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文檔簡(jiǎn)介
1、專題八19世紀(jì)以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)第二課碰撞與沖突課標(biāo)要求(1)了解19世紀(jì)中期文學(xué)的特點(diǎn)及主要成就,認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景。(2)欣賞19世紀(jì)中期具有代表性的美術(shù)作品,了解這些美術(shù)作品產(chǎn)生的時(shí)代背景及其藝術(shù)價(jià)值。(3)列舉19世紀(jì)中期有代表性的音樂(lè)作品,理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性、多樣性和民族性。碰撞與沖突1、背景(1)資本主義制度逐漸鞏固(政治)(2)資本主義國(guó)家矛盾紛呈(政治)(3)社會(huì)道德觀念和文化價(jià)值觀念發(fā)生變化拜金主義(思想文化)(4)浪漫主義不再適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)(現(xiàn)實(shí))(5)資本主義加緊擴(kuò)張,亞非拉人民積極進(jìn)行著反帝、反殖爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)2、發(fā)源:法國(guó)一、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)根本:工業(yè)革命后資本
2、主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展俄國(guó)列夫 托爾斯泰果戈里戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、安娜 卡列妮娜、復(fù)活列寧評(píng)價(jià)托爾斯泰的作品為“俄國(guó)革命的鏡子”死魂靈陀思妥耶夫斯基美國(guó)馬克 吐溫:競(jìng)選州長(zhǎng)百萬(wàn)英鎊死魂靈:小說(shuō)描寫一個(gè)投機(jī)鉆營(yíng)的騙子六等文官乞乞科夫買賣死魂靈(俄國(guó)的地主們將他們的農(nóng)奴叫做“魂靈”)的故事。乞乞科夫來(lái)到某市先用一個(gè)多星期的時(shí)間打通了上至省長(zhǎng)下至建筑技師的大小官員的關(guān)系,而后去市郊向地主們收買已經(jīng)死去但尚未注銷戶口的農(nóng)奴,準(zhǔn)備把他們當(dāng)做活的農(nóng)奴抵押給監(jiān)管委員會(huì),騙取大筆押金。他走訪了一個(gè)又一個(gè)地主,經(jīng)過(guò)激烈的討價(jià)還價(jià),買到一大批死魂靈,當(dāng)他高高興興地憑著早已打通的關(guān)系迅速辦好了法定的買賣手續(xù)后,其罪惡勾當(dāng)被人揭穿
3、,檢察官竟被謠傳嚇?biāo)溃蚱蚩品蛑缓么颐μ幼摺?死魂靈的發(fā)表震撼了整個(gè)俄國(guó),在作者鋒利的筆下,形形色色貪婪愚昧的地主,腐化墮落的官吏以及廣大農(nóng)奴的悲慘處境等可怕的現(xiàn)實(shí),揭露得淋漓盡致。從而以其深刻的思想內(nèi)容,鮮明的批判傾向和巨大的藝術(shù)力量成為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠定杰作,是俄國(guó)文學(xué),也是世界文學(xué)中諷刺作品的典范 (1)真實(shí)的反映和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活;(2)揭露社會(huì)黑暗,批判現(xiàn)實(shí)罪惡;對(duì)現(xiàn)存的社會(huì)秩序進(jìn)行無(wú)情的揭露和批判;(3)重視環(huán)境對(duì)塑造人物的決定作用;(4)熱衷于塑造和贊揚(yáng)英雄和正面人物。3、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特點(diǎn): 司湯達(dá)是法國(guó)19世紀(jì)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他的著名小說(shuō)紅與黑,以其進(jìn)步的思想
