第16課亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲(40張)【課件20】

1、 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)既是一個(gè)結(jié)局，也是一個(gè)開端。世界上較蒙昧的人們決不再僅僅占據(jù)他們以前所占據(jù)的地方。在他們所占據(jù)的地方，遲早將出現(xiàn)獨(dú)立的中國(guó)、自治的印度、代議制的埃及、非洲人的、而不僅僅是供他人進(jìn)行商業(yè)剝削的非洲。 基爾生變化世界中美國(guó)的困境印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)墨西哥卡德納斯改革第七單元 兩次世界大戰(zhàn)、十月革命與國(guó)際秩序的演變第 16 課 亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、了解兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的概況及特點(diǎn)2、理解兩次世界大戰(zhàn)之間亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)對(duì)國(guó)際秩序的影響。民族民主革命的高漲 1914 1945民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的興起和覺醒 概念解釋 民族民主運(yùn)動(dòng)：在近現(xiàn)代，民族

2、運(yùn)動(dòng)或民族主義革命是指殖民地、 半殖民地人民反抗殖民侵略、殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取民族解放、民族獨(dú)立的 運(yùn)動(dòng)。 民主運(yùn)動(dòng)或民主主義革命是指資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)封建統(tǒng)治，建立 資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度的斗爭(zhēng)。(到帝國(guó)主義時(shí)代，開始出現(xiàn)由無產(chǎn)階 級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族或民主革命，如中國(guó)的新民主主義革命)民族解放運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展民族運(yùn)動(dòng)：對(duì)外反對(duì)帝國(guó)主義，實(shí)現(xiàn)民族解放民主運(yùn)動(dòng)：對(duì)內(nèi)反對(duì)專制獨(dú)裁，實(shí)現(xiàn)民主自由時(shí)間：兩次世界大戰(zhàn)之間資本主義殖民體系的形成 新航路開辟后，西歐國(guó)家率先踏上對(duì)外殖民擴(kuò)張的道路； 18世紀(jì)，拉丁美洲完全處于殖民統(tǒng)治之下； 19世紀(jì)中后期，資本主義向帝國(guó)主義過渡，掀起瓜分世界的狂潮； 19世紀(jì)末20世紀(jì)初

3、，亞非拉絕大部分國(guó)家、地區(qū)淪為歐美國(guó)家的殖民地或半殖民地，資本主義殖民體系形成。1.一戰(zhàn)前亞非拉進(jìn)行了哪些民族民主運(yùn)動(dòng)？2.這些民族民主運(yùn)動(dòng)主要由哪些階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)？3.這些民族民主運(yùn)動(dòng)結(jié)果怎樣？知識(shí)回顧1.拉丁美洲民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)序幕：1804年海地獨(dú)立。拉丁美洲的全面獨(dú)立：1826年西屬拉美基本實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立。1822年，巴西獲得了獨(dú)立。拉丁美洲民族民主革命：1889年，巴西廢除奴隸制，建立共和國(guó)。 1910年，墨西哥爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，頒布資產(chǎn)階級(jí)憲法。2、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)（覺醒）印度民族解放運(yùn)動(dòng)：1885年國(guó)大黨成立； 1905年提拉克領(lǐng)導(dǎo)反英斗爭(zhēng)新高潮 ； 1908年孟買工人政治總罷工。伊朗的立憲革

4、命 ：1905-1911，雖然失敗，但傳播了民族民主革命思想。中國(guó)辛亥革命：建立亞洲第一共和國(guó)。3、非洲的抗?fàn)幇＜翱褂⒍窢?zhēng)：1882年祖國(guó)黨領(lǐng)袖阿拉比領(lǐng)導(dǎo)反英斗爭(zhēng)，后失敗，英國(guó)占領(lǐng)埃及。蘇丹馬赫迪起義：起義持續(xù)近20年，失敗后，英國(guó)控制了蘇丹。埃塞俄比亞抗意戰(zhàn)爭(zhēng)：孟尼利克二世領(lǐng)導(dǎo)抗擊意大利的反侵略斗爭(zhēng)勝利。思考，一戰(zhàn)后亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)高漲的國(guó)際背景？第一次世界大戰(zhàn)俄國(guó)十月革命 大戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，全世界進(jìn)出口總額減少了40%.英國(guó)的對(duì)外貿(mào)易聯(lián)系破壞了沿著盛及而衰的下坡路跌落下去。法國(guó)被德軍占領(lǐng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的10個(gè)省，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)損失嚴(yán)重。沙皇俄國(guó)永遠(yuǎn)從帝國(guó)主義列強(qiáng)的名單中勾銷了。德國(guó)戰(zhàn)敗，削弱比英法更甚

