選社會(huì)發(fā)展的規(guī)律演示文稿_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、選社會(huì)發(fā)展的規(guī)律演示文稿第一頁,共四十六頁。優(yōu)選選社會(huì)發(fā)展的規(guī)律第二頁,共四十六頁。霧里看花 水中望月 你能分辨這變幻莫測(cè)的世界借我借我一雙慧眼吧 讓我把這紛擾 看得清清楚楚明明白白真真切切 第三頁,共四十六頁。第十一課尋覓社會(huì)的真諦(社會(huì)歷史觀)高考考點(diǎn)1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 2、全面理解人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律3、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)及實(shí)現(xiàn)社會(huì)歷史發(fā)展的方式4、社會(huì)歷史的主體及堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)與群眾路線 第四頁,共四十六頁。蘇州市印象記活動(dòng)一:用簡(jiǎn)單的詞語描繪你對(duì)蘇州這座城市的印象。第五頁,共四十六頁。一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義: (1)社會(huì)存在社會(huì)生活的物質(zhì)方面

2、,包括自然地理環(huán)境、人口因素,但主要是指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式(2)社會(huì)意識(shí)社會(huì)生活的精神方面,它包括風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)心理,也包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)等。 下列現(xiàn)象屬于社會(huì)存在的( ) A.航天精神 B .物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式 C .生產(chǎn)關(guān)系 D .生產(chǎn)力 E .“三個(gè)代表”的思想 F .蘇州陽澄湖 G.張家港良渚(zhu)文化 BCDF包括:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系第六頁,共四十六頁。一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的含義: 2、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系: 第七頁,共四十六頁?;顒?dòng)二:思考為什么會(huì)有這些印象的?窮人絕無開交易所折本的懊惱,煤油大王哪會(huì)知道北方撿

3、煤渣老婆子身受的辛酸,災(zāi)區(qū)的饑民,大約總不去種蘭花,像闊人老太爺一樣。 魯迅這句名言說明了什么道理?第八頁,共四十六頁。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映、有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí); (性質(zhì))第九頁,共四十六頁。No.1我爸是李剛 No.2 “蒜你狠”“豆你玩”,“糖高宗”、“姜你軍”、“油你漲”、“蘋什么”、“鴿你肉”No.3神馬都是浮云 No.4不怕狼一樣的對(duì)手 就怕豬一樣的校友 改革開放三十年,對(duì)農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工者稱呼的變化:盲流打工仔、打工妹農(nóng)民工城市建設(shè)者第十頁,共四十六頁。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

4、,社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映、有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí); (性質(zhì))、社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化(變化)請(qǐng)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析說明:“倉稟實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。 宋國有個(gè)農(nóng)夫,披著破絮麻布熬過了冬天。來年開春,農(nóng)夫在田里耕作,曬著太陽,感到渾身愜意,他回頭招呼妻子說:“這般享受的辦法,別人一定還不知道,等我們?nèi)ジ嬖V國王,肯定會(huì)有重賞。”可憐的農(nóng)夫,他不知道天底下原來還有廣夏溫室和絲襖狐裘。 你能從哲學(xué)上說明產(chǎn)生這種想法的原因嗎?第十一頁,共四十六頁。 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展,我們能不能說社會(huì)存在變化了,社會(huì)意識(shí)馬上發(fā)生變化?活動(dòng)三:一分為二看城市,

5、找找文明城市的不和諧現(xiàn)象第十二頁,共四十六頁。嚇人??!張家港有史以來最豪華的婚禮開道四輛蘭博基尼接新娘,外加十幾輛保時(shí)捷! 第十三頁,共四十六頁。價(jià)格名 稱單位30000別墅套4000三樓洋房棟3000二樓洋房棟3000飛機(jī)架3000豪華汽車輛1360護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)800大宅門棟150保安位80飛機(jī)駕駛證個(gè)15筆記本電腦臺(tái)5手機(jī)部5PS3臺(tái)價(jià)目一覽 市場(chǎng)各種冥品應(yīng)有盡有 封建迷信面面觀第十四頁,共四十六頁。第十五頁,共四十六頁。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。、社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)(性質(zhì))、社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化(變化)(2)社

6、會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)發(fā)展與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性(社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在,有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用:落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展其阻礙作用;先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。 第十六頁,共四十六頁。 區(qū)別:唯物主義歷史觀的根本觀點(diǎn):歷史唯物主義的基本觀點(diǎn):3、歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本區(qū)別:-是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)實(shí)踐觀點(diǎn)也是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn),是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。社會(huì)生活的本質(zhì)實(shí)踐第十七頁,共四十六頁。判斷正誤:(1)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互決定。(2)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)始終密不可分