4、傾向,以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)階級(jí)關(guān)系的深刻描寫,和對(duì)典型性格的出色的刻畫,在全世界享有盛名?!凹t與黑”小說(shuō)中的“黑”代表法國(guó)封建貴族復(fù)辟勢(shì)力及教會(huì)組織,而“紅”則代表了法國(guó)大革命及拿破侖時(shí)代 巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。100多年來(lái),他的作品傳遍了全世界,對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯稱贊他是“超群的小說(shuō)家”、“現(xiàn)實(shí)主義大師”。 巴爾扎克(17991850)法國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)之父巴爾扎克高老頭發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會(huì)生活的廣度和深度方面,在反映作家世界觀的進(jìn)步性和局限性方面,在表現(xiàn)人
5、間喜劇的藝術(shù)成就和不足之處方面,都具有代表意義。 小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái),作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的無(wú)情冷酷,揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。 狄更斯(18121870) 英國(guó)小說(shuō)家,出生于海軍小職員家庭,10歲時(shí)全家被
6、迫遷入負(fù)債者監(jiān)獄,11歲就承擔(dān)起繁重的家務(wù)勞動(dòng)。曾在皮鞋作坊當(dāng)學(xué)徒,16歲時(shí)在律師事務(wù)所當(dāng)繕寫員,后擔(dān)任報(bào)社采訪記者。他只上過(guò)幾年學(xué),全靠刻苦自學(xué)和艱辛勞動(dòng)成為知名作家。 匹克威克外傳是他的成名作,也是英國(guó)第一鄣現(xiàn)實(shí)主義作品。最著名的作品是描寫勞資矛盾的長(zhǎng)篇代表作艱難時(shí)代(1854)和描寫1789年法國(guó)革命的另一篇代表作雙城記(1859)。 霧都孤兒。馬克思把他和薩克雷等稱譽(yù)為英國(guó)的“一批杰出的小說(shuō)家”。 大衛(wèi)科波菲爾(1850)是半自傳體的小說(shuō),它的成就超過(guò)了狄更斯所有其他作品。它通過(guò)一個(gè)孤兒的不幸遭遇描繪了一幅廣闊而五光十色的社會(huì)畫面,揭露了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削,司法界的黑暗腐敗和議會(huì)
7、對(duì)人民的欺壓。作品塑造了不同階層的典型人物,特別是勞動(dòng)者的形象,表現(xiàn)了作者對(duì)弱小者的深切同情。作者還企圖通過(guò)大衛(wèi)科波菲爾的最后成功鼓舞人們保持對(duì)生活的信心,極力培養(yǎng)讀者的人道主義觀點(diǎn)。這部小說(shuō)最后仍以一切圓滿作為結(jié)局,表現(xiàn)了作者的一貫思想。勃朗特三姐妹是英國(guó)家喻戶曉的作家:夏洛蒂勃朗特在簡(jiǎn)愛中對(duì)女性獨(dú)立性格的敘述、艾米麗勃朗特在呼嘯山莊中對(duì)極端愛情和人格的描寫、安妮勃朗特在艾格尼絲格雷中讓人印象深刻的寂寞情緒,令人回味無(wú)窮。一家三姐妹占據(jù)了英語(yǔ)文學(xué)名人史中的三個(gè)席位,恐怕連眾多男性作家都自嘆弗如,無(wú)怪乎會(huì)有絡(luò)繹不絕的崇拜者們?cè)谟?guó)哈沃斯的勃朗特故居尋覓三姐妹留下的痕跡。簡(jiǎn)愛獲得了成功,受到重視
8、,呼嘯山莊,呼嘯山莊被譽(yù)為“最奇特的小說(shuō)”,艾米莉勃朗特也以她唯一的一部小說(shuō)奠定了她在英國(guó)文學(xué)史以及世界文學(xué)史上的地位。 勃朗特姐妹1847年,簡(jiǎn)愛和呼嘯山莊在英國(guó)先后出版。 呼嘯山莊是英國(guó)女作家勃朗特姐妹之一艾米莉勃朗特的作品。小說(shuō)描寫吉卜賽棄兒希斯克利夫被山莊老主人收養(yǎng)后,因受辱和戀愛不遂,外出致富,回來(lái)后對(duì)與其女友凱瑟琳結(jié)婚的地主林頓及其子女進(jìn)行報(bào)復(fù)的故事。全篇充滿強(qiáng)烈的反壓迫、爭(zhēng)幸福的斗爭(zhēng)精神,又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。它開始曾被人看做是年青女作家脫離現(xiàn)實(shí)的天真幻想,但結(jié)合其所描寫地區(qū)激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)和英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象,它不久便被評(píng)論界高度肯定,并受到讀者的熱烈歡迎。根據(jù)這部小說(shuō)改