5、，陷入經(jīng)濟(jì)困境。 一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義力量，為民族民主運(yùn)動(dòng)提供了契機(jī)。 第一次世界大戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義和殖民主義力量，動(dòng)搖了歐洲的世界優(yōu)勢(shì)地位，促進(jìn)了殖民地半殖民地國(guó)家的民族覺醒。美國(guó)的參戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命的勝利，開始改變以歐洲為中心的國(guó)際格局。 中外歷史剛要（下）一戰(zhàn)的影響材料：英國(guó)為了戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，向埃及訂貨，從而促進(jìn)了紡織、制糖、酒精、制革、榨油、面粉、磚瓦、造紙等輕工業(yè)的發(fā)展。埃及的資本家隨之加快了經(jīng)營(yíng)商業(yè)、參加外國(guó)股份公司及土地買賣和集中資本的過程。時(shí) 間國(guó) 別減少比例1915年與1914年相比 歐洲列強(qiáng) 約1/5 1918年與一戰(zhàn)前相比英國(guó) 1/2 1918年與一戰(zhàn)前相比 法國(guó) 1/3 1

6、918年與一戰(zhàn)前相比 德國(guó) 完全停止出口 歐洲列強(qiáng)對(duì)華商品輸出表以中國(guó)為例，分析一戰(zhàn)期間及戰(zhàn)后，殖民地國(guó)家國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、階級(jí)、思想方面發(fā)生了怎樣的變化。一戰(zhàn)期間列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)亞非拉殖民地半殖民地的控制，部分地區(qū)民族資本主義獲得較大發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng)，民族民主思想得到廣泛傳播，為革命奠定基礎(chǔ)一戰(zhàn)的影響材料：第一次世界大戰(zhàn)給印度社會(huì)帶來巨大影響。英國(guó)為了自身利益，把150萬印度人征入軍隊(duì)，從印度運(yùn)走500多萬噸物資。以大戰(zhàn)開始的1914年的工資為100，到1919年印度工業(yè)主要部門的紡織職工工資，才增加了129%。這個(gè)數(shù)字是各行業(yè)中最高的。但糧食的批發(fā)價(jià)在同期卻上漲了200%。戰(zhàn)爭(zhēng)

7、帶來的生活貧困，激化了印度廣大人民群眾同英國(guó)殖民統(tǒng)治者之間的矛盾。第一次世界大戰(zhàn)后不久，中國(guó)“鐵廠積貨如山，無人過問，至于閉爐停機(jī)，紗廠結(jié)賬，大多無利.其他工業(yè)亦皆消沉”。一戰(zhàn)給殖民地、半殖民地國(guó)家?guī)沓林貫?zāi)難，一戰(zhàn)后帝國(guó)主義列強(qiáng)卷土重來，妄圖通過掠奪殖民地?cái)[脫危機(jī)，加深了殖民地與宗主國(guó)之間的矛盾，直接導(dǎo)致革命高潮的到來。一戰(zhàn)的影響十月革命建立了人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局.十月革命沉重打擊了帝國(guó)主義對(duì)世界的統(tǒng)治，極大地鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)，改變了20世紀(jì)的世界格局 中外歷史剛要（下）“十月革命的一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義。十月革

8、命幫助了全世界也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子，用無產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新思考自己的問題，走俄國(guó)的路-這就是結(jié)論。” -毛澤東十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，為國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)樹立了斗爭(zhēng)的光輝榜樣,開辟了無產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代。它同時(shí)也為殖民地半殖民地人民的民族解放運(yùn)動(dòng)提供了強(qiáng)大的思想武器和實(shí)踐指導(dǎo)力量。 高中歷史人民版教材必修一俄國(guó)十月革命的勝利，沉重打擊帝國(guó)主義，極大地鼓舞了被壓迫民族人民的民族民主斗爭(zhēng)，開辟無產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的新時(shí)代。開始改變以歐洲為中心的世界格局十月革命的影響19291933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間,英法等國(guó)向其殖民地和附屬國(guó)傾銷商品、增加捐稅以轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，加劇了帝國(guó)主義國(guó)

9、家與殖民地、半殖民地間的民族矛盾。資料卡片惟欲征服支那，必先征服滿、蒙，如欲征服世界，必先征服支那。倘支那完全可被我國(guó)征眼，其他如小中亞細(xì)亞及印度、南洋等異服之民族，必畏我敬我而降于我。使世界知東亞為我國(guó)之東亞，永不敢向我侵犯 田中奏折19291933年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響1、一戰(zhàn)削弱了帝國(guó)主義力量，為民族民主運(yùn)動(dòng)提供了契機(jī)。2、一戰(zhàn)期間帝國(guó)主義宗主國(guó)對(duì)殖民地半殖民地國(guó)家加強(qiáng)掠奪以及戰(zhàn)后重新瓜分殖民地使民族矛盾更加激化。3、一戰(zhàn)期間宗主國(guó)經(jīng)濟(jì)控制的放松，使殖民地半殖民地國(guó)家的民族資本主義得到一定程度的發(fā)展，使民族民主運(yùn)動(dòng)的階級(jí)力量資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的力量進(jìn)一步壯大。4、受俄國(guó)十月革命的鼓舞及蘇聯(lián)