7、。(3)錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)不是對(duì)社會(huì)的反映。 (4)社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在不斷向前發(fā)展。注意: 社會(huì)意識(shí)具有“相對(duì)”獨(dú)立性。但社會(huì)存在的決定作用是第一位的、絕對(duì)的第十八頁,共四十六頁。例:自2006年4月1日起,我國對(duì)消費(fèi)稅稅目、稅率及相關(guān)政策進(jìn)行調(diào)整,新增高爾夫球及球具、高檔手表、游艇、木制一次性筷子、實(shí)木地板等稅目調(diào)整消費(fèi)稅稅目、稅率及相關(guān)政策,可以合理地調(diào)節(jié)消費(fèi)行為,間接引導(dǎo)投資流向。其中蘊(yùn)涵的哲理是()A.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)B.主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程C.社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)具有決定作用D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用第十九頁,共四十六頁。例:“晝出耕田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家

8、;童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!边@首詩蘊(yùn)涵的哲理是()A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在無關(guān)B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.人的意識(shí)與自然環(huán)境無關(guān)D.自然環(huán)境決定人的意識(shí)第二十頁,共四十六頁。例3、2010年上海世博會(huì)主題“城市,讓生活更美好”,反映了當(dāng)今世界各國對(duì)城市化進(jìn)程中遇到的共同問題的關(guān)切,引領(lǐng)人們更多地去思考“什么是美好城市和美好生活”。上海世博會(huì)以“城市,讓生活更美好”為主題表明 意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)總是與時(shí)俱進(jìn) 社會(huì)意識(shí)變化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 A B C D A第二十一頁,共四十六頁。(2009重慶卷39)材料三:近年來,水資源利用中的民生問題引起我國政府高度重視

9、。為此,我國政府加強(qiáng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)一步貫徹落實(shí)水污染防治法,規(guī)范取水許可管理,完善水資源綜合規(guī)劃,深化水價(jià)改革,加大政府投資力度,利用世界銀行貸款,推動(dòng)了飲水安全、節(jié)水改造等民生水利工程建設(shè)。 運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理分析材料三。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。 水資源利用中的民生問題引起我國政府的高度重視,要求我們堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,努力解決這一問題。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用。 科學(xué)發(fā)展觀是正確的社會(huì)意識(shí),在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,采取一系列措施,能夠有效推動(dòng)民生水利建設(shè)。 第二十二頁,共四十六頁。4、社會(huì)存在與社會(huì)意

10、識(shí)的關(guān)系問題與思維與存在的關(guān)系在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn) ?實(shí)踐 認(rèn)識(shí)客觀 主觀社會(huì)存在 社會(huì)意識(shí)物質(zhì) 意識(shí)(在現(xiàn)實(shí)生活中)(在認(rèn)識(shí)論中)(在歷史唯物主義中)第二十三頁,共四十六頁?!菊`區(qū)】歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)是承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。實(shí)踐的觀點(diǎn)第二十四頁,共四十六頁?!镜湫屠}】:(07江蘇卷38).材料一:中共十六屆六中全會(huì)指出,社會(huì)主義和諧社會(huì)既是充滿活力的社會(huì),也是團(tuán)結(jié)和睦的社會(huì)。增強(qiáng)全社會(huì)創(chuàng)造活力,形成萬眾一心共創(chuàng)偉業(yè)的生動(dòng)局面。 材料二:江蘇綜合創(chuàng)新能力一直位于全國前列,但與發(fā)達(dá)國家相比,還有較大差距。江蘇擁有自己品牌和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的企業(yè)和產(chǎn)品還很少,創(chuàng)新績(jī)效較低。據(jù)此,省委省政

11、府提出了以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”為核心的新江蘇精神,使江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)由投資拉動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),資源投資向科技依托,江蘇制造向江蘇創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的良好趨勢(shì)。(1)結(jié)合上述材料,從歷史唯物主義視角,談?wù)劷K為什么要大為弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神。第二十五頁,共四十六頁。審設(shè)問范疇:歷史唯物主義角度:為什么關(guān)聯(lián)詞:“弘揚(yáng)三創(chuàng)精神”內(nèi)涵對(duì)接考點(diǎn)結(jié)合上述材料,從歷史唯物主義視角,談?wù)劷K為什么要大為弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神。理論依據(jù)意義第二十六頁,共四十六頁。參考答案:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。不同的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展有不同作用【理論】以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容,“三創(chuàng)“精神是江蘇

12、改革創(chuàng)新實(shí)踐和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物與要求,是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí);弘揚(yáng)三創(chuàng)精神,破除陳舊觀念的束縛,對(duì)于推動(dòng)江蘇改革創(chuàng)新實(shí)踐與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。 【造句】結(jié)合上述材料,從歷史唯物主義視角,談?wù)劷K為什么要大為弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神。第二十七頁,共四十六頁。 辯證唯物主義認(rèn)為,客觀事物是變化發(fā)展的,這種變化是有規(guī)律的,引起事物變化的原因在于事物內(nèi)部的矛盾。 用上述觀點(diǎn)看人類社會(huì),可以看到,人類社會(huì)是變化發(fā)展的,這種變化發(fā)展是有規(guī)律的,引起社會(huì)發(fā)展的根本原因在于社會(huì)內(nèi)部的矛盾,那么,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的矛盾是什么?第二十八頁,共四十六頁。1、貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾:-生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上

