵從）越軌行為并非總是自愿的（生理缺陷）越軌行為未必意味著犯罪行為越軌行為雖不被贊同，卻是一種普遍的文化現(xiàn)象越軌可以是個(gè)人干的，也可以說(shuō)群體或組織所為（地下排污）壹、越軌與犯罪資料：美國(guó)少年在新加坡受鞭刑1994年，美國(guó)少年米切爾費(fèi)的（18歲）被指控從1993年10月6日以來(lái)噴涂2輛車子，對(duì)另2輛扔了雞蛋，并藏有偷來(lái)的路牌。在新加坡被定罪（罰款2200美元，四個(gè)月監(jiān)禁，鞭刑6下）。1994年3月，美國(guó)為此向新加坡提出了強(qiáng)烈抗議?！拔覀兂姓J(rèn)他們(新加坡)有一定的權(quán)力履行他們的刑法，”克林頓總統(tǒng)在白宮一次記者招待會(huì)上說(shuō)，“但是我們認(rèn)為這種懲罰太過(guò)分了，非常希

7、望在某種程度上予以重新考慮?！薄拔覀儾粫?huì)允許這種損害公共財(cái)物的行為到處發(fā)生，就如在紐約市，甚至連警車都不容遭損壞，”一位新加坡政府發(fā)言人在回答克林頓的指責(zé)時(shí)說(shuō)。（中華農(nóng)歷網(wǎng)：/today/todayxx-4114.htm）新加坡內(nèi)閣（時(shí)任總理是吳作棟）在考慮到美國(guó)總統(tǒng)克林頓的請(qǐng)求后，建議王鼎昌總統(tǒng)把對(duì)邁克菲的鞭刑從6鞭減為4鞭。（呂元禮：新加坡的“管得嚴(yán)”，城市管理總第172期 ）資料：鞭刑壹、越軌與犯罪越軌分類（吳鵬森，2001，P72）：社會(huì)學(xué)家孫本文將越軌分為四類：違俗行為、違德行為、違法行為、犯罪行為。 吳鵬森將越軌分為六類：違俗行為、違德行為、違紀(jì)行為、違警行為、違法行為、犯罪行為。

8、羅伯特默頓將越軌分為反常（aberrant）越軌和不遵從（nonconforming）越軌；前者是基本上接受社會(huì)規(guī)則的合法性但卻因個(gè)人目的而違法，后者則相信規(guī)則是壞的，以至于有必要通過(guò)蓄意地和集體地違犯它而向它進(jìn)行道義上的挑戰(zhàn)。（波普諾，2007，230）標(biāo)簽論先驅(qū)埃德溫雷梅特，把越軌分為初級(jí)越軌（primary deviance）和次級(jí)越軌（secondary deviance）（波普諾，2007，243）壹、越軌與犯罪簡(jiǎn)而言之，犯罪（crime）就是由于其足夠有害而被刑法禁止的行為。這個(gè)定義確實(shí)很明了，但它也會(huì)引發(fā)一些重要的問(wèn)題。CP13犯罪可以定義為由當(dāng)局所禁止，并且運(yùn)用正式制裁予以懲罰

9、的行為。 （波普諾，2007，245）社會(huì)學(xué)對(duì)犯罪的看法來(lái)自對(duì)涵蓋更廣的越軌行為的研究，而犯罪顯而易見是一種極為重要的越軌類型。CP13社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)的是犯罪與社會(huì)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)犯罪是社會(huì)具有危害性的行為，是要受到懲處的行為。 （吳鵬森，2001，P65）從社會(huì)的角度對(duì)犯罪進(jìn)行定義是犯罪社會(huì)學(xué)得以存在的前提和基礎(chǔ)。但須注意兩點(diǎn)： （吳鵬森，2001，P66 67）第一，不能完全撇開現(xiàn)行國(guó)家的刑法體系，甚至把非法律的或社會(huì)學(xué)的犯罪研究與刑法的犯罪研究對(duì)立起來(lái)。第二，不能像一些西方學(xué)者那樣只考慮研究者的研究需要或主觀理解，而應(yīng)從社會(huì)發(fā)展與社會(huì)正義的角度來(lái)研究犯罪行為。在社會(huì)學(xué)看來(lái)，犯罪是自然人、社會(huì)群體

