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文檔簡介
1、論述文寫作框架訓(xùn)練1論述文寫作框架訓(xùn)練1 話題一: 一張為老年人開通無健康碼通道的照片,引發(fā)無數(shù)網(wǎng)友的關(guān)注。在疫情防控常態(tài)化的今天,如何讓沒有搭上互聯(lián)網(wǎng)快車的老年人,適應(yīng)今天的智能化生活呢?無錫火車站用暖心之舉呈上了一份完美的答卷。如網(wǎng)友所說,一座城市的溫度,就體現(xiàn)在它如何對待那些被“遺忘”的人?!皰短┥揭猿焙?,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也?!比绾侮P(guān)愛老人,切實為老人著想,為人民辦實事,讓人民群眾獲得感成色更足,幸福感質(zhì)感更強,體現(xiàn)出一個城市的善意,彰顯出一個城市的溫度,更考驗著一個城市的管理智慧。愿每一位老人都能被社會溫柔以待!2 話題一:2“無健康碼通道”彰顯城市溫
2、度(題目即觀點,贊譽之情躍然紙上。)10月6日,有網(wǎng)友在微博曬出1張照片,配文只有3個字+2個標(biāo)點符號:“無錫。善”沒想到獲得了19萬次點贊。照片中,一塊指示牌提示:“無健康碼由此進入”。為使用老人機、手機沒電、無微信、無手機、不會操作等無法出示健康碼的旅客開通“無健康碼通道”。發(fā)帖網(wǎng)友表示照片拍攝于江蘇無錫火車站,這是她第一次來無錫,就被這座城市的善舉打動。(由網(wǎng)友微博照片引出“城市善舉”的話題。)疫情防控常態(tài)化下,“有碼暢通無阻,無碼寸步難行”,這種說法并不夸張。媒體已公開報道多起老人出行公共場所沒有健康碼“被拒”的案例:有因為不會出示健康碼無法乘坐公交、地鐵或進超市購物的;有因為老年機無
3、法出示健康碼被其他乘客趕下車的對此,許多網(wǎng)友發(fā)問:老人不會用智能手機、不懂什么是健康碼,就連出門都不允許了嗎?據(jù)統(tǒng)計,截至2020年3月,我國網(wǎng)民規(guī)模達9.04億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率達64.5%,但60歲以上網(wǎng)民占比僅為6.7%。這意味著,有相當(dāng)數(shù)量的老年人沒能搭上互聯(lián)網(wǎng)的快車。由于信息技術(shù)在疫情防控中的充分運用,老年人感受到的不便也愈發(fā)凸顯。不會使用智能手機、不會出示健康碼,看似只是一項技能,實則關(guān)乎老人權(quán)利,關(guān)乎他們晚年生活質(zhì)量。(現(xiàn)實性分析。在疫情防控常態(tài)化下,相當(dāng)數(shù)量的老年人無法出示健康碼,影響其生活質(zhì)量。)3“無健康碼通道”彰顯城市溫度3疫情防控需要有力度,但對于這些與數(shù)字化時代絕緣的老
4、人,在疫情防控工作中也需要有溫度,給予他們更精細更友善的照拂。因為這個“無健康碼服務(wù)通道”,讓網(wǎng)友感嘆無錫的細心和人性化。有網(wǎng)友說,一座城市的溫度就體現(xiàn)在它如何對待那些被“遺忘”的人。不少網(wǎng)友呼吁,希望公共場所能為老年人提供便利,“無健康碼通道希望全國推廣”。(彰顯城市溫度做法一:疫情防控要有溫度,給予老人更精細友善的照拂。)將心比心,關(guān)愛老人,是一個城市應(yīng)有的善意。老吾老以及人之老,不僅是中華民族傳統(tǒng)美德的延續(xù),也考驗城市的精細化管理程度。前不久,寧波街頭的綠燈為一位近八旬老人過馬路亮起,同樣照見了一個城市的善意。交警部門延長綠燈時間,折射了以人為本的公共管理理念;所有司機安靜地等待、有車主
5、冒雨送傘給老人,體現(xiàn)了市民的文明素質(zhì)。(彰顯城市溫度做法二:關(guān)愛老人是城市應(yīng)有的善意,考驗著城市的精細化管理程度。)時代進步需要兼顧社會溫度。鐵路部門幫老人解決掃碼難題、交警部門為老人過馬路延長綠燈時間,從公共資源分配的角度來說,這樣的設(shè)計利用率低、成本高,是很不劃算的。但恰恰是這種看起來很不劃算的設(shè)計,彰顯了一個城市最溫暖、最文明的一面對于老年人等特殊群體,我們可以讓渡一些公共資源和時間,可以放慢腳步等一等他們。“等一等”不是同情與恩賜,而是照在每個人身上那一縷陽光。值得欣慰的是,當(dāng)下很多城市針對老年人等特殊群體的一系列舉措,都讓人感受到城市管理的善意與溫度。(彰顯城市溫度做法三:讓渡一些公
