兒童教育的圣人-中國現(xiàn)代兒童教育之父課件

1、著名兒童教育家 陳鶴琴金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)前教育學(xué)著名兒童教育家金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院 學(xué)前教育學(xué)陳鶴琴（1892年1982）中國著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家、教授，中國現(xiàn)代幼兒教育的奠基人。陳鶴琴陶行知中國現(xiàn)代教育史上有“四位圣人”鄉(xiāng)村教育的圣人晏陽初平民教育的圣人黃炎培職業(yè)教育的圣人陳鶴琴兒童教育的圣人陶行知中國現(xiàn)代教育史上有“四位圣人”鄉(xiāng)村教育晏陽初平民教育黃孩子是家長的“附屬品”家長嚴(yán)格看管孩子孩子是家長的家長嚴(yán)格看管孩子倡導(dǎo)解放兒童中國兒童心理學(xué)開創(chuàng)者“活教育”家庭教育開創(chuàng)者現(xiàn)代幼兒園開創(chuàng)者為幼教事業(yè)奉獻(xiàn)了一生倡導(dǎo)解放中國兒童“活教育”家庭教育現(xiàn)代幼兒園為幼教事業(yè)奉獻(xiàn)了一、兒童教育研究一、

2、兒童教育研究陳鶴琴長子陳一鳴陳鶴琴長子陳一鳴兒童教育的圣人中國現(xiàn)代兒童教育之父在這份圖文并茂的記錄中，他對孩子的身體發(fā)育、動作發(fā)展、感覺、情緒模仿、暗示感受性、好奇心、懼怕、美感等心理活動以及言語、學(xué)習(xí)、游戲、繪畫等各方面進(jìn)行了系統(tǒng)研究，從中總結(jié)得出兒童心理的特點(diǎn)與規(guī)律，兒童研究綱要順利完稿。在這份圖文并茂的記錄中，他對孩子的身體發(fā)育、動作發(fā)展、感奠定了中國兒童心理學(xué)和兒童教育學(xué)的理論基石兒童心理之研究家庭教育奠定了中國兒童心理學(xué)和兒童教育學(xué)的理論基石兒童心理之研究提出“兒童家庭教育的101條原則”陶行知先生說：愿與天下父母共讀之。提出“兒童家庭教育的101條原則”陶行知先生說：愿與天下父母二

3、、南京鼓樓幼稚園二、南京鼓樓幼稚園南京鼓樓幼稚園南京鼓樓幼稚園幼稚園的前身都是清朝末期延續(xù)下來的蒙養(yǎng)院模式，著重教授幼兒行儀、識字、數(shù)學(xué)、手技、樂歌和游戲，采用的是舊的教育方法，兒童的生活幾乎都在室內(nèi)度過，與環(huán)境和社會沒有接觸。加上是團(tuán)體教授法，通常一個老師對著二三十個孩子講故事、做游戲、學(xué)知識，并不去管孩子愛不愛聽。陳鶴琴把這種模式稱為“幼稚監(jiān)獄”。幼稚園的前身都是清朝末期延續(xù)下來的蒙養(yǎng)院模式，著重教授幼兒行單擊添加標(biāo)題開辦實驗幼稚園以完成三大計劃建筑中國化的幼稚園園舍改造西洋玩具使之中國化創(chuàng)造中國幼稚園的全部活動。單擊添加標(biāo)題開辦實驗幼稚園以完成三大計劃建筑中國化的幼稚園園幼兒走出教室幼兒走出教室放風(fēng)箏放風(fēng)箏采菱角采菱角重陽節(jié)爬北極閣重陽節(jié)爬北極閣音樂課音樂課木偶戲木偶戲陳鶴琴在給小朋友講故事陳鶴琴在給小朋友講故事羅盤設(shè)計玩具羅盤設(shè)計玩具彩色拼圖設(shè)計玩具彩色拼圖設(shè)計玩具亮到深夜亮到深夜三、江西幼稚師范學(xué)校三、江西幼稚師范學(xué)校新文化運(yùn)動新文化運(yùn)動戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭要推動中國化現(xiàn)代兒童教育的發(fā)展，必須從培養(yǎng)現(xiàn)代化幼兒教師隊伍著手。要推動中國化現(xiàn)代兒童教育的發(fā)展，必須從培養(yǎng)現(xiàn)代化幼兒教師隊伍“活教育”理論“做人，做中國人，做現(xiàn)代中國人”“大自然、大社會，都是活教材”“做中教，做中學(xué)，做中起進(jìn)步”“活教育”理論“我愛兒童， 兒童也愛我”“我愛兒童，為中國兒童教育事