10、和法人組織在行動(dòng)上與社會(huì)主流文化相沖突的社會(huì)現(xiàn)象，它是個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系緊張的產(chǎn)物。（吳鵬森，2001，P69）壹、越軌與犯罪壹、越軌與犯罪功能性犯罪是從社會(huì)危害性的角度即功能的角度延伸出來(lái)的對(duì)犯罪行為的一種界定。它除了研究法定犯罪外，還包括以下三類犯罪：準(zhǔn)犯罪。雖有嚴(yán)重社會(huì)危害性但因主體特殊性沒有被法律規(guī)定為犯罪或不受刑罰的犯罪行為。“待罪化”犯罪。如環(huán)境犯罪、醉駕?！按亲锘狈缸铩Ｈ缤稒C(jī)倒把罪、流氓罪。（吳鵬森，2001，P74 75）貳、社會(huì)控制與刑法規(guī)范社會(huì)控制經(jīng)常被用來(lái)指稱對(duì)越軌行為的一些組織化反應(yīng)方式。如斯坦科恩的定義：那些對(duì)犯罪、瀆職、各種形式的越軌行為和/或那些常被認(rèn)為諸如此

11、類的社會(huì)問(wèn)題行為的組織化反應(yīng)，這種反應(yīng)或者被動(dòng)反應(yīng)模式的反應(yīng)（在上述公認(rèn)的行為發(fā)生后或判明出行為人后的反應(yīng)），或者是主動(dòng)預(yù)防模式的反應(yīng)（提前防止上述行為）。Cohen, S. (1985) Visons of Social Control. Cambridge: Polity Press. p3.貳、社會(huì)控制與刑法規(guī)范類似的定義還有：社會(huì)控制是社會(huì)生活的標(biāo)準(zhǔn)面貌，或者說(shuō)生活對(duì)社會(huì)越軌行為以及人們對(duì)社會(huì)越貴行為作出反應(yīng)的行為的定義，人們對(duì)社會(huì)越軌行為作出反應(yīng)的行為包括禁止、譴責(zé)、懲罰、賠償?shù)?。Black, D.(1976) The Behaviour of Law. New York: Acad

12、emic Press, p 1-2.可見，社會(huì)控制是用來(lái)規(guī)制被認(rèn)為是越軌的、犯罪的、制造麻煩的人的行為的機(jī)制。這被稱為是“社會(huì)控制的狹義的概念”。參見英馬丁因尼斯：解讀社會(huì)控制越軌行為、犯罪與社會(huì)秩序，陳天本譯，中國(guó)人民公安大學(xué)出版社2009年版，第4頁(yè)。貳、社會(huì)控制與刑法規(guī)范社會(huì)秩序與社會(huì)控制當(dāng)人們按照規(guī)則與他人交往時(shí)，人們就要使用常規(guī)和習(xí)俗，或者說(shuō)，人們會(huì)按照各種不同的行為方式去適應(yīng)這些規(guī)則。這些行為方式包括：遵從、打擦邊球、秘密違背、可恕性違犯、暴力違犯，等等。實(shí)際行為的各種各樣的行為動(dòng)機(jī)以及這些行為產(chǎn)生的作用，與基本原則相聯(lián)系的各種常規(guī)和習(xí)俗，共同構(gòu)成了所謂的社會(huì)秩序。（Goffman

13、, G. (1971) Relations in Public, New York: Basic Books, p10.）社會(huì)控制的實(shí)踐常常是為了維護(hù)一定社會(huì)秩序的狀態(tài)，但是社會(huì)秩序卻不是社會(huì)控制的唯一結(jié)果。（馬丁因尼斯，陳天本譯，2009：7）社會(huì)秩序的實(shí)踐和社會(huì)控制之間的界限并不是固定不變的，隨著實(shí)踐的推移，二者會(huì)相互轉(zhuǎn)化。（馬丁因尼斯，陳天本譯，2009：8）貳、社會(huì)控制與刑法規(guī)范社會(huì)越軌是對(duì)重要社會(huì)規(guī)范的違犯。這種違犯常常導(dǎo)致社會(huì)去努力懲罰冒犯者并試圖減少甚至消除進(jìn)一步的不良行為。旨在防止越軌并鼓勵(lì)遵從的努力就是社會(huì)控制（social control）。主要類型：內(nèi)在社會(huì)控制（inte