10、政府對(duì)世界民族民主運(yùn)動(dòng)的支持。5、19291933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)期間宗主國(guó)向殖民地半殖民地國(guó)家轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，加劇了民族矛盾?？偨Y(jié):亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的高漲的原因一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮二、非洲（民族）獨(dú)立意識(shí)的覺醒三、拉丁美洲的民族民主革命與改革一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮 1、東亞：中國(guó)人民進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)。 2、東南亞：印度尼西亞發(fā)動(dòng)反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的民族大起義； 越南掀起反抗法國(guó)殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。 3、西亞：伊拉克、敘利亞和黎巴嫩等地爆發(fā)反對(duì)英法占領(lǐng)斗爭(zhēng)。 4、南亞：印度在甘地和國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)下多次發(fā)起“非暴力不合作” 運(yùn)動(dòng)。一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮（一）東亞：中國(guó)人民的反帝反封建斗爭(zhēng)19

11、19年，五四運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，新民主主義革命開始1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立，1922年，制定反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)革命指明方向1924年，國(guó)民黨一大，第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)，以“打倒列強(qiáng)、除軍閥”為目標(biāo)的國(guó)民大革命興起。1926年，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，收回漢口、九江等英租界，沉重打擊帝國(guó)主義統(tǒng)治。1927年，國(guó)民革命失敗后，中共繼續(xù)獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)，開展新民主主義革命，1931年1945年，中華民族抗擊日本侵略，并最終取得勝利，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出突出貢獻(xiàn)1、第一次武裝起義（無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)）時(shí)間：1926-1927組織：印尼共產(chǎn)黨參與者：農(nóng)民、工人、手工業(yè)

12、者、小商販、伊斯蘭教教師和華僑勞動(dòng)者等范圍：起義擴(kuò)展到全國(guó)多個(gè)地區(qū)結(jié)果：荷蘭殖民當(dāng)局殘酷鎮(zhèn)壓起義，革命力量被削弱，印尼共產(chǎn)黨被迫轉(zhuǎn)入低下意義:沉重打擊了殖民者統(tǒng)治，得到世界革命人民的同情和支持。2、發(fā)展：采取與殖民當(dāng)局不合作政策（民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)）背景：1927年，蘇加諾等人成立民族主義政黨印尼民族黨，采取與殖民當(dāng)局不合作政策，爭(zhēng)取民族獨(dú)立。結(jié)果：原來受印尼共產(chǎn)黨影響的大批群眾轉(zhuǎn)向民主主義政黨，民族資產(chǎn)階級(jí)開始掌握獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。（二）東南亞：印度尼西亞反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮蘇加諾（1901-1970年）印度尼西亞獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，1927年7月，組織印度尼西亞民族聯(lián)盟。1

13、928年3月將印度尼西亞民族聯(lián)盟改組為印度尼西亞民族黨并任主席，試圖通過“不合作”方式爭(zhēng)取民族獨(dú)立。二戰(zhàn)后，通過獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，印尼最終于1949年獨(dú)立。 印度尼西亞共產(chǎn)黨，1920年5月成立。前身是1914年建立的東印度社會(huì)民主聯(lián)盟。1920年改名為“東印度共產(chǎn)主義聯(lián)盟”，1924年定名為印度尼西亞共產(chǎn)黨。1926年領(lǐng)導(dǎo)了印尼歷史上最大規(guī)模的反荷蘭殖民主義的武裝起義，失敗后轉(zhuǎn)入地下。（三）南亞：印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)1、指導(dǎo)思想：甘地提出“非暴力不合作”思想莫罕達(dá)斯卡拉姆昌德甘地（1869-1948年)，印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、印度國(guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)人、印度國(guó)父，1915年，泰戈?duì)柗Q甘地為“圣雄”人們尊稱他

14、為“圣雄甘地”，意思是“偉大的靈魂”。為實(shí)現(xiàn)理想，他一生中曾17次絕食。一、亞洲民族民主運(yùn)動(dòng)的新高潮 莫罕達(dá)斯卡拉姆昌德甘地出生在一個(gè)印度教家庭，父親是當(dāng)?shù)赝涟钍紫?。甘?9歲時(shí)遠(yuǎn)赴英國(guó)學(xué)習(xí)法律。 1893年，甘地來到英國(guó)統(tǒng)治下的南非，領(lǐng)導(dǎo)南非印度人爭(zhēng)取權(quán)利。他把印度教的仁愛、素食、不殺生的主張，同圣經(jīng)、古蘭經(jīng)中的仁愛思想相結(jié)合，并吸收了梭倫、托爾斯泰等人的思想精髓，逐漸形成了非暴力不合作理論。 1915年，甘地回到印度，很快成為國(guó)大黨的實(shí)際領(lǐng)袖，使非暴力不合作成為國(guó)大黨的指導(dǎo)思想，開始為印度的獨(dú)立而奔波。依據(jù)材料概括，甘地“非暴力不合作”思想的理論來源？人性的真諦是愛，對(duì)一切人都要愛，對(duì)壓迫