6、共資源和時間,放慢腳步等候老人等特殊群體。)來源:2020-10-13 福建文明網(wǎng)4疫情防控需要有力度,但對于這些與數(shù)字化時代絕緣的老人,在疫三個關(guān)鍵詞:務(wù)實 務(wù)虛 大學(xué)5三個關(guān)鍵詞:5好的標(biāo)題要長好翅膀,更要勇于飛翔(金麥琪)不拘于實,步溺于虛(李燁瓊)虛以輔實,實以成虛(陸羿凡)以實為基,乘虛而飛(楊佳穎)務(wù)虛為實(張嘉譯)一燕不成夏(俞佳鋆)6好的標(biāo)題6好的標(biāo)題地上路,萬里天9(潘萱左)因虛而實,因?qū)嵕吞摚ㄊY文麗)仰望星空,腳踏實地(凌以恒)務(wù)虛中提高,務(wù)實中奮進(龐澤昊)人總要清醒著做夢(江雨婷)以夢為馬,砥礪前行(張宇昊)心懷夢想,腳踏實地(薛宇昕)7好的標(biāo)題7好的框架總論點:我們既
7、不能只埋頭于手中的六便士(務(wù)實),也不可一味沉溺于對月亮的仰望(務(wù)虛)。分論點一:欲求木之長者,必固其根本,欲流之遠者,必浚其泉源。(固本務(wù)實)(正)三毛言:青年人急于成為大樹,而內(nèi)在本質(zhì)堅硬與否便來不及顧及,一刀下去,便是斷了。(反)分論點二:3M總裁曾說,如果你在人的四周豎起圍墻,那你得到的只是羊。(務(wù)虛開拓)分論點三:當(dāng)代青年在筑固基礎(chǔ)的同時,不應(yīng)抑制自身的想象,敢于尋找挑戰(zhàn),擁抱變化。 李燁瓊8好的框架8好的框架總論點:王小波說,你必須按所想去生活,否則你只能按生活去想。(結(jié)合)分論點一:要做一個務(wù)實的人,要起飛得有翅膀,要起航得有船槳。(務(wù)實)分論點二:但一個僅僅務(wù)實的人是空洞且無趣
8、的。(務(wù)實)反分論點三:勇于務(wù)虛才能更好地面對生命中的艱難和迷茫。(務(wù)虛)分論點四:勇于務(wù)虛才能更好地活出自己內(nèi)心的真實想法。(務(wù)虛)結(jié)論:要長好翅膀,為起飛做準(zhǔn)備;但更要心懷夢想,勇于飛翔。金麥琪9好的框架9好的框架總論點:追求精神愉悅,情操陶冶,還是物質(zhì)基礎(chǔ),腳踏實地;偏愛于靈魂的凈化,還是實體的進步?(結(jié)合)分論點一:精神上的滿足往往無法使一個人真正快樂,真正有價值。(務(wù)實)分論點二:但是,空有一副好看的皮囊,卻失去了有趣的靈魂也大不可取。(務(wù)實)分論點三:以虛落實,我們在頭腦清醒、見多識廣中,先于別人一步開始職業(yè)生涯。(做法)分論點四:所謂兼顧虛實,虛實結(jié)合就應(yīng)該既注重以求真務(wù)實的態(tài)度
9、進行學(xué)業(yè)來增長自己的實踐知識,獲得精神深華,又不能忘記以不斷提升自己的文化素養(yǎng)來指導(dǎo)正確的實踐。(做法) 劉雙雙10好的框架10寫作訓(xùn)練:有人說,這是個奮進的時代,只要“擼起袖子加油干”,就一定有出人頭地的一天。也有人說,這是個焦慮的時代,多一點“有也行,沒也行,不爭不搶,不求輸贏”的“佛系”處事態(tài)度,生活不是也有滋有味嗎?對此,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇不少于800字的論述文。11寫作訓(xùn)練:有人說,這是個奮進的時代,只要“擼起袖子加油干”,引導(dǎo)思維建模有人說,這是個奮進的時代,只要“擼起袖子加油干”,就一定有出人頭地的一天。也有人說,這是個焦慮的時代,多一點“有也行,沒也行,