13、層建筑的矛盾二、人類社會(huì)的基本矛盾與基本規(guī)律一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí), 包括:勞動(dòng)者勞動(dòng)工具勞動(dòng)對(duì)象(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、包括:所有制結(jié)構(gòu)分配制度人與人的關(guān)系第二十九頁,共四十六頁。1、貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾:(2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾二、人類社會(huì)的基本矛盾與基本規(guī)律一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí), 生產(chǎn)關(guān)系的總和指一定社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施,以及該社會(huì)的各種思想觀點(diǎn)和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。第三十頁,共四十六頁。下列選項(xiàng)中屬于上層建筑的有A 生產(chǎn)資料公有制 B 中華人民共和國憲法C 國家政權(quán) D 社會(huì)意識(shí)形態(tài)E 按勞分配制度 F 大機(jī)器生產(chǎn)G 人民代表大會(huì)制度H 中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商

14、制度I 人們?cè)谏a(chǎn)過程中的相互關(guān)系B C D G H第三十一頁,共四十六頁。1、貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾:-生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾二、人類社會(huì)的基本矛盾與基本規(guī)律一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí), 包括:所有制結(jié)構(gòu)分配制度人與人的關(guān)系(1)第一個(gè)規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況(2)第二個(gè)規(guī)律:上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況體現(xiàn)了2、貫穿人類社會(huì)始終的基本規(guī)律:第三十二頁,共四十六頁。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況要求1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用(當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),對(duì)生產(chǎn)力起促進(jìn)作用反之則反。)舉例?我國經(jīng)

15、濟(jì)體制改革二、人類社會(huì)的基本矛盾與基本規(guī)律3、哲理:第三十三頁,共四十六頁。原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)(共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段)(約幾百萬年)(約3000年)鐵制工具(約1163年)蒸汽機(jī)電力計(jì)算機(jī)原子能空間技術(shù)社會(huì)化大生產(chǎn)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律示意圖(約230年) 石器金屬工具生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系第三十四頁,共四十六頁。 我國生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不平衡的狀況,決定了我國除了實(shí)行公有制為主體,還應(yīng)該允許多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,以及除了實(shí)行按勞分配為主體,還應(yīng)該允許多種分配方式并存。 建國初期我國實(shí)行了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,不利于勞動(dòng)者積極性的發(fā)揮,嚴(yán)重地束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展

16、。 改革開放以來,我國實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的積極性,極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。 以上材料體現(xiàn)了什么哲理?1、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。2、生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,服務(wù)于生產(chǎn)關(guān)系:當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況時(shí),會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時(shí),會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。3、體現(xiàn)了:生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。第三十五頁,共四十六頁。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑的狀況要求2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系原理經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑舉例?我國政治體制改革二、人類社會(huì)的基本矛盾與基本規(guī)律3、哲理:上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。反之則反。上

17、層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),就會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展;推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;反之則反。第三十六頁,共四十六頁。 我國實(shí)行公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,這就決定了政治上必須實(shí)行人民代表大會(huì)制度,及中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度以保證人民當(dāng)家作主的地位。 我國原有政府管理過多過濫,在一定程度上不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展規(guī)律。 2004年7月1日正式實(shí)施的行政許可法進(jìn)一步規(guī)范政府的職權(quán),更好地發(fā)揮了為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)的職能,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 以上材料體現(xiàn)了什么哲理?(2)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),會(huì)阻礙

18、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),就會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步第三十七頁,共四十六頁。(2008江蘇7)政府機(jī)構(gòu)改革是政治體制改革的重要內(nèi)容,是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。這說明A生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況 B上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況C生產(chǎn)力一定要適合生產(chǎn)關(guān)系狀況 D經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況B第三十八頁,共四十六頁。(2009安徽)新時(shí)期我國農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進(jìn)的,它經(jīng)歷了從“大包干”導(dǎo)稅費(fèi)改革,再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過程,從而大大促進(jìn)了我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社

19、會(huì)的發(fā)展。我國農(nóng)村改革帶來經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)有:生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況生產(chǎn)方式變革決定社會(huì)性質(zhì)的變化改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展A B C DA第三十九頁,共四十六頁。 隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的層次。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,國家鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這體現(xiàn)的唯物史觀道理是:A、一切從實(shí)際出發(fā)B、物質(zhì)決定意識(shí)C、生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律D、發(fā)展的觀點(diǎn)C第四十頁,共四十六頁。 魯迅先生說:“窮人絕無開交易所折本的懊惱,煤油大王哪會(huì)知道北方揀煤渣老婆子的辛酸,災(zāi)區(qū)的饑民,大約總不會(huì)去種蘭花,象闊人老太爺一樣。”這段話包含的歷史唯物主義的道理是:社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 每個(gè)人的意識(shí)要受到社會(huì)生活的制約,取決于他們的社會(huì)地位、生活環(huán)境等 物質(zhì)決定意識(shí) 在階級(jí)社會(huì)中,人們的意識(shí)具有階級(jí)性 A B C D C第四十一頁,共四十六頁。馬克思說:“手推磨產(chǎn)生的是封建

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