15、者也要用愛來感化他們，而暴力是野獸的本性，使用暴力只能使仇恨更強(qiáng)烈，導(dǎo)致人性的淪喪 。當(dāng)政府保護(hù)你們自尊心的時(shí)候，合作才是你們唯一的職責(zé)，同樣，當(dāng)政府不但不保護(hù)你們，反而剝奪你們的尊嚴(yán)時(shí)，不合作就是人類的天職。這就是不合作的真諦。不合作與非暴力乃是同一棵樹上的分枝，同屬非暴力抵抗的根本，是我的立場(chǎng)。甘地 愚見認(rèn)為，與邪惡不合作正如與善良合作一樣，都是一種責(zé)任.我盡力向我的同胞表明：暴力不合作只能增加邪惡，既然邪惡只能靠暴力來維持，那么對(duì)邪惡不予支持，就需要完全戒除暴力。非暴力的含義，就是指為了不與邪惡合作而自愿服刑受罰。 甘地在法庭上的書面聲明（1922年3月18日你怎么理解甘地的非暴力不合作

16、思想? 1920年，國(guó)大黨通過甘地起草的新黨章，“印度國(guó)大黨的目標(biāo)是印度人民用一切合法的、和平的手段，以實(shí)現(xiàn)民族自治”。甘地對(duì)自治的含義做了新的解釋：如果有可能，在英帝國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)自治；如果有必要，就脫離英帝國(guó)獨(dú)立。 齊世榮主編世界通史資料選輯（三）南亞：印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)非暴力 不合作抵制英國(guó)爭(zhēng)取自治爭(zhēng)取民族獨(dú)立思想：愛、真理、非暴力道德反對(duì)暴力、堅(jiān)持真理、自我反省方式：合法、和平手段內(nèi)涵：采取和平、合法的手段使印度獲得獨(dú)立。（三）南亞：印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng) 一戰(zhàn)期間，英國(guó)從印度征募新兵1161789人，派出海外作戰(zhàn)1215338人，死傷101439人。印度人還向英國(guó)政府捐贈(zèng)了11550萬鎊的

17、“戰(zhàn)時(shí)貢獻(xiàn)”，這個(gè)數(shù)字大大超過大戰(zhàn)期間印度平均每年賦稅收入總額。連總督哈定都不得不承認(rèn)，整個(gè)印度都被英國(guó)作戰(zhàn)部“搜羅一空”。戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的生活困苦，激化了印度廣大人民群眾同英國(guó)殖民統(tǒng)治者之間的矛盾。 上述材料反映了一戰(zhàn)給印度帶來了怎樣的影響？（三）南亞：印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)期的殖民壓迫剝削，嚴(yán)重阻礙阻礙印度民族資本主義的發(fā)展，民族資本主義和英國(guó)殖民統(tǒng)治之間、印度民族和宗主國(guó)英國(guó)之間的矛盾日益尖銳。這是印度殖民運(yùn)動(dòng)的根本原因。第一次世界大戰(zhàn)期間,大多數(shù)民族主義者都幻想同英國(guó)合作以換取印度的自治。而英國(guó)也含糊答應(yīng)印度自治，以換取印度參戰(zhàn)。戰(zhàn)后英印當(dāng)局實(shí)行羅拉特法，規(guī)定“對(duì)煽動(dòng)叛亂嫌疑犯可以不加審判即

18、予監(jiān)禁”。繼續(xù)保持殖民當(dāng)局的特殊鎮(zhèn)壓權(quán)力、制止革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，使印度人民完全失去政治自由，使民族主義者大失所望。 1919年3月13日，約二萬多群眾舉行抗議集會(huì)，遭到英國(guó)駐軍血腥屠殺，數(shù)百名群眾喪生，另有千余人受傷。這一慘案，直接激起印度人民的不滿，使印度人民反英斗爭(zhēng)迅速高漲。阿姆利則慘案給英印關(guān)系造成了怎樣的影響？阿姆利則慘案一戰(zhàn)后英國(guó)在印度的兩面性策略，激起印度社會(huì)反英情緒高漲。（三）南亞：印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)第一階段(19201922年)全面抵制。放棄英國(guó)人授予的名譽(yù)職位等，罷課、離職、抵制法院和立法機(jī)關(guān)，恢復(fù)手工紡織，不買英國(guó)布，抗稅第二階段(19301934年)“食鹽進(jìn)軍”。甘地提出