9、編的影視作品至今久演不衰。通過(guò)對(duì)孤女坎坷不平的人生經(jīng)歷,成功地塑造了一個(gè)不安于現(xiàn)狀、不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?,反映一個(gè)平凡心靈的坦誠(chéng)傾訴呼號(hào)和責(zé)難,一個(gè)小寫的人成為一個(gè)大寫的人的渴望。小說(shuō)講述的是女主人公簡(jiǎn).愛的成長(zhǎng)歷程,她從小失去父母,寄住在舅媽家,不平等的待遇讓她飽受欺凌,小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師,她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀,誰(shuí)料命運(yùn)對(duì)她如此殘忍,她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià),但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念,執(zhí)著自己的理想與追求 你以為我貧窮、低微、不美麗,就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎?你錯(cuò)了。我的靈魂跟你
10、的一樣,我的心也跟你的完全一樣,要是上帝賜予我一點(diǎn)美和財(cái)富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話,并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例,甚至不是通過(guò)凡人的肉體,而是我的精神在同你的精神談話。就像當(dāng)我們都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?,站在上帝腳跟前時(shí),我們都是一樣的,彼此平等本來(lái)就如此! 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 18631869年,托爾斯泰創(chuàng)作了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。小說(shuō)以四大家族相互關(guān)系為情節(jié)線索,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村的列夫托爾斯泰廣闊社會(huì)生活畫面。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平插圖戰(zhàn)爭(zhēng)與和平小說(shuō)氣勢(shì)磅礴地反映了18051820年之間發(fā)生的一系列重大歷史事件,特別是 1812年庫(kù)圖佐夫領(lǐng)導(dǎo)
11、的反對(duì)拿破侖的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛國(guó)熱忱和英勇斗爭(zhēng)精神,主要探討俄國(guó)前途和命運(yùn),特別是貴族的地位和出路問(wèn)題。小說(shuō)結(jié)構(gòu)宏大,人物眾多,典型形象鮮活飽滿,是一部具有史詩(shī)和編年史特色的鴻篇巨著。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平插圖俄國(guó)19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家、諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。1836年果戈理發(fā)表了諷刺喜劇欽差大臣,果戈理用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)達(dá)官顯貴們的丑惡原形,從而揭露了農(nóng)奴制俄國(guó)社會(huì)的黑暗、腐朽和荒唐反動(dòng)。1842年果戈里發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)死魂靈。歷來(lái)被認(rèn)為是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品。 欽差大臣敘述了以俄國(guó)某市市長(zhǎng)為首的一群官吏聽到欽差大臣前來(lái)視察的消息