14、rnal social controls）是指那些引導(dǎo)人們自我激勵(lì)并按遵從的方式行動(dòng)的過(guò)程。外在社會(huì)控制（external social controls）是指通過(guò)運(yùn)用各種正式和非正式的社會(huì)制裁促使人們遵從的壓力。（波普諾，2007，232）所有的社會(huì)問(wèn)題最終都是社會(huì)控制問(wèn)題。Park, R. and Burgess, E. (1924) Introduction to the science of Sociology. Chicago: University of Chicago Press, p209.內(nèi)化（internalization）是指某個(gè)人對(duì)群體或社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同（社會(huì)化的一個(gè)方面

15、）。一旦社會(huì)規(guī)范內(nèi)化成功，一個(gè)人通常會(huì)繼續(xù)遵守它，即使無(wú)人監(jiān)視他時(shí)也一樣。當(dāng)然我們所有人會(huì)同社會(huì)和群體的期望有偏差。 （波普諾，2007，232）源于內(nèi)化的對(duì)規(guī)范的遵從與怕招致懲罰的遵從大不相同。內(nèi)化是對(duì)越軌行為進(jìn)行社會(huì)控制的最有效途徑。 （波普諾，2007，232）子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。 ” 論語(yǔ)為政貳、社會(huì)控制與刑法規(guī)范外在社會(huì)控制有非正式的和正式的。非正式的社會(huì)控制（informal mechanisms of social control）。非正式社會(huì)制裁是初級(jí)群體的主要功能。消極制裁的范圍包括，從群體的不贊成

16、到群體的完全拒絕，甚或到身體的懲罰。同伴的反應(yīng)是非常重要的非正式社會(huì)控制。非正式制裁可能非常有效，但是，其效果常常有限。 （波普諾，2007，233）貳、社會(huì)控制與刑法規(guī)范在整個(gè)歷史中，人類社會(huì)的基本單位（也許是最重要的社會(huì)群體）是初級(jí)群體，即一個(gè)相對(duì)較小、有多重目的的群體，在那里互動(dòng)是親密無(wú)間的，并存在一種強(qiáng)烈的群體認(rèn)同感。最重要的初級(jí)群體是家庭。其他如發(fā)小、青少年幫伙、鄰居朋友圈、俱樂部、學(xué)生朋友群體等。 （波普諾，2007，192）在人類學(xué)家研究的大多數(shù)傳統(tǒng)社會(huì)中，規(guī)范是不成文的、非正式的，他們也被稱作習(xí)俗（customs）。這些習(xí)俗的實(shí)行靠的是非正式的社會(huì)控制，即社會(huì)對(duì)違反規(guī)范的行為的

17、限制，如排斥和嘲笑。CP9在日常生活中，人們的行為所受到的控制，政府的控制可能只占相對(duì)微小的一部分。（ Black, D.(1984) Social Control as a Dependent Variable, in D.Black(ed.) Toward a General Theory of Social Control:Fundamentals, Vol.1. New York: Academic Press. 轉(zhuǎn)引自英馬丁因尼斯：解讀社會(huì)控制越軌行為、犯罪與社會(huì)秩序，陳天本譯，中國(guó)人民公安大學(xué)出版社2009年版，第4頁(yè)。 ）貳、社會(huì)控制與刑法規(guī)范貳、社會(huì)控制與刑法規(guī)范正式的社會(huì)控制

18、（formal mechanisms of social control）當(dāng)正式的規(guī)范法律（laws）出現(xiàn)以后，社會(huì)控制也顯得更加正式，實(shí)行控制的是各種專門團(tuán)體。CP9社會(huì)學(xué)家把人們?cè)谔囟ōh(huán)境下被要求如何行動(dòng)、如何思考、如何體驗(yàn)的期望成為規(guī)范。 （波普諾，2007，82）法律是一種正式的規(guī)范，通常也是民德的一種，它是由國(guó)家頒布的用以控制人類行為的規(guī)范。（波普諾，2007，84）刑法的兩種理解（CP14、15）：共識(shí)論（consensus），法律代表公眾利益，人們并非出于對(duì)懲罰的畏懼，而是認(rèn)為守法是正當(dāng)?shù)?。越軌和犯罪打破了這種被廣為接受的規(guī)范，對(duì)其懲罰之所以必要是為了維護(hù)社會(huì)秩序。（街頭犯罪受到全社會(huì)譴責(zé)，且對(duì)窮人利益損害更多）沖突論（conflict），法律代表權(quán)貴的利益。法律規(guī)定的犯罪就是窮人實(shí)施的危害了權(quán)貴利益的行為。當(dāng)權(quán)者也可能做出極為有害的事