19、降低地稅、廢除食鹽專賣、取消鹽稅、實(shí)行關(guān)稅保護(hù)、釋放政治犯等要求。第三階段(19401942年)發(fā)動(dòng)要求英國(guó)立即撤離的“退出印度”行動(dòng)。當(dāng)局逮捕了甘地和國(guó)大黨重要領(lǐng)導(dǎo)人,非暴力不合作運(yùn)動(dòng)陷入低谷。2、過程（三）南亞：印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)第一階段：19201922年 阿姆利則慘案的發(fā)生，進(jìn)入全面抵制階段方式：1、放棄英國(guó)授予爵位、封號(hào)和名譽(yù)職位，抵制在殖民政府、法院、英國(guó)學(xué)校中工 作和學(xué)習(xí)； 2、鼓勵(lì)發(fā)展手工紡織業(yè)，用手工制品抵制英國(guó)商品（手紡車運(yùn)動(dòng)） 3、拒絕納稅；人民舉行罷工、罷課、罷市、集會(huì)游行，匯成一股反英洪流。局限：以落后文明抵制先進(jìn)文明,不利于印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。自治是一座偉大的

20、機(jī)構(gòu).但中心始終是紡紗車，所有活動(dòng)都要圍繞它旋轉(zhuǎn) 止默甘地論正是由于機(jī)器使印度赤貧遍野。曼徹斯特給我們?cè)斐傻膫﹄y以估量，.印度的手工業(yè)差不多消亡了。但是我們犯了一個(gè)錯(cuò)誤，我們穿著曼徹斯特的衣服，所以曼徹斯特才生產(chǎn)它們 甘地印度自治（三）南亞：印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)手紡車運(yùn)動(dòng)：實(shí)行非暴力不合作，拒絕使用洋布，倡導(dǎo)改穿土布衣服，恢復(fù)手工紡織。目的：反對(duì)印度經(jīng)濟(jì)被資本主義西化，堅(jiān)持發(fā)展自給自足的民族經(jīng)濟(jì)，信仰印度文明。根本目的：還是獲得印度民族自治、獨(dú)立，體現(xiàn)爭(zhēng)取民族獨(dú)立的民族主義精神。第一階段：19201922年第二階段：19301934年 甘地提出降低地稅、廢除食鹽專賣、取消鹽稅、實(shí)行關(guān)稅保護(hù)、

21、釋放政治犯等要求。遭拒絕后，甘地進(jìn)行“食鹽進(jìn)軍”“食鹽進(jìn)軍” 第二次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)中，甘地向英印當(dāng)局提出降低地稅、取消鹽稅、釋放政治犯等11條要求，企圖通過解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的途徑，把印度廣大階層吸引到獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中來。英印當(dāng)局拒絕了甘地的所有要求，于是甘地選定反對(duì)食鹽專賣法作為此次抗?fàn)幍耐黄瓶凇?930年3月率領(lǐng)非暴力反抗者徒步前往西海岸，開始240英里的象征性挑戰(zhàn)，被稱為“食鹽長(zhǎng)征”。（三）南亞：印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)目的：打破政府對(duì)食鹽的壟斷，喚醒和發(fā)動(dòng)群眾，開展大規(guī)模的反英斗爭(zhēng)。結(jié)果：引發(fā)印度各地的抗稅斗爭(zhēng)，雖遭到鎮(zhèn)壓，但迫使英國(guó)當(dāng)局答應(yīng)部分要求。如釋放政治犯，允許人民煮鹽等突破口：反對(duì)食鹽

22、專賣法第一階段：19201922年第二階段：19301934年第三階段：19401942年發(fā)動(dòng)要求英國(guó)立即撤離的“退出印度”行動(dòng)。 由于二戰(zhàn)時(shí)甘地、尼赫魯領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)大黨支持英國(guó)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)，并以此為條件要求英國(guó)答應(yīng)印度獨(dú)立，還提出由印度人組織國(guó)民政府，遭到拒絕。1940年10月，國(guó)大黨再次發(fā)動(dòng)不合作運(yùn)動(dòng)，1942年8月發(fā)動(dòng)要求英國(guó)“退出印度”的運(yùn)動(dòng)，甘地、尼赫魯?shù)葒?guó)大黨領(lǐng)導(dǎo)人因此被捕，運(yùn)動(dòng)陷入低谷。甘地在獄中幾次絕食，從1944年初到1945年初才陸續(xù)被釋。甘地一生坐過無數(shù)次監(jiān)獄，絕食斗爭(zhēng)17次，最長(zhǎng)的一次達(dá)21天。 依據(jù)材料分析“退出印度運(yùn)動(dòng)”的原因有哪些？結(jié)果如何？（三）南亞：印度非暴力