12、,驚慌失措,竟將一個(gè)過(guò)路的彼得堡小官員赫列斯塔科夫當(dāng)作欽差大臣,對(duì)他殷勤款待,阿諛、行賄。正當(dāng)市長(zhǎng)將自己的女兒許配給這位“欽差大臣”,做著升官發(fā)財(cái)?shù)拿缐?mèng)之時(shí),傳來(lái)了真正的欽差大臣到達(dá)的消息,喜劇以啞場(chǎng)告終。該劇是整個(gè)俄國(guó)官僚界的縮影,堪稱俄國(guó)戲劇史上的里程碑,對(duì)俄國(guó)和世界戲劇的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。 是19世紀(jì)群星燦爛的俄國(guó)文壇上一顆耀眼的明星,與列夫托爾斯泰、屠格涅夫等人齊名,是俄國(guó)文學(xué)的卓越代表,他所走過(guò)的是一條極為艱辛、復(fù)雜的生活與創(chuàng)作道路,是俄國(guó)文學(xué)史上最復(fù)雜、最矛盾的作家之一。即如有人所說(shuō)“托爾斯泰代表了俄羅斯文學(xué)的廣度,陀思妥耶夫斯基則代表了俄羅斯文學(xué)的深度”。1866年發(fā)表的罪與
13、罰,為作者贏得了世界性的聲譽(yù)。高爾基就說(shuō)過(guò)他是“最偉大的天才”。陀思妥耶夫斯基(Dostoieevsky,18211881)小說(shuō)描寫貧困交迫的大學(xué)生拉斯柯尼科夫,因痛恨放高利貸的老板娘的盤剝,憤而行兇,卻自認(rèn)為是伸張正義。然而良心的遣責(zé),使其飽受心靈煎烈,最終在朋友、家人和警官的幫助下,投案自首。詳細(xì)內(nèi)容包括失學(xué)青年、可惡的老太婆、酒友、母親來(lái)信、伸張正義、時(shí)機(jī)成熟、除惡之友、傳票、藏匿贓物、精神崩潰、嫌疑犯、準(zhǔn)妹夫、失魂落魄、車禍、家人相逢、索妮婭、交鋒、噩夢(mèng)、不速之客、婚變、祈禱新生、飛蛾撲火、節(jié)外生枝、陰謀、風(fēng)波、傾吐實(shí)情、繼母之死、較量、坦誠(chéng)規(guī)勸、無(wú)恥之徒、畏罪自殺、告別、投案自首、審
14、判等 。罪與罰是一部卓越的社會(huì)心理小說(shuō),它的發(fā)表標(biāo)志著陀思妥耶夫斯基藝術(shù)風(fēng)格的成熟。 湯姆索亞歷險(xiǎn)記是美國(guó)著名小說(shuō)家馬克吐溫的代表作,發(fā)表于1876年。小說(shuō)主人公湯姆索亞天真活潑,富于幻想和冒險(xiǎn),不堪忍受束縛個(gè)性,枯燥乏味的生活,幻想干一番英雄事業(yè)。小說(shuō)通過(guò)主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷,對(duì)美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學(xué)校教育進(jìn)行了諷刺和批判,以歡快的筆調(diào)描寫了少年兒童自由活潑的心靈。湯姆索亞歷險(xiǎn)記以其濃厚的深具地方特色的幽默和對(duì)人物敏銳觀察,一躍成為最偉大的兒童文學(xué)作品,也是一首美國(guó)“黃金時(shí)代”的田園牧歌。本書的姊妹篇是哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記1、背景(1)資本主義世界擴(kuò)張音樂(lè)地域限制逐漸
15、淡化繼承本國(guó)音樂(lè)文化傳統(tǒng)同時(shí)受外來(lái)音樂(lè)文化影響二、民族樂(lè)派音樂(lè)(2)東歐和北歐各國(guó)民族、民主運(yùn)動(dòng)空前高漲民族、民主意識(shí)的覺(jué)醒以民族題材為主題2、代表(1)柴可夫斯基(俄)前期后期評(píng)價(jià):時(shí)代作品特色代表作品時(shí)代作品特色代表作品“旋律大師”(2)安東 德沃夏克(捷克)自新大陸俄國(guó)農(nóng)奴制解放運(yùn)動(dòng)日益高漲的年代作品中充滿了樂(lè)觀明朗的情緒羅密歐與朱麗葉幻想序曲、天鵝湖等俄國(guó)沙皇亞歷山大三世反動(dòng)統(tǒng)治的黑暗時(shí)期作品表現(xiàn)出內(nèi)心的憂郁和對(duì)幸福生活的渴望第五交響曲、第六(悲愴)交響曲、以及睡美人等(1)庫(kù)爾貝(法)石工、奧爾南的葬禮(一)、現(xiàn)實(shí)主義繪畫1、背景(1)資本主義迅速發(fā)展和工業(yè)革命的深入(2)科學(xué)民主思