10、不爭不搶,不求輸贏”的“佛系”處世態(tài)度,生活不是也有滋有味嗎? 對此,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。1.細讀材料,確定核心概念 “擼起袖子加油干”(奮進); “佛系”處世2.分析材料,界定核心概念 為出人頭地而奮進做事; 看淡一切的生活態(tài)度看淡結(jié)果的態(tài)度對私利的淡然對名利的淡然3.明晰關(guān)系,形成合理判斷(單一概念,直接形成判斷) 并列關(guān)系? 既又 遞進關(guān)系? 不但而且/要更要/不僅還 選擇關(guān)系? 雖然但是/不要而要 條件關(guān)系? 只要就 /只有才 對立統(tǒng)一關(guān)系?4.確定立意,準(zhǔn)確表述觀點5.分解觀點,搭建寫作框架6.尋找事例,進行分析推理論述文寫作“六步”思維:引導(dǎo)思維建模有人
11、說,這是個奮進的時代,只要“擼起袖子加油干”命題組提供的合題立意有五點,分為兩類。 正向立意:中庸結(jié)合,面對事業(yè)、國家利益奮斗拼搏,面對私利應(yīng)多點佛系態(tài)度。這一點最能考查出學(xué)生的思辨能力,當(dāng)視為最佳立意,可適當(dāng)上浮5分。 批判性立意:闡述“擼干”的準(zhǔn)確含意和必要條件,并非“擼干”都是可取的,反對沒有準(zhǔn)確定位的一味蠻干;揭示并批判佛系處世的實質(zhì):貌似獨善其身、與世無爭,其實明哲保身,缺乏社會擔(dān)當(dāng),只愿享受歲月的靜好,卻不愿做負(fù)重前行的使命人。論述中最好引入正向立意中的第一類人與之形成鮮明對比。命題組提供的合題立意有五點,分為兩類。有效推理,搭建框架的“四角度”: 關(guān)注材料,分析內(nèi)容:“擼起袖子加
12、油干”會帶給我們什么?“佛系”會帶給我們什么?“擼起袖子加油干”就一定好嗎?“佛系”就一定不好嗎?它們有什么共通之處?能讓它們統(tǒng)一起來嗎? 追溯原因,推究結(jié)果:為何會有“佛系”的想法?如果大家都“佛系”,會產(chǎn)生什么結(jié)果?能舉例嗎?為什么要“擼起袖子加油干”? 思考本質(zhì),意義影響:“擼起袖子加油干”和“佛系”的本質(zhì)各是什么?“擼起袖子加油干”能產(chǎn)生怎樣的積極影響?“佛系”生活有什么意義影響? 借鑒別人,明確做法:有誰在“擼起袖子加油干”?他們怎樣對待工作和生活、過程和結(jié)果?還有誰在過“佛系”生活?對我們有什么啟示?學(xué)會邏輯推理有效推理,搭建框架的“四角度”:學(xué)會邏輯推理 有效分析推理的基本方法有
13、條件假設(shè)法、正反對比法、因果分析法、意義分析法、辯證分析法等等。學(xué)會邏輯推理舉例:利用意義分析法證明觀點。觀點:面對工作向上奮進,面對生活向下隨意。原文: 面對工作向上奮進,面對生活向下隨意。喬布斯對待工作細節(jié),精益求精到了苛刻的地步,可是穿著總是很隨意,永遠是同款的牛仔褲、T恤衫。世界杯第一射手克洛澤在訓(xùn)練場上嚴(yán)苛要求自己,場外釣魚、打理花園、和家人待在一起,沒有豪車、不登頭條,生活中追求簡單、低調(diào)。他們將重點聚焦于工作,“擼起袖子加油干”,舍棄生活的享受,“佛系”生活,最終獲得了巨大的成就。所以,我們每個人都需要“擼袖”精神和“佛系”態(tài)度面對工作向上奮進,面對生活向下隨意。 有效分析推理的
14、基本方法有條件假設(shè)法、正反對比法、因果喬布斯對待工作細節(jié),精益求精到了苛刻的地步,可是穿著總是很隨意,永遠是同款的牛仔褲、T恤衫。世界杯第一射手克洛澤在訓(xùn)練場上嚴(yán)苛要求自己,場外釣魚、打理花園、和家人待在一起,沒有豪車、不登頭條,生活中追求簡單、低調(diào)。實現(xiàn)自我價值的需要,讓各行各業(yè)的喬布斯、克洛澤們選擇為事業(yè)竭盡全力,為事業(yè)忽略生活享受。在他們身上,“擼起袖子加油干”和“佛系”處世完美融合在一起:面對工作向上奮進,面對生活向下隨意。這種工作向上奮進后的“佛系”,是對目標(biāo)的聚焦,是有舍有得,是抓大放小;這種工作向上奮進后的“佛系”,能讓我們認(rèn)清自己的目標(biāo),能教我們實現(xiàn)目標(biāo)的方法,能帶我們走的更遠