23、不合作運(yùn)動(dòng)“不管我們?nèi)绾巫l責(zé)不合作運(yùn)動(dòng)，但假如我們低估了今天印度的民族意識(shí)，我們可能會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的錯(cuò)誤。一味采用高壓，不可能永久地解決問題?！?印度總督歐文“非暴力并不意味著向壞人的意志屈服和妥協(xié)。非暴力意味著以人的全部心靈來反對(duì)專制者的意志。只要在這種人類法則指導(dǎo)下進(jìn)行斗爭(zhēng)，哪怕一個(gè)人也能反抗非正義帝國(guó)的全部權(quán)力?！?、影響：如何評(píng)價(jià)甘地領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)？性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)殖民主義壓迫的民族解放運(yùn)動(dòng)意義： （1）打擊了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，推動(dòng)印度民族民主運(yùn)動(dòng)發(fā)展（革命性）（2）反映了印度人民要求獨(dú)立的愿望，促進(jìn)了印度人民的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，為

24、印度的獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)。（民族性）（3）創(chuàng)立了一條反抗殖民統(tǒng)治的獨(dú)特道路。甘地所創(chuàng)立的非暴力斗爭(zhēng)理論，是印度人民偉大的精神財(cái)富。局限性：（1）把民族運(yùn)動(dòng)局限于非暴力的框架內(nèi)，影響革命的深入發(fā)展（動(dòng)搖性和妥協(xié)性）（2）開展“手紡車運(yùn)動(dòng)”等,以落后文明抵制先進(jìn)文明,不利于印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。（三）南亞：印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)第屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過決議，決定將每年的月日，即印度圣雄甘地的誕辰，定為“國(guó)際非暴力日”。他的“非暴力不合作”哲學(xué)思想深刻影響了全世界的民族主義者和那些爭(zhēng)取和平改革的國(guó)際運(yùn)動(dòng)。例如美國(guó)黑人爭(zhēng)取民權(quán)的運(yùn)動(dòng)、印度尼西亞蘇加諾的以不合作來爭(zhēng)取民族獨(dú)立等。（三）南亞：印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)非

25、暴力就是道德之力，（它）用自我犧牲精神去感化敵人，用自己的無私去威懾比自己更強(qiáng)大的對(duì)手，用自己的愛去召喚敵人心中的愛甘地一生致力于個(gè)人的道德修為，他的道德達(dá)到了常人難以企及的高度，他的一舉一動(dòng)、一言一行被成千上萬民眾效仿和行動(dòng)，一個(gè)人的力量就變成千萬人的力量?！菊n堂探究】材料：1948年1月30日，印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)大黨領(lǐng)袖甘地在祈禱會(huì)上被刺殺。甘地死后他一直受到廣泛的評(píng)論。丘吉爾曾說：“見到甘地先生是令人作嘔，他曾是一個(gè)妨害治安的天普中學(xué)出來的律師?，F(xiàn)在在東方作出苦行僧的樣子，半裸的在總督府前游行，卻出名了?！迸c此相反，愛因斯坦這樣評(píng)論甘地：“不是通過暴力達(dá)到我們的目的，而是不同你認(rèn)為邪

26、惡的勢(shì)力結(jié)盟。” 摘編自印度克里帕拉尼甘地分析丘吉爾和愛因斯坦為何對(duì)甘地的評(píng)價(jià)不同。丘吉爾站在英國(guó)殖民者立場(chǎng)上，反對(duì)印度獨(dú)立，反對(duì)“非暴力抵抗”和與英國(guó)殖民者“不合作”的態(tài)度，故而貶低甘地。愛因斯坦倡導(dǎo)反戰(zhàn)和平，高度贊賞甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，它增強(qiáng)了印度人民的自尊心和自信心，促進(jìn)了不同教徒間的團(tuán)結(jié)，使印度擺脫英國(guó)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立?！菊n堂探究】 材料一孫中山說：“對(duì)于歐洲人，只用仁義去感化他們，要請(qǐng)?jiān)趤喼薜臍W洲人都是和平的退回我們的權(quán)利，那就象是與虎謀皮，一定是做不到的。我們要完全收回我們的權(quán)利，便要訴諸武力。我們中國(guó)人數(shù)有四萬萬，向來雖然愛和平，但是為生死的關(guān)頭也當(dāng)然是要奮斗的，當(dāng)然有很大的武力