16、想進(jìn)步(3)傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上吸收新的內(nèi)容2、代表庫(kù)爾貝是歐洲第一個(gè)打出現(xiàn)實(shí)主義旗號(hào)的,也是現(xiàn)實(shí)主義畫派的核心人物。(3)列賓(俄)伏爾加河上的纖夫三、現(xiàn)實(shí)主義和印象主義繪畫特點(diǎn):以寫實(shí)的手法表現(xiàn)一切,是一種接近人民的藝術(shù)(2)米勒(法)拾穗者1、時(shí)間19世紀(jì)70年代作品里大量使用了光與 色的結(jié)合,使畫面上的旭日、河水、小舟、遠(yuǎn)方的景物,隨著光色的變化而交相輝映,給人以特殊的整體感。請(qǐng)問(wèn)這是哪部作品的主題A石工B自由引導(dǎo)人民C向日葵D日出 印象2、研究中心光與色3、代表人物(1)莫奈日出 印象(2)塞尚盤山路“撲向太陽(yáng)的畫家”(3)凡 高向日葵、星月夜(二)、印象主義繪畫D日出印象 莫奈盤山路 塞
17、尚凡高凡高(18531890),生于荷蘭鄉(xiāng)村的一個(gè)新教牧師家庭。1886年,他來(lái)到巴黎,結(jié)識(shí)印象派和新印象派畫家,并接觸到日本浮世繪(風(fēng)俗畫)的作品。視野的擴(kuò)展使其畫風(fēng)巨變,他的畫,開始由早期的沉悶、昏暗,而變得簡(jiǎn)潔、明亮和色彩強(qiáng)烈。而當(dāng)他1888年來(lái)到法國(guó)南部小鎮(zhèn)阿爾的時(shí)候,則已經(jīng)擺脫印象派及新印象派的影響,走到了與之背道而馳的境地。在阿爾,凡高想要組織一個(gè)畫家社團(tuán)。此后,凡高的瘋?。ㄓ腥朔Q是“癲癇病”)時(shí)常發(fā)作,但神志清醒時(shí)他仍然堅(jiān)持作畫。1890年7月,他在精神錯(cuò)亂中開槍自殺,年僅37歲。戴草帽的自畫像 帶深色毛氈帽的自畫像叼煙斗帶草帽的自畫像耳朵上扎綁帶的自畫像凡高一生很少拍照,然而在
18、18851889四年間他卻以驚人的耐力畫了40多張自畫像。完成這些作品并不是件容易的事,還沒(méi)有哪位藝術(shù)家能像他這樣在觀眾面前將自己暴露無(wú)遺。透過(guò)這些記錄,我們深深地了解了一個(gè)人的痛苦、恐懼、自我懷疑、精神折磨以及生活中偶爾的快樂(lè)。凡高 荷蘭偉大的印象派畫家,主要作品向日葵、星月夜,其作色彩極其強(qiáng)烈,富有個(gè)性,充滿了火一樣的熱情,被稱為“撲向太陽(yáng)的畫家”向日葵星月夜十四朵向日葵向日葵系列畫是在陽(yáng)光明媚燦爛的法國(guó)南部所作的。畫家當(dāng)時(shí)像閃爍著熊熊的火焰,滿懷熾熱的激情令運(yùn)動(dòng)感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對(duì)比也是單純強(qiáng)烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣?;ㄆ坷锏氖湎?/p>
19、日葵 代表作青銅時(shí)代思想者成名作新古典主義作品(三)、雕塑家羅丹地位其作品具有強(qiáng)烈的思想性,是活的雕塑,對(duì)世界近代雕塑藝術(shù)的發(fā)展起了不可估量的作用。印象主義的繪畫 19世紀(jì)后半期,一些青年畫家對(duì)統(tǒng)治歐洲藝術(shù)的種種清規(guī)戒律表示不滿;在科學(xué)證明“顏色是物體反射出來(lái)的光線”的啟發(fā)下,主張戶外寫生,他們從畫室里走出來(lái)發(fā)現(xiàn)了千變?nèi)f化的大自然。在描繪自然景色時(shí),他們重視光、色和大氣的表現(xiàn),他們把光看作是“繪畫的主人”,光的強(qiáng)弱變化在印象派畫家的作品里得到了充分的表現(xiàn),他們大多用原色作畫,因此色彩特別清新、明亮。他們努力去觀察自然,要達(dá)到的目的是“對(duì)自然既有力而又敏感的移植”。代表人物:法國(guó)的莫奈,塞尚,荷
20、蘭的凡高 現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)產(chǎn)生于19世紀(jì)中期的法國(guó)。資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)后,資本主義社會(huì)的黑暗使得人民及先進(jìn)的知識(shí)分子產(chǎn)生了不滿和苦悶的情緒。因此他們要求真實(shí)的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí),并且對(duì)現(xiàn)實(shí)加以暴露和批判?,F(xiàn)實(shí)主義的基本特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的時(shí)代特點(diǎn),直接描寫當(dāng)前的時(shí)代風(fēng)貌和斗爭(zhēng)。伏爾加河上的纖夫伊里亞.葉菲莫維奇.列賓 拾穗者米勒 拾穗者是米勒最重要的代表作,這是一幅十分真實(shí)的,親切美麗,而又給人以豐富聯(lián)想的農(nóng)村勞動(dòng)生活的圖畫。從中不難看出畫家對(duì)勞動(dòng)的甘苦,特別是“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”的意義是有著切身的深刻體驗(yàn)的。整個(gè)作品的手法極為簡(jiǎn)潔樸實(shí),晴朗的天空和金黃色的麥地顯得十分和諧,豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中