15、,能讓我們收獲更多。從這個意義上說,我們每個人都需要“擼袖”精神和“佛系”態(tài)度面對工作向上奮進,面對生活向下隨意。意義分析法的基本模式分析事例尋找共性強調(diào)觀點指明本質(zhì)和意義提出建議列舉事例喬布斯對待工作細節(jié),精益求精到了苛刻的地步,可是穿著總是很閱讀下面的材料,根據(jù)要求完成作業(yè)。2019年起,法制晚報、生活周刊、京華時報、春城地鐵報、江西商報、華商晨報消防周刊等全國10多家始終宣傳典型、激揚士氣,深度挖掘的紙質(zhì)報刊宣布休刊。在告別一欄中,有的引用徐志摩的詩“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩”;有的說“今日告別,不訴離殤”;有的說,我們永遠在追夢的路上盡管很曠達,但也隱
16、含著種種無奈。磁帶消失了,音樂還在;報紙消失了,新聞還在;消失的是媒介,而不是內(nèi)容。換一種不同的形式,或許會發(fā)展得更好。閱讀上述材料,你有怎樣的感悟和啟發(fā)?請闡述你的觀點和理由。要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料范圍和含意;不要套作,不得抄襲;寫一篇不少于800字文章。 17閱讀下面的材料,根據(jù)要求完成作業(yè)。17參考答案:1.中心論點:換種方式,發(fā)展會更好。中心句1:與時俱進,不被時代和形式遲滯發(fā)展的腳步,才能求得發(fā)展。中心句2:“君子善假于物也”,換一種先進器具更高效。中心句3:學(xué)習(xí)借鑒先進理念,會更好發(fā)展,創(chuàng)新快捷方式更成功。18參考答案:18【考場佳作】換種方式,更好發(fā)展近
17、年來,十多家始終宣傳典型,激揚士氣,深度挖掘的紙質(zhì)報刊宣布休刊。在告別一欄中,他們曠達又無奈地告白,確實有些傷感。磁帶消失了,音樂還在;報紙消失了,新聞還在??梢?,消失的是媒介而不是內(nèi)容,換一種方式,會發(fā)展更好。(總論點)19【考場佳作】換種方式,更好發(fā)展19與時俱進才能求得發(fā)展。(分論點1)在上個世紀(jì),人們只能通過報紙廣播獲取新聞,而紙質(zhì)媒體受到版面時間等限制,不能滿足百姓的需求。隨著信息時代來臨,電視、電腦、手機等自媒體網(wǎng)絡(luò)擠壓了報紙新聞的發(fā)展空間,給觀眾帶來巨大信息量,帶領(lǐng)人們進入信息大爆炸時代。人們對新聞了解更加全面、廣泛和及時,許多人將關(guān)注點從固化媒體轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)。手機的誕生更是讓人們可
18、以隨時隨地地關(guān)注新聞,而創(chuàng)新的媒體人開始將目光投向即時播報的自媒體。而那些不愿轉(zhuǎn)型的媒體因為體制等原因必將停刊。可見,轉(zhuǎn)型才能跟上時代步伐,發(fā)展得更好。因為時代喜歡那些浪尖上的弄潮兒。20與時俱進才能求得發(fā)展。(分論點1)在上個世紀(jì),人們只能通過報換一種先進器具更高效。(分論點2)中國古代刀耕火種,一件趁手的農(nóng)具意味著一年的好收成。即便如此,收來的糧食還不夠食用。而隨著時代前進,鐵器的出現(xiàn),生產(chǎn)力隨著進步。從木質(zhì)農(nóng)具到鐵質(zhì)農(nóng)具,再到農(nóng)業(yè)機械,每一次進步都代表效率的提升。耕種面積不斷提升,耕種方式也不斷簡化,農(nóng)業(yè)豐收,農(nóng)民生活更加富?!,F(xiàn)在機械化讓效率達到空前,一個幾千畝地的大農(nóng)場,只需幾人便可耕種收割。因此,換一種更先進的形式,往往事倍功半,工作效率提高了,工作更輕松,這就是社會的進步,我們只能跟上而不能回到過去。21換一種先進器具更高效。(分論點2)中國古代刀耕火種,一件趁手創(chuàng)新快捷方式更成功。(分論點3)在美國一家蔬果商店,店主通過對顧客的觀察,發(fā)現(xiàn)他們喜歡買經(jīng)過加工過的食材,這樣方便快捷。于是,便將商店進行改造,但每個柜臺都有一個廚師來加工食材。顧客對這種符合需求的改動十分贊賞,迅速傳播。越來越多的顧客光臨這
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