27、。如果亞洲民族全聯(lián)合起來，用這樣固有的武力去和歐洲人講武，一定是有勝無敗的?！?摘編自總理全集 材料二當(dāng)時(shí)印度人與英國(guó)殖民者的對(duì)立遠(yuǎn)沒達(dá)到所謂的“你死我活”的地步，這一方面與印度人篤信佛教勸諭信徒修行、寡欲、與世無爭(zhēng)、甘于過貧苦的日子有關(guān)，而且去翻翻英國(guó)對(duì)印度的征服史也會(huì)了解，當(dāng)年英國(guó)是帶著工業(yè)革命的新文明踏上印度大陸的，而此前的這塊大陸從文明程度上講差不多處于中國(guó)的封建社會(huì)早期吧。如果把甘地和孫中山處理“反帝”這件事的方式互換一下，讓甘地在印度組織黃花崗起義和武昌起義，讓孫中山絕食號(hào)召國(guó)人非暴力不合作，后果可想而知。 摘編自世間幾人如甘地(1)根據(jù)材料一，概括孫中山的主張。(4分)(2)根據(jù)

28、材料一、二，指出孫中山和甘地爭(zhēng)取民族獨(dú)立的方式有何不同，并分析其原因。(6分)(3)孫中山和甘地分別以不同方式領(lǐng)導(dǎo)著本國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)。指出正確評(píng)價(jià)這兩種不同斗爭(zhēng)方式的標(biāo)準(zhǔn)。(4分)(1)主張：武力反對(duì)帝國(guó)主義；呼吁亞洲人民共同反抗殖民侵略。(2)不同：孫中山：采用革命手段；西方列強(qiáng)不會(huì)放棄他們獲得的侵略權(quán)益。 甘地：非暴力方式；印度的宗教因素；印度社會(huì)發(fā)展比較落后。(3)是否順應(yīng)時(shí)代要求；是否符合本國(guó)國(guó)情；是否推動(dòng)了本國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。 奧斯曼土耳其帝國(guó)是一戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，戰(zhàn)后面臨著帝國(guó)主義國(guó)家的瓜分，1919年1923年，土耳其資產(chǎn)階級(jí)在凱末爾領(lǐng)導(dǎo)下，反對(duì)帝國(guó)主義侵略瓜分、捍衛(wèi)著民族獨(dú)立主權(quán)

29、和建立民族國(guó)家，進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命。1923年7月24日，英、法、意、日、希、羅、南七國(guó)與土耳其簽定了洛桑條約。土耳其贏得了國(guó)家的主權(quán)和民族的獨(dú)立。1923年10月29日，大國(guó)民議會(huì)宣布土耳其為共和國(guó)，凱末爾被選為總統(tǒng)。土耳其共和國(guó)的建立，標(biāo)志著土耳其資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。 之后，凱末爾制定新憲法，廢除政教合一的制度，確立了國(guó)家的共和體制。復(fù)興國(guó)家經(jīng)濟(jì)，重建金融機(jī)構(gòu)和國(guó)家控制經(jīng)濟(jì)命脈的思想，建立了第一批國(guó)營(yíng)企業(yè)。破除封建、宗教舊習(xí)俗，實(shí)行現(xiàn)代新風(fēng)尚。教育與宗教分離，發(fā)展民族文化和現(xiàn)代教育。補(bǔ)充閱讀：土耳其凱末爾革命與改革二、非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒（一）埃及華夫脫抗英運(yùn)動(dòng)（二）摩洛哥反抗西班牙和法國(guó)的斗

30、爭(zhēng)（三）埃塞俄比亞抗意斗爭(zhēng)（一）埃及華夫脫抗英運(yùn)動(dòng) 1882年英國(guó)占領(lǐng)埃及。一戰(zhàn)期間，埃及的民族資本主義工業(yè)得到一定的發(fā)展。戰(zhàn)后，英國(guó)卷土重來，埃及的工商業(yè)遭到沉重打擊，而且埃及的高級(jí)官吏都由英國(guó)人擔(dān)任，引起埃及人不滿。此外戰(zhàn)爭(zhēng)期間英國(guó)為拉攏埃及參戰(zhàn)，曾先后四次許諾戰(zhàn)后給予埃及獨(dú)立。因此，停戰(zhàn)后，埃及人民希望英國(guó)殖民當(dāng)局履行諾言，遭到英方拒絕。面對(duì)英國(guó)的言而無信，扎格魯爾決定組織“埃及代表團(tuán)”到歐洲去活動(dòng)爭(zhēng)取參加巴黎和會(huì)。因?yàn)椤按韴F(tuán)”的阿拉伯語為“華夫脫”，所以這個(gè)新的民族主義組織就叫華夫脫黨。依據(jù)材料概括埃及抗英運(yùn)動(dòng)的背景一戰(zhàn)期間，埃及經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)逐漸壯大。（埃及民族資產(chǎn)階級(jí)的興