21、,它像米勒的其它代表作一樣,雖然所畫的內(nèi)容通俗易懂,簡(jiǎn)明單純,但又絕不是平庸淺薄,一覽無(wú)余,而是寓意深長(zhǎng),發(fā)人深思,這是米勒藝術(shù)的重要特色。米勒是十九世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義在師,他的大量的以農(nóng)民題材為主的油畫、素描、版畫至今仍給我們深刻的啟示與鼓舞。狹長(zhǎng)的畫幅展現(xiàn)了這群纖夫的隊(duì)伍,陽(yáng)光酷烈,沙灘荒蕪,穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船,步履沉重地向前行進(jìn)。纖夫共11人,分為三組,每個(gè)形象都來(lái)自于寫生,他們的年齡、性格、經(jīng)歷、體力、精神氣質(zhì)各不相同,畫家對(duì)此都予以充分體現(xiàn),統(tǒng)一在主題之中。全畫以淡綠、淡紫、暗棕色描繪頭上的天空,使氣氛顯得慘淡,加強(qiáng)了全畫的悲劇性。 居斯塔夫庫(kù)爾貝18191877 1819年生
22、于法國(guó)的奧爾南,自幼天賦聰穎、相貌出眾,既高傲自大、自命不凡,又熱情奔放、慷慨大方,從中學(xué)時(shí)代;就成為同齡朋友們心悅誠(chéng)服的領(lǐng)袖。法國(guó)評(píng)論家認(rèn)為: “沒(méi)有庫(kù)爾貝,就沒(méi)有馬奈;沒(méi)有馬奈,便沒(méi)有印象主義?!贝碜鲓W爾南午飯后的休息(藏里爾美術(shù)館)和稍后的采石工人(藏德累斯頓美術(shù)館),摒棄沙龍美術(shù)的傳統(tǒng),采用紀(jì)念碑式的構(gòu)圖,描繪平民的日常生活,表現(xiàn)了人民的苦難,雖受到保守勢(shì)力的猛烈攻擊,卻獲得社會(huì)輿論的廣泛支持。 石工庫(kù)爾貝油畫 1849年 450541.5厘米 庫(kù)爾貝的打石工是內(nèi)涵很深的一幅畫作。這個(gè)場(chǎng)面出于一種對(duì)貧苦不堪的人民生活的深切同情。情節(jié)發(fā)生在烤人的陽(yáng)光下,在路旁的溝邊,一老一小兩名石匠背
23、對(duì)我們,微微弓起的脊背突出在高聳的暗綠色與土黃色的山坡前面,山坡幾乎填滿了整個(gè)畫面,上面壓著厚重的云層,只有一小角藍(lán)天,出現(xiàn)在畫面的右上角山坡的后面。卷邊的帽子、鐵鍬、錘頭、條筐、鋁鍋,年輕石匠身上的破綻、年老石匠膝蓋上的補(bǔ)丁以及他莊嚴(yán)的表情赫然在目。畫家精確而有力地表現(xiàn)。這種直面現(xiàn)場(chǎng)的真實(shí)感令人有大震撼,產(chǎn)生大悲憫、大嘆息。 奧古斯特羅丹 思想者你認(rèn)為“思想者”在想什么?思想者這座雕塑被譽(yù)為羅丹藝術(shù)人生的里程碑,這座圓雕預(yù)定放在地獄之門的門頂上,但是因?yàn)榈鬲z之門并沒(méi)有完成,所以這座圓雕后來(lái)被獨(dú)立出來(lái)。思想者深沉的目光、拳頭及嘴唇的姿態(tài)展現(xiàn)出內(nèi)心極度痛苦。他似乎陷入了一種冥想之中,全神貫注,思考著人類的歷史、現(xiàn)在以及未來(lái)的痛苦。羅丹(Rodin August “青銅時(shí)代”是一個(gè)依據(jù)真實(shí)人物塑造的男子裸體雕塑,手法寫實(shí),卻以“青銅時(shí)代”為題來(lái)象征人類的啟蒙時(shí)代。他左手握拳,右手扶頭,面孔昂起作思索狀。右腿微微起步,整個(gè)雕塑充滿了青春活力,意味著人類即將進(jìn)入智慧的創(chuàng)造期。這本是一個(gè)比古典主義更“古”的題材,羅丹卻擺脫了溺古不化的學(xué)院派刻板方法,以寫實(shí)主義手法塑造了一個(gè)真實(shí)而有血有肉的形象。 歸納:現(xiàn)實(shí)主義繪畫和印象主義繪畫的主要 特點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)主義繪畫:(1)以寫實(shí)的手法來(lái)表達(dá)一切,是一種接近人民的藝術(shù)。(2)注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這一派畫家,用冷靜的態(tài)度來(lái)觀察現(xiàn)實(shí)社會(huì)
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