31、起）一戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)繼續(xù)維持在埃及的統(tǒng)治，實(shí)行兩面政策，激起埃及人民的強(qiáng)烈反對(duì)。二、非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒柴魯爾（約1857-1927），又譯扎格魯爾、扎格盧勒。他是埃及獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，華夫脫黨（民族資產(chǎn)階級(jí)政黨）創(chuàng)始人。被稱為“現(xiàn)代埃及之父”（一）埃及華夫脫抗英運(yùn)動(dòng)2、過程：19191922年，通過游行、示威、罷工、罷課、罷市等方式，迫使英國(guó)做出讓步，承認(rèn)埃及為獨(dú)立主權(quán)的國(guó)家，但英國(guó)仍保留種種特權(quán)。1922年，英國(guó)宣布埃及為獨(dú)立的君主立憲國(guó)家；1923年頒布第一部憲法19241937年，護(hù)憲運(yùn)動(dòng)，要求英國(guó)放棄特權(quán)，但未成功。思考：埃及華夫脫運(yùn)動(dòng)與印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)在斗爭(zhēng)對(duì)象、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，斗爭(zhēng)方式、

32、結(jié)果等方面有何相似之處？3、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)：民族主義政黨即民族資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)4、性質(zhì)：華夫脫運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)反抗殖民壓迫的愛國(guó)民族主義運(yùn)動(dòng)。5、影響：華夫脫運(yùn)動(dòng)迫使英國(guó)廢除了殖民保護(hù)制度，加快了埃及資本主義的發(fā)展，為埃及民族民主運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。二、非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒（二）摩洛哥 （1）里夫地區(qū)的人民在酋長(zhǎng)克里姆領(lǐng)導(dǎo)下，多次打敗西班牙和法國(guó)侵略軍 （2）1923年建立里夫共和國(guó) （3）1926年共和國(guó)被西、法殖民軍扼殺。二、非洲獨(dú)立意識(shí)的覺醒（三）埃塞俄比亞 （1）1935年意大利法西斯發(fā)動(dòng)侵略埃塞俄比亞的戰(zhàn)爭(zhēng) （2）1936年，埃塞俄比亞皇帝賽拉西一世流亡英國(guó)，墨索里尼宣布兼并埃塞俄比亞 （3

33、）埃塞俄比亞人民堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，最終與反法西斯同盟軍一起擊敗了意大利侵略軍，1941年恢復(fù)國(guó)家獨(dú)立。 認(rèn)識(shí)：此次抗意戰(zhàn)爭(zhēng)是指埃塞俄比亞抗擊意大利侵略的局部反法西斯斗爭(zhēng)。1.阿根廷：在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了反對(duì)外國(guó)資本的罷工，甚至筑起街壘與警察戰(zhàn)斗。2.智利：左派力量團(tuán)結(jié)其他社會(huì)階層，成立民族陣線聯(lián)合政府，防止法西斯勢(shì)力上臺(tái)。3.尼加瓜拉：桑地諾的抗美斗爭(zhēng)4.墨西哥：卡德納斯改革三、拉丁美洲的民族民主革命與改革（一）尼加拉瓜桑地諾的抗美斗爭(zhēng)時(shí)間：1926年組織者：桑地諾，以玻利瓦爾為精神之父目標(biāo)：把美國(guó)侵略者趕出國(guó)土戰(zhàn)旗：象征“自由或死亡”的紅黑雙色戰(zhàn)旗斗爭(zhēng)對(duì)象與方式：與美國(guó)扶植的反動(dòng)獨(dú)裁政權(quán)展開武

34、裝斗爭(zhēng)結(jié)果：桑地諾的部隊(duì)與美軍及政府軍戰(zhàn)斗近兩百次，迫使美軍于1933年撤出尼加拉瓜。1934年桑地諾被刺殺。桑地諾被譽(yù)為“人民的良心”、“美洲自由的標(biāo)志”三、拉丁美洲的民族民主革命與改革（二）墨西哥卡德納斯改革1、背景：（1）墨西哥資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)尚未完成（封建大地產(chǎn)制依舊盛行，土地兼并嚴(yán)重；外資控制墨西哥經(jīng)濟(jì)命脈）卡德納斯（19341940）任墨西哥總統(tǒng)2、主要內(nèi)容：（1）農(nóng)業(yè)：推行土地改革，打擊封建大莊園主的勢(shì)力，廢除大地產(chǎn)制。（2）工業(yè)（核心）：實(shí)行以收回石油行業(yè)為主的國(guó)有化運(yùn)動(dòng)，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和本國(guó)資源。擴(kuò)大工人民主權(quán)利（3）政治：改組國(guó)民革命黨，確立總統(tǒng)一任制度，遏制軍人勢(shì)力。（4）教育：發(fā)展教育，掃除文盲，清除宗教教育，普及科學(xué)的世俗教育（5）對(duì)外政策：維